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一、七年級(jí)下冊(cè)綜合題辨析題論述題1.閱讀下列材料:材料一:太宗謂侍臣曰:“為政之要,唯在得人?!袼斡茫匾缘滦?、學(xué)識(shí)為本?!辈牧隙禾铺谡f:“凡事皆需務(wù)本。國(guó)以民為本,民以依食為本。凡營(yíng)衣食,以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者,在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵弋履動(dòng),土木不息,而欲不奪農(nóng)時(shí),其可得平!”材料三:唐太宗的話:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一?!闭?qǐng)回答:(1)材料一中唐太宗這段話的中心思想是什么?唐太宗為體現(xiàn)上述思想采取了哪些措施?(2)材料二中唐太宗這段話的中心思想是什么?唐太宗為此采取了什么措施?(3)材料三體現(xiàn)了唐太宗的什么民族政策?他采取了哪些辦法來改善民族關(guān)系?(4)唐太宗的這些治國(guó)思想收到了什么效果?【答案】(1)要選用德才兼?zhèn)涞娜瞬艦閲?guó)家服務(wù)。虛心納諫(重用敢于直言的魏征;重用富于謀略的房玄齡;重用善斷大事的杜如晦等具體事例也可)完善科舉制。(2)以民為本;重視農(nóng)業(yè)。(3)民族平等,實(shí)行恩威并施的政策。用和親、封賞等辦法籠絡(luò)順從唐朝的少數(shù)民族貴族,加強(qiáng)和他們的聯(lián)系。(4)出現(xiàn)了貞觀之治的局面【解析】(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)可知,材料一中唐太宗這段話的中心思想是:要選用德才兼?zhèn)涞娜瞬艦閲?guó)家服務(wù)。唐太宗為體現(xiàn)上述思想采取的措施有:虛心納諫(重用敢于直言的魏征;重用富于謀略的房玄齡;重用善斷大事的杜如晦等具體事例也可)完善科舉制。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)可知,材料二中唐太宗這段話的中心思想是:以民為本;唐太宗為此采取的措施是重視農(nóng)業(yè)。(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)可知,材料三體現(xiàn)了唐太宗的民族平等,實(shí)行恩威并施的政策。他采取改善民族關(guān)系的辦法是:用和親、封賞等辦法籠絡(luò)順從唐朝的少數(shù)民族貴族,加強(qiáng)和他們的聯(lián)系。(4)根據(jù)材料及上述分析,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗的這些治國(guó)思想收到的效果是:出現(xiàn)了貞觀之治的局面。2.閱讀下列材料,回答問題。材料一隋朝大運(yùn)河圖(1)寫出隋朝大運(yùn)河南北兩端的名稱:南立現(xiàn)在是,北端現(xiàn)在是。(2)寫出A、B、C、D所代表的四段運(yùn)河的名稱。材料二唐朝詩(shī)人皮日休這樣評(píng)價(jià)隋朝大運(yùn)河:“盡道隋亡為此河,至今干里賴通波?!保?)隋朝大運(yùn)河是哪個(gè)皇帝下令開鑿的?據(jù)材料二你怎樣評(píng)價(jià)他開鑿大運(yùn)河這一歷史事件?【答案】(1)余杭(今杭州),涿郡(今北京)。(2)永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。(3)隋煬帝;加強(qiáng)了南北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流,但也加重了人民負(fù)擔(dān),加速了隋朝的滅亡?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)材料一圖片和所學(xué)可知,大運(yùn)河南到余杭(今杭州),北起涿郡(今北京)。(2)根據(jù)材料二“……盡道隋亡為此河,至今干里賴通波”和所學(xué)可知,隋朝大運(yùn)河的四段是,永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。(3)根據(jù)材料二“……盡道隋亡為此河,至今干里賴通波”和所學(xué)可知,隋煬帝下令開鑿了大運(yùn)河。隋朝大運(yùn)河加強(qiáng)了南北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流,但也加重了人民負(fù)擔(dān),加速了隋朝的滅亡。3.閱讀下列材料,回答問題。材料一魏晉以來,官員大都從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無論優(yōu)劣,都可以做官。許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人,卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。――摘自《中國(guó)歷史》材料二科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制,對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造,客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神。――摘自薛明揚(yáng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》(1)材料一、材料二中選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)分別是什么?(2)根據(jù)材料二,分析科舉制度的作用?!敬鸢浮浚?)材料一:出身門第的高低;材料二:才能.(2)科舉制改善了用人制度,使得有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職,也激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神.【解析】【分析】【詳解】(1)本題主要考查分析材料的能力。分析材料一的“官員大都從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無論優(yōu)劣,都可以做官?!笨梢钥闯鲞x拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)是門第。分析材料二的“機(jī)會(huì)均等”可知選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)是才能。(2)本題考查科舉制的有關(guān)知識(shí)。分析材料二的“科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂"式的“機(jī)會(huì)均等"??????的機(jī)制。對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造,客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神?!笨梢愿爬ǔ隹婆e制度的作用是:有利于打破門第限制,給平民提供了機(jī)會(huì);有利于創(chuàng)造相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì);便于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才;有利于擴(kuò)大中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ);有利于增強(qiáng)國(guó)家機(jī)構(gòu)的活力;給社會(huì)帶來革新氣象和創(chuàng)造精神;有利于促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。4.閱讀材料,回答下列問題。17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家培根在他的著作《新工具論》第1卷第13章寫道:“舉世皆知的印刷術(shù)、火藥和磁石,人類的世界因?yàn)檫@三種發(fā)明而為之改觀,首先在學(xué)術(shù)上,其次在戰(zhàn)爭(zhēng)中,最后是在航海方面,而因此又引出了不計(jì)其數(shù)的變化。由此,人類的文明也得到了極大的發(fā)展?!保?)結(jié)合所學(xué),材料中所說“磁石”指的是什么?(2)閱讀以上材料,圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清楚。【答案】(1)指南針。(2)觀點(diǎn):中國(guó)的古代科技發(fā)明(四大發(fā)明)促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。論述:中國(guó)古代眾多科技發(fā)明的產(chǎn)生和傳播都促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。例如:造紙術(shù)、印刷術(shù)促進(jìn)了文化的傳播;火藥和火器傳到歐洲后推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革;指南針的應(yīng)用則大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。結(jié)論:綜上所述,領(lǐng)先世界的中國(guó)古代科技發(fā)明是古代中國(guó)人智慧的結(jié)品,促進(jìn)世界文明發(fā)展,為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。【解析】【分析】【詳解】(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料中的“磁石“指的是指南針;指南針的發(fā)明傳播到歐洲,大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展,為歐洲新航路的開辟準(zhǔn)備了條件。(2)本題為開放性試題,答案言之成理即可。例如根據(jù)材料中“人類的世界因?yàn)檫@三種發(fā)明而為之改觀”可以歸納出論點(diǎn)是中國(guó)古代的科技發(fā)明對(duì)世界的貢獻(xiàn)或者促進(jìn)了人類文明的發(fā)展,可在圍繞印刷術(shù)、指南針、火藥等古代科技發(fā)明進(jìn)行論述,列舉具體的史實(shí),史論結(jié)合,層次清晰。5.航海壯舉時(shí)間轉(zhuǎn)回宋代,……那些滿載著中國(guó)瓷器和絲綢的商船,從廣州或泉州出發(fā)后,經(jīng)南海海域,運(yùn)送到菲律賓、占城、波斯灣等地,再由波斯商人把這些中國(guó)商品銷往西亞各地甚至歐洲。宋朝時(shí)期值得注意的是,發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命,對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大的意義。宋朝時(shí)期的中國(guó)正朝著成為一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。――(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料一:明初,由明成祖朱棣實(shí)行對(duì)外開放政策,海上絲綢之路得以空前繁榮,其中最為壯觀的,要數(shù)15世紀(jì)初的鄭和下西洋?!瓘?405年到1433年的28年間,鄭和連續(xù)7次統(tǒng)率百艘巨艦,27000多名官兵,渡南洋,過印度洋,達(dá)紅海,航程總計(jì)16萬海里,歷經(jīng)東南亞(又稱南洋)、南亞、西亞和東非的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。一一摘自王介南著《中外文化交流史》材料二:鄭和七下西洋,海上絲綢之路盛極一時(shí)。他每到一地,都以中國(guó)的絲綢和瓷器換取當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)或饋贈(zèng)當(dāng)?shù)氐膰?guó)王,與當(dāng)?shù)鼐用窆浇灰?,互通有無。不占別國(guó)一寸土地,未掠他人一分財(cái)富。一一《鄭和下西洋--偉大的和平使者》材料三:600多年前,明朝皇帝派出一支大型商船隊(duì),探索與世界其他地方的貿(mào)易。這些遠(yuǎn)征……更重要的是,它們給到訪過的那些國(guó)留下了持久的影響。一一(新加坡)李光耀結(jié)合上述材料,請(qǐng)你回答下列問題。鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)?鄭和與海外各國(guó)交往有么特點(diǎn)?鄭和下西洋產(chǎn)生了什么積極影響?【答案】(1)非洲東海岸和紅海沿岸。和平交往,公平交易。鄭和下西洋連通了從中國(guó)到東非的航路,加強(qiáng)了明朝與亞非各國(guó)的友好往來。【解析】【詳解】根據(jù)鄭和下西洋的航行路線圖和“過印度洋,達(dá)紅海,航程總計(jì)16萬海里,歷經(jīng)東南亞(又稱南洋)、南亞、西亞和東非的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)可知,鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)是非洲東海岸和紅海沿岸。根據(jù)材料二“他每到一地,都以中國(guó)的絲綢和瓷器換取當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)或饋贈(zèng)當(dāng)?shù)氐膰?guó)王,與當(dāng)?shù)鼐用窆浇灰?,互通有無.不占別國(guó)一寸土地,未掠他人一分財(cái)富?!笨芍?,鄭和與海外各國(guó)交往和平交往,公平交易。(3)根據(jù)材料一“從1405年到1433年的28年間,鄭和連續(xù)7次統(tǒng)率百艘巨艦,27000多名官兵,渡南洋,過印度洋,達(dá)紅海,航程總計(jì)16萬海里,歷經(jīng)東南亞(又稱南洋)、南亞、西亞和東非的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。”和材料三“600多年前,明朝皇帝派出一支大型商船隊(duì),探索與世界其他地方的貿(mào)易。這些遠(yuǎn)征…更重要的是,它們給到訪過的那些國(guó)留下了持久的影響?!笨芍嵑拖挛餮筮B通了從中國(guó)到東非的航路,加強(qiáng)了明朝與亞非各國(guó)的友好往來。6.閱讀下列材料,回答問題。材料一:唐太宗引用古人的話說:“舟所以比人君水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟?!辈牧隙禾铺冢骸白怨沤再F(認(rèn)為……尊貴)中華,賤(輕視)夷狄,朕獨(dú)愛之如一?!报D―《資治通鑒》材料三:下圖是某老師所繪的《唐蕃關(guān)系示意圖》。材料四:外甥是先皇帝舅宿親,又蒙降金城公主,遂和同(為)一家。天下百姓,普皆安樂。——《舊唐書?吐蕃傳》(1)材料一中,唐太宗這句話主要闡述了什么關(guān)系?他為處理這一關(guān)系采取了什么措施?(2)材料二中的“中華”“夷狄”分別指的是什么?它表明了唐太宗實(shí)行的是怎樣的民族政策?(3)材料三表明,唐朝和吐蕃之間友好交往的主要形式有哪些?吐蕃是我國(guó)哪個(gè)少數(shù)民族的祖先?(4)材料四中,唐與吐蕃“和同(為)一家”有何重要意義?【答案】(1)君和人民的關(guān)系;措施:在經(jīng)濟(jì)上減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(2)中華:漢族,夷狄:少數(shù)民族;政策:開明的民族政策(3)和親、會(huì)盟;藏族(4)促進(jìn)了吐蕃社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)了漢藏兩族間的友好關(guān)系?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)材料一“舟所以比人君水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中唐太宗用“舟”與“水”的關(guān)系來比喻君主與人民之間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到人民的巨大力量。為了處理好君主與人民的關(guān)系,唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn),在經(jīng)濟(jì)上減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),注意戒奢從簡(jiǎn),合并州縣、割除民少吏多的弊政,任用賢才和虛心納諫等。材料二“自古皆貴(認(rèn)為…尊貴)中華,賤(輕視)夷狄,朕獨(dú)愛之如一”是唐太宗說的話,意思是自古以來的統(tǒng)治者都以中原漢族為貴,輕視邊疆的少數(shù)民族,我與他們不同,我對(duì)各民族一視同仁,反映的是唐太宗實(shí)行的開明的民族政策。其中的“中華”指漢族,“夷狄”指的是少數(shù)民族。(3)根據(jù)材料三“文成公主入藏”“金城公主入藏”“正式會(huì)盟”可知,材料三表明,唐朝和吐蕃之間友好交往的主要形式有和親、會(huì)盟。吐蕃是我國(guó)藏族的祖先,生活在青藏高原地區(qū)。(4)根據(jù)材料四“外甥是先皇帝舅宿親,又蒙降金城公主,遂和同(為)一家。天下百姓,普皆安樂。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐與吐蕃“和同為一家”促進(jìn)了漢藏兩族友好關(guān)系的發(fā)展,維護(hù)了和平,密切了雙方經(jīng)濟(jì)文化交流。7.閱讀下列材料,回答問題。材料一:唐太宗常引用古人的話:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。”材料二:太宗曾對(duì)公卿說:“人欲自照,必須明鏡;主欲知過,必借忠臣?!辈牧先骸白怨沤再F中華,賤夷狄,聯(lián)獨(dú)愛之如一。”——唐太宗材料一體現(xiàn)了唐太宗的什么思想?在他統(tǒng)治期間出現(xiàn)了什么盛世局面?材料二反映唐太宗具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?舉出一個(gè)敢于直言的“忠臣”。材料三體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策,舉一例史實(shí)說明他是這樣做的。【答案】(1)民本思想;“貞觀之治”。(2)知人善任,虛心納諫;魏征。(3)唐太宗時(shí)期,把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布?!窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)材料一“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟”可知,這體現(xiàn)了唐太宗重視人民力量偉大的民本思想。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),歷史上稱之為“貞觀之治”。由材料二“人欲自照,必須明鏡;主欲知過,必籍忠臣”可知,唐太宗知人善任,虛心納諫。他重用善于進(jìn)諫的魏征,魏征先后向他進(jìn)諫二百多次,受到唐太宗的器重。依據(jù)材料三“自古皆貴中華,賤夷狄,聯(lián)獨(dú)愛之如一”可知,材料體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策。唐太宗時(shí)期,把文成公主嫁給了吐蕃贊普松贊干布,文成公主入吐蕃,加強(qiáng)了唐和吐蕃之間的友好關(guān)系,密切了唐與吐蕃之間經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系。8.材料一:順治初年,為了對(duì)付東南沿海及臺(tái)灣的抗清勢(shì)力,清政府實(shí)行海禁,“片板不準(zhǔn)下?!?。材料二:洋船至寧波者甚多,將來番船云集,留住日久,將又成一粵省之澳門矣。材料三:天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無。請(qǐng)回答:(1)材料一中反映清朝實(shí)行“海禁”的最初目的是什么?(2)材料二材料三中反映18世紀(jì)中期清政府實(shí)行“海禁”的最主要原因是什么?(3)清朝“閉關(guān)鎖國(guó)”的措施有哪些?(4)清朝“閉關(guān)鎖國(guó)”的影響是什么?【答案】(1)最初目的:為了對(duì)付東南沿海及臺(tái)灣的抗清勢(shì)力(2)最主要原因:①清朝統(tǒng)治者認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富,無所不有,不需要同外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。②西方殖民者向東擴(kuò)展勢(shì)力,清朝統(tǒng)治者懼怕沿海人民同外國(guó)人交往,會(huì)危及自己的統(tǒng)治。(3)措施:①順治時(shí)期,頒布“禁海令”,嚴(yán)厲限制海上貿(mào)易。②強(qiáng)迫山東至廣東沿海居民內(nèi)遷數(shù),不準(zhǔn)商船、漁船“片帆出海”。③清朝在臺(tái)灣設(shè)立行政建制后,放開寧波、漳州等地,作為對(duì)外通商口岸,并對(duì)出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格限制。④1757年,下令關(guān)閉其他港口,只開放廣州一處作為通商口岸,并規(guī)定由朝廷特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。(4)影響:積極:對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)曾起到過一定的自衛(wèi)作用。消極:清廷故步自封,閉關(guān)自守,導(dǎo)致國(guó)家的閉塞,使中國(guó)錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì),中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)所學(xué)和材料一“為了對(duì)付東南沿海及臺(tái)灣的抗清勢(shì)力,清政府實(shí)行海禁”可知:清朝實(shí)行“海禁”的最初目的是為了對(duì)付東南沿海及臺(tái)灣的抗清勢(shì)力。(2)根據(jù)所學(xué)和材料二、三“洋船至寧波者甚多留住日久,將又成一粵省之澳門矣;天朝物產(chǎn)豐盈,原不藉外夷貨物以通有無”可知:18世紀(jì)中期清政府實(shí)行“海禁”的最主要原因是,清朝統(tǒng)治者認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富,無所不有,不需要同外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流;西方殖民者向東擴(kuò)展勢(shì)力,清朝統(tǒng)治者懼怕沿海人民同外國(guó)人交往,會(huì)危及自己的統(tǒng)治。(3)根據(jù)所學(xué)可知:清朝“閉關(guān)鎖國(guó)”的措施有,順治時(shí)期,頒布“禁海令”,嚴(yán)厲限制海上貿(mào)易;強(qiáng)迫山東至廣東沿海居民內(nèi)遷數(shù),不準(zhǔn)商船、漁船“片帆出?!?;清朝在臺(tái)灣設(shè)立行政建制后,放開寧波、漳州等地,作為對(duì)外通商口岸,并對(duì)出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格限制;1757年,下令關(guān)閉其他港口,只開放廣州一處作為通商口岸,并規(guī)定由朝廷特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。(4)根據(jù)所學(xué)可知:清朝“閉關(guān)鎖國(guó)”的影響是,積極:對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)曾起到過一定的自衛(wèi)作用。消極:清廷故步自封,閉關(guān)自守,導(dǎo)致國(guó)家的閉塞,使中國(guó)錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的機(jī)會(huì),中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程?!军c(diǎn)睛】閉關(guān)鎖國(guó)是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,并非完全拒絕;即使如此,它也使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。
9?閱讀下列圖片和文字材料,回答問題。材料一圏二北宋紙幣冕版拓片材料二屋宇雄壯,門面廣闊,望之森然,每一交易,動(dòng)即千萬,駭人聞見?!彼巍稏|京夢(mèng)華錄》材料三蘇湖熱,天下足。蘇常熱,天下足。南宋訪語國(guó)家根本,仰給東南。——《宋史》(1)材料一中的圖二是世界上最早的紙幣拓片,出現(xiàn)在四川地區(qū),該紙幣叫什么?(2)分析材料一、二,最能反映宋代方面的繁榮景象?(填字母序號(hào))商業(yè)貿(mào)易手工業(yè)農(nóng)業(yè)(3)閱讀材料三和結(jié)合所學(xué)知識(shí),文字信息反映了宋朝的什么現(xiàn)象?該現(xiàn)象在什么時(shí)候完成的?出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有哪些因素?【答案】(1)交子(2)A(3)現(xiàn)象:經(jīng)濟(jì)重心南移。完成:南宋完成原因:①南方戰(zhàn)亂較少,社會(huì)安定。②許多中原人南遷,帶去了先進(jìn)的技術(shù),增加了那里的勞動(dòng)力。③南方具有優(yōu)越的自然環(huán)境。④統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),采取一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)依據(jù)題干“世界上最早的紙幣拓片,出現(xiàn)在四川地區(qū)”,結(jié)合課本所學(xué)可知,北宋前期,商貿(mào)的繁榮促進(jìn)了貨幣交易量的增長(zhǎng)。為了攜帶方便,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”,這是世界上最早的紙幣,促進(jìn)了商業(yè)的流通。(2)依據(jù)材料一圖片中《貨郎圖》反映了商品的流通;紙幣的出現(xiàn)便于商品貿(mào)易的貨幣流通,促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展;材料二“每一交易,動(dòng)即千萬,駭人聞見”反映了貿(mào)易數(shù)額比較大。由此可知材料一、二反映了宋朝商業(yè)的繁榮。填A(yù)。(3)依據(jù)材料三“蘇湖熱,天下足。蘇常熱,天下足?!薄皣?guó)家根本,仰給東南”,其意大致,南方蘇湖地區(qū)農(nóng)業(yè)豐收,可以滿足天下人民的生活需要;國(guó)家財(cái)政收入,主要依靠東南地區(qū)。這些反映了宋朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移;結(jié)合課本所學(xué)可知,從唐朝中晚期至兩宋時(shí)期,南方戰(zhàn)亂較少,社會(huì)安定;許多北方的中原人南遷,帶去了先進(jìn)的技術(shù),增加了那里的勞動(dòng)力;南方具有優(yōu)越的自然環(huán)境,氣候適宜;統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),采取一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施等,促使唐朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心開始南移,到南宋時(shí)最后完成?!扒鼗蕽h武,唐宗宋祖,一代天驕成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕……”這是當(dāng)年毛澤東主席所寫的詞《沁園春?雪》中對(duì)我國(guó)古代一些帝王的評(píng)價(jià)。(1)請(qǐng)你寫出詞中提到的唐宗是誰?(2)請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)唐宗進(jìn)行評(píng)價(jià)?!敬鸢浮浚?)唐太宗。(2)唐太宗時(shí)期,在政治上,吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),注意任用賢才和虛心納諫,重用許多有作為的大臣,并完善各種制度,如三省六部制和科舉制;經(jīng)濟(jì)上重視發(fā)展生產(chǎn),實(shí)行輕徭薄賦,改革賦稅制度。注重減輕老百姓服役的天數(shù),規(guī)定可以用交納實(shí)物的方式代替服役;法律上,寬省刑法,減輕對(duì)人民的處罰,在《隋律》的基礎(chǔ)上編寫《唐律疏議》。所以唐太宗是一個(gè)有所作為的皇帝,一個(gè)杰出的政治家,在位時(shí)期,唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力強(qiáng)盛,出現(xiàn)了"貞觀之治"的局面?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)依據(jù)所學(xué)可知,毛澤東《沁園春?雪》中唐宗指的是唐太宗李世民。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政局穩(wěn)定,政治清明,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,因唐太宗的年號(hào)貞觀,因此被譽(yù)為“貞觀之治”。(2)依據(jù)所學(xué)可知,唐太宗時(shí)期,在政治上,吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),注意任用賢才和虛心納諫,重用許多有作為的大臣,并完善各種制度,如三省六部制和科舉制;經(jīng)濟(jì)上重視發(fā)展生產(chǎn),實(shí)行輕徭薄賦,改革賦稅制度。注重減輕老百姓服役的天數(shù),規(guī)定可以用交納實(shí)物的方式代替服役;法律上,寬省刑法,減輕對(duì)人民的處罰,在《隋律》的基礎(chǔ)上編寫《唐律疏議》。所以唐太宗是一個(gè)有所作為的皇帝,一個(gè)杰出的政治家,在位時(shí)期,唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力強(qiáng)盛,出現(xiàn)了"貞觀之治"的局面。明朝既有一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云頂天立地的民族英雄譜寫一曲不畏強(qiáng)暴抗擊外敵的熱血頌歌,也有楊帆馳騁、傲視群雄、踏浪高歌的輝煌。(戎馬一生殺盡倭寇留正氣)
圖一圖二(1)觀察圖一,指出圖中箭頭所指的地區(qū)發(fā)生了什么?出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是什么?(2)圖二人物是誰?為遏制這一事件,他取得的一次輝煌戰(zhàn)役發(fā)生在哪里?(楊帆踏浪和平之旅耀千秋)人物號(hào)布(楊帆踏浪和平之旅耀千秋)人物號(hào)布1405一1433年1492-1504年人數(shù)27800XS3A200^8瑚汝4次船只大小卡24咪筋米到MB耐三+多個(gè)國(guó)初哋區(qū)徴備(3)圖三是鄭和下西洋的航線圖。最遠(yuǎn)到哪里?共有幾次?(4)通過圖四鄭和和哥倫布航行對(duì)比,說說鄭和下西洋的特點(diǎn)有哪些?【答案】(1)明朝抗倭斗爭(zhēng);原因:明朝國(guó)力減弱,海防松懈。(2)戚繼光;浙江臺(tái)州。(3)最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶;七次。(4)①時(shí)間早;②次數(shù)多;③規(guī)模大;④人數(shù)多;【解析】【分析】【詳解】(1)依據(jù)圖片信息“明朝抗倭”“日本”并結(jié)合所學(xué)可知,圖一中箭頭所指的地區(qū)發(fā)生了明朝抗倭斗爭(zhēng);出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是明朝中期,隨著日本國(guó)內(nèi)社會(huì)動(dòng)蕩加劇,特別是由于明朝國(guó)力減弱,海防松懈,倭寇與中國(guó)海盜、奸商等相互勾結(jié),對(duì)中國(guó)沿海的武裝搶劫日益猖獗,所到之處,殺居民,劫財(cái)貨,無惡不作,沿海各地遭到重大破壞。(2)結(jié)合圖片信息,根據(jù)所學(xué)可以得知,圖中的人物是戚繼光。明朝政府派戚繼光抗擊倭寇,他率領(lǐng)戚家軍,在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷,取得了抗倭的重大勝利,后來他又率軍開赴福建、廣州抗倭,到1565年,東南沿海的倭寇基本肅清。戚繼光的抗倭斗爭(zhēng)是我國(guó)歷史上第一次反抗外來民族侵略并取得勝利的斗爭(zhēng),戚繼光是中華民族歷史上杰出的民族英雄。(3)依據(jù)所學(xué)可知,1405年到1433年,鄭和七次下西洋,到達(dá)亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶。鄭和下西洋加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的友好往來和經(jīng)濟(jì)交流,促進(jìn)了南洋地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(4)從圖表中不難看出:時(shí)間上,鄭和下西洋始于1405年,哥倫布始于1492年,由此可見鄭和下西洋時(shí)間早;航行次數(shù)上,鄭和下西洋共7次,哥倫布共4次,由此可見鄭和下西洋次數(shù)多;規(guī)模方面上,鄭和下西洋大小船只200多艘,哥倫布最少3只,最多17只,由此可見鄭和下西洋規(guī)模大;航行的人數(shù)上,鄭和下西洋約2.7—2.8萬人,哥倫布最少90人,最多1500人,由此可見鄭和下西洋人數(shù)多。12.材料論述題。材料玄奘(602—664年),為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本,西行“求法“,歷經(jīng)艱辛,十余年中,行程數(shù)萬里,游歷百余國(guó)?;貒?guó)后,他譯出佛經(jīng)1300多卷,精煉而準(zhǔn)確。有他口授而成的《大唐西域記》一書,是研究中外文化交流的重要典籍。鑒真留居日本期間,傳播佛教,使佛教成為日本國(guó)教,日本國(guó)內(nèi)佛教文化盛行;根據(jù)中國(guó)唐代寺院建筑的樣式,為日本精心設(shè)計(jì)了唐招提寺,便是日本迄今為止最為著名的佛教建筑;鑒真還把中國(guó)唐朝的醫(yī)學(xué)、飲食等文化帶到了日本?!幾詮埦辍惰b真東渡與古代日本文化》(1)高僧玄奘和鑒真都生活于哪個(gè)朝代?(2)閱讀材料,提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述【答案】(1)唐朝(2)[答案示例]觀點(diǎn):對(duì)外交往促進(jìn)了文化的交流和傳播。(對(duì)外交流有利于文化的繁榮)論述:材料中,玄奘回國(guó)后,譯佛經(jīng)1300多卷,促進(jìn)佛教在中國(guó)的發(fā)展,由他口授而成的《大唐西域記》一書,也成為研究中外文化交流的重要典籍。鑒真東渡日本,傳播了唐朝文化,對(duì)日本的佛學(xué)建筑、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、飲食等文化,都產(chǎn)生了很大的影響。因此,對(duì)外交往可以促進(jìn)文化的交流和傳播。【解析】【分析】【詳解】(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí),前往日本的使者和僧人很多,其中最有影響的是高僧鑒真。唐朝同天竺的交往也很頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘。(2)觀點(diǎn):對(duì)外交往促進(jìn)了文化的交流和傳播。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,貞觀年間,為求取佛法,玄奘西行天竺,歷時(shí)17年,帶回大量佛學(xué)經(jīng)典,并以沿途經(jīng)歷寫成《大唐西域記》一書,是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國(guó)的人。為中印友好往來作出了杰出貢獻(xiàn)。唐玄宗時(shí),鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),東渡日本。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺,佛殿式樣優(yōu)美,至今猶存,被日本視為藝術(shù)明珠。他在日本十年,辛勤不懈地傳播唐朝文化,對(duì)日本的建筑、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、飲食等文化,都產(chǎn)生了很大的影響。因此,對(duì)外交往可以促進(jìn)文化的交流和傳播。【點(diǎn)睛】此題注意掌握唐朝對(duì)外交往的有關(guān)內(nèi)容。唐朝時(shí)期,前往日本的使者和僧人很多,其中最有影響的是高僧鑒真。鑒真在日本十年,辛勤不懈地傳播唐朝文化,對(duì)日本的佛學(xué)建筑、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、飲食等文化,都產(chǎn)生了很大的影響。唐朝同天竺的交往也很頻繁,高僧玄奘西行天竺,歷時(shí)17年,帶回大量佛學(xué)經(jīng)典,并以沿途經(jīng)歷寫成《大唐西域記》一書,為中印友好往來作出了杰出貢獻(xiàn)。唐朝的對(duì)外交往,促進(jìn)文化的交流和傳播。13.一提起中國(guó)古代的科學(xué)發(fā)明,人們往往馬上就會(huì)想到四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥。這四大發(fā)明無疑是極其偉大的,它們對(duì)世界文明的發(fā)展曾經(jīng)起過巨大的影響。造紙術(shù)的發(fā)明為人類提供了質(zhì)地優(yōu)良、方便而又經(jīng)濟(jì)的書寫材料,極大地促進(jìn)了人類文化的保存、傳播、延續(xù)和發(fā)展。印刷術(shù)、指南針和火藥的西傳,則成為促進(jìn)歐洲近代文藝復(fù)興和科學(xué)革命的有力杠桿。英國(guó)著名科學(xué)家、哲學(xué)家弗?培根認(rèn)為,“這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了:第一種(按:指印刷術(shù))是在學(xué)術(shù)方面,第二種(按:指火藥)是在戰(zhàn)事方面,第三種(按:指指南針)是在航行方面;并由此又引起難以數(shù)計(jì)的變化來,竟至任何帝國(guó)、任何教派、任何星辰對(duì)人類事務(wù)的力量和影響都仿佛無過于這些機(jī)械性的發(fā)現(xiàn)了。”而四大發(fā)明畢竟是中國(guó)科技文化史上很小的一部分,僅僅知道四大發(fā)明,對(duì)于了解中國(guó)文化史還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的??v觀中國(guó)幾千年的科技文化史,我們可以自豪地說,中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就是極其光輝燦爛的,在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中一直居于世界領(lǐng)先的地位,對(duì)于整個(gè)世界的文明進(jìn)化作出過杰出的貢獻(xiàn)。英國(guó)科學(xué)史家貝爾納說,中國(guó)“許多世紀(jì)以來,一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一”。0——夏鵬翔《中國(guó)古代科技成就及其對(duì)世界的影響》(1)請(qǐng)寫出活字印刷術(shù)的發(fā)明者是誰?(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),請(qǐng)以“科技”為主題提煉一個(gè)觀點(diǎn),并加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)【答案】(1)畢昇。(2)科技是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。宋代發(fā)明的指南針被運(yùn)用于航海之上,極大的推動(dòng)了中國(guó)航海事業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。指南針的改進(jìn)給航海業(yè)帶來劃時(shí)代影響,指南針傳入歐洲后促進(jìn)了新航路的開辟。印刷術(shù)傳入歐洲從根本上改變了歐洲的社會(huì)文化環(huán)境,對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲資產(chǎn)階級(jí)的興起和思想文化的傳播,起到了巨大的推動(dòng)作用。火藥傳入歐洲加速了封建制度的解體?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?)依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,北宋時(shí)期,平民畢昇發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù)。一個(gè)活字可以重復(fù)使用,保存方便,活字印刷術(shù)節(jié)省雕版費(fèi)用,大大提高了印刷效率,這種方法既經(jīng)濟(jì),又省時(shí),促進(jìn)了文化的傳播。畢昇的活字印刷術(shù)奠定了近代印刷術(shù)的基礎(chǔ),中國(guó)的活字印刷術(shù)比歐洲要早四百多年。(2)宋代的科技是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。論述:由材料中的內(nèi)容可以歸納出,宋代的三項(xiàng)科技成就對(duì)世界產(chǎn)生了重要影響。指南針的改進(jìn)給航海業(yè)帶來劃時(shí)代影響,指南針傳入歐洲后促進(jìn)了新航路的開辟。印刷術(shù)傳入歐洲從根本上改變了歐洲的社會(huì)文化環(huán)境,對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲資產(chǎn)階級(jí)的興起和思想文化的傳播,起到了巨大的推動(dòng)作用?;鹚巶魅霘W洲加速了封建制度的解體?!军c(diǎn)睛】此題注意識(shí)記中國(guó)古代發(fā)明對(duì)世界歷史的重大影響。指南針的改進(jìn)給航海業(yè)帶來劃時(shí)代影響,指南針傳入歐洲后促進(jìn)了新航路的開辟。北宋畢昇發(fā)明的印刷術(shù)傳入歐洲從根本上改變了歐洲的社會(huì)文化環(huán)境,對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲資產(chǎn)階級(jí)的興起和思想文化的傳播,起到了巨大的推動(dòng)作用。火藥傳入歐洲加速了封建制度的解體。14.中國(guó)古代以抑商為主的商業(yè)政策幾經(jīng)變化,影響了封建社會(huì)的發(fā)展走向。閱讀下列材料,完成下列要求:材料一(春秋)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商業(yè)思想呈百家爭(zhēng)鳴的局面,主要有否定商業(yè),限制商業(yè),肯定商業(yè)三種商業(yè)思想……孔子不反對(duì)人們從事商業(yè)活動(dòng),也不反對(duì)正常的商品流通,而是在許多場(chǎng)合都給予肯定。孟子從社會(huì)分工的角度說明了商品交換存在的必然性和重要性。他認(rèn)為個(gè)人不能僅靠自己的勞動(dòng)來生產(chǎn)本人所需要的一切產(chǎn)品,如果否定商品交換,相互依賴的各種生產(chǎn)者的生產(chǎn)和生活都會(huì)陷入困境,使社會(huì)退回原始時(shí)代去。――魏向遠(yuǎn)《我國(guó)古代商業(yè)思想和政策的歷史演變》材料二北宋東京城簡(jiǎn)易圖材料三洪武四年十一月丙戌,詔“仍禁瀕海居民不得私出?!?,“凡將馬牛、軍需鐵貨、銅錢、緞匹、綢絹、絲綿,私出外境貨賣及下海者,杖一百。挑擔(dān)駝?shì)d之人,減一等。物貨船只并入宮”……清朝時(shí)為了推行抑商政策,采取大量對(duì)商業(yè)、手工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)的禁止或者限制措施,如用行會(huì)制度限制工商業(yè)自由發(fā)展。清政府就是利用這種制度對(duì)從事國(guó)內(nèi)貿(mào)易的商業(yè)資本進(jìn)行有效的壟斷與控制,從而達(dá)到既能使商業(yè)資本為封建政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),又能對(duì)商業(yè)資本瓦解封建經(jīng)濟(jì)的作用進(jìn)行限制的目的?!纺饺A《中國(guó)古代的重農(nóng)抑商思想與政策探究》(1)據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家肯定商業(yè)的原因,結(jié)合所學(xué)知識(shí)推斷限制商業(yè)的是什么學(xué)派,并簡(jiǎn)述理由。(2)據(jù)材料二所示地圖,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋朝城市商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn),分析其對(duì)居民文化生活的影響。(3)據(jù)材料三,概括明清時(shí)期政府抑制商業(yè)的表現(xiàn)和根本目的。綜合上述材料與所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)古代商業(yè)政策變化的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)原因:商業(yè)活動(dòng)有利于人們的生產(chǎn)和生活。否定商業(yè)的是道家。理由:道家主張“老死不相往來”(小國(guó)寡民)。限制商業(yè)的是法家。理由:法家主張“重農(nóng)抑商”。(2)特點(diǎn):商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,打破了時(shí)間、空間上的限制,交易活動(dòng)不再受官吏直接監(jiān)督。(任答3點(diǎn)即可)影響:以詞、話本為代表的市民文學(xué)興起,居民娛樂場(chǎng)所(瓦肆)增加。(3)表現(xiàn):海禁政策,行會(huì)制度。根本目的:維護(hù)封建統(tǒng)治。認(rèn)識(shí):中國(guó)古代總體采取抑商政策,商業(yè)發(fā)展影響人民生活。【解析】【分析】【詳解】(1)根據(jù)材料一“孔子不反對(duì)人們從事商業(yè)活動(dòng),也不反對(duì)正常的商品流通,而是在許多場(chǎng)合都給予肯定。
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