2021年隆德縣農(nóng)職業(yè)中學(xué)教師招聘試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE292021年隆德縣農(nóng)職業(yè)中學(xué)教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.師生關(guān)系在人格上是一種()。A、平等關(guān)系B、上下關(guān)系C、道德關(guān)系D、教育關(guān)系答案:A解析:師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系,學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的,嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。2.()是教師處理其與國(guó)家社會(huì)的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。A、愛(ài)崗敬業(yè)B、教書(shū)育人C、愛(ài)國(guó)守法D、為人師表答案:C解析:愛(ài)國(guó)守法是教師處理其與國(guó)家社會(huì)的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。故選C。3.黃老師是初三(2)班的班主任,為了讓學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律,對(duì)于違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行罰款,少則10塊,多則100,兩個(gè)班的學(xué)生都敢怒不敢言,黃老師的做法違背了職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、終身學(xué)習(xí)B、教師育人C、愛(ài)國(guó)守法D、因材施教答案:C解析:黃老師對(duì)學(xué)生罰款的行為侵犯了學(xué)生的權(quán)利,屬于違法行為。故選C。4.為了預(yù)防未成年人犯罪,學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A、讓司法機(jī)關(guān)代勞B、讓居委會(huì)、村委直接負(fù)責(zé)C、讓政府部門(mén)開(kāi)展D、聘任從事法制教育的專職或兼職的教師答案:D解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第二章預(yù)防未成年人犯罪的教育第九條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘任從事法制教育的專職或者兼職教師。學(xué)校根據(jù)條件可以聘請(qǐng)校外法律輔導(dǎo)員。故選D。5.教師為履行教育教學(xué)職責(zé)必須具備的基本權(quán)利是()。A、學(xué)術(shù)研究權(quán)B、管理學(xué)生權(quán)C、教育教學(xué)權(quán)D、獲取報(bào)酬權(quán)答案:C解析:教師為履行教育教學(xué)職責(zé)必須具備的基本權(quán)利是教育教學(xué)權(quán)。故選C。6.啟發(fā)性教學(xué)原則中,“啟發(fā)”一詞來(lái)源于“不憤不啟,不悱不發(fā)”這句話里,這一著名的教育要求是由大教育家()提出來(lái)的。A、蘇格拉底B、孔子C、王夫之D、孟子答案:B解析:“不憤不啟,不悱不發(fā)”語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!逼湟馑际遣坏剿ο肱靼锥坏玫某潭炔灰ラ_(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。故選B。7.根據(jù)我國(guó)《教師法》的有關(guān)規(guī)定,“弄虛作假、騙取教師資格的”與“品德不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣的”教師,其教師資格將()。A、給予撤銷B、宣告中止C、永遠(yuǎn)喪失D、公告無(wú)效答案:A解析:根據(jù)《教師資格條例》規(guī)定,有下列情形之一的,由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門(mén)撤銷其教師資格:(1)弄虛作假、騙取教師資格的;(2)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。被撤銷教師資格的,自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格,其教師資格證書(shū)由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門(mén)收繳。故選A。8.教育行政處罰執(zhí)法人員正確公民處以五十元以下,正確法人或者其他組織處以一千元以下罰款或給予警告處罰的,可以適用()程序。A、簡(jiǎn)易程序B、復(fù)雜程序C、一般程序D、聽(tīng)政程序答案:A解析:《教育行政處罰暫行實(shí)施辦法》規(guī)定,教育行政處罰執(zhí)法人員正確公民處以50元以下,正確法人或其它組織處以1000元以下罰款給予警告處罰的,可以適用簡(jiǎn)單程序,當(dāng)場(chǎng)做出處罰決定,但應(yīng)報(bào)所屬教育行政部門(mén)備案。故選A。9.我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨是發(fā)展()。A、高等教育B、基礎(chǔ)教育C、職業(yè)教育D、專業(yè)教育答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定:為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定本法。而義務(wù)教育屬于基礎(chǔ)教育的范疇,因此立法主要是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):高等教育不屬于義務(wù)教育的范疇。義務(wù)教育包括小學(xué)教育和初級(jí)中等教育。與題干描述不符,排除。C項(xiàng):職業(yè)教育是指為使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識(shí)、形成良好的職業(yè)道德,從而滿足從事一定社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的需要而開(kāi)展的一種教育活動(dòng),職業(yè)教育亦稱職業(yè)技術(shù)教育。職業(yè)教育不屬于義務(wù)教育的范疇。與題干描述不符,排除。D項(xiàng):專業(yè)教育也稱“專門(mén)教育”。是培養(yǎng)各級(jí)各類專業(yè)人才的教育。中國(guó)實(shí)施專門(mén)教育的機(jī)構(gòu)為高等學(xué)校、中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校以及進(jìn)修班、培訓(xùn)班等。專業(yè)教育一般在普通教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行。它包含義務(wù)教育但不等于義務(wù)教育。與題干描述不符,排除。故選B。10.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部]應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,促進(jìn)學(xué)校()。A、跨越發(fā)展B、優(yōu)先發(fā)展C、均衡發(fā)展D、差異發(fā)展答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。故選C。11.人身權(quán)是一種專有權(quán),不能買賣、贈(zèng)予、繼承,但()例外。A、姓名權(quán)B、名稱權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案:B解析:權(quán)利人可以依法轉(zhuǎn)讓名稱權(quán),許可他人使用自己的名稱。故選B。12.依法治教方略在教師工作中的具體體現(xiàn)是()。A、依法執(zhí)教B、依法管理C、依法維護(hù)自身權(quán)利D、依法治教答案:A解析:依法執(zhí)教是依法治教方略在教師工作中的具體體現(xiàn),也是對(duì)教師的基本要求。故選A。13.實(shí)施義務(wù)教育,應(yīng)當(dāng)具備()基本條件。(1)與適齡兒童、數(shù)年數(shù)量相適應(yīng)的校舍及其他基本教學(xué)設(shè)施(2)具有按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師和符合義務(wù)教育法規(guī)定要求的師資來(lái)源(3)具有一定的經(jīng)濟(jì)能力,能夠按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)逐步配置教學(xué)儀器、圖書(shū)資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材A、(1)(2)B、(2)(3)C、(1)(3)D、(1)(2)(3)答案:D解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第八條規(guī)定:實(shí)施義務(wù)教育,應(yīng)當(dāng)具備下列基本條件:(一)與適齡兒童、少年數(shù)量相適應(yīng)的校舍及其他基本教學(xué)設(shè)施;(二)具有按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師和符合義務(wù)教育法規(guī)定要求的師資來(lái)源;(三)具有一定的經(jīng)濟(jì)能力,能夠按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)逐步配置教學(xué)儀器、圖書(shū)資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。地方各級(jí)人民政府和其他辦學(xué)單位應(yīng)當(dāng)積極采取措施,不斷改善實(shí)施義務(wù)教育的條件。故選D。14.在節(jié)假日,已畢業(yè)的學(xué)生重回母??赐蠋?,這時(shí)老師可能產(chǎn)生()。A、職業(yè)良心感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)榮譽(yù)感D、職業(yè)幸福感答案:C解析:職業(yè)榮譽(yù)感是教師自覺(jué)承擔(dān)職業(yè)道德責(zé)任、履行職業(yè)道德義務(wù)之后,對(duì)社會(huì)因此而給予的肯定評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)贊揚(yáng)所產(chǎn)生的喜悅和自豪等情感體驗(yàn)。題干中,已畢業(yè)的學(xué)生重回母校看望老師,是在行動(dòng)上對(duì)老師的付出予以肯定,老師可能產(chǎn)生職業(yè)榮譽(yù)感。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):職業(yè)良心感是教師對(duì)自己的職業(yè)道德行為、對(duì)自己同他人及社會(huì)職業(yè)道德關(guān)系的自覺(jué)意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力,是一種對(duì)職業(yè)關(guān)系和職業(yè)活動(dòng)是非、善惡的內(nèi)心體驗(yàn)。與題干不符,排除。A項(xiàng):職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動(dòng)中形成的對(duì)他人或社會(huì)應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn)和道德情感。它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn),又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。與題干不符,排除。D項(xiàng):職業(yè)幸福感是教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽(yù)之后,所產(chǎn)生的一種自我滿足和愉悅的情感體驗(yàn)。與題干不符,排除。故選C。15.有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。A、以教師為中心的講授策略B、師生互動(dòng)策略C、以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、合作學(xué)習(xí)策略答案:A解析:以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí),主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能,并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)上效率比較高,有利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握這種知識(shí)和技能。故選A。16.“教師是知識(shí)的重要傳播者和()。”A、學(xué)習(xí)者B、點(diǎn)撥者C、引導(dǎo)者D、創(chuàng)造者答案:D解析:“教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下,要成為合格教育者,就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。廣大教師要崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度。恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,知識(shí)更新的速度非常快,教師只有不斷的進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、教學(xué)反思、教學(xué)研究才能更好成為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者。故選D。17.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種()。A、延展B、必要補(bǔ)充C、深化D、變革答案:B解析:課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。故選B。18.讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對(duì)前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到()。A、倒攝抑制B、前攝抑制C、分化抑制D、延緩抑制答案:A解析:后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)材料對(duì)之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。19.班級(jí)中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個(gè)群體,影響他們結(jié)為同伴群體的因素是()。A、接近性B、補(bǔ)償性C、競(jìng)爭(zhēng)性D、相似性答案:D解析:題目中學(xué)生形成不同形式的群體,主要在于能力相似性這一點(diǎn)上,能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起,相互之間商討,相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。20.個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是()。A、實(shí)踐B、反應(yīng)C、反射D、學(xué)習(xí)答案:D解析:學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。21.關(guān)于問(wèn)題情境與問(wèn)題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項(xiàng)是()。A、問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問(wèn)題的解決B、問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對(duì)問(wèn)題解決沒(méi)有影響C、問(wèn)題情境中事物的空間安排與問(wèn)題解決沒(méi)有關(guān)系D、“心理?;蟆庇兄趩?wèn)題解決答案:A解析:?jiǎn)栴}情境與問(wèn)題的解決密切相關(guān)。問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少、“心理眩惑”等情況都不利于問(wèn)題的解決。問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近、問(wèn)題情境中事物的空間安排都影響問(wèn)題的解決。故選A。22.根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動(dòng)的變化的研究方法是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、調(diào)查法C、問(wèn)卷法D、觀察法答案:A解析:實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動(dòng)的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。故選A。23.出現(xiàn)最早、影響最廣,以夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等為其代表人物的課程理論為()。A、學(xué)科中心課程論B、活動(dòng)中心課程論C、社會(huì)中心課程論D、綜合實(shí)踐課程論答案:A解析:教育史上一共有三種典型的課程理論:學(xué)科中心課程論(又叫知識(shí)中心課程論),代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等;活動(dòng)中心課程論(又叫兒童中心課程論),代表人物是杜威;社會(huì)中心課程論,代表人物是布拉梅爾德、弗萊雷。故選A。24.教育與教學(xué)的關(guān)系()。A、部分與整體B、后者包括前者C、整體與部分D、前者包括后者答案:C解析:教育與教學(xué)是整體與部分的關(guān)系,教學(xué)是教育的重要組成部分。其他選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。故選C。25.心理學(xué)家研究認(rèn)為,個(gè)體品德的核心成分是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:A解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心成分。它是個(gè)體對(duì)道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí),包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累、道德價(jià)值概念的形成、道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。26.教育的基本要素中居于教育的主導(dǎo)地位的是()。A、受教育者B、教育者C、教育內(nèi)容D、教育手段答案:B解析:學(xué)校教育活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:教育者、受教育者、教育影響。教育者是在教育活動(dòng)中承擔(dān)教的責(zé)任,施加教育影響的人。其中學(xué)校教師是教育者的主體,是最直接的教育者。發(fā)揮著主導(dǎo)者的作用。而受教育者在教育活動(dòng)中居于主體地位。教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說(shuō)中介。故選B。27.()是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。A、課程實(shí)施B、課程結(jié)構(gòu)C、課程管理D、課程計(jì)劃答案:B解析:題千播述的是課程結(jié)構(gòu)的定義。故選B。28.備課是教師的課前準(zhǔn)備,備課內(nèi)容不包括()。A、鉆研教材B、了解學(xué)生C、課外輔導(dǎo)D、制作教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃答案:C解析:教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定。備課是上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。備課要做好三方面的工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。此外,備課要寫(xiě)好三種計(jì)劃:(1)學(xué)期(學(xué)年)教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃;(2)單元計(jì)劃(課題計(jì)劃);(3)課時(shí)計(jì)劃(教案)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng):均表述正確。與題干不符,排除。本題為選非題。故選C。29.班級(jí)依賴班主任組織指揮,一旦班主任要求不嚴(yán)格,班級(jí)就變得松弛、渙散。此時(shí)班集體發(fā)展處于()。A、組建階段B、初步形成階段C、發(fā)展階段D、成熟階段答案:A解析:班集體的形成階段主要有:組建階段;形成階段;發(fā)展階段:成熟階段。題干中表述為組建階段。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):班集體初步形成階段在班集體出現(xiàn)了許多新特點(diǎn),如同學(xué)間彼此有了一定了解,友誼加深;班級(jí)積極分子已涌現(xiàn)出來(lái),集體有了骨干力量,班級(jí)核心初步形成。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項(xiàng):發(fā)展階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺(jué)需要,也無(wú)需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)良好。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D項(xiàng):成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體,整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng),并使自己的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。故選A。30.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》是21世紀(jì)我國(guó)第一個(gè)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要。關(guān)于此規(guī)劃的工作方針,下列選項(xiàng)不正確的是()。A、把教育擺在重點(diǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略地位B、把育人為本作為教育工作的根本要求C、把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力D、把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)答案:A解析:本題考查《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010-2020年)》中的相關(guān)規(guī)定?!毒V要》提出,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是黨和國(guó)家提出并長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針。各級(jí)黨委和政府要把教育作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)基本要求,切實(shí)保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展,財(cái)政資金優(yōu)先保障教育投入,公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開(kāi)發(fā)需要。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng):表述正確,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。二、多選題1.我國(guó)東漢時(shí)期,楊震在擔(dān)任荊州刺史時(shí),縣令王密夜晚送去黃金,楊震堅(jiān)決拒絕。王密說(shuō):“現(xiàn)在是夜里,沒(méi)人知道?!睏钫鹫溃骸疤熘?,地知,你知,我知。怎么沒(méi)人知道?”這個(gè)故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨(dú)”答案:ABCD解析:這個(gè)故事說(shuō)明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下,依然堅(jiān)持自己的原則,不接受別人的賄賂,說(shuō)明楊震對(duì)自己嚴(yán)格要求,體現(xiàn)了其“慎獨(dú)”的修身方法。這給廣大教師的啟示是,即使在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,也要嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,加強(qiáng)自身修養(yǎng),防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。2.下列關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的說(shuō)法正確的是()。A、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是教師師德修養(yǎng)的必要途徑B、樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法C、反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法D、“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到高度自覺(jué)的程度答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的方法包括:加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);樹(shù)立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;學(xué)會(huì)反思;努力做到“慎獨(dú)”。其中,加強(qiáng)學(xué)習(xí),是教師師德修養(yǎng)的必要途徑;樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法;反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法;“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次,它標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。故選ABCD。3.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有哪些?()A、是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求B、是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需求D、是由教師的教與學(xué)過(guò)程中的矛盾決定的答案:ABCD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第四個(gè)內(nèi)容,具有重要的道德意義:第一,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求。教師作為人類思想文化的傳播者和智力資源的開(kāi)發(fā)者,要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),遵循提高業(yè)務(wù)水平方面的準(zhǔn)則,因?yàn)樗墙處熗瓿山逃虒W(xué)任務(wù)、擔(dān)當(dāng)教育使命必須具備的條件;第二,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求;第三,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要;第四,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是由教師的教與學(xué)過(guò)程中的矛盾決定的。故選ABCD。4.下列選項(xiàng)中,關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案:ABCD解析:師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系,新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的,在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系,在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。5.對(duì)于獲得知識(shí)的理解,墨家認(rèn)為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見(jiàn)知C、聞知D、聽(tīng)知答案:AC解析:先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同,墨翟以“兼愛(ài)”和“非攻”為基本主張,同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí),重視實(shí)踐。同時(shí)認(rèn)為獲得知識(shí)的途徑“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”三種途徑,前兩種都不夠全面和可靠,所以必須重視說(shuō)知,依靠推理的方法來(lái)追求理性知識(shí)。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AC。6.做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有()。A、摸清情況,分析原因,區(qū)別對(duì)待B、熱愛(ài)和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化C、發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,及時(shí)表?yè)P(yáng),逐步提高D、自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督答案:ABCD解析:做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有摸清情況,分析原因,區(qū)別對(duì)待;熱愛(ài)和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化;發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,及時(shí)表?yè)P(yáng),逐步提高;自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督;常抓不懈,持之以恒。故選ABCD。7.關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì),我們可以作如下理解。()。A、教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)B、不能采取孤立的就教育論教育的方法C、教育概念不僅僅是描述性的,更是規(guī)范性和表達(dá)性的D、教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)答案:ABC解析:關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)的理解:教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng);從關(guān)系角度看,考察教育本質(zhì)不能采取孤立的就教育論教育的方法;從教育的概念看,不僅僅是描述性的,而且更是規(guī)范性和表達(dá)性的。故選ABC。8.根據(jù)操作對(duì)象的不同,可把操作技能分為()與()兩種。A、器械型操作技能B、細(xì)微型操作技能C、連續(xù)型操作技能D、徒手型操作技能答案:AD解析:在操作技能中,根據(jù)是否需要操縱一定的工具可以將它分為徒手型操作技能和器械型操作技能。故選AD。9.以下屬于按教育法律規(guī)范根據(jù)專門(mén)職能分類的是()。A、一般性規(guī)范B、調(diào)整性規(guī)范C、原則性規(guī)范D、技術(shù)性規(guī)范答案:ACD解析:教育法律規(guī)范根據(jù)專門(mén)職能分類一般包括一般性規(guī)范、概念性規(guī)范、原則性規(guī)范、規(guī)則性規(guī)范、技術(shù)性規(guī)范。故選ACD。10.在課堂背景中的人際關(guān)系構(gòu)成要素包括()。A、真誠(chéng)B、縱容C、接受D、理解答案:ACD解析:促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧,而在于特定的心理氛圍。它包括:(1)真實(shí)或真誠(chéng);(2)尊重、關(guān)注和接納;(3)移情性理解。故選ACD。11.教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是師生之間傳遞信息的工具,下列屬于教學(xué)媒體的有()。A、幻燈片B、錄像帶C、黑板D、粉筆答案:ABCD解析:教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工具。傳統(tǒng)教學(xué)媒體一般指黑板、粉筆、教科書(shū)等?,F(xiàn)代教學(xué)媒體主要指電子媒體,由兩部分構(gòu)成:硬件和軟件。硬件指與傳遞教育信息相聯(lián)系的各種教學(xué)機(jī)器,如幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、電影放映機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、電子計(jì)算機(jī)等。軟件指承載了教育信息的載體,如幻燈片、投影片、電影膠片、錄音帶、錄像帶、光盤(pán)等。故選ABCD。12.下列屬于教師社會(huì)定向適應(yīng)性的有()。A、社會(huì)認(rèn)同感B、社會(huì)參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案:ABCD解析:社會(huì)定向適應(yīng)性指教師在對(duì)外在環(huán)境的應(yīng)對(duì)和防御等適應(yīng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性行為傾向,包括:(1)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)。社會(huì)環(huán)境適應(yīng)是指教師對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)有比較正確清晰的認(rèn)識(shí),采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,并用積極主動(dòng)的方式保持與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致。包括社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)參與性和社會(huì)接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境,建立和諧的人際關(guān)系,包括對(duì)師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對(duì)。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對(duì)挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式,包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對(duì)策略兩方面。(4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的教育培養(yǎng)之責(zé),必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這些角色,是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。13.張明是一名中學(xué)生,他依法享有的權(quán)利有()。A、參加教學(xué)計(jì)劃的各種活動(dòng)B、使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料C、按照國(guó)家規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金D、完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,受教育者享有下列權(quán)利:(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料;(二)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū);(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。14.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,我國(guó)在教師資格和任用方面實(shí)行()。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師職稱制度D、教師聘用制度答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,“國(guó)家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度,通過(guò)考核、獎(jiǎng)勵(lì)、培養(yǎng)和培訓(xùn),提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”。故選ABD。15.下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫(xiě)10遍B、王某上課講話,老師令其抄課文5遍C、李某等八人自習(xí)課上講話,老師令他們到操場(chǎng)上跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作,令其反復(fù)練習(xí)4次答案:BC解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?!斌w罰是指通過(guò)對(duì)人身體的責(zé)罰,特別是造成疼痛,來(lái)進(jìn)行懲罰或教育的行為。我們通常提到的體罰是指對(duì)未成年人的體罰。變相體罰是指沒(méi)有接觸被罰人身體,但以非人道方式迫使被罰人做出某些行為,使其身體或精神上感到痛苦的懲罰形式。選項(xiàng)中,王某上課講話,老師令其抄課文5遍;李某等八人上自習(xí)課講話,老師令他們到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈。均屬于變相體罰學(xué)生的行為。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng):均屬于正常的教學(xué)活動(dòng)。與題干不符,排除。故選BC。三、判斷題1.杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案:錯(cuò)誤解析:杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判,不僅是對(duì)方法的批判,而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判,他認(rèn)為,這種外鑠的教育目的限制了人的思維,受教育者無(wú)主動(dòng)創(chuàng)造的空間,學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng),成為教師和教科書(shū)的奴隸。2.課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行全面安排。()答案:正確解析:課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師進(jìn)行教學(xué)工作的依據(jù),不經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)一般不能任意變動(dòng)。故正確。3.“六藝”是我國(guó)奴隸社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容,“四書(shū)五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。()答案:正確解析:我國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容主要是六藝,即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?!八臅?shū)五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。故正確。4.觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、社會(huì)調(diào)查也可以作為課外作業(yè)的形式。()答案:正確解析:課外作業(yè)有很多種,如閱讀教科書(shū)和參考書(shū)、各種口頭作業(yè)和口頭答案、各種書(shū)面作業(yè)和各種實(shí)踐

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