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PAGEPAGE292021年趙縣第四中學(xué)教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.俄國教育心理學(xué)的奠基人是()。A、卡普杰烈夫B、蘇霍姆林斯基C、烏申斯基D、布隆斯基答案:C解析:1868年,俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》,對當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。2.下列關(guān)于教師職業(yè)道德的教育功能的說法錯(cuò)誤的是()。A、教師的人格、品性、德操對學(xué)生人格的形成起著促進(jìn)作用B、教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)作用C、教師文明的言談舉止對學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用D、教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著完善作用答案:A解析:教師的人格、品性、德操對學(xué)生人格的形成起著奠基作用。3.某校英語老師孫老師是某師范學(xué)校剛畢業(yè)的大學(xué)生,工作上兢兢業(yè)業(yè)。但她為了追求時(shí)尚,經(jīng)常穿一些比較另類的衣服,佩戴一些夸張的首飾,化濃艷的妝容。這主要違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()的要求。A、愛崗敬業(yè)B、為人師表C、關(guān)愛學(xué)生D、教書育人答案:B解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中,孫老師經(jīng)常穿一些比較另類的衣服不符合為人師表的要求。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):愛崗敬業(yè)是指忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符,排除。C項(xiàng):關(guān)愛學(xué)生是指關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符,排除。D項(xiàng):教書育人是指遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。故選B。4.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的(),不得正確未成年人和兒童實(shí)施體罰、變相體罰。A、個(gè)人志愿B、人格尊嚴(yán)C、人身自由D、合法權(quán)益答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得正確其進(jìn)行體罰。體罰是侵犯未成年人生命健康、人格尊嚴(yán)的行為。故選B。5.教師獨(dú)創(chuàng)性的教案屬于教育法律關(guān)系客體中的()。A、物質(zhì)財(cái)富B、非物質(zhì)財(cái)富C、行為D、意識答案:B解析:非物質(zhì)財(cái)富包括創(chuàng)作活動的產(chǎn)品和其他與人身相聯(lián)系的非財(cái)產(chǎn)性的財(cái)富。教師獨(dú)創(chuàng)性的教案就屬于非物質(zhì)財(cái)富。故選B。6.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動的,由公安機(jī)關(guān)依法給予()。A、行政處罰B、刑事處分C、民事處罰D、警告處分答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動的,由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。故選A。7.在教育法律規(guī)范的構(gòu)成要素中,通常以國家強(qiáng)制性措施要求承擔(dān)的懲罰性或補(bǔ)償性責(zé)任的要素是()。A、假定B、處理C、制裁D、定案答案:C解析:制裁是指違反教育法律規(guī)范時(shí)所導(dǎo)致的法律后果,通常是以國家強(qiáng)制性措施要求承擔(dān)的懲罰性或補(bǔ)償性的責(zé)任。故選C。8.《義務(wù)教育法》規(guī)定,()用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。A、允許B、同意C、認(rèn)可D、禁止答案:D解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十四條規(guī)定,禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。故選D。9.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績”幾個(gè)方面。A、工作態(tài)度B、工作熱情C、工作效率D、工作質(zhì)量答案:A解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績進(jìn)行考核。即教師的德、能、勤、績。故選A。10.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是()。A、《教師資格條例》B、《教師資格認(rèn)定過渡辦法》C、《教師資格條例實(shí)施辦法》D、《中華人民共和國教師法》答案:D解析:《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定了我國實(shí)行教師資格制度,這是我國首次以法律形式對教師資格制度作出的明確規(guī)定。教師資格制度包含三層含義:①教師資格制度是國家實(shí)行的一種職業(yè)資格制度,不是教育行政部門,也不是地方政府實(shí)行的;②實(shí)行教師資格制度是法律規(guī)定的,必須依法實(shí)施;③教師資格是教師職業(yè)許可,教師從事教育工作必須具有依法取得的相應(yīng)教師資格。故選D。11.某中學(xué)按學(xué)生的小升初成績分為尖子班和普通班,該做法違反了相關(guān)法律的要求,能夠責(zé)令該中學(xué)限期改正的最低部門是該校所隸屬的()。A、縣級人民政府B、縣級教育行政主管部門C、省級人民政府D、省級教育行政主管部門答案:B解析:《義務(wù)教育法》第二十二條規(guī)定:“縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班?!币虼?,能夠責(zé)令該中學(xué)限期改正的最低部門是該校所隸屬的縣級教育行政主管部門。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。12.我國《教育法》規(guī)定,國家在受教育者中進(jìn)行()的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、傳統(tǒng)文化與西方文化B、愛國主義、集體主義C、知識與技能D、講文明禮貌答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國教育法》第六條規(guī)定:國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選B。13.正確未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的是()。A、預(yù)防犯罪B、預(yù)防變壞C、增強(qiáng)法律概念D、擴(kuò)大法律用途答案:C解析:〈中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法〉第六條規(guī)定,預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是增強(qiáng)未成年人的法制觀念,使未成年人懂得違法和犯罪行為正確個(gè)人、家庭、社會造成的危害,違法和犯罪應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,樹立遵紀(jì)守法和防范違法犯罪的意識。14.曾老師是某中學(xué)一名新任老師,因相貌出眾贏得了班上部分女學(xué)生的好感,遂私下向多個(gè)女學(xué)生發(fā)送曖昧消息,并與之密切往來。曾老師的做法不符合()的要求。A、愛崗敬業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、教書育人D、為人師表答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中,為人師表原則要求教師:“堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利?!鳖}干中,曾老師私下向多個(gè)女學(xué)生發(fā)送曖昧消息,并與之密切往來,沒有做到為人師表。D項(xiàng)與題干相符,當(dāng)選。A項(xiàng):《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》愛崗敬業(yè)原則要求教師:“忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)?!迸c題干不符,排除。A項(xiàng):《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》關(guān)愛學(xué)生原則要求教師:“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生?!迸c題干不符,排除。C項(xiàng):《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》教書育人原則要求教師:“遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”與題干不符,排除。故選D。15.學(xué)習(xí)新知識時(shí),以列提綱的形式來理清思路加強(qiáng)記憶,這里使用的學(xué)習(xí)策略是()。A、精加工策略B、元認(rèn)知策略C、組織策略D、調(diào)節(jié)策略答案:C解析:組織策是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策。典型的有:列提綱、利用圖形、利用表格等。故選C。16.認(rèn)為動物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說B、心理起源說C、生物起源說D、勞動起源說答案:C解析:教育的生物起源說認(rèn)為,教育活動不僅存在于人類社會,而且存在于動物界。教育的產(chǎn)生完全來自動物的本能,是種族發(fā)展的本能需要。故選C。17.在教學(xué)中,()強(qiáng)調(diào)要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。A、桑代克B、布魯納C、維納D、陸欽斯答案:B解析:布魯納認(rèn)為所掌握內(nèi)容越基本越概括,則對新情況、新問題的適應(yīng)性越廣,也就產(chǎn)生越廣泛的遷移。所以他強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。故選B。18.由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件是()。A、思維B、想象C、注意D、復(fù)述答案:D解析:復(fù)述策略是指為了保持信息,多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下,保持在短時(shí)記憶中,并向長時(shí)記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對短時(shí)記憶中的信息只進(jìn)行重復(fù)性的、簡單的心理操作,使記憶痕跡得到加強(qiáng),但不一定能進(jìn)入長時(shí)記憶;后者通過復(fù)述使短時(shí)記憶中的信息得到進(jìn)一步的加工和組織,使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系,從而有助于向長時(shí)記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。19.下列屬于原始社會教育特征的是()。A、系統(tǒng)性B、制度性C、無階級性D、等級性答案:C解析:原始社會教育的特征為:(1)教育與生產(chǎn)勞動和社會生活相結(jié)合,具有非獨(dú)立性;(2)沒有專職教師、固定學(xué)生、專門學(xué)校等,具有原始性;(3)教育對象沒有階級的區(qū)分,教育機(jī)會均等,具有無階級性。故選C。20.人是自然性與社會性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會導(dǎo)致()。A、教育萬能論B、兒童中心說C、遺傳決定論D、環(huán)境決定論答案:C解析:人的自然性與社會性統(tǒng)一的觀點(diǎn),是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性,就會形成遺傳決定論的教育思想,過分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會關(guān)系和后天教育的決定性意義,從而使教育脫離社會、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會性,就會導(dǎo)致環(huán)境決定論,過分重視教育和社會關(guān)系的聯(lián)系,忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。21.課堂教學(xué)中,教師應(yīng)把語速控制在()。A、每分鐘100字以下B、每分鐘100~150字C、每分鐘150~200字D、每分鐘200字以上答案:B解析:語速是指講話的快慢。教學(xué)語言的速度是否合適,對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該把語速控制在每分鐘100~150字。故選B。22.某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后,通過問答的方式,把握學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。該教師采用了()。A、診斷性評價(jià)B、形成性評價(jià)C、總結(jié)性評價(jià)D、絕對性評價(jià)答案:B解析:形成性評價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測評與反饋。例如,在一節(jié)課的教學(xué)中教師對學(xué)生的口頭提問和隨堂測驗(yàn)。題干中,某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后,及時(shí)地用問答的方式檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,采用的是形成性評價(jià)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):診斷性評價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時(shí),對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價(jià)。與題干不符,排除。C項(xiàng):總結(jié)性評價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段,如在一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí),對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如,一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符,排除。D項(xiàng):絕對性評價(jià)又稱目標(biāo)參照性評價(jià),是運(yùn)用目標(biāo)參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價(jià)。與題干不符,排除。故選B。23.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?!边@說明()。A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用D、社會形態(tài)的更替有其一定的J頃序性答案:A解析:“手推磨”“蒸汽磨”是從生產(chǎn)力角度講的,“封建主的社會”“工業(yè)資本家的社會”則是從生產(chǎn)關(guān)系的角度說的,前者“產(chǎn)生”后者,故馬克思的話強(qiáng)調(diào)說明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。故選A。24.一名中學(xué)生在記憶陳勝吳廣在公元前209年起義時(shí),用了聯(lián)想的方式,這一學(xué)習(xí)策略屬于()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工C、組織D、元認(rèn)知答案:B解析:聯(lián)想記憶術(shù)體現(xiàn)的是精加工策略。故選B。25.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補(bǔ)性答案:A解析:兒童身心發(fā)展具有階段性和不平衡性,“一刀切”的教育教學(xué)要求違背了階段性原則。故選A。26.注重受教育者的良好個(gè)性塑造培養(yǎng),屬于德育內(nèi)容中的()。A、政治教育B、思想教育C、道德教育D、心理健康教育答案:C解析:道德教育注重受教育者的良好個(gè)性塑造培養(yǎng),包括有關(guān)道德知識學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育、社會公德教育,以及道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為習(xí)慣等。故選C。27.()是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端,是國民教育體系的重要組成部分。A、小學(xué)教育B、學(xué)前教育C、初中教育D、義務(wù)教育答案:B解析:學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端。故選B。28.在課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外,利用課余時(shí)間,對學(xué)生施行的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動是()。A、課外教育B、校外教育C、業(yè)余教育D、課外、校外教育答案:D解析:課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),教師組織指導(dǎo)的活動;校外活動則是由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的活動。所以此項(xiàng)都只答到部分,不全面。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。B項(xiàng):課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),教師組織指導(dǎo)的活動;校外活動則是由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的活動。所以此項(xiàng)都只答到部分,不全面。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。C項(xiàng):對工人、農(nóng)民、士兵、干部、教師以及其他社會成員在生產(chǎn)和工作的剩余時(shí)間所進(jìn)行的教育。實(shí)施機(jī)構(gòu)有業(yè)余初等學(xué)校、業(yè)余中學(xué)、業(yè)余中等專業(yè)學(xué)校和業(yè)余高等學(xué)校(夜大學(xué)、函授大學(xué)、廣播電視大學(xué)等)。修業(yè)年限從幾周至幾年不等。教學(xué)形式有面授、函授、廣播、電視、自學(xué)考試等。對象主要是成人,有時(shí)又稱為成人教育。與題干表述不符,此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。故選D。29.()是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。A、欣賞教學(xué)法B、情境教學(xué)法C、榜樣教學(xué)法D、實(shí)踐教學(xué)法答案:A解析:題干闡述的是“欣賞教學(xué)法”的概念。故選A。30.魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是()。A、科舉制B、察舉制C、九品中正制D、禪讓制答案:C解析:魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是九品中正制,主要步驟是:設(shè)置中正官、品第人物、按品授官。故選C。二、多選題1.以下屬于受教育者申訴制度的特征是()。A、法律性B、程序性C、特定性D、非訴訟性答案:ACD解析:教師申訴制度是法定的申訴制度;是專門的權(quán)利救濟(jì)制度;是一種非訴訟意義上的行政申訴制度。故選ACD。2.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》進(jìn)一步明確了大力推進(jìn)依法治教的要求是()。A、完善教育法律法規(guī)B、全面推進(jìn)依法行政C、大力推進(jìn)依法治校D、開展普法教育答案:ABC解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第二十章指出,大力推進(jìn)依法治教的要求是完善教育法律法規(guī);全面推進(jìn)依法行政;大力推進(jìn)依法治校;完善監(jiān)督制度和監(jiān)督問責(zé)機(jī)制。故選ABC。3.下列屬于教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識功能答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能主要包括三方面:教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。4.認(rèn)識和理解教育的本質(zhì),可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案:BC解析:(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對人的發(fā)展功能和對社會發(fā)展的功能相互制約。教育對人的發(fā)展功能受到社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì),也為教育對人的發(fā)展功能的釋放提供社會條件。故選BC。5.教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識過程,其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識的間接性B、認(rèn)識的交往性C、認(rèn)識的教育性D、認(rèn)識的差異性答案:ABC解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性主要體現(xiàn)在:認(rèn)識的間接性、認(rèn)識的交往性、認(rèn)識的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(認(rèn)識需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。6.下列教學(xué)措施有利于因材施教的有()。A、分組教學(xué)B、個(gè)別輔導(dǎo)C、直觀教學(xué)D、組織討論答案:ABD解析:分組教學(xué)一般按學(xué)生能力或成績分組;個(gè)別輔導(dǎo)是教師對個(gè)別學(xué)生輔導(dǎo)教學(xué);組織討論是為解決某個(gè)問題而進(jìn)行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學(xué)是面向全體學(xué)生的,無法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。7.體諒模式的特征有()。A、堅(jiān)持性惡論B、大力倡導(dǎo)民主的德育觀C、德育目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人D、人的本質(zhì)是理性的答案:BC解析:體諒模式的特征有:(1)堅(jiān)持性善論;(2)堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向;(3)把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo);(4)大力倡導(dǎo)民主的德育觀。故選BC。8.教師的職業(yè)形象包括()。A、道德形象B、文化形象C、社會形象D、人格形象答案:ABD解析:教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象、文化形象和人格形象三者統(tǒng)一的整體。故選ABD。9.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案:ABCD解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng):建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為:(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個(gè)命題會有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符,當(dāng)選。B項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為:(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性,每個(gè)人在自己的活動和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符,當(dāng)選。C項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識,而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程,學(xué)生不是被動的接受者,而是意義的建構(gòu)者。與題干相符,當(dāng)選。D項(xiàng):建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí),并不是一無所知的,他們在日常生活中,在以往的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此,教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識,而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解,傾聽學(xué)生的看法,洞察學(xué)生這些想法的由來,并以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符,當(dāng)選。故選ABCD。10.對品德不良的學(xué)生進(jìn)行糾正和教育的方法主要有()。A、創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境,消除情緒障礙B、提高道德認(rèn)識,消除認(rèn)知意義障礙C、鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭的意志力,消除習(xí)慣惰性障礙D、發(fā)現(xiàn)積極因素,多方協(xié)同進(jìn)行答案:ABCD解析:品德不良的矯正與教育方法有:(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境,消除情緒障礙;(2)提高道德認(rèn)識,消除認(rèn)知意義障礙;(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭的意志力,消除習(xí)慣惰性障礙;(4)發(fā)現(xiàn)積極因素,多方面協(xié)同進(jìn)行。故選ABCD。11.教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門自然學(xué)科B、一門社會學(xué)科C、一門自然與社會的交叉學(xué)科D、一門理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科答案:CD解析:本題考查的是考生對教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。12.人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解是()。A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程B、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C、學(xué)習(xí)會使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D、學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價(jià)答案:ABCD解析:人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí),它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí),而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺的學(xué)習(xí)。E項(xiàng)是布魯納的觀點(diǎn)。故選ABCD。13.提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案:ABCD解析:孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”,共六條:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為,學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué),曰思。學(xué)則不恃已之聰明,而一唯先覺之是效;思則不徇于古人之陳跡,而任吾警悟之靈?!瓕W(xué)非有礙于思,而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué),而思之困則學(xué)必勤?!边@四個(gè)人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。14.《中華人民共和國教師法》規(guī)定:為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù),各級人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)有()。A、提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B、提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C、對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵(lì)和幫助D、支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為答案:ABCD解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù),各級人民政府教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行下列職責(zé):(1)提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)麵繊備;⑵提供必需酬書、資料及其他教育教學(xué)用品;(3)對在教育教學(xué)、科學(xué)研究中酬造性工作給以鼓勵(lì)和幫助;(4)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。故選ABCD。15.《教師法》對教師申訴的規(guī)定,以下的理解正確的是()。A、教師對學(xué)校的處理決定不服時(shí),可以向所在學(xué)校的主管教育行政部門提出申訴,要求教育行政部門對學(xué)校的處理決定進(jìn)行審查,并做出處理決定,以維護(hù)自身的合法權(quán)益B、行政部門在接到教師的申訴后,應(yīng)當(dāng)在30日內(nèi)做出處理決定C、在具體的處理上,教育行政部門應(yīng)當(dāng)就教師的申訴情況進(jìn)行調(diào)查,廣泛聽取學(xué)校、其他教師以及申訴的教師本人的意見,在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)《教師法》和有關(guān)教育方面的法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定做出處理決定D、如學(xué)校的處理決定事實(shí)清楚,證據(jù)確鑿,使用依據(jù)正確,程序合法,內(nèi)容適當(dāng)?shù)模瑒t對學(xué)校的處理決定予以維持答案:AB解析:《教師法》規(guī)定,教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)做出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴,同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)做出處理。故選AB。三、判斷題1.啟發(fā)式教學(xué)既是一種教學(xué)方法,更是一種教學(xué)指導(dǎo)思想,它是相對于注入式教學(xué)而言的。()答案:正確解析:啟發(fā)式教學(xué)是相對于注入式教學(xué)而言的,是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā),遵循教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用各種有效的形式去調(diào)動和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和獨(dú)立性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智力的一種教學(xué)指導(dǎo)思想;它不僅是一種具體的教學(xué)方法,更是選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的指導(dǎo)思想,是教學(xué)原則和教學(xué)觀。故正確。2.判斷正誤,并說明理由。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。()答案:錯(cuò)誤解析:教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的分為三個(gè)層次性:國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。其中,培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。因此,教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出的,而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提出的,各級各類學(xué)校的教育對象有各自不同的特點(diǎn),制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。故錯(cuò)誤。3.我國教育的根本使命是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的各類專門人才。()答案:錯(cuò)誤解析:我國教育的根本使命是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,造就有理想、有道德、冇文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞個(gè)面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。故錯(cuò)誤。4.在班級管理中,班主任是班級的法人。()答案:錯(cuò)誤解析:班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。故錯(cuò)誤。5.主觀題具有良好的結(jié)構(gòu),對學(xué)生的反應(yīng)限制較多。()答案:錯(cuò)誤解析:題干是客觀題的特點(diǎn)。故錯(cuò)誤。6.接受學(xué)習(xí)等同于機(jī)械學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等同于有意義學(xué)習(xí)。()答案:錯(cuò)誤解析:奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對學(xué)習(xí)做了區(qū)分:從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。這兩組概念是各自獨(dú)立的。也就是說,接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可以是有意義的或是機(jī)械的。故錯(cuò)誤。7.教育的基本要素是教育者、學(xué)習(xí)者和教育組織形式。()答
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