2009-2022歷年重慶市萬州區(qū)公開招聘事業(yè)單位工作人員《綜合基礎(chǔ)知識》考試真題含答案2022-2023上岸必備匯編1

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年重慶市萬州區(qū)公開招聘事業(yè)單位工作人員《綜合基礎(chǔ)知識》考試真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹(jǐn)慎購買！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.法律責(zé)任是以（

）的存在為前提的。

A.法律關(guān)系

B.法律義務(wù)

C.法律事實

D.法律行為

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查法律責(zé)任知識。

第二步，法律責(zé)任首先表示一種因違反法律上的義務(wù)（包括違約等）關(guān)系而形成的責(zé)任關(guān)系，它是以法律義務(wù)的存在為前提的。法律義務(wù)是指法律關(guān)系主體依法承擔(dān)的某種必須履行的責(zé)任。

因此，選擇B選項。

A項：法律關(guān)系指的是法律規(guī)范在調(diào)整人們行為過程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。A項不符合題意，排除。

C項：法律事實指的是法律規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的現(xiàn)象。法律事實的一個主要特征，它必須符合法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中假定的情況。只有當(dāng)這種假定的情況在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)，人們才有可能依據(jù)法律規(guī)范使法律關(guān)系得以產(chǎn)生、變更和消滅。如結(jié)婚產(chǎn)生夫妻間權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，結(jié)婚即為法律事實；死亡引起婚姻法律關(guān)系的消亡、繼承法律關(guān)系的產(chǎn)生，死亡即為法律事實。C項不符合題意，排除。

D項：法律行為指的是法律事實的一種，能引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的人的活動（行為）。同法律事件不同之處在于它以人的意志為轉(zhuǎn)移，是人們有意識的自覺活動的結(jié)果。包括作為（即積極的行為）和不作為（即消極的行為）。D項不符合題意，排除。

2.義利兼顧是對每個公民所提出的應(yīng)有的：

A.普遍道德要求

B.較高道德要求

C.基本道德要求

D.主要道德要求

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會主義經(jīng)濟、政治和文化建設(shè)的必然要求。

社會主義的集體主義的道德要求包括三個層次：

一是全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻、一心為公。這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨員、先進分子應(yīng)努力達到的道德目標(biāo)。

二是先公后私、先人后己。這是已經(jīng)具有較高社會主義道德覺悟的人們能夠達到的道德目標(biāo)，是對工人、農(nóng)民、知識分子的要求。

三是公私兼顧、不損公肥私。這是對我國公民最基本的道德要求。

題中的“義利兼顧”說的就是“公私兼顧、不損公肥私”。

因此，選擇C選項。

3.在社會主義初級階段，思想教育的成果還必須依靠法律的：

A.制度保障

B.制度約束

C.外在強化

D.外在規(guī)范

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，公民道德建設(shè)的方針原則要求我們要堅持道德教育與社會管理相配合。

也就是說，社會主義思想道德建設(shè)，要靠教育，也要靠法制、靠管理，堅持標(biāo)本兼治。只有綜合運用教育的、經(jīng)濟的、法律的、行政的手段，才能更有成效地規(guī)范人們的思維方式、活動方式，促進良好社會風(fēng)尚的形成。

道德教育與社會管理相結(jié)合，是道德建設(shè)的內(nèi)在要求。我們一方面要始終堅持教育為主的方針，強化道德教育，依靠道德自律，有針對性地開展公民道德教育；另一方面又要把道德教育與社會管理結(jié)合起來，必須以法律、紀(jì)律手段來輔助，對于那些已經(jīng)喪失德性的人，更需要的是依法做出處理，強化法律規(guī)范作用，維護憲法和法律的尊嚴(yán)。

要把道德規(guī)范這種軟約束和法律規(guī)范這種硬控制結(jié)合起來。如果放棄法律手段而僅僅憑借他們內(nèi)心的道德自律，國家和人民的利益將難以得到保障。在社會主義初級階段人們現(xiàn)有的道德水平上，思想教育的成果還必須依靠法律的外在強化。

因此，選擇C選項。

4.不同的階級利益，形成了維護各自利益的道德觀念、道德原則和：

A.道德行為

B.道德標(biāo)準(zhǔn)

C.道德內(nèi)涵

D.道德規(guī)范

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，道德具有鮮明的階級性。道德是由社會經(jīng)濟關(guān)系決定的。在階級社會中，經(jīng)濟關(guān)系直接表現(xiàn)為階級關(guān)系和階級利益。不同的階級利益就決定人們具有不同的思想感情和觀點態(tài)度，形成了維護各自利益的道德觀念、道德原則和道德規(guī)范。如在封建社會，宣傳“三綱五?！保谩熬妓?，臣不能不死；父要子亡，子不能不亡”等道德觀念來維護其統(tǒng)治。

因此，選擇D選項。

A項：道德行為是在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動，是實現(xiàn)道德動機的手段。行為是動態(tài)參與的。A項錯誤。

B項：道德標(biāo)準(zhǔn)亦稱“善惡標(biāo)準(zhǔn)”。是指判斷和評價人們行為是非、善惡、榮辱的尺度或根據(jù)對于道德標(biāo)準(zhǔn)問題，道德標(biāo)準(zhǔn)比道德規(guī)范要詳細(xì)得多。B項錯誤。

C項：道德內(nèi)涵是道德蘊含的內(nèi)容。如我國傳統(tǒng)的道德，含有三從四德五常等。C項錯誤。

5.家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的：

A.精神支柱

B.有益補充

C.重要內(nèi)容

D.文明基石

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查家庭美德知識。

第二步，家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。家庭美德建設(shè)搞好了，就能啟動家庭成員的內(nèi)動力，推動社會的發(fā)展。同時，家庭成員的道德意識和文明行為，對于社會公德和職業(yè)道德的形成有著直接的影響和促進作用。

因此，選擇D選項。

2019年10月28日《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》中指出，要把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)作為著力點。相比2001年9月20日發(fā)布的《公民道德建設(shè)實施綱要》多了“個人品德”一項。

6.道德由一定社會的（

）所決定。

A.政治基礎(chǔ)

B.經(jīng)濟基礎(chǔ)

C.價值觀

D.文化基礎(chǔ)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，經(jīng)濟基礎(chǔ)是指一定社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相對。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟基礎(chǔ)。生產(chǎn)力決定了經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會生產(chǎn)力發(fā)展到什么程度，就會產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

馬克思主義認(rèn)為，道德是一種社會意識形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。而意識是由物質(zhì)決定的，意識屬于上層建筑的范疇，上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和，是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。

因此，選擇B選項。

7.廣泛性要求是先進性要求的基礎(chǔ)，廣泛要求是社會主義道德建設(shè)的：

A.底線

B.要求

C.標(biāo)準(zhǔn)

D.導(dǎo)向

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，開展公民道德建設(shè)，要堅持把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來。這是從我國社會主義初級階段這一最大的實際出發(fā)提出的重要原則。

廣泛性要求是先進性要求的基礎(chǔ)，先進性要求是廣泛性要求的導(dǎo)向。沒有廣泛性要求就難以在全社會形成為人們普遍接受的共同理想人格和道德觀念。廣泛性要求是社會主義道德建設(shè)的一條“底線”。有了這條“底線”，普通群眾就有了一條準(zhǔn)繩，向先進性提高也有了一個扎實的基礎(chǔ)；如果不在社會上倡導(dǎo)和弘揚先進性要求，就無法激勵廣大群眾繼續(xù)提高道德境界，廣泛性要求就失去進一步發(fā)展的目標(biāo)和方向。只有把先進性和廣泛性結(jié)合起來，才能最大限度地調(diào)動人民群眾思想道德建設(shè)的積極性。

因此，選擇A選項。

公民道德建設(shè)的方針原則：

1.堅持社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)

2.堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神相結(jié)合

3.堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一

4.堅持注重效率與維護社會公平相協(xié)調(diào)

5.堅持把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來

6.堅持道德教育與社會管理相配合

8.重慶市兩江新區(qū)成立于：

A.2013年6月

B.2012年6月

C.2011年6月

D.2010年6月

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查省情知識。

第二步，兩江新區(qū)是重慶市下轄的副省級新區(qū)、國家級新區(qū)，也是中國內(nèi)陸第一個國家級開發(fā)開放新區(qū)，同時是繼上海浦東新區(qū)、天津濱海新區(qū)后，由國務(wù)院直接批復(fù)的第三個國家級開發(fā)開放新區(qū)。2010年5月5日，國務(wù)院正式印發(fā)《關(guān)于同意設(shè)立重慶兩江新區(qū)的批復(fù)》（國函〔2010〕36號），批準(zhǔn)設(shè)立重慶兩江新區(qū)，并明確了兩江新區(qū)的政策比照浦東新區(qū)和濱海新區(qū)。2010年6月18日，兩江新區(qū)正式掛牌成立。

因此，選擇D選項。

兩江新區(qū)是中國（重慶）自由貿(mào)易試驗區(qū)、中新（重慶）戰(zhàn)略性互聯(lián)互通示范項目、渝新歐國際鐵路、重慶兩路寸灘保稅港區(qū)等項目所在地或?qū)嵤┑亍?/p>

9.中共中央于（

）印發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》。

A.2003年9月

B.2001年9月

C.2002年9月

D.2000年9月

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，《公民道德建設(shè)實施綱要》是弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)性文件，由中共中央于2001年9月20日印發(fā)實施。

因此，選擇B選項。

為了加強新時代公民道德建設(shè)，2019年10月27日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，這是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢凝心鑄魂之作。

10.初次分配的基本規(guī)則是按照（

）在生產(chǎn)中的貢獻進行收入分配。

A.全體勞動者

B.各種市場主體

C.各種生產(chǎn)要素

D.各種勞動主體

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟知識。

第二步，初次分配是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配，即根據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的效率帶來的總收益多少進行分配。初次分配兼顧效率與公平。

因此，選擇C選項。

由于我國社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，因此，國民收入的初次分配，是在國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟及非公有制經(jīng)濟的各企業(yè)中分別進行的。

11.法律關(guān)系的分類有：

A.橫向法律關(guān)系

B.縱向法律關(guān)系

C.平向法律關(guān)系

D.平行法律關(guān)系

參考答案：AB

解題思路：第一步，本題考查法理學(xué)基本概念知識。

第二步，A項、B項：在法理學(xué)上，由于根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識的角度不同，可以分為縱向的法律關(guān)系和橫向的法律關(guān)系?？v向的法律關(guān)系是指在不平等的法律主體之間所建立的權(quán)力服從關(guān)系。其特點為：①法律主體處于不平等的地位。如親權(quán)關(guān)系中的家長與子女，行政管理關(guān)系中的上級機關(guān)與下級機關(guān)，在法律地位上有管理與被管理、命令與服從、監(jiān)督與被監(jiān)督諸方面的差別。②法律主體之間的權(quán)利與義務(wù)具有強制性，既不能隨意轉(zhuǎn)讓，也不能任意放棄。橫向法律關(guān)系是指平權(quán)法律主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。其特點在于，法律主體的地位是平等的，權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容具有一定程度的任意性，如民事財產(chǎn)關(guān)系，民事訴訟關(guān)系、被告關(guān)系等。A項、B項正確。

因此，選擇AB選項。

C項：并沒有“平向法律關(guān)系”這種分類關(guān)系，屬于干擾選項。C項錯誤。

D項：平行法律關(guān)系，并非按照標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識的角度不同而作出的分類。是指刑法、民法、行政法、三大類訴訟法之間的法律關(guān)系是平衡的。特別要指出的，民法，行政法并非是指一部法律，這是指一個部門法，民法部門法也有大量法律，如民法總則，物權(quán)法，合同法等。行政法部門法也有大量法律，如行政復(fù)議法等。由此可知，平行法律關(guān)系，并非按照標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識的角度不同而作出的分類。D項錯誤。

在法理學(xué)上，由于根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識的角度不同，可以對法律關(guān)系分為四類：

①調(diào)整性法律關(guān)系和保護性法律關(guān)系

按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的職能和實現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同，可以分為調(diào)整性法律關(guān)系和保護性法律關(guān)系。

②縱向的法律關(guān)系和橫向的法律關(guān)系

按照法律主體在法律關(guān)系中的地位不同，可以分為縱向（隸屬）的法律關(guān)系和橫向（平權(quán)）的法律關(guān)系。

③單向法律關(guān)系、雙向法律關(guān)系和多向法律關(guān)系

按照法律主體的多少及其權(quán)利義務(wù)是否一致為根據(jù)，可以將法律關(guān)系分為單向法律關(guān)系、雙向法律關(guān)系和多向法律關(guān)系。

④第一性法律關(guān)系和第二性法律關(guān)系

按照相關(guān)的法律關(guān)系作用和地位的不同，可以分為第一性法律關(guān)系（主法律關(guān)系）和第二性法律關(guān)系（從法律關(guān)系）。

12.建立社會主義市場經(jīng)濟體制是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)關(guān)系的客觀要求。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查社會主義市場經(jīng)濟知識。

第二步，建立社會主義市場經(jīng)濟體制是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀要求，而不是生產(chǎn)關(guān)系的客觀要求。題干所述“解放和發(fā)展社會生產(chǎn)關(guān)系的客觀要求”有誤。

因此，本題錯誤。

1992年，黨的十四大根據(jù)鄧小平的社會主義市場經(jīng)濟理論，明確提出把建立社會主義市場經(jīng)濟體制作為我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)。社會主義市場經(jīng)濟體制，就是要使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下，對資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟體制。

13.我國民事訴訟法的基本原則包括：

A.處分原則

B.處罰原則

C.訴訟權(quán)利平等的原則

D.辯論原則

參考答案：ACD

解題思路：第一步，本題考查民事訴訟法知識。

第二步，我國《民事訴訟法》的基本原則包括：當(dāng)事人訴訟地位平等原則、同等原則和對等原則、辯論原則、處分原則、民事訴訟誠實守信原則、民事檢察監(jiān)督原則、支持起訴原則ACD項屬于我國民事訴訟法的基本原則，B項處罰原則不屬于我國民事訴訟法的基本原則，排除。

因此，選擇ACD選項。

14.社會公德與公民道德的區(qū)別與關(guān)系是：

A.公民道德可涵蓋社會公德的要求，但它主要不是指社會公德。

B.公民道德不能涵蓋社會公德的要求，它往往需要以立法的形式固定和推行。

C.公民道德與社會公德有重復(fù)交叉的部分，這部分就是最起碼的道德要求。

D.公民道德與社會公德沒有重復(fù)交叉的部分，兩者是不同領(lǐng)域的內(nèi)容。

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查社會公德知識。

第二步，公民道德是一個社會或者國家對它的全體公民提出的普遍應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。它表明的是一個國家的任何一個公民對社會和國家都要盡到的道德義務(wù)。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

公民道德與社會公德相互聯(lián)系，又有著不同。公民道德是社會道德的總括，社會公德是公民道德的重要組成部分，是公民道德的具體表現(xiàn)。

因此，選擇A選項。

B項：社會公德是最基礎(chǔ)的道德要求，公民道德是國家對公民提出的道德要求，以立法的形式推行。該項中“公民道德不能涵蓋社會公德的要求”說法有誤，公民道德涵蓋了社會公德的要求。B項錯誤。

C項：公民道德與社會公德都是一種社會規(guī)范，且公民道德包含社會公德，二者必然有重復(fù)交叉的部分，但社會公德是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的一般道德準(zhǔn)則，所涉及的內(nèi)容并沒有社會公德具體而確切，社會公德所包含的內(nèi)容才是公民生活最基本的行為規(guī)范，是社會活動最起碼的道德要求。C項錯誤。

D項：公民基本道德包括愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。社會公德包括文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法。從二者的基本內(nèi)容來看，它們是有重合部分的，同屬于道德領(lǐng)域的內(nèi)容，區(qū)別在于公民道德是一種普遍性的道德要求，社會公德是一種具體層面的道德規(guī)范。D項錯誤。

15.社會公德的廣泛性是指，社會全體成員都必須遵守社會公德，它具有最廣泛的（

）和適用范圍。

A.社會性

B.普遍性

C.群眾性

D.人民性

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查社會公德知識。

第二步，社會公德是人類社會文明成果的一種沉淀和積累。它具有以下幾個特點:①基礎(chǔ)性；②全民性；③相對穩(wěn)定性；④簡明性；⑤滲透性。

題干表述的是全民性的特點。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾性和適用范圍。在同一社會中，任何社會成員不管屬于哪個階級或從事何種職業(yè)，對于社會公共生活的簡單規(guī)則，都必須遵守，否則就要受到社會輿論譴責(zé)。

因此，選擇C選項。

社會公德的其他幾個特點:

①基礎(chǔ)性。社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次，在每一個社會都被看做是最起碼的道德準(zhǔn)則，是為維護社會公共生活的正常進行而提出的最基本的道德要求。

②相對穩(wěn)定性。社會公德作為“多少世紀(jì)以來人們就知道的、千百年來在一切行為守則上反復(fù)談到的、起碼的公共生活規(guī)則”，是人類世世代代調(diào)整公共生活中最一般關(guān)系的經(jīng)驗的結(jié)晶。

③簡明性。社會公德大多是生活經(jīng)驗的積累和風(fēng)俗習(xí)慣的提煉，往往不需要做更多的說明就能被人們理解。

④滲透性。社會公德具有廣泛的滲透性，它作為調(diào)節(jié)公共生活的準(zhǔn)則，包含著非常廣泛的內(nèi)容，諸如遵守公共秩序，保持公共衛(wèi)生，敬老愛幼，尊師愛生，言而有信，互相關(guān)心，互相幫助，禮貌待人，互相謙讓，濟困扶危，拾金不昧，見義勇為等等。

16.法治的基本精神是：

A.法制至上

B.權(quán)力本位

C.良法之治

D.善法之治

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查法治精神知識。

第二步，法治的基本精神包括：良法之治、法律至上、權(quán)利本位。題中只有良法之治一項符合題意。法律至上，要求法律在實現(xiàn)社會治理和國家管理中的權(quán)威性和至上性，把法律作為社會調(diào)整的基本方式。良法之治，即依據(jù)“良法”治國，良法首先體現(xiàn)在現(xiàn)代性的理念，如人民主權(quán)、尊重和保障人權(quán)、權(quán)利受制約、法律面前人人平等、公平正義等，同時，良法必須體現(xiàn)具體國情、社情、民情所要求的價值理念。權(quán)利本位指在國家權(quán)力與公民權(quán)利的關(guān)系中，公民權(quán)利是決定性的，根本的；在法律權(quán)利與法律義務(wù)之間，權(quán)利是決定性的，起主導(dǎo)作用的。

因此，選擇C選項。

17.先進文化中的社會主義思想道德培育的是人的理想和：

A.社會規(guī)范

B.行為準(zhǔn)則

C.行為規(guī)范

D.社會準(zhǔn)則

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，根據(jù)《公民道德建設(shè)實施綱要》，我國公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：在全社會大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。為此，建設(shè)原則之一，是要堅持道德教育與社會管理相配合更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。

可見，培育的是人的思想和行為規(guī)范。

因此，選擇C選項。

A項：社會規(guī)范，是指調(diào)整人與人之間社會關(guān)系的行為規(guī)范，以一定的社會關(guān)系為內(nèi)容，包括風(fēng)俗習(xí)慣、宗教規(guī)范、道德規(guī)范、社團章程、法律規(guī)范等。社會規(guī)范是調(diào)整社會關(guān)系的而并非思想道德教育培育的內(nèi)容。A項錯誤。

B項：行為準(zhǔn)則是個人、集體或社會的行為所服從的約束條件，分為“應(yīng)該”型和“不能”型兩大類。比如《公民道德建設(shè)實施綱要》指出，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是公民道德建設(shè)的著力點，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，三者都是行為準(zhǔn)則，都是公民道德建設(shè)的內(nèi)容，而不是目標(biāo)。B項錯誤。

D項：規(guī)范是指群體所確立的明文規(guī)定或約定俗成的行為標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)則是指言論、行動、思想等所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)或原則。準(zhǔn)則從屬于規(guī)范，強調(diào)細(xì)節(jié)。因此，只有行為準(zhǔn)則，沒有社會準(zhǔn)則的說法。D項錯誤。

18.用于在一定的范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項的公文是：

A.通知

B.通告

C.公告

D.通報

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查公文文種知識。

第二步，根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條（六），通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。

因此，選擇B選項。

A項：根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條（八），通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。A項錯誤。

C項：根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條（五），公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。C項錯誤。

D項：根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條（九），通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。D項錯誤。

19.在階級社會中，不同階級的道德之間，存在著一些不同階級都承認(rèn)的并共同遵守的行為準(zhǔn)則。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，道德的共同性是指在階級社會中，不同階級的道德之間，除了對立和差別之外，還存在一些不同階級都承認(rèn)的并共同遵守的行為準(zhǔn)則。首先，同一個時代對社會各個階層有相同的要求。其次，同一歷史背景下社會不同的發(fā)展階段，道德有共通性。最后，在社會和諧中，不同的國家雖有不同的歷史背景和文化積淀，但也會有相同的道德準(zhǔn)則。

因此，本題正確。

20.一方當(dāng)事人可依據(jù)職權(quán)而直接要求他方當(dāng)事人為或不為一定行為的法律關(guān)系的類型屬于：

A.平行法律關(guān)系

B.平向法律關(guān)系

C.縱深法律關(guān)系

D.縱向法律關(guān)系

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查法律關(guān)系知識。

第二步，縱向法律關(guān)系又叫隸屬型法律關(guān)系，是一方當(dāng)事人可依據(jù)職權(quán)而直接要求他方當(dāng)事人為或不為一定行為的法律關(guān)系。需要特別注意的是法律中規(guī)定，父子之間是縱向法律關(guān)系；絕大多數(shù)行政法律關(guān)系屬于隸屬型法律關(guān)系。平向法律關(guān)系是指存在于法律地位平等的當(dāng)事人之間的法律關(guān)系。

因此，選擇D選項。

21.財政投資是政府財政安排的：

A.預(yù)算外投資

B.臨時性投資

C.專項性投資

D.預(yù)算內(nèi)投資

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟政策知識。

第二步，財政投資又稱為財政投資性支出，是指以政府為主體、將其從社會產(chǎn)品或國民收入中籌集起來的財政資金用于國民經(jīng)濟各部門的一種集中性、政策性投資，是財政支出中的重要部分，是政府為了實現(xiàn)其職能，滿足社會公共需要，實現(xiàn)經(jīng)濟，投入資金用于轉(zhuǎn)化為實物資產(chǎn)的行為和過程。財政投資是政府財政安排的預(yù)算內(nèi)投資，是政府直接增加或減少支出，以影響社會總需求的一種手段。

因此，選擇D選項。

A項：預(yù)算外投資是指不納入國家預(yù)算安排的固定資產(chǎn)投資或基本建設(shè)投資，包括：信貸投資、自籌投資、利用外資，與題意不符，排除。

B項：國家的投資類型中，一般沒有臨時性投資，說法錯誤，排除。

C項：專項資金是國家或有關(guān)部門或上級部門下?lián)苄姓聵I(yè)單位具有專門指定用途或特殊用途的資金，這種資金都會要求進行單獨核算，?？顚Ｓ?，不能挪作他用，并需要單獨報帳結(jié)算的資金。與本題題意不符，排除。

22.關(guān)于市場經(jīng)濟的供求規(guī)律的描述，正確的選項包括：

A.體現(xiàn)了競爭規(guī)律在起作用

B.供求關(guān)系總是依照不平衡—平衡—不平衡的趨勢運行

C.體現(xiàn)了價值規(guī)律在起作用

D.供求規(guī)律反映了供求雙方力量對立統(tǒng)一運動的趨勢

參考答案：BCD

解題思路：第一步，本題考查市場競爭知識。

第二步，價值規(guī)律的基本內(nèi)容為：商品的價值量由社會必要勞動時間決定，商品實行等價交換。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是：價格由價值決定，受供求關(guān)系影響，價格圍繞價值上下波動。因商品價格雖然時升時降，但商品價格的變動總是以其價值為軸心。另外，從較長時期和全社會來看，商品價格與價值的偏離有正有負(fù)，可彼此抵消。因此總體上商品的價格與價值還是相等的。

B項：由商品的價值規(guī)律可知，在市場經(jīng)濟下，由于影響供求雙方的因素經(jīng)常波動，所以供給和需求在客觀上就必然存著供求平衡、供過于求、供不應(yīng)求等現(xiàn)象，而這種供求關(guān)系又總是依照不平衡——平衡——不平衡的趨勢運動著，最終或長時間狀態(tài)下總是歸于平衡的狀態(tài)。B項正確。

C項：價值規(guī)律決定了供求關(guān)系的變化。根據(jù)價值規(guī)律的表現(xiàn)形式“價格由價值決定，受供求關(guān)系影響，價格圍繞價值上下波動”可知，供求規(guī)律是在價值規(guī)律的影響之下而發(fā)生作用。先由價值決定價格，然后再根據(jù)供求關(guān)系影響價格。因此，供求規(guī)律體現(xiàn)了“價值規(guī)律在起作用”。C項正確。

D項：供求規(guī)律，指商品的供求關(guān)系與價格變動之間的相互制約的必然性，它是商品經(jīng)濟的規(guī)律，商品的供給和需求之間存在著一定的比例關(guān)系，其基礎(chǔ)是生產(chǎn)某種商品的社會勞動量必須與社會對這種商品的需求量相適應(yīng)。供求關(guān)系就是供給和需求的對立統(tǒng)一。供求規(guī)律就是供求關(guān)系變化的基本法則。當(dāng)供大于求時，買方擁有選擇市場的能力，因此處于買方市場；當(dāng)供不應(yīng)求的時候，賣方擁有控制市場的能力，因此處于賣方市場。由此可知，“供求規(guī)律反映了供求雙方力量對立統(tǒng)一運動的趨勢”表述正確。D項正確。

因此，選擇BCD選項。

A項：競爭規(guī)律：競爭規(guī)律是指商品經(jīng)濟中各個不同的利益主體，為了獲得最佳的經(jīng)濟效益，互相爭取有利的投資場所和銷售條件的客觀必然性，它和價值規(guī)律一樣，都是商品經(jīng)濟固有的規(guī)律。競爭機制是市場機制的內(nèi)容之一，是商品經(jīng)濟活動中優(yōu)勝劣汰的手段和方法。其基本特點是：①普遍性。它存在于市場買者之間、賣者之間以及買者和賣者之間；存在于企業(yè)內(nèi)部的部門之間與勞動者之間，促進競爭者爭奪有利的市場，力求創(chuàng)新，降低成本，獲取超額利潤；存在于不同部門之間，促進競爭者搶占有利的投資市場、投資條件，形成社會平均利潤率和生產(chǎn)價格。②刺激性。它能最大限度地刺激各利益主體的能動性。競爭規(guī)律主要講的是競爭行為對市場主體的刺激作用，而沒有反應(yīng)供求關(guān)系。A項錯誤。

23.1978年5月11日，（

）發(fā)表了題為《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章。

A.人民日報

B.光明日報

C.解放軍報

D.北京日報

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識。

第二步，1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表了題為《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評員文章，文章論述了馬克思列寧主義的實踐第一的觀點，指出任何理論都要接受實踐的考驗。這篇文章引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，為中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會的召開準(zhǔn)備了思想條件。

因此，選擇B選項。

24.下列選項中，不屬于職業(yè)道德的特點的是：

A.具有適用范圍的有限性

B.具有發(fā)展的歷史繼承性

C.具有強烈的懲戒性

D.具有表達形式的多種多樣性

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查職業(yè)道德知識并選錯誤項。

第二步，職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德具有以下特點：①具有適用范圍的有限性；②具有發(fā)展的歷史繼承性；③具有表達形式多種多樣性；④強烈的紀(jì)律性。紀(jì)律也是一種行為規(guī)范，但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺遵守，又帶有一定的強制性。就前者而言，它具有道德色彩；就后者而言，又帶有一定的法律的色彩。

由此可知，強烈的懲戒性不是職業(yè)道德的特點。

因此，選擇C選項。

A項：職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。A項正確。

B項：職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。由于職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。B項正確。

D項：職業(yè)道德表達形式多種多樣。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此,其表達形式多種多樣。D項正確。

25.道德的繼承性表明的是道德上前后相承的：

A.文化共性

B.歷史關(guān)系

C.價值標(biāo)準(zhǔn)

D.行為規(guī)范

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，道德的繼承性是指道德自身發(fā)展的客觀延續(xù)性，它所表明的是道德上前后相承的歷史關(guān)系。道德不僅具有在當(dāng)時歷史條件下形成的特殊內(nèi)容，而且也包含著過去時代存在的一般內(nèi)容。如“孝敬父母”這個道德規(guī)范，產(chǎn)生于奴隸社會，發(fā)展于封建社會，在社會主義社會仍然是一種美德。當(dāng)然，對道德的繼承，不是對歷史道德原封不動的保留，而是“批判地繼承”，取其精華，去其糟粕。

因此，選擇B選項。

道德的特性有：

①共同性。道德有一定的共同性，它指同一社會的不同階級，甚至不同社會的不同階級的道德之間，由于類似或相同的經(jīng)濟條件、文化背景和民族心理而存在著某類相似或相同的特性。

②民族性。民族性是一個民族區(qū)別于其他民族的個性特征，包括民族的精神、氣質(zhì)、心理、感情、性格、語言、風(fēng)俗、習(xí)慣、趣味、理想、傳統(tǒng)，以及生活方式和理解事物的方式等諸多方面。不同民族間道德的原則標(biāo)準(zhǔn)亦有所不同。

③歷史繼承性。道德與其它觀念一樣，既有發(fā)展的一面，又有繼承的一面。

③自律性。道德主體借助于對客觀世界的認(rèn)識，借助于對現(xiàn)實生活條件的認(rèn)識，自愿地認(rèn)同社會道德規(guī)范，并結(jié)合個人的實際情況踐行道德規(guī)范，從而把被動的服從變?yōu)橹鲃拥穆杉?，把外部的道德要求變?yōu)樽约簝?nèi)在良好的自主行動。

26.請示可分為（

）種類型。

A.4

B.2

C.3

D.5

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查公文文種知識。

第二步，根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理條例》第八條，請示，適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。請示是應(yīng)用寫作實踐中的一種常用文體，根據(jù)請示的不同內(nèi)容和寫作意圖，可分為三類：

①請求指示的請示。此類請示一般是政策性請示，是下級機關(guān)需要上級機關(guān)對原有政策規(guī)定作出明確解釋，對變通處理的問題作出審查認(rèn)定，對如何處理突發(fā)事件或新情況、新問題作出明確指示等請示。

②請求批準(zhǔn)助的請示。此類請示是下級機關(guān)針對某些具體事宜向上級機關(guān)請求批準(zhǔn)的請示，主要目的是為了解決某些實際困難和具體問題。

③請求批轉(zhuǎn)的請示。下級機關(guān)就某一涉及面廣的事項提出處理意見和辦法，需各有關(guān)方面協(xié)同辦理，但按規(guī)定又不能指令平級機關(guān)或不相隸屬部門辦理，需上級機關(guān)審定后批轉(zhuǎn)執(zhí)行。

因此，選擇C選項。

27.在初次分配領(lǐng)域，保證收入分配秩序公平、合理的基礎(chǔ)和首要條件是：

A.限制壟斷

B.限制違法收入

C.限制攀比

D.強化稅收

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟知識。

第二步，初次分配是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配，即根據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的效率帶來的總收益多少進行分配。我國行業(yè)收入差距中很大一部分是由壟斷所造成，這一部分就屬于不合理的行業(yè)間收入差距。行業(yè)間過大的收入差距造成了巨大的負(fù)面效應(yīng)，它將過多的人力資源都集中到壟斷行業(yè)，窒息了經(jīng)濟發(fā)展活力。所以在初次分配領(lǐng)域，保證收入分配秩序公平、合理的基礎(chǔ)和首要條件是限制壟斷，平等競爭。

因此，選擇A選項。

B項：不合理收入差距存在的原因主要是由于壟斷，違法收入一般會被沒收、上繳，不是初次分配保證收入分配秩序公平、合理的基礎(chǔ)和首要條件。B項錯誤。

C項：攀比對于初次分配并沒有直接影響，不是初次分配保證收入分配秩序公平、合理的基礎(chǔ)和首要條件。C項錯誤。

D項：強化稅收是再分配領(lǐng)域