《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 全市一等獎 教學(xué)課件

1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不是很愉快的事嗎？有朋友從遠方來，不是很高興嗎？人家不了解我，我也不怨恨，這樣的人不是君子嗎？”2、子曰：“己所不欲，勿施于人?！薄咀g文】孔子說：“自己所不喜歡的，不要強加給別人?！?、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

【譯文】孔子說：“三個人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過來?！?/p>

4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

【譯文】孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知；只是空想而不讀書就會產(chǎn)生疑惑?！?、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

【譯文】孔子說：“對于任何事情了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人?！边x自《論語·先進》，題目是編者所加的談?wù)勀阒赖目鬃哟呵锬┢隰攪嗣穑种倌?，儒家學(xué)派創(chuàng)始人我國著名的思想家、教育家、政治家，被尊稱為圣人。思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵人們積極入仕。漢代以后，其學(xué)說成為兩千余年封建社會的統(tǒng)治思想晚年整理了“六經(jīng)”《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》孔子的學(xué)說成為兩千余年封建社會的統(tǒng)治思想談?wù)勀阒赖摹墩撜Z》《論語》是語錄體散文，是孔子門人及再傳弟子記錄的孔子及其弟子的言行。宋儒把《論語》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”?！段褰?jīng)》是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》?！墩撜Z》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬包含了孔子淵博的學(xué)識和豐富的生活經(jīng)驗；在記言的同時，傳達了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動地反映了人物的性格特點其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語，對后來的文學(xué)語言有很大影響。讀讀準字音，注意斷句，讀出人物語氣情感。聲音洪亮，整齊劃一。重點字詞讀音論語饑饉曾皙哂舞雩鏗爾小相沂冠者喟俟撰攝比及毋冉lúnj?nxī

sh?nyúkēngxiàngyíguànkuìsìzhuànshèbìwúr?n子路、冉有、曾皙、公西華侍坐（由）（點）（求）（赤）陪長者閑坐古人有姓、名、字以及號。長輩對晚輩說話尊敬對方或自謙稱名子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”因為我年紀比你們大一點，【你們】不要以為【這樣就不說了】。假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？第一段1.千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接著又遇上饑荒；第二、三段比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。等到三年，就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂，那就只有等待賢人君子了。第四、五段非曰能之，愿學(xué)焉。我不敢說能做到什么，只是愿意學(xué)習(xí)。第六、七段鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！保ㄔ鴷懀椛穆曇魸u漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說：“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯友?！”第八、九、十、十一、十二段浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。到沂河里洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，唱著歌走回家。吾與點也。我是贊成曾皙的想法呀！夫子何哂由也？你為什么笑子路呢？第十三、十四、十五、十六段為國以禮，其言不讓，是故哂之。治理國家要講理讓，可他的話卻一點不謙讓，所以笑他。赤也為之