2023年福建省漳州市八校高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2023年福建省漳州市八校高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
2023年福建省漳州市八校高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
2023年福建省漳州市八校高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。裝潢簡(jiǎn)潔時(shí)尚,陳列別出心裁,茶點(diǎn)飲品一應(yīng)俱全……最近,各地出現(xiàn)了不少個(gè)性鮮明的“網(wǎng)紅書(shū)店”。但在紛至沓來(lái)的顧客中,有不少“到此一游”的“打卡”拍客。有人感嘆:拍照的流量要是能轉(zhuǎn)化成閱讀的流量就好了。面對(duì)掌上閱讀、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的沖擊,不少實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思路:有的創(chuàng)新內(nèi)涵,提供多種知識(shí)服務(wù);有的著眼外觀,讓文化空間更別致;有的往上游拓展,定制產(chǎn)品、收購(gòu)版權(quán);____①與咖啡廳、藝術(shù)展、手工坊連接……由單純的圖書(shū)賣(mài)場(chǎng)變身為兼具教育、展覽、休閑等功能的復(fù)合空間,跨界融合的嘗試讓實(shí)體書(shū)店呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。滿足消費(fèi)者的多元化選擇,“網(wǎng)紅書(shū)店”就②。時(shí)下,“泛閱讀”“云閱讀”重新定義著讀書(shū)的界限,一本紙書(shū)難以滿足讀者的知識(shí)需求。如何把消費(fèi)的人氣轉(zhuǎn)化為閱讀的文氣,這是一個(gè)新課題。提供可聽(tīng)可看可觸的知識(shí)產(chǎn)品,打造沉浸式的閱讀體驗(yàn),倡導(dǎo)時(shí)尚健康的生活方式,“書(shū)店+”的新興業(yè)態(tài)才有望激發(fā)出“文化+”的精神力量,讓書(shū)店點(diǎn)亮文化的角落,潤(rùn)澤人們的心靈。1.文中使用了哪些修辭手法A.比擬、比喻、引用B.比擬、比喻、排比C.對(duì)偶、排比、比擬D.對(duì)偶、排比、引用2.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“提供可感的知識(shí)產(chǎn)品,打造閱讀的深入體驗(yàn),倡導(dǎo)好的生活方式,讓“書(shū)店+’有望激發(fā)出‘文化+’的精神力量?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分)3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:大健康產(chǎn)業(yè)是指維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)提供及信息傳播等活動(dòng)的總和。包括醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)藥保健產(chǎn)品、營(yíng)養(yǎng)保健產(chǎn)品、醫(yī)療保健器械、休閑保健服務(wù)、健康咨詢管理等多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域?,F(xiàn)在的大健康產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè),其發(fā)展模式從一種單一救治模式轉(zhuǎn)向了“防—治—養(yǎng)”一體化模式。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展涵蓋以“醫(yī)”為支撐的醫(yī)藥醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)、以“健”為支撐的康體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)、以“管”為支撐的健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)。大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念的集中體現(xiàn),是建設(shè)“健康中國(guó)”的重大舉措,是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力。大健康產(chǎn)業(yè)是典型的新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè),是覆蓋全生命周期和全方位服務(wù)身心健康的產(chǎn)業(yè),發(fā)展空間和潛力都十分巨大。但是,當(dāng)前我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)還未得到足夠重視,在資金、項(xiàng)目支持等方面力度仍不夠大。(摘編自吳明蘭《大力發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)時(shí)不我待》)材料二:(摘編自《2017年我國(guó)大健康行業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及市場(chǎng)規(guī)模分析(圖)》和《2014~2016年我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析(圖)》)材料三:當(dāng)前,我國(guó)居民的疾病譜已經(jīng)發(fā)生變化,大量疾病不是單純由生物因素引起,而是綜合了生物、心理、社會(huì)環(huán)境等各種因素。改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病。國(guó)務(wù)院明確了“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展的方向,國(guó)家衛(wèi)健委推行“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng),要求運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗(yàn)等十方面的服務(wù)流程,這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,打破地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間醫(yī)療資源不均衡局面,整合并重新配置資源,重塑大健康管理模式。這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理?;ヂ?lián)網(wǎng)醫(yī)院的建設(shè),也在倒逼醫(yī)療機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變服務(wù)理念。大醫(yī)院應(yīng)主動(dòng)打破“信息孤島”,以維護(hù)患者健康為出發(fā)點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措。(摘編自李紅梅《讓“互聯(lián)網(wǎng)+”托起“大健康”》)材料四:當(dāng)前大健康產(chǎn)業(yè)面臨著巨大機(jī)遇,潛力巨大。在龐大的人口數(shù)量、老齡化加劇、技術(shù)突破、互聯(lián)網(wǎng)+、醫(yī)療體制改革等背景下,我國(guó)的醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)必將迎來(lái)井噴式發(fā)展,到2020年,中國(guó)醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)總規(guī)模預(yù)計(jì)會(huì)突破8萬(wàn)億元。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量,而且可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的新引擎。(摘編自《“十三五”抓住大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機(jī)遇》)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高,表現(xiàn)出國(guó)民對(duì)健康養(yǎng)老的消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng),也反映了我國(guó)人口老齡化問(wèn)題。B.與美國(guó)相比,我國(guó)健康管理服務(wù)供給嚴(yán)重不足,醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)占比過(guò)高,健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不太完善。C.我國(guó)保健品產(chǎn)業(yè)在2011~2016年間發(fā)展緩慢,增長(zhǎng)不快,但健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,這不利于大健康產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展。D.從大健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)看,美國(guó)的發(fā)展比較全面,涉及家庭及社區(qū)保健服務(wù)、醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)等多個(gè)方面。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展與“醫(yī)”“養(yǎng)”“健”“管”相關(guān)的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)“防—治—養(yǎng)”一體化模式。B.大健康產(chǎn)業(yè)涵蓋多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域,具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的。C.我國(guó)居民的發(fā)病成因復(fù)雜,要改變傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上,才能較好地控制疾病。D.互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理。3.我國(guó)發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)有哪些方面的現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。3、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面各題。酬郭給事①王維洞門(mén)高閣靄②余輝,桃李陰陰柳絮飛。禁里疏鐘官舍晚,省中啼鳥(niǎo)吏人稀。晨搖玉佩趨金殿,夕奉天書(shū)拜瑣闈③。強(qiáng)欲從君無(wú)那④老,將因臥病解朝衣。(注)①郭給事:郭承嘏,字復(fù)卿?!敖o事”即“給事中”,官名。給事中,隸屬門(mén)下省,常在皇帝周?chē)菩_(dá)詔令,駁正政令之違失。②靄:遮蔽。③瑣闈:宮門(mén)。④無(wú)那:無(wú)奈。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫(xiě)門(mén)戶重疊,樓宇高聳,落日余暉,桃李成蔭,柳絮輕揚(yáng),刻畫(huà)出郭給事所在門(mén)下省壯麗幽雅的暮春晚景。B.宮禁里晚鐘敲響,官吏散歸,啼鳥(niǎo)時(shí)鳴,頷聯(lián)運(yùn)用鐘聲和鳥(niǎo)鳴反襯環(huán)境的幽靜,刻畫(huà)出郭給事閑靜恬淡的心境。C.頸聯(lián)一“晨”一“夕”、一“趨”一“拜”,對(duì)仗工整,既凸顯出郭給事官職的顯要,又刻畫(huà)出其勤勉與恭謹(jǐn)。D.古人酬酌唱和之作,往往都是在向?qū)Ψ奖磉_(dá)了仰慕欽羨之后,再含蓄表明希冀引薦提拔的用意。王維此詩(shī)亦然。2.《唐詩(shī)援》評(píng)價(jià)此詩(shī)“結(jié)語(yǔ)多少蘊(yùn)藉,令人一唱三嘆”,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)該評(píng)價(jià)的理解簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌尾聯(lián)的意蘊(yùn)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孫思邈,京兆華原人。少即通百家,善言老、莊。周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少異之曰圣童也顧器大難為用爾及長(zhǎng)居太白山。隋文帝輔政,以國(guó)子博士召,不拜。太宗初,召詣京師,年已老,而聽(tīng)視聰瞭。欲官之,不受。顯慶中,高宗召見(jiàn),拜諫議大夫,固辭。上元元年,稱疾還山,賜良馬,假鄱陽(yáng)公主邑司以居之。思邈于陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥無(wú)不善,孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰問(wèn)曰:“高醫(yī)愈疾,其道如何?”答曰:“吾聞善言天者,必質(zhì)之于人;善言人者,亦本之于天。天有四時(shí)五行,寒暑迭居,和為雨,怒為風(fēng),凝為霜雪,張為虹霓,天常數(shù)也。人有四支五藏,一覺(jué)一寐,吐納往來(lái),流為榮衛(wèi)①,章為氣色,發(fā)為音聲,人常數(shù)也。陽(yáng)用其形,陰用其精,天人所同也。失則蒸生熱,否生寒,結(jié)為瘤贅,陷為癰疽,奔則喘乏,端則燋槁,發(fā)乎面,動(dòng)乎形。天地亦然。高醫(yī)導(dǎo)以藥石,救以針劑;圣人和以至德,輔以人事。故體有可愈之疾,天有可振之災(zāi)?!闭锗徳唬骸叭耸履魏??”曰:“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方?!缗R深淵,如履薄冰’,小之謂也。‘赳赳武夫,公侯干城’,大之謂也?!粸槔?,不為義疚’,方之謂也?!?jiàn)機(jī)而作,不俟終日’,圓之謂也?!睆?fù)問(wèn)養(yǎng)生之要,答曰:“天有盈虛,人有屯危,不自慎,不能濟(jì)也。故養(yǎng)生必先知自慎也。慎以畏為本,故士無(wú)畏則簡(jiǎn)仁義,農(nóng)無(wú)畏則墮稼穡,工無(wú)畏則慢規(guī)矩,商無(wú)畏則貨不殖,子無(wú)畏則忘孝,父無(wú)畏則廢慈,臣無(wú)畏則勛不立,君無(wú)畏則亂不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。憂于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不懼于大,戒于近者不侮于遠(yuǎn)?!庇来境?,卒,年百余歲,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。(選自《唐書(shū)·孫思邈傳》有刪改)(注)①容衛(wèi):中醫(yī)名詞,榮指血的循環(huán),衛(wèi)指氣的周流。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少/異之曰/圣童也/顧器大難/為用爾/及長(zhǎng)/居太白山B.周洛州總管獨(dú)孤/信見(jiàn)其少/異之曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長(zhǎng)/居太白山C.周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長(zhǎng)/居太白山D.周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為/用爾及長(zhǎng)/居太白山2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)子博士,古代國(guó)子學(xué)的學(xué)官名。主要職掌教授國(guó)子學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè),有的還擔(dān)當(dāng)政治咨詢及參與祭典的顧問(wèn)。B.太宗,和“文帝”“高宗”一樣是帝王的廟號(hào)。開(kāi)國(guó)皇帝常為“太祖”,第二代多為“太宗”,這里是指唐太宗。C.推步,推算天象歷法,也指推命。古人謂日月五星轉(zhuǎn)運(yùn)于天,及其對(duì)人的影響,猶如人之行步,可推算而知。D.牲牢,古代特指祭祀用的牲畜。根據(jù)祭祀者和受祭者不同,以及所用犧牲的搭配不同,分為“太牢”和“少牢”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孫思邈自幼聰明過(guò)人。年輕時(shí)就精通諸子百家,擅長(zhǎng)談?wù)摾献印⑶f周的學(xué)說(shuō),被洛州總管稱贊為“圣童”。B.孫思邈學(xué)問(wèn)淵博高超。他擅長(zhǎng)陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥,有自己獨(dú)到的行醫(yī)之道,孟詵、盧照鄰等都尊他為師。C.孫思邈不圖功名利祿。隋文帝讓他做國(guó)子博士,唐太宗想封他做官,后又請(qǐng)他做諫議大夫,他都不接受。D.孫思邈思想天人貫通。他認(rèn)為人和天在本質(zhì)上是相通的,故無(wú)論行醫(yī)治病還是行事養(yǎng)生,都要順應(yīng)天理。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)稱疾還山,賜良馬,假鄱陽(yáng)公主邑司以居之。(2)“不為利回,不為義疚”,方之謂也。5.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括孫思邈所說(shuō)的“養(yǎng)生之要”。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。建康層樓元·王冕層樓危構(gòu)出層霄,把酒登臨客恨饒。草色不羞吳地短,雁聲空落楚天遙。江山如畫(huà)思豪杰,風(fēng)月無(wú)私慰寂寥。六代繁華在何處?敗紅殘綠野蕭蕭。1.簡(jiǎn)要分析中間兩聯(lián)的寫(xiě)景藝術(shù)。2.賞析尾聯(lián)的寫(xiě)景特色。6、(1)_______________________,云之君兮紛紛而來(lái)下。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(2)_______________________,不如登高之博見(jiàn)也。(荀況《勸學(xué)》)(3)夕陽(yáng)下,___________,兩三航未曾著岸。(馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》)(4)錦江春色來(lái)天地,____________________。(杜甫《登樓》)(5)悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)(6)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《詩(shī)經(jīng)》)(8)窮則獨(dú)善其身,_____________________。(《孟子》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:近一年來(lái),西方國(guó)家中有一名少女爆紅。她在社交平臺(tái)上已經(jīng)擁有超過(guò)430萬(wàn)粉絲,很多人視她為偶像、環(huán)保斗士。她在聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)上侃侃而談,面斥各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。雖然她今年才16歲,卻已經(jīng)登上了《時(shí)代》雜志封面,更被評(píng)為“2019年影響世界的100人”。她就是瑞典少女格蕾塔·通貝里。材料二:2019年9月27日,浙江小伙沈鈞亮代表“螞蟻森林”公益項(xiàng)目到聯(lián)合國(guó)總部領(lǐng)取最高環(huán)保榮譽(yù)獎(jiǎng)“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”?!拔浵伾帧蓖ㄟ^(guò)日常綠色出行、在線支付水電費(fèi)等低碳行動(dòng)積攢“綠色能量”,以種植真樹(shù),帶動(dòng)5億人參與低碳生活,并將碳減排量轉(zhuǎn)化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹(shù),其中超4成能量由95后青年貢獻(xiàn)。以上兩個(gè)新聞事件在勵(lì)志中學(xué)掀起了熱議,有同學(xué)為瑞典少女的敢于吶喊欽佩,有的同學(xué)則不以為然,認(rèn)為中國(guó)青年默默地為地球種樹(shù)更有價(jià)值。為此,勵(lì)志中學(xué)團(tuán)委舉辦了一次辯論賽,正方是“吶喊比行動(dòng)更重要”,反方是“行動(dòng)比吶喊更重要”。請(qǐng)你選擇其中一方寫(xiě)一篇辯論詞,為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù),并駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)。要求:自擬標(biāo)題,自選立場(chǎng),確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.①原文是排比修辭,語(yǔ)句整飭,富有氣勢(shì);②原文修飾語(yǔ)表述準(zhǔn)確周密,具體形象;③原文句子上下語(yǔ)體一致,是書(shū)面語(yǔ),改后的句子有的是口語(yǔ),語(yǔ)體不一致。3.①有的往下游延伸②有了更多受眾為之駐足【解析】1.本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式,使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心?!把b潢簡(jiǎn)潔時(shí)尚,陳列別出心裁”,對(duì)偶;“有的創(chuàng)新內(nèi)涵,提供多種知識(shí)服務(wù);有的著眼外觀,讓文化空間更別致;有的往上游拓展,定制產(chǎn)品、收購(gòu)版權(quán)”,排比;“讓書(shū)店點(diǎn)亮文化的角落,潤(rùn)澤人們的心靈”,擬人手法。故選C。2.此題考查比較分析句子表達(dá)效果的能力。通讀文段,理解文意,重點(diǎn)解讀劃線句子,從句式、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)方式等角度分析,比較另一個(gè)句子,分出優(yōu)缺點(diǎn)。原文:提供可聽(tīng)可看可觸的知識(shí)產(chǎn)品,打造沉浸式的閱讀體驗(yàn),倡導(dǎo)時(shí)尚健康的生活方式,“書(shū)店+”的新興業(yè)態(tài)才有望激發(fā)出“文化+”的精神力量?!疤峁┛陕?tīng)可看可觸的知識(shí)產(chǎn)品”“打造沉浸式的閱讀體驗(yàn)”“倡導(dǎo)時(shí)尚健康的生活方式”,是一組排比句,三個(gè)結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子排列在一起可以用來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情;句子搭配方面,“提供……知識(shí)產(chǎn)品”“打造……閱讀體驗(yàn)”“倡導(dǎo)……生活方式”,句子搭配合理,符合書(shū)面語(yǔ)表達(dá)方式,把“書(shū)店+”的新興業(yè)態(tài)的效果和作用表達(dá)的很恰如其分。改的句子“提供可感的知識(shí)產(chǎn)品,打造閱讀的深入體驗(yàn),倡導(dǎo)好的生活方式”,只是追求形式上一樣,內(nèi)涵缺失,語(yǔ)言空洞,沒(méi)有美感,不如原來(lái)句子。3.此題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。第一處根據(jù)“有的往上游拓展,定制產(chǎn)品、收購(gòu)版權(quán)”,填入相對(duì)的詞語(yǔ),即“有的往下游延伸”;第二處根據(jù)“滿足消費(fèi)者的多元化選擇”,填入“網(wǎng)紅書(shū)店”的理想效果,即“有了更多受眾為之駐足”。注意字?jǐn)?shù)要求。【點(diǎn)睛】這類題目需要學(xué)生閱讀全文,在了解文章大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)上下文的內(nèi)容和句式填寫(xiě)合適的句子,使之形成一個(gè)整體。本題答題時(shí)要注意把握語(yǔ)段的中心意思和橫線前后的內(nèi)容。語(yǔ)段主要介紹的內(nèi)容是太陽(yáng)能和風(fēng)能的互補(bǔ)性,這種互補(bǔ)性體現(xiàn)在時(shí)間上。2、1.A2.A3.①經(jīng)濟(jì)意義:有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎;②社會(huì)意義:體現(xiàn)先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,帶來(lái)社會(huì)均衡發(fā)展的新局面,實(shí)現(xiàn)"健康中國(guó)";③民生意義:有利于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量。【解析】

1.本題考查學(xué)生分析比較圖表并篩選整合圖表中信息的能力,這類題目解答時(shí),要求考生認(rèn)真分析比較圖表中的數(shù)據(jù),注意將選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。A項(xiàng),“我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高”分析錯(cuò)誤,根據(jù)圖表信息可知醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的占比最高;故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。解答時(shí)既要對(duì)文章進(jìn)行整理和把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觯治龈爬ㄎ恼碌膬?nèi)容、觀點(diǎn)時(shí),注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的?!狈治鲥e(cuò)誤,從原文材料三第3段“以維護(hù)患者健康為出發(fā)點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”可知“滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”才是目的;C項(xiàng),“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”曲解文意,文中材料三第1段“改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病”,這里的“關(guān)口前移”并不等于“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”;D項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院可……對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全方位、全周期管理”張冠李戴,從文中材料三第二段“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康模式要求運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗(yàn)等方面的服務(wù)流程,這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大‘堵點(diǎn)’,這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理”可知,全方位打通醫(yī)健康體系各大“堵點(diǎn)”的是“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng);“對(duì)個(gè)體進(jìn)行……管理”的是“醫(yī)療體系”,題干混淆了概念。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀全文,整體把握內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。比如本題要仔細(xì)閱讀材料一、材料三和材料四,篩選材料中的重要語(yǔ)句,重點(diǎn)關(guān)注各材料的段首和短尾句,整合后作答。本題可以從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生三個(gè)方面考慮大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。從材料一中“大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的……資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力”和材料四中“可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的新引擎”,可以看出我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎;從材料三中“這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系……重塑大健康管理模式”“創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施‘健康中國(guó)’戰(zhàn)略的重要舉措”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,帶來(lái)了社會(huì)均衡發(fā)展的新局面,有助于實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”;從材料四中“發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量,據(jù)此形成答案即可。3、1.D2.詩(shī)歌尾聯(lián)意為想勉強(qiáng)跟著您一同進(jìn)退,無(wú)奈我己年老體衰,會(huì)因病臥床而解下我這身官袍。一則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)郭給事的仰慕,二則表達(dá)了詩(shī)人意欲辭官歸隱之意,一反酬酌詩(shī)之窠臼,含蓄蘊(yùn)藉,別開(kāi)生面?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“王維此詩(shī)亦然”,詩(shī)的末兩句“強(qiáng)欲從君無(wú)那老,將因臥病解朝衣”從謙恭的語(yǔ)氣中寫(xiě)出了詩(shī)人自己的意向:我雖想勉力追隨你,無(wú)奈年老多病,還是讓我辭官歸隱吧!王維此詩(shī)一反陳套,沒(méi)有在陳述了對(duì)酬者的仰慕之后,立即表達(dá)希冀引薦提拔的用意。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。理解情感要抓住詩(shī)歌中所寫(xiě)的意象、景物,因?yàn)樵?shī)中寫(xiě)景是為了抒情服務(wù)的,所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ);另外還要抓住能表達(dá)情感的關(guān)鍵詞。這首詩(shī)是詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首唱和詩(shī),首聯(lián)寫(xiě)郭給事的顯達(dá),頷聯(lián)寫(xiě)郭給事奉職賢勞,居官清廉閑靜,所以吏人稀少,訟事無(wú)多,時(shí)世清平,頸聯(lián)直接寫(xiě)郭給事本人,早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達(dá),不辭辛勞,尾聯(lián)感慨自己老病,無(wú)法相從,表達(dá)了詩(shī)人的出世思想。詩(shī)的末兩句作了一個(gè)急轉(zhuǎn),“強(qiáng)欲從君無(wú)那老,將因臥病解朝衣”寫(xiě)出了詩(shī)人自己的意向:我雖想勉力追隨你,無(wú)奈年老多病,還是讓我辭官歸隱吧!這是全詩(shī)的主旨,既頌揚(yáng)了郭給事,同時(shí)也表達(dá)了王維想辭官隱居的思想。詩(shī)歌沒(méi)有在陳述仰慕之情后直接表達(dá)希冀引薦提拔的用意,一反陳套,富含意蘊(yùn),使人感到別開(kāi)生面。在作答題目時(shí),一定要結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容及其表達(dá)的含義進(jìn)行分析?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕啊?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示,然后借助詩(shī)歌中所寫(xiě)之景和所說(shuō)之言來(lái)體會(huì)情感,還要抓住具體的情感詞來(lái)分析。4、1.C2.B3.C4.(1)孫思邈稱病請(qǐng)求回太白山,高宗特地賜給他駿馬,送給他鄱陽(yáng)公主封地的莊園讓他住。(2)“不因?yàn)檠矍暗睦娑艞壸约涸瓌t,不因?yàn)楦冻隽肆x舉而感到內(nèi)心愧疚?!边@就是叫做行為方正。5.①謹(jǐn)慎支配自己的行為,自覺(jué)遵自然規(guī)律,②對(duì)待大道、自然、萬(wàn)物、他人和自己有敬畏之心,③有憂患意識(shí)和戒備之心。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是,北周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)他很年輕,感到很驚訝,說(shuō):“這是一位神童啊,只是他本領(lǐng)太大,在我這小小州衙難得施展。”孫思邈長(zhǎng)大之后,隱居在太白山?!爸苈逯菘偣塥?dú)孤信見(jiàn)其少”“獨(dú)孤”是性,“信”是名,之間不斷開(kāi),排除B;“異之/曰”中,“曰”一般和前邊斷開(kāi),排除A;“及長(zhǎng)”,之前省略了主語(yǔ)“孫思邈”,之前孤單看,排除D。故選C。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。B項(xiàng),“太宗,和‘文帝’‘高宗’一樣是帝王的廟號(hào)”錯(cuò)誤,“文帝”是謚號(hào),不是廟號(hào)?!白妗薄白凇笔菑R號(hào)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“唐太宗想封他做官,后又請(qǐng)他做諫議大夫,他都不接受”錯(cuò)誤,請(qǐng)孫思邈做諫議大夫的是唐高宗,不是唐太宗。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中,補(bǔ)出主語(yǔ)“孫思邈”;“假”,送給;“居”居住。(2)中,補(bǔ)出主語(yǔ)“唐高宗”;“疚”,愧疚;“方”:方正。5.此題考查把握文章要點(diǎn),篩選整合文中信息的能力。解答這類題目一要注意從原文中尋找對(duì)應(yīng)信息,二要認(rèn)真比較,不漏過(guò)任何字眼。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對(duì)答題者進(jìn)行干擾,故解答這類題重在細(xì)心?!疤煊杏?,人有屯危,不自慎,不能濟(jì)也。故養(yǎng)生必先知自慎也”,意思是“天有滿盈和虛虧,人有艱難曲折和危險(xiǎn),如不能謹(jǐn)慎決定自己的行為,就不能調(diào)節(jié)好自己。所以養(yǎng)生一定要先知謹(jǐn)慎支配自己”,即謹(jǐn)慎支配自己的行為,自覺(jué)遵自然規(guī)律;“慎以畏為本,故士無(wú)畏則簡(jiǎn)仁義,農(nóng)無(wú)畏則墮稼穡,工無(wú)畏則慢規(guī)矩,商無(wú)畏則貨不殖,子無(wú)畏則忘孝,父無(wú)畏則廢慈,臣無(wú)畏則勛不立,君無(wú)畏則亂不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。憂于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不懼于大,戒于近者不侮于遠(yuǎn)”,意思是“而謹(jǐn)慎又以敬畏為根本,所以讀書(shū)人無(wú)所敬畏就會(huì)缺少仁義,農(nóng)民無(wú)所敬畏就會(huì)毀墮農(nóng)耕,工匠無(wú)所敬畏就會(huì)無(wú)視規(guī)矩,商人無(wú)所敬畏就不能增加財(cái)貨,子孫無(wú)所敬畏就會(huì)忘記孝悌,長(zhǎng)輩無(wú)所敬畏就會(huì)廢棄慈愛(ài),大臣無(wú)所敬畏就不能建立功勛,君主無(wú)所敬畏就不能治理亂世。因此,至上是敬畏大道,其次是敬畏上天,其次是敬畏外物,其次是敬畏他人,其次是敬畏自身。對(duì)自身?yè)?dān)憂的人就不會(huì)被他人不所束縛,對(duì)自己敬畏的人就不會(huì)被他人所鉗制,在小處謹(jǐn)慎的人就不會(huì)在大處畏懼,對(duì)眼前的事警戒的人對(duì)未來(lái)的事就不會(huì)輕慢”,即對(duì)待大道、自然、萬(wàn)物、他人和自己有敬畏之心,憂患意識(shí)和戒備之心?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:孫思邈是京兆華原人。年少時(shí)就精通百家學(xué)說(shuō),擅長(zhǎng)談?wù)摾献?、莊周。北周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)他很年輕,感到很驚訝,說(shuō):“這是一位神童啊,只是他本領(lǐng)太大,在我這小小州衙難得施展?!睂O思邈長(zhǎng)大之后,隱居在太白山。當(dāng)時(shí),隋文帝輔助國(guó)政,以國(guó)子博士的職務(wù)征召孫思邈入朝,孫思邈沒(méi)有受。唐太宗初年,征召孫思邈到京城,雖然年紀(jì)老了,可聽(tīng)力視力都很好。太宗想封他做官,他沒(méi)接受。顯慶年中,高宗再次召見(jiàn)他,任命諫議大夫,他堅(jiān)決推辭。上元元年,孫思邈自稱有病要回太白山,高宗賜給他駿馬,送給他鄱陽(yáng)公主的住宅讓他住在那里。孫思邈在陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥等方面無(wú)不精通,孟詵、盧照鄰按照孝敬老師的方式禮待他。盧照鄰問(wèn)孫思邈說(shuō):“高明的醫(yī)醫(yī)生治愈疾,他的醫(yī)道是怎樣的?”孫思邈回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)會(huì)談自然規(guī)律的,一定是用人情事理作為依據(jù);會(huì)談人情事理的,也一定是以自然法則為根本。天有四季和五行,寒暑交替,陰陽(yáng)之氣和洽就形成雨,激奮就形成風(fēng),凝滯就結(jié)成霜雪,舒展就成為虹霓,這是老天的日常規(guī)律。人的四肢五藏,一醒一睡,吐故納新不斷運(yùn)行,陰陽(yáng)之氣流動(dòng)就形成氣血,彰顯在外就成為神色,抒發(fā)出來(lái)就成為聲音,這是人的日常規(guī)律。在外表現(xiàn)為形貌,在內(nèi)表現(xiàn)為精氣,天和人都是一樣的。一旦失去規(guī)則就會(huì)氣血升騰而出現(xiàn)熱癥,氣血阻隔而出現(xiàn)寒癥,氣血郁結(jié)而成為瘤贅,氣血潰陷而成為癰疽,氣血狂越就會(huì)氣喘疲累,氣血滯竭就會(huì)形容枯槁,或在面容上表現(xiàn)出來(lái),或在形體上流露出來(lái)。天和地也是這樣。高明的醫(yī)生用藥物導(dǎo)治,以針砭救治;圣人用高尚的德行加以疏導(dǎo),再用恰當(dāng)?shù)娜肆右暂o助。所以身體上有可治愈疾病,自然中有可解救的災(zāi)難?!北R照鄰問(wèn):“人事如何處理?”孫思邈說(shuō):“膽子要大心要細(xì),考慮要周密行動(dòng)要堅(jiān)決。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)‘如臨深淵,如履薄冰’,說(shuō)的就是小。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)‘赳赳武夫,公侯干城’,就是說(shuō)的大。《左傳》中說(shuō)‘不為利回,不為義疚’,就是說(shuō)的方。《易經(jīng)》中說(shuō)‘見(jiàn)機(jī)而作,不俟終日’,說(shuō)的就是圓?!北R照鄰又問(wèn)養(yǎng)生的要訣,孫思邈答曰:“天有滿盈和虛虧,人有艱難曲折和危險(xiǎn),如不能謹(jǐn)慎決定自己的行為,就不能調(diào)節(jié)好自己。所以養(yǎng)生一定要先知謹(jǐn)慎支配自己。而謹(jǐn)慎又以敬畏為根本,所以讀書(shū)人無(wú)所敬畏就會(huì)缺少仁義,農(nóng)民無(wú)所敬畏就會(huì)毀墮農(nóng)耕,工匠無(wú)所敬畏就會(huì)無(wú)視規(guī)矩,商人無(wú)所敬畏就不能增加財(cái)貨,子孫無(wú)所敬畏就會(huì)忘記孝悌,長(zhǎng)輩無(wú)所敬畏就會(huì)廢棄慈愛(ài),大臣無(wú)所敬畏就不能建立功勛,君主無(wú)所敬畏就不能治理亂世。因此,至上是敬畏大道,其次是敬畏上天,其次是敬畏外物,其次是敬畏他人,其次是敬畏自身。對(duì)自身?yè)?dān)憂的人就不會(huì)被他人不所束縛,對(duì)自己敬畏的人就不會(huì)被他人所鉗制,在小處謹(jǐn)慎的人就不會(huì)在大處畏懼,對(duì)眼前的事警戒的人對(duì)未來(lái)的事就不會(huì)輕慢。永淳初年,孫思邈去世,年齡達(dá)到一百多歲,留下遺囑要求家屬?gòu)暮?jiǎn)治喪,墓穴中不要藏放陪葬品,祭祀時(shí)也不要用牲畜祭品。5、1.①比擬:小草不以吳國(guó)地理版圖之小為羞恥,寫(xiě)出秋天小草仍在碧油油生長(zhǎng)的狀態(tài);將風(fēng)月擬人化,寫(xiě)出風(fēng)月之有情。②視聽(tīng)結(jié)合:將所見(jiàn)草色和所聽(tīng)雁聲結(jié)合。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。④比喻:將江山比作一幅畫(huà),寫(xiě)出江山之壯美。⑤點(diǎn)面結(jié)合:小草、大雁、風(fēng)月是點(diǎn),江山如畫(huà)是面。⑥寓情于景:以物之無(wú)情寫(xiě)歷史變遷之無(wú)奈,表達(dá)詩(shī)人的盛衰興亡之嘆。2.①對(duì)比,把六代繁華與如今之蕭瑟之景對(duì)比。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重。③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點(diǎn)出“恨”的內(nèi)容。④借代,以“敗紅”“殘綠”寫(xiě)出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法,以景作答,表達(dá)作者對(duì)繁華不再的感慨?!窘馕觥?.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過(guò)聯(lián)想來(lái)體會(huì)其表達(dá)的情感。①“草色不羞吳地短”,賦予本無(wú)情感的小草以人的情態(tài)“不羞”,此處是擬人,也可稱比擬。小草不以吳國(guó)地理版圖之小為羞恥,寫(xiě)出秋天小草仍在碧油油生長(zhǎng)的狀態(tài)?!帮L(fēng)月無(wú)私慰寂寥”,“風(fēng)月”本無(wú)情感,此處賦予其“無(wú)私”的情感,有大愛(ài)來(lái)慰藉詩(shī)人的寂寥之情。將風(fēng)月擬人化,寫(xiě)出風(fēng)月之有情。。②視聽(tīng)結(jié)合:將所見(jiàn)草色和所聽(tīng)雁聲結(jié)合。“不羞吳地短”的“草色”,是作者眼睛所見(jiàn),空落的“雁聲”,是作者耳之所聞,所以“視聽(tīng)結(jié)合”。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。詩(shī)人低頭看“不羞吳地短”的“草色”,是從低處著筆,聽(tīng)到空落“雁聲”,抬頭仰視,所以視角變高。④比喻:將江山比作一幅畫(huà),寫(xiě)出江山之壯美?!敖饺绠?huà)”可以看出。⑤點(diǎn)面結(jié)合:小草、大雁、風(fēng)月是點(diǎn),江山如畫(huà)是面?!安恍邊堑囟獭钡摹安荨?、高空飛翔的發(fā)出空落“雁聲”的“大雁”、“無(wú)私慰寂寥”的“風(fēng)月”,是作者所描寫(xiě)畫(huà)卷中的點(diǎn)的結(jié)合,所有的點(diǎn)又是構(gòu)成“如畫(huà)江山”的一部分。故此處手法是“點(diǎn)面結(jié)合”。⑥寓情于景:以物之無(wú)情寫(xiě)歷史變遷之無(wú)奈,表達(dá)詩(shī)人的盛衰興亡之嘆融進(jìn)對(duì)“不羞吳地短”的“草色”、發(fā)出空落之聲音的“雁”、“無(wú)私慰寂寥”的“風(fēng)月”、“如畫(huà)江山”的景物的描寫(xiě)之中,因此“寓情于景”。2.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過(guò)聯(lián)想來(lái)體會(huì)其表達(dá)的情感。①對(duì)比,不知在何處的“六代繁華”與蕭瑟的“敗紅殘綠”對(duì)比,建康作為六朝古都,昔日繁華不再,只見(jiàn)“野蕭蕭”的“敗紅殘綠”。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重,表達(dá)作者對(duì)繁華不再的感慨③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點(diǎn)出“恨”的內(nèi)容。寫(xiě)出了把酒登臨“客恨饒”的原因“六代繁華不在,只剩下敗紅殘綠”。④借代,以“敗紅”“殘綠”借代“花”和“葉子”,因?yàn)榍罢摺皵〖t”“殘綠”與“花”和“葉子”之具有相關(guān)性,而沒(méi)有相似性,所以是借代。寫(xiě)出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運(yùn)用“六代繁華在何處?”設(shè)問(wèn),以“敗紅殘綠野蕭蕭”之景作答,表達(dá)作者對(duì)繁華不再的感慨。設(shè)問(wèn),有問(wèn)有答。反問(wèn),有問(wèn)無(wú)答,答案在其中。所以此處運(yùn)用“設(shè)問(wèn)手法”,以景作答,表達(dá)作者對(duì)繁華不再的感慨。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達(dá)則兼濟(jì)天下【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫(xiě)描寫(xiě)類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。9、實(shí)干成就夢(mèng)想主持人、各位評(píng)委老師:大家好!我方的辯題是“行動(dòng)比吶喊更重要”。風(fēng)車(chē)只有在轉(zhuǎn)動(dòng)是才能磨面,輪機(jī)在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)才發(fā)電。人,只有在前進(jìn)起來(lái)才有力量。遇見(jiàn)困難,別發(fā)愁,別呆坐著空想。行動(dòng),只有行動(dòng)起來(lái)才能接觸,才能豐富,才能遇見(jiàn)問(wèn)題。問(wèn)題其實(shí)對(duì)身處困境的人來(lái)說(shuō)是很重要的,個(gè)性是當(dāng)一個(gè)人手足無(wú)措時(shí),如果能找到問(wèn)題并解決問(wèn)題,那么困難也就被解決了。所以當(dāng)你遇見(jiàn)困難并找不到辦法時(shí),那就找問(wèn)題吧!可問(wèn)題怎樣找,還是行動(dòng)。其實(shí)行動(dòng)很容易做到,對(duì)于要做的事情,先挑容易的做,當(dāng)你真正投入進(jìn)去時(shí),事情就變得好辦了。若是只明白浮想聯(lián)翩,就如停在鐵軌上的火車(chē)頭,甚至對(duì)一小塊木頭也無(wú)能為力。如果說(shuō)成功是我們的目的地,行動(dòng)就是通往那兒的車(chē)。任何一個(gè)成功只被有準(zhǔn)備,有行動(dòng)的人而得到,呆呆的守望只能為別人喝彩。我們不能只對(duì)自己的未來(lái)坐打算,不要總以時(shí)間還早為理由,而拒絕行動(dòng)。我們這個(gè)世界缺少實(shí)干家。卻從來(lái)不缺少空想家。行動(dòng)能夠摧毀眼前的冰山,憧憬中的海市蜃樓,能夠讓我們看到真實(shí)的世界,讓我們從中獲得更多的歷練。我想每個(gè)人都就應(yīng)有一個(gè)目標(biāo),就像抉擇一樣。也許是想要盡快發(fā)財(cái)、也許是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、也許無(wú)論是什么樣的目標(biāo),我們都要付出實(shí)際行動(dòng),而不要憑空想象,只有真正的奮斗過(guò),認(rèn)證的聆聽(tīng)過(guò),才能真正的踏上成功的道路。人們說(shuō):從前有一個(gè)充滿智慧的教授和一位文盲相鄰而居,他們的學(xué)歷、地位和性格相差的太大,但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo):如何盡快富裕起來(lái)。每一天,教授都會(huì)傲慢的向文盲講他的致富經(jīng),而文盲在一旁認(rèn)真的聆聽(tīng)著,他十分欽佩教授,并且開(kāi)始依著教授的致富設(shè)想去實(shí)現(xiàn)。若干年后,文盲成了一個(gè)百萬(wàn)富翁,而教授還在空談它的致富理論。一個(gè)人要想走向成功就要勇于設(shè)想,認(rèn)真的聆聽(tīng)別人的經(jīng)驗(yàn),最重要的是要付出實(shí)際行動(dòng)。如果這些你都做到了,那你就已經(jīng)在成功的道路上邁出了一大步。張海迪這個(gè)偉大的人物,她高位截癱,但她并沒(méi)有失去對(duì)生活的信心,失去斗志。雖然是一位殘疾人,但她內(nèi)心比正常人還要堅(jiān)強(qiáng)。因此她被譽(yù)為當(dāng)代保爾。應(yīng)對(duì)殘酷的命運(yùn)時(shí),她并沒(méi)有選取退縮,而是發(fā)出挑戰(zhàn),她對(duì)生活充滿信心。她沒(méi)有像正常孩子一樣,進(jìn)入校園,她在家自學(xué)了小學(xué)及初中的全部課程,還自學(xué)了許多種外語(yǔ),并攻讀了大學(xué)碩士和研究生的學(xué)位。還翻譯了許多作品,她才是一個(gè)真正的偉大的人物。張海迪與文盲的故事,讓我深受啟發(fā),一個(gè)人如果有了遠(yuǎn)大的目標(biāo),就必須要為之奮斗,不要光說(shuō)不做,要行動(dòng)起來(lái)。如果心里只想:我要成功,我要成功,卻不付出實(shí)際行動(dòng),那就永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。綜上所述,我方堅(jiān)持觀點(diǎn)“行動(dòng)比吶喊更重要”?!窘馕觥?/p>

本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考“行動(dòng)”和“吶喊”的關(guān)系,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】題干問(wèn)的是“勵(lì)志中學(xué)團(tuán)委舉辦了一次辯論賽,正方是‘吶喊比行動(dòng)更重要’,反方是‘行動(dòng)比吶喊更重要’。請(qǐng)你選擇其中一方寫(xiě)一篇辯論詞,為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù),并駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)”,這是典型的給定情境的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。情境為辯論會(huì),任務(wù)為寫(xiě)辯論詞,既要辯護(hù)即立論,又要駁斥即駁論;選擇辯論方即確定文章立意、觀點(diǎn)。兩則材料各有所指,材料一指向“吶喊”,材料二指向“行動(dòng)”,而論題中的“比……更重要”則是對(duì)此二者的一種選擇;一旦選擇,即為文章立意,且在文中必須對(duì)二者進(jìn)行比較,為選擇的進(jìn)行辯護(hù),對(duì)未選擇的

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