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文檔簡介
學(xué)習(xí)通《東方文學(xué)史》習(xí)題(含答案)第1章問題:()的實(shí)用文化成為中國文化根基。答案:儒家問題:()時(shí)期,提出了“東方主義”這一種觀念。答案:20世紀(jì)上半期問題:從()時(shí)期就開始了“東方”形成的主義。答案:古希臘問題:開放性是西方文化的特點(diǎn)之一。()答案:正確問題:東方是希臘文化自身的源頭。()答案:正確第2章問題:()是中國文化的主要傳承方式。答案:注經(jīng)問題:下面屬于東方文化最大特點(diǎn)的是哪一項(xiàng)?()答案:傳統(tǒng)問題:三權(quán)分立的()是立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨(dú)立、相互制衡。答案:核心問題:西方人認(rèn)為中國人沒有宗教信仰。()答案:正確問題:18世紀(jì)之前西方否定對中國實(shí)行專制主義。()答案:錯誤第3章問題:下列生產(chǎn)方式中()的最基本特點(diǎn)是出現(xiàn)在以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會。答案:亞細(xì)亞生產(chǎn)方式問題:在《創(chuàng)世紀(jì)》一書中描述了上帝只花了7天時(shí)間用()創(chuàng)立了世界。答案:語言問題:馬克思認(rèn)為()是亞細(xì)亞生產(chǎn)方式。答案:亞洲生產(chǎn)方式問題:重農(nóng)抑商是東方社會長期以來都存在的。()答案:正確問題:魏特夫的《東方專制主義批判》一書主要內(nèi)容是分析了東方專制主義的起源和發(fā)展。()答案:錯誤第4章問題:()是東方文化中最根深蒂固的東西。答案:官本位思想問題:典型的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的有()。答案:朝鮮問題:()是西方權(quán)利中在法律框架內(nèi)獨(dú)立于行政權(quán)的。答案:司法權(quán)問題:東方專制主義與亞細(xì)亞生產(chǎn)方式是相輔相成的。()答案:正確問題:家和國在宗法制傳統(tǒng)社會中是一種異構(gòu)同形關(guān)系。()答案:錯誤第5章問題:西方人一般被認(rèn)為是()思維方式。答案:分析性問題:東方的宗教是()宗教是馬克思·韋伯提出來的。答案:神秘主義問題:從()來看,“和而同”的東方傳統(tǒng)思維方式。答案:思想層面問題:在英國的殖民統(tǒng)治下鍛造為一個(gè)統(tǒng)一的國家是印度。()答案:正確問題:宗教是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,這一說法是馬克思·韋伯提出的。()答案:錯誤第6章問題:()是目前中國最大規(guī)模的現(xiàn)代小說史編纂人。答案:楊義問題:作為文學(xué)史的整理,需要將()兩者結(jié)合以來,才兼具歷史價(jià)值和理論價(jià)值。答案:博、約問題:中國文學(xué)史的書籍量要少于日本文學(xué)史的書籍?dāng)?shù)量。()答案:正確問題:中國第一部關(guān)于文學(xué)史的著作是《文心雕龍》。()答案:錯誤第7章問題:()是指寫就一部文學(xué)史的理論架構(gòu)能力。答案:理論思維能力問題:()國家的文學(xué)史在《低地國家文學(xué)史》一書中有所反映。答案:北歐問題:文學(xué)史按照區(qū)域分布可分為若干類,其中包括()。答案:國別文學(xué)史#東西方文學(xué)史#世界文學(xué)史問題:語言基本通順、結(jié)構(gòu)基本合理是學(xué)生文學(xué)作品的基本要求。()答案:正確問題:國別文學(xué)史也是區(qū)域文學(xué)史。()答案:錯誤第8章問題:()出版了日大眾版的《大藏經(jīng)》。答案:1913年問題:()屬于東方古代神話文學(xué)。答案:原生態(tài)和次生態(tài)問題:在下列學(xué)術(shù)能力中,一切能力的根本是什么?()答案:評論能力問題:學(xué)術(shù)價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)術(shù)研究的勞動含量。()答案:正確問題:東方人類最早的文化和文學(xué)形態(tài)是信仰的,西方則不然,這種說法是正確的。()答案:錯誤第9章問題:由民族向民族過渡時(shí)期的產(chǎn)物是()。答案:史詩問題:()是神話的本質(zhì)。答案:口頭傳承問題:()以后,真正有中國特征的貴族個(gè)人文學(xué)出現(xiàn)了。答案:東漢問題:民族融合與氏族戰(zhàn)爭是古代文學(xué)體系的基本主題。()答案:正確問題:原生態(tài)神話的產(chǎn)地是一切文明源發(fā)地國家。()答案:正確第10章問題:()是世俗文學(xué)的兩種形態(tài)。答案:民間文學(xué)、市井文學(xué)問題:()被看作為中國文學(xué)的市井化時(shí)代。答案:明清問題:東方文學(xué)的近代化不是()。答案:遵循傳統(tǒng)#向古代民族追求依據(jù)#向古代文學(xué)追求依據(jù)問題:人類文學(xué)發(fā)展史的特點(diǎn)是具有共通性。()答案:正確問題:中世紀(jì)后期,產(chǎn)生了文學(xué)世俗化時(shí)代。()答案:正確第11章問題:18世紀(jì),以()為中心的啟蒙主義運(yùn)動爆發(fā)。答案:法國問題:()是東方近代化的兩大思潮。答案:啟蒙主義、民族主義問題:()是西方文學(xué)思潮東方化的思潮。答案:浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、自然主義問題:理性文學(xué)和理性文化是近代文化的核心。()答案:正確問題:術(shù)語的創(chuàng)制可以引起思維的革命,這個(gè)說法是正確的。()答案:正確第12章問題:古埃及的《亡靈書》,其編訂材料是()。答案:蘆葦問題:“希臘神話是希臘文學(xué)藝術(shù)的()”是馬克思曾經(jīng)說過的。答案:土壤問題:()以后,更多中國遠(yuǎn)古的神話才被記載。答案:六朝問題:大量的原生態(tài)神話在古代埃及中保留。()答案:正確問題:最基本的歷史資料的初次整理的歷史是編年史。()答案:正確第13章問題:()是兩河流域的文明質(zhì)料。答案:泥土問題:()是人類最早的古代神話系統(tǒng)。答案:古埃及問題:下列地區(qū)屬于原創(chuàng)神話系統(tǒng)的是()。答案:古埃及#幼發(fā)拉底河流域#底格里斯河流域問題:古埃及遺留的神話很多是現(xiàn)在考古學(xué)者通過對原始圖畫文字的聯(lián)想連綴成情節(jié)的,這個(gè)說法是正確的。()答案:正確問題:有人說,字體跟書寫工具的關(guān)聯(lián)不大。()答案:錯誤第14章問題:()的文明是印度的文明。答案:森林問題:()是支撐印度在8世紀(jì)之前文化的傳承。答案:口耳相傳問題:()世界上出發(fā)掘最古老的史詩。答案:19世紀(jì)問題:印度大史詩有《摩訶婆羅多》。()答案:正確問題:在印度,神話的源頭和基礎(chǔ)是宗教。()答案:錯誤第15章問題:多是用()寫成印度文學(xué)。答案:詩體問題:()是印度文學(xué)的特點(diǎn)。答案:篇幅大,重復(fù)性高問題:梵語難學(xué)的一個(gè)原因是其具有()的特點(diǎn)。答案:修飾性規(guī)則多問題:印度最早的文獻(xiàn),也是世界上最古老的文獻(xiàn)是《吠陀文集》。()答案:錯誤問題:10世紀(jì)印度吠陀語徹底退出了人們交際的舞臺。()答案:錯誤第16章問題:()的經(jīng)典著作是《古蘭經(jīng)》。答案:伊斯蘭教問題:()的《古事記》是日本最早的神話書。答案:8世紀(jì)問題:《圣經(jīng)》中的神話受到一些原生態(tài)文化的影響,其中包括()。答案:古代埃及#古巴比倫#古希臘問題:整個(gè)基督教和猶太教的基礎(chǔ)是《舊約》里的神話。()答案:正確問題:神話中的基本倫理會影響所在民族后來的社會建構(gòu)和人的思維方式,這種說法是正確的。()答案:正確第17章問題:哪個(gè)國家的神話有“天照大神、素盞鳴尊”。答案:日本問題:()來自“史詩”的概念。答案:古希臘問題:塑造一個(gè)全民崇拜的()英雄是史詩中存在的。答案:半神半人問題:公元3、4世紀(jì)時(shí)期中日的文化交流的媒介是朝鮮。()答案:正確問題:最早的太陽崇拜國家是日本。()答案:錯誤第18章問題:()是古代民族主要的形態(tài)間的關(guān)系。答案:游牧民族和農(nóng)業(yè)民族問題:古代()南部有一部文學(xué)作品是《吉爾伽美什》。答案:兩河流域問題:譯者根據(jù)()本翻譯而成《吉爾伽美什》的漢譯本。答案:日語問題:歷史的必然規(guī)律和選擇是文明融合。()答案:正確問題:在它表層情節(jié)之后必然隱含著某些象征意義的思想是史詩的特點(diǎn)。()答案:正確第19章問題:英國歷史學(xué)家湯恩比將()的生命構(gòu)造和文明的生命構(gòu)造相提并論來講文明的構(gòu)造。答案:人類問題:()說過“人們對蛇的恐懼是一種全人類的遺產(chǎn)”。答案:弗洛伊德問題:下列不屬于印度史詩的作品是()。答案:《吉爾伽美什》#《埃涅阿斯紀(jì)》#《伊利亞特》問題:一個(gè)意義之源從優(yōu)秀的古典的史詩作品體現(xiàn)。()答案:正確問題:一種理解事物的模型是理論。()答案:錯誤第20章問題:一個(gè)民族的()可以看作是史詩。答案:教科書問題:誰的《羅摩衍那》漢譯本得了外國文學(xué)一等獎?()答案:季羨林問題:(),開始出版史詩《摩訶婆羅多》的漢譯本。答案:2006年問題:和中國比,印度文學(xué)作品的篇幅普遍較長。()答案:正確問題:印度教的官方法律是《摩奴法論》。()答案:錯誤第21章問題:印度的文學(xué)作品的特點(diǎn)有什么?()答案:傳奇性問題:印度人生的目的包括()。答案:法#利#解脫問題:哲學(xué)著作包括《薄伽梵歌》。()答案:正確問題:橫斷面式的結(jié)構(gòu)是《羅摩衍那》的史詩結(jié)構(gòu)。()答案:正確第22章問題:在《薄伽梵歌》中,“俱盧之野”被認(rèn)為是象征()。答案:人的心理問題:弗洛伊德關(guān)于人的心理結(jié)構(gòu)分類包括()。答案:超我#本我#自我問題:印度文學(xué)作品的特點(diǎn)是具有一定的象征性。()答案:正確問題:印度教比較辯證因而近一半的印度人信仰該教。()答案:錯誤第23章問題:()是《摩訶婆羅多》中的經(jīng)典人物。答案:毗濕摩問題:一行有()個(gè)音是輸洛迦文體。答案:34個(gè)問題:關(guān)于史詩的比較研究,中國學(xué)者不是很多。()答案:正確第24章問題:《羅摩衍那》有多少卷多少冊?()答案:6卷7冊問題:什么是中國文學(xué)脫胎的象征?()答案:歷史問題:()是中國最早的小說。答案:史話問題:“生命是輪回的”是印度人的思想觀念。()答案:正確問題:《羅摩衍那》文學(xué)性比史詩《摩訶婆羅多》的文學(xué)性低。()答案:錯誤第25章問題:()是詩歌語言美化的途徑。答案:有節(jié)奏感問題:()的文學(xué)是貴族化文學(xué)。答案:以上都是問題:在韓國使用諺語曾被認(rèn)為是沒有文化的人使用的語言。()答案:正確問題:人生進(jìn)步的消費(fèi)力和驅(qū)動力時(shí)求知欲。()答案:錯誤第26章問題:下列哪個(gè)作品是王道乾譯本?()答案:《情人》問題:()是西方詩歌的主流。答案:史詩、敘事詩問題:印度詩的起源與什么密切相關(guān)?()答案:宗教問題:中文的“蘋果”也是《佛經(jīng)》中的“頻婆”。()答案:正確問題:“人是萬物的靈長”是印度人曾認(rèn)為的。()答案:錯誤第27章問題:()的《牧童歌》是一首長詩。答案:勝天問題:()是中國民間戲曲,它受到了印度文學(xué)的影響。答案:目連戲問題:屬于()古代文論的是和哥論、連歌論、物語論等。答案:日本問題:烏云、雨云是印度文學(xué)中愛的象征。()答案:正確問題:語法學(xué)是印度學(xué)術(shù)中最基礎(chǔ)的學(xué)科。()答案:錯誤第28章問題:()的歷史并不是印度人用詩歌傳承的歷史。答案:科學(xué)意義上的問題:中國目前對于印度因明學(xué)的研究,()指“因明學(xué)”。答案:邏輯學(xué)問題:()是印度文論的重點(diǎn)。答案:以上都是問題:抽象和超越是西方美學(xué)體系的特點(diǎn)。()答案:正確問題:從功能視角出發(fā)是印度詩歌很重視的。()答案:錯誤第29章問題:()有一部作品是《懺悔錄》。答案:托爾斯泰問題:下列不屬于儒家認(rèn)為的“非禮”四勿的是()。答案:從問題:修苦行是婆羅門教的種性之一。()答案:正確問題:印度是寫情詩數(shù)量多、較露骨的國家。()答案:正確第30章問題:()是阿拉伯詩歌最初的形式。答案:口頭記憶問題:()的文學(xué)史多出現(xiàn)在阿拉伯的文學(xué)史中。答案:傳記式問題:下列不屬于阿拉伯的詩歌分類的是()。答案:宴樂詩問題:重視實(shí)用性是阿拉伯的詩歌特點(diǎn)。()答案:正確問題:17世紀(jì)由西方人幫忙整理出版阿拉伯的詩集。()答案:錯誤第31章問題:()最體現(xiàn)民族性格。答案:文學(xué)作品問題:()是阿拉伯的民族性格特征。答案:以上都是問題:關(guān)于阿拉伯詩歌的特點(diǎn),描述準(zhǔn)確的是()。答案:強(qiáng)烈的古代個(gè)性主義和個(gè)人主義#即興性、思想的膚淺性#缺乏想象力問題:通過研究一國文學(xué),可以了解該國的國民性這種說法是正確的。()答案:正確問題:法國著名的現(xiàn)代派詩人是波德萊爾。()答案:正確第32章問題:()是東方的詩歌文學(xué)對西方影響最大的一個(gè)國家。答案:波斯問題:在9世紀(jì)到12世紀(jì)期間波斯文學(xué)處于()階段。答案:鼎盛問題:阿拉伯、土耳其和波斯是中東地區(qū)的三大民族。()答案:正確問題:古代波斯帝國的國教是伊斯蘭教。()答案:錯誤第33章問題:()被認(rèn)為是伊斯蘭文化的百科全書。答案:《瑪斯納維全集》問題:長期以薩迪的()為修身教科書的是穆斯林人。答案:《薔薇園》問題:()中的一種神秘主義和禁欲主義的派別是蘇菲派。答案:伊斯蘭教問題:很大程度上波斯文學(xué)是一種倫理文學(xué)。()答案:正確問題:只寫抒情詩,敘事詩基本沒有的是波斯的詩人。()答案:錯誤第34章問題:()模仿波斯詩歌所作的是《一個(gè)西方人的東方詩集》。答案:歌德問題:與印度詩歌相比,具有()是波斯詩歌的特點(diǎn)。答案:歷史性問題:下列不是關(guān)于哈菲茲詩歌的特的是()。答案:詩歌多為敘事詩問題:將創(chuàng)作跟翻譯完美結(jié)合的典范之作是《魯拜集》。()答案:正確問題:個(gè)性化是中國文學(xué)的前提。()答案:錯誤第35章問題:()是日本本民族的詩歌。答案:歌問題:()是漢詩在日本退至第二位最明顯的轉(zhuǎn)變時(shí)期。答案:公元10世紀(jì)問題:()是和歌的短歌句式。答案:57577問題:格律和節(jié)奏是日本詩歌的韻。()答案:正確問題:日本最早的詩是宗教經(jīng)典《古事記》。()答案:正確第36章問題:()是中國古代的詩論。答案:面向全社會問題:詩集《古今集》的題材主要是關(guān)于()方面的。答案:風(fēng)花雪月問題:標(biāo)志著日本貴族化風(fēng)格和歌的()時(shí)期是編纂的《新古今集》。答案:最成熟問題:后來逐漸成為日本貴族的一種家學(xué)是和歌。()答案:正確問題:從形式上看完全是五七五七七的短歌的有《古今集》。()答案:正確第37章問題:發(fā)句是指日本的連歌吟詠的()。答案:第一句問題:連歌有什么風(fēng)格?()答案:市民式的詼諧問題:讓讀者能看出吟詠是俳句的基本要點(diǎn)之一。()答案:哪個(gè)季節(jié)的事物問題:日本在17世紀(jì)比較盛行矢數(shù)俳諧。()答案:正確問題:歌會是指帶有比賽性質(zhì)的歌合。()答案:錯誤第38章問題:這個(gè)世界上不存在任何矛盾,所有事物都具有()是佛教說。答案:絕對的同一性問題:()是中日兩國的詩歌特點(diǎn)區(qū)別之一。答案:中國詩嚴(yán)肅,日本俳句充滿童趣問題:對原來意義的()叫做闡釋。答案:以上都對問題:互相補(bǔ)充、互相闡發(fā)是詩跟道的關(guān)系。()答案:正確問題:對事物要進(jìn)行概念的邏輯的理解是禪宗主張的。()答案:錯誤第39章問題:()是日本人的民族性格。答案:以小為美,以小為強(qiáng)問題:關(guān)于20世紀(jì)初中國詩壇上的小詩特征描述正確的是()。答案:由兩三句話組成#沒有韻#長短參差不齊問題:如果一首詩沒有意境美,即使很押韻也不見是首好作品。()答案:正確問題:中國的小詩歸根到底是受到泰戈?duì)栐姼璧挠绊?,這樣的說法是正確的。()答案:錯誤第40章問題:日本詩歌跟中國詩歌相比,()是日本詩歌民族特性表現(xiàn)出來的。答案:非說理性問題:日本大眾小說()被讀者閱讀最多。答案:歷史小說問題:日本人沒有哲學(xué)是日本文化的最大特點(diǎn)。()答案:正確問題:文學(xué)在日本必須是超現(xiàn)實(shí)的,需體現(xiàn)出其工具化的作用。()答案:錯誤第41章問題:關(guān)于日本詩歌的民族特性,說法正確的是()。答案:詩歌小#無思想性和邏輯性#題材的單純性問題:主要描寫生活中經(jīng)常發(fā)生的事是俳句。()答案:正確問題:把日常生活中的一切加以文學(xué)化是日本文學(xué)的作用。()答案:正確第42章問題:()是話劇和歌劇的發(fā)源地。答案:希臘問題:()是東方戲劇發(fā)展的特點(diǎn)。答案:不平衡性問題:()不屬于西方戲劇的基本樣式。答案:舞臺劇問題:最早起源于民間的宗教儀式或民間娛樂是戲劇。()答案:正確問題:作為民族化的載體,比戲劇更有優(yōu)勢是舞蹈。()答案:錯誤第43章問題:從《沙恭達(dá)羅》的前半部分是可以感受到一種()。答案:艷情味問題:()是《舞論》一書的核心概念。答案:情和味問題:利用一切文學(xué)藝術(shù)樣式來表現(xiàn)自己的是說教性的特點(diǎn)。()答案:以上都對問題:為了人和神溝通和交流是所有的戲劇的主題。()答案:正確問題:有了成熟的戲劇文學(xué),一定會有成熟的戲劇理論,這句話是正確的。()答案:錯誤第44章問題:()是《沙恭達(dá)羅》的后半部分表現(xiàn)出來的味兒。答案:悲憫問題:()是印度戲劇最大的特點(diǎn)。答案:無沖突問題:使人最終達(dá)到超越世俗的神圣境界是印度宗教的目的。()答案:正確問題:“美就是無功利”是亞里士多德提出來的。()答案:錯誤第45章問題:以()為樂是印度的傳統(tǒng)文化。答案:貧窮問題:在西方,階級觀念是一個(gè)()觀念。答案:偶然問題:()在劇本《沙恭達(dá)羅》中強(qiáng)烈體現(xiàn)。答案:程式主義問題:悲劇在印度的戲劇中不存在。()答案:正確問題:沒有種姓觀念,只有階級觀念是印度人。()答案:錯誤第46章問題:()較早的成熟的戲劇形式是處容劇。答案:朝鮮問題:哪類人群是西方戲劇的主要觀眾。()答案:市民階層問題:在東南亞國家中,()是受中國文化影響最大的國家。答案:越南問題:印度教、佛教二者密不可分是目前東南亞的宗教狀況。()答案:正確問題:東方各國戲劇的文學(xué)性較之西方,其創(chuàng)造性不高,這句話是正確的。()答案:正確第47章問題:在日本,中國的戲劇組織“戲班子”被稱為()。答案:座問題:在日本,能樂在()的發(fā)展已相當(dāng)成熟。答案:14世紀(jì)問題:以()為主是古典戲劇能樂。答案:歌舞問題:日本古典戲劇能樂的“能”字出自中國的《史記》。()答案:正確問題:在日本文化中地位較低的是稱為職人的日本的世家技藝者。()答案:錯誤第48章問題:()是日本古代文論的傳承方式。答案:家傳問題:充滿()是日本文學(xué)的最大特點(diǎn)。答案:幽玄感問題:表現(xiàn)()趣味明顯的戲劇是《熊野》。答案:貴族問題:在日本,古典戲劇理論大部分采用問答體。()答案:正確問題:暖色調(diào)是日本能樂的整個(gè)舞臺氣氛。()答案:錯誤第49章問題:將社會權(quán)力()是日本四名制的社會功能之一。答案:分化問題:()被稱為日本人將能樂演出當(dāng)中表演的幕間戲。答案:狂言問題:關(guān)于狂言,說法正確的是()。答案:狂言主要是一種諷刺劇#狂言是一種純粹的話劇#狂言與能樂不同問題:篤信宗教的民族是最保守的民族。()答案:正確問題:狂言的特征是具有強(qiáng)烈的貴族化。()答案:錯誤第50章問題:屬于詩和散文有清楚界限的是哪個(gè)地方?()答案:中國問題:阿拉伯國家的()作品是《古蘭經(jīng)》。答案:散文問題:不講究韻律的散體文章是散文。()答案:正確問題:中國詩歌的用途比較廣泛,很多場合都會使用到,這種說法是正確的。()答案:錯誤第51章問題:中國()是朝鮮人創(chuàng)立本土文字的時(shí)期。答案:明代問題:()是日本物語所講的敘事真實(shí)性。答案:以上都是問題:在古代,什么被稱為一個(gè)歧視性的名稱?()答案:正確問題:日本的物語不是抒情體,但是一種敘事體、描述體。()答案:錯誤第52章問題:中文的()相當(dāng)于“床”在日語中的意思。答案:地板問題:在構(gòu)架敘事時(shí),中國小說會有一個(gè)系統(tǒng)的布局觀念。()答案:正確問題:為讀者寫作是日本的物語歸根到底。()答案:錯誤第53章問題:()是日本的物語文學(xué)產(chǎn)生在的。答案:宮廷貴族問題:下列作品不屬于紫式部的是()。答案:《枕草子》#《十三夜》#《岔路》問題:一種商品化的東西是明清的小說。()答案:正確問題:日本貴族間的交往多是因?yàn)槟撤N目的,而且比較頻繁。()答案:錯誤第54章問題:()是最早發(fā)明動漫的國家。答案:日本問題:()是目前世界上唯一的一套完整漢譯佛經(jīng)出版的。答案:1913年問題:它是有一系列的文學(xué)批評,是由文本分析構(gòu)成的歷史是文學(xué)史的()表現(xiàn)。答案:以上都是問題:17世紀(jì)日本著名的小說家有井原西鶴。()答案:正確問題:在日本文學(xué)中日本僧侶占有重要地位。()答案:正確第55章問題:(),豐子愷的《源氏物語》漢譯本出版問世。答案:1980年問題:語言平淡且有()是周作人的散文創(chuàng)作的特點(diǎn)。答案:澀味問題:目前翻譯比較好的版本是林少華的《源氏物語》漢譯版。()答案:錯誤第56章問題:下列從未中斷古文明的是()。答案:中國文明問題:()是世界上第一部完整統(tǒng)一的長篇小說。答案:《源氏物語》問題:()在日本稱為盤腿坐。答案:胡坐問題:曾翻譯過英國作家巴爾扎克的作品的是傅雷。()答案:錯誤第57章問題:描述()是《源氏物語》作者的寫作本意。答案:男女戀情問題:()教徒的教語有“信我唯一的主安拉”。答案:伊斯蘭教問題:(),日本評論《源氏物語》的源學(xué)產(chǎn)生。答案:10世紀(jì)末問題:以馬克思主義觀念評判《源氏物語》,則可以將其看作是一部社會政治的書,這種說法是正確的。()答案:正確問題:推動歷史前進(jìn)的根本動力是馬克思認(rèn)為階級斗爭。()答案:正確第58章問題:本居宣長認(rèn)為()是《源氏物語》的宗旨。答案:表現(xiàn)物哀問題:本居宣長的理論體系中認(rèn)為()是最可貴的“情”。答案:余情問題:關(guān)于本居宣長,說法不正確的是()。答案:對《源氏物語》的研究提出了“知善論”問題:中國國民經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)二、三十年代迅速恢復(fù)的時(shí)期。()答案:正確問題:本居宣長認(rèn)為《源氏物語》可以用儒學(xué)的觀點(diǎn)來研究。()答案:錯誤第59章問題:通過閱讀中國古代作品(),可以對中國的知識分子有一定的了解。答案:《儒林外史》問題:下列最尊重女性的國家包括()。答案:日耳曼問題:《源氏物語》與《紅樓夢》相似之處不存在()。答案:反映的哲學(xué)觀問題:《源氏物語》中寫的男女戀情有很多與《紅樓夢》中的相似的地方。()答案:正確問題:主流文學(xué)男女感情在日本中是很重要的。()答案:正確第60章問題:關(guān)于民間文學(xué)和市井文學(xué),表述錯誤的是()。答案:市井文學(xué)是免費(fèi)的#農(nóng)民文學(xué)是書面的#市井文學(xué)是口頭的問題:在日語中“反對語”被稱為反義詞。()答案:正確問題:出現(xiàn)了市井文學(xué),民間文學(xué)即消失是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后。()答案:錯誤第61章問題:在藝術(shù)上,民間文學(xué)的最大問題是()。答案:雷同化問題:()是民間文學(xué)最吸引人的地方。答案:民間的生活經(jīng)驗(yàn)問題:()被稱為民間文學(xué)的人物。答案:類型問題:歐洲意義上的封建社會在中國并沒有。()答案:正確問題:民間文學(xué)從思想的層面上看應(yīng)得到較高的評價(jià)。()答案:錯誤第62章問題:()的興起是比較文學(xué)的源頭。答案:比較故事學(xué)問題:()是研究民間故事最好的國家。答案:德國問題:()是日本物語的鼻祖。答案:《竹取物語》問題:比較語言學(xué)的源地是德國。()答案:正確問題:在世界范圍內(nèi)印度民間故事流傳都比較廣泛。()答案:正確第63章問題:()的系統(tǒng)中有代表著作《往事書》。答案:印度教問題:誰創(chuàng)作了《佛典與文學(xué)》?()答案:梁啟超問題:印度民間故事根據(jù)依附宗教的不同分類,其中包括()。答案:印度教系統(tǒng)#佛教系統(tǒng)#世俗系統(tǒng)問題:佛教的影響是印度民間故事發(fā)達(dá)的原因之一。()答案:正確問題:在《百喻經(jīng)》中,《譬喻經(jīng)》在中國流傳較廣。()答案:錯誤第64章問題:古代阿拉伯人的()在《安塔拉傳奇》有反映。答案:生活方式問題:阿拉伯本土的民間故事有《安塔拉傳奇》。()答案:正確問題:東亞人“言必行、行必果”的民族性格從《安塔拉傳奇》折射出。()答案:錯誤第65章問題:()最早的民間故事集是《今昔物語集》。答案:日本問題:在日本,以描寫武士集團(tuán)之間征戰(zhàn)為題材的故事被稱為()。答案:戰(zhàn)記物語問題:不太講道德是阿拉伯笑話的特點(diǎn)之一。()答案:正確問題:維吾爾族的民間故事有《阿凡提》。()答案:錯誤第66章問題:()是日本最大面值的紙幣上印刷的人像身份。答案:民間報(bào)人問題:在日本,“幕府”的代名詞是()。答案:政府問題:()是日本武士道的基本價(jià)值觀念核心詞。答案:以上都是問題:為主君不怕死、不要命的覺悟是武士道的根本。()答案:正確問題:明治維新以來日本把政治家作為紙幣上的人像印刷出來。()答案:錯誤第67章問題:()是中國武士道沒有保留的原因的轉(zhuǎn)變。答案:社會結(jié)構(gòu)問題:()是日本戰(zhàn)記文學(xué)的代表作品。答案:《平家物語》問題:()是日本隱逸文學(xué)的創(chuàng)作主體。答案:僧侶問題:超政治是創(chuàng)作主體無論是法師還是貴族婦女,日本文學(xué)一以貫之的特點(diǎn)。()答案:正確問題:由法師轉(zhuǎn)為貴族婦女是12、13世紀(jì)日本文學(xué)創(chuàng)作的主體。()答案:錯誤第68章問題:在日本“忠”是武士的道德價(jià)值觀念,是一種()的忠。答案:絕對問題:()是日本政府中掌管皇室事務(wù)的機(jī)構(gòu)。答案:宮內(nèi)廳問題:下列關(guān)于日本語中“反動”的解釋,正確的是()。答案:我行我素#有獨(dú)立見解#唯獨(dú)我逆潮流而動問題:相比日本,中國人的道德評判是非常嚴(yán)厲的。()答案:正確問題:公眾知識分子對政府在西方是持反對態(tài)度的。()答案:錯誤第69章問題:由()傳承下來的文化是一個(gè)民族的真正文化。答案:貴族問題:三島由紀(jì)夫的一部是《憂國》。()答案:中篇小說問題:()是思維的中心是日本人認(rèn)為的。答案:肚子問題:伊斯蘭教的信徒自殺是不可取的。()答案:正確問題:在后來的發(fā)展中逐漸成為一個(gè)美學(xué)程式是剖腹自殺的方式。()答案:正確第70章問題:西方的市民文學(xué)在中世紀(jì)后期和近代時(shí)期是()的時(shí)期。答案:占主導(dǎo)地位問題:()建立起來的是西方的城市。答案:市民獨(dú)立自主問題:一般認(rèn)為()是西方現(xiàn)代史開始。答案:18世紀(jì)問題:被抽象了的精神文化是武士道的“道”。()答案:正確問題:一個(gè)身份標(biāo)注是市井。()答案:錯誤第71章問題:()是日本江戶時(shí)代劃分的市民等級。答案:士農(nóng)工商問題:在(),中國古代的市民文化達(dá)到繁榮。答案:元代問題:通過()翻譯得來的是“共和國”三個(gè)字。答案:日語問題:明代時(shí)期,出現(xiàn)了中國古代的文字獄。()答案:正確問題:西方社會的一個(gè)傳統(tǒng)是官商一體。()答案:錯誤第72章問題:()是《一千零一夜》的文風(fēng)。答案:浪漫主義問題:()是西方詞匯中的“黃禍”。答案:蒙古國問題:印度的市井文學(xué)與民間文學(xué)的關(guān)系是什么?()答案:并列問題:以宗教為中心的城市比較多是印度。()答案:正確問題:宗教性比較強(qiáng)表現(xiàn)在印度市井文學(xué)中。()答案:錯誤第73章問題:()的基本價(jià)值觀和行事方式在《一千零一夜》滲透著。答案:伊斯蘭教問題:是()納訓(xùn)先生的《一千零一夜》全譯本出版時(shí)間。答案:80年代問題:()是《一千零一夜》的主要內(nèi)容。答案:色情問題:在阿拉伯文學(xué)史上,《一千零一夜》的地位并不高。()答案:正確問題:少年文學(xué)包括《一千零一夜》。()答案:錯誤第74章問題:()是《一千零一夜》在中國一獨(dú)特的稱呼。答案:《天方夜譚》問題:最早是在()流行的是《一千零一日》。答案:波斯問題:了解阿拉伯文明衰落的原因可從《一千零一夜》中獲得。()答案:正確問題:從《一千零一夜》一書中可看出阿拉伯人的思維方式完全是按照邏輯慣例而行。()答案:錯誤第75章問題:《五個(gè)癡情女子的故事》是根據(jù)日本作家()的作品來翻譯的。答案:井源西鶴問題:()是馬卡梅的一種。答案:短篇說唱故事問題:馬卡梅是維語中“木卡姆”的意思。()答案:正確問題:一定程度上文學(xué)有治療心理疾病的作用。()答案:正確第76章問題:()集中出現(xiàn)日本的市井文學(xué)。答案:1603年——1868年問題:()是日本市井文學(xué)的基本形式。答案:市井戲劇、市井小說問題:()是木偶凈琉璃的“凈琉璃”。答案:曲名問題:日本市井文學(xué)產(chǎn)生及發(fā)展的時(shí)間與朝鮮相差不大。()答案:正確問題:漢詩人是江戶時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作主體。()答案:錯誤第77章問題:江戶時(shí)代后期以什么來統(tǒng)稱木偶凈琉璃?()答案:座問題:()是近松門左衛(wèi)門的劇作主要涉及到的題材。答案:現(xiàn)實(shí)生活、歷史生活問題:演出票房最高的是近松門左衛(wèi)門的劇本()。答案:《國性爺合戰(zhàn)》問題:從劇種上來看,木偶戲是一種比較原始的戲。()答案:正確問題:劇本較短是木偶戲的劇本長度與西方話劇的劇本的差別。()答案:錯誤第78章問題:模仿中國()時(shí)期的《游仙窟》的是《好色一代女》。答案:唐代問題:以()的形式寫作的事《好色一代男》。答案:編年體問題:()中的男主人公是“世之介”。()答案:《好色一代男》問題:一部用文言文寫的小說是《游仙窟》。()答案:正確問題:井源西鶴創(chuàng)作了矢數(shù)俳諧。()答案:正確第79章問題:()是井源西鶴的《日本致富經(jīng)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。答案:節(jié)儉問題:()是井源西鶴寫的町人物經(jīng)翻譯對應(yīng)的。答案:經(jīng)濟(jì)小說問題:重()是日本町人社會的民族精神。答案:經(jīng)商主義問題:了解日本國民性的三個(gè)切入點(diǎn)分別為菊花、刀劍、算盤。()答案:正確問題:井源西鶴的交際類小說的代表之作是《處世費(fèi)心機(jī)》。()答案:錯誤第80章問題:()是井源西鶴專門寫武士的小說。答案:武家物問題:下列屬于《日本致富經(jīng)》的寫作文體的是()。答案:饒舌體問題:下列模仿中國《水滸傳》寫的是小說()的觀念。答案:《商總里見八犬傳》問題:真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)的盯人社會群體的是《處事費(fèi)心機(jī)》一書。()答案:正確問題:一定主題,但是話題很自由的是《日本致富經(jīng)》一書。()答案:正確第81章問題:在朝鮮語中,將漢字全部剔除,造成()字增多。答案:同音問題:朝鮮字母創(chuàng)立以后,朝鮮文字創(chuàng)作的作品出現(xiàn)于()。答案:1444年問題:夾雜有漢文,只有()是用的朝鮮字母,這種情況發(fā)生在以前朝鮮語中。答案:A、B問題:民族主義很強(qiáng),民族性格很突出的有朝鮮人。()答案:正確問題:最早一般是先用朝鮮語寫,然后再譯成漢語是韓國文學(xué)。()答案:錯誤第82章問題:()是劃分中國傳統(tǒng)意義上的“近代的時(shí)間。答案:1848年——1919年問題:《金云翹傳》由中國的()改編。答案:《金云翹傳》問題:小說()是朝鮮的小說代表作。答案:《春香傳》問題:中國的藩屬國,兩邊關(guān)系很好在明代朝鮮。()答案:正確問題:朝文版比較簡單,漢文版比較復(fù)雜是《壬辰錄》的特點(diǎn)。()答案:錯誤第83章問題:中國傳統(tǒng)意義上的“近代”劃分時(shí)期是什么?()答案:1848年——1919年問題:《金云翹傳》改編源于中國的()。答案:《金云翹傳》問題:一般認(rèn)為在朝鮮小說()是該國的小說代表作。答案:《春香傳》問題:中國的藩屬國是明代朝鮮,兩邊關(guān)系很好。()答案:正確問題:《壬辰錄》的漢文版比較復(fù)雜,朝文版比較簡單。()答案:錯誤第84章問題:()是最早用中國的“啟蒙”對譯西方的“啟蒙”的國家。答案:日本問題:伴隨著()是東西方啟蒙運(yùn)動共同的特點(diǎn)。答案:文學(xué)問題:()是東西方的啟蒙主義之間不同性表現(xiàn)。答案:以上都有問題:在引進(jìn)西方的過程中,中國近代仍是以專制主義文化系列傳統(tǒng)為依據(jù)。()答案:正確問題:借助外力來進(jìn)行是中國與西方的啟蒙運(yùn)動。()答案:錯誤第85章問題:()被稱為印度的地方勢力。答案:邦問題:()是“省”在古代漢語中的意思。答案:從屬問題:在啟蒙運(yùn)動中,阿拉伯國家的反宗教是()。答案:用基督教反伊斯蘭問題:對于以宗教為核心的文化,印度的啟蒙運(yùn)動持保護(hù)態(tài)度的。()答案:正確問題:國革新掉的不僅是制度,還有傳統(tǒng)文化,在五四啟蒙運(yùn)動中最能體現(xiàn)。()答案:錯誤第86章問題:()是日本最高面值的紙幣上印的頭像人物。答案:福澤諭吉問題:()是日本啟蒙主義文學(xué)最重要的形式。答案:政治小說問題:以下不是關(guān)于福澤諭吉的介紹的是()。答案:是一位政治家問題:接受外來文化時(shí)日本幾乎沒有受到任何保守式的阻撓。()答案:正確問題:阿拉伯作者寫的詩作品是《魚鳥生生》。()答案:錯誤第87章問題:()是日本近代作家的一個(gè)最大特點(diǎn)。答案:作家都是民間人士問題:受到了()現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響,日本有些作家開始寫社會小說。答案:俄羅斯問題:下列作品為德富蘆花的是()。答案:《不如歸》問題:以中國為題材的歷史小說是《寒山拾得》。()答案:正確問題:日本近代文學(xué)史上一部直接寫政治的歷史小說是《黑潮》。()答案:錯誤第88章問題:啟蒙主義()民族主義是中國近代啟蒙主義與民族主義相比得出的。答案:大于問題:主要依靠()凝聚而成的是印度的民族。答案:宗教文化問題:人們應(yīng)按照()凝聚起來是馬克思主義提倡的。答案:階級問題:作為“民族”這個(gè)詞在古代漢語中是存在的。()答案:錯誤問題:印度的民族主義是進(jìn)攻型的。()答案:錯誤第89章問題:()是朝鮮的民族主義主要體現(xiàn)。答案:反日問題:()作家寫的一首長詩是《我最后的告別》。答案:菲律賓問題:講述殖民教育對()的損害是《錯誤的教育》的內(nèi)容。答案:印尼知識分子問題:在阿拉伯各國啟蒙主義實(shí)際上是一種復(fù)古主義。()答案:正確問題:印度教與佛教的民族主義沖突在印度的民族主義里突出體現(xiàn)。()答案:錯誤第90章問題:日本作家()創(chuàng)作了中文譯本《活著的兵》。答案:石川達(dá)三問題:()屬于東方各國中進(jìn)攻型的民族主義國家。答案:日本問題:民族主義的()是民族主義心理。答案:基礎(chǔ)問題:向外開拓殖民地是帝國主義的基本特點(diǎn)。()答案:正確問題:描寫民族主義心理是文學(xué)作品以及政治文獻(xiàn)的依據(jù)。()答案:正確第91章問題:《日本戰(zhàn)爭文學(xué)全集》共有多少大卷?()答案:七問題:記錄毛澤東在()接見日本代表團(tuán)的見聞的是《中國之旅》。答案:上海問題:1962年,誰是訪華的日本國家代表團(tuán)中的左派首領(lǐng)?()答案:大江健山郎問題:日本文藝評論家有龜井勝一郎。()答案:正確問題:大江健山郎的作品是《中國之旅》。()答案:錯誤第92章問題:()是“浪漫主義”、“現(xiàn)實(shí)主義”在文學(xué)理論中的界定。答案:創(chuàng)作原則問題:五四時(shí)期的作家中哪個(gè)浪漫主義文學(xué)的代表人物?()答案:郭沫若問題:在中國()之前,“現(xiàn)實(shí)主義”是被稱作寫實(shí)主義。答案:1928年問題:最早由日本翻譯的“羅曼”演變而來詞是“浪漫主義”。()答案:正確問題:現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義是一種相對意義上的劃分。()答案:正確第93章問題:日本近代()作家的代表是國木田獨(dú)步。答案:短篇小說問題:曾譯過作家()的《貞操論》的是周作人。答案:與謝野晶子問題:關(guān)于浪漫主義與自然主義,描述不正確的是()。答案:浪漫主義與自然主義之間有相通之處問題:在文學(xué)創(chuàng)作方面,東方浪漫主義與西方浪漫主義相比,其持續(xù)時(shí)間都比較短。()答案:正確問題:日本文學(xué)出現(xiàn)了“白樺派”是在浪漫主義消退后。()答案:正確問題:在日本文壇浪漫主義曾引領(lǐng)新潮流,并受到整個(gè)社會的呼應(yīng)。()答案:錯誤第94章問題:被稱為“國民大作家”的是日本近代()。答案:夏目漱石問題:()是白樺派的核心人物。答案:有島武郎問題:充滿()是有島武郎作品的特點(diǎn)。答案:以上都是問題:白樺派作家的作品具有強(qiáng)烈的理想主義色彩。()答案:正確問題:80年代風(fēng)靡日本的電影《生死戀》是源于自中國小說《友情》。答案:錯誤第95章問題:()是志賀直哉花費(fèi)16年寫就的長篇小說。答案:《暗夜行路》問題:因作品(),志賀直哉在日本被視為小說之神。答案:《小僧的神樣》問題:以下不是關(guān)于志賀直哉的描述的是()。答案:小說情節(jié)感十足問題:不僅是著名作家,還是一位畫家的有有島武郎。()答案:正確問題:有島武郎的《與幼小者》曾被魯迅翻譯過。()答案:正確第96章問題:()是印第語中浪漫主義的一個(gè)流派。答案:陰影主義問題:下列作家()在創(chuàng)作上學(xué)習(xí)俄羅斯文學(xué)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義。答案:二葉亭四迷問題:以寫()為中心是阿拉伯的浪漫主義創(chuàng)新派。答案:詩歌問題:印度著名的民族詩人,英文詩人是奈都夫人。()答案:正確問題:在東方各國現(xiàn)實(shí)主義理論中,印度是最早成系統(tǒng)的。()答案:錯誤第97章問題:中國文學(xué)史上的寫實(shí)主義相當(dāng)于()。答案:歐洲的現(xiàn)實(shí)主義問題:()是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。答案:巴爾扎克問題:()是自然主義和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的策源地。答案:法國問題:日本近代的小說結(jié)構(gòu)中,屬于屏風(fēng)式結(jié)構(gòu)的是()答案:正確問題:在自然主義的基礎(chǔ)上演變而成的是現(xiàn)實(shí)主義。()答案:錯誤第98章問題:作家左拉是法國()文學(xué)流派的領(lǐng)袖。答案:自然主義問題:()是日本近現(xiàn)代文學(xué)的主潮。答案:自然主義問題:關(guān)于歐洲的自然主義與日本的自然主義表述錯誤的是()。答案:兩者都講究純粹的客觀,把文學(xué)與科學(xué)緊密相連問題:用詞、句式太過于程序化是中國散文常出現(xiàn)的。()答案:正確問題:雖然在中國缺乏文化基礎(chǔ),但卻保留了大量的相關(guān)作品是自然主義。()答案:錯誤第99章問題:以下作品被稱為私小說的開山之作是()。答案:《棉被》問題:()是法國文學(xué)中的浪漫主義與自然主義之間關(guān)系。答案:自然主義排斥浪漫主義問題:()理論是日本近代文學(xué)理論體系中唯一成特色、成體系的。答案:自然主義問題:日本自然主義文學(xué)運(yùn)動和新劇運(yùn)動的先驅(qū)是島村抱月。()答案:正確問題:郭沫若在五四時(shí)期寫過的身邊小說,與日本所謂的私小說不同。()答案:錯誤第100章問題:()是日本純文學(xué)類的最高獎。答案:芥川獎問題:針對硯友社的庸俗的()而興起的新文學(xué)是日本自然主義文學(xué)。答案:寫實(shí)主義問題:認(rèn)為文學(xué)作品最大的作用是教會人們知物哀是誰?()答案:本居宣長問題:自然主義的文學(xué)最開始是為自我寫作。()答案:正確問題:中文的“被子”在日語中被翻譯為“蒲團(tuán)”。()答案:錯誤第101章問題:下列不屬于日本文學(xué)史上的新現(xiàn)實(shí)主義別名的是()。答案:人道主義問題:新現(xiàn)實(shí)主義與傳統(tǒng)的寫實(shí)主義不同點(diǎn)是()。答案:新現(xiàn)實(shí)主義增加了心理層面的東西問題:()是施蟄存模仿《棉被》寫的一部小說。答案:《娟子姑娘》問題:因?yàn)榫邆淞艘欢ǖ纳鐣A(chǔ),所以日本會出現(xiàn)私小說的文學(xué)樣式。()答案:正確問題:從浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的一種小說樣式是私小說。()答案:錯誤第102章問題:下列不是關(guān)于芥川龍之介小說特點(diǎn)的表述的是()。答案:篇幅很大問題:()是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的唯一的源泉。答案:生活問題:關(guān)于()的一部小說是《湖南的扇子》。答案:妓女問題:芥川龍之介的作品出自古書。()答案:正確問題:夏目簌石是芥川龍之介收的第一個(gè)學(xué)生。答案:錯誤第103章問題:小說()又稱《竹林中》。答案:《盲從中》問題:(0是后現(xiàn)代小說的特征之一。答案:結(jié)論是開放的問題:下列作品中不體現(xiàn)批判利己主義心理的作品是哪些?。()答案:《棉被》問題:從人性的角度剖析人們利己主義的心理是芥川龍之介的作品。()答案:正確問題:根據(jù)小說《竹林中》改編而成的是電影《羅生門》。()答案:錯誤第104章問題:()是菊池寬的成名作。答案:《無名作家的日記》問題:按容量大小來分,《父歸》屬于一部()。答案:獨(dú)幕劇問題:()是西方文學(xué)當(dāng)中最具有寫實(shí)精神的國家。答案:英國問題:在文學(xué)創(chuàng)作上菊池寬和芥川龍之介屬于同一個(gè)流派。()答案:正確問題:在芥川龍之介的小說中明顯體現(xiàn)他是一個(gè)相對主義者。()答案:正確第105章問題:東西方文明的沖突在中國與西方主要表現(xiàn)為()的沖突。答案:行為習(xí)慣問題:()是印度近代文學(xué)在表現(xiàn)東西方?jīng)_突主題時(shí)體現(xiàn)的。答案:尖銳問題:近代印度文學(xué)主要采用()寫作手法表現(xiàn)作品主題。答案:現(xiàn)實(shí)主義問題:描寫印西文明之間的沖突是近代印度文學(xué)的主題。()答案:正確問題:1960年中國出版的第一部外國文學(xué)精裝版卷數(shù)較長的是《泰戈?duì)栕髌芳?。()答案:錯誤第106章問題:普列姆昌德的創(chuàng)作手法相當(dāng)于嚴(yán)格意義上的()。答案:現(xiàn)實(shí)主義問題:(),印度文學(xué)在中國大量的翻譯作品出現(xiàn)。答案:80年代問題:下列哪些是普列姆昌德的短篇小說作品?()答案:《祖國的痛楚》問題:在中國,印度文學(xué)缺乏閱讀根基。()答案:正確問題:在文學(xué)創(chuàng)作講故事方面印度文人不及日本文人。()答案:錯誤第107章問題:()是小說《舞臺》的主題。答案:西方工業(yè)文明與印度傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明之間的沖突問題:()語寫的印度文學(xué)作品目前已有譯本。答案:以上都有問題:()作家包括安納德。答案:英語問題:書名為《戰(zhàn)場》是小說《舞臺》的譯本。()答案:正確問題:反思農(nóng)民的負(fù)面東西是普列姆昌德的作品中常出現(xiàn)的。()答案:錯誤第108章問題:()是中國現(xiàn)代文學(xué)史上唯一沒有公職靠稿費(fèi)生活的作家。答案:巴金問題:泰戈?duì)栕髌分虚L篇小說共有()部。答案:12問題:下列不屬于東方文學(xué)的四大文藝的是()。答案:自然主義問題:第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲作家是泰戈?duì)?。()答案:正確問題:阿拉伯文學(xué)的特點(diǎn)是社會性很強(qiáng)。()答案:正確第109章問題:體現(xiàn)出泰戈?duì)枌ξ鞣剑ǎ┏址磳B(tài)度是《吉檀迦利》。答案:物質(zhì)主義、科學(xué)主義問題:()是泰戈?duì)柅@得諾貝爾文學(xué)獎的作品體裁。答案:散文詩問題:原本用()寫成了《吉檀迦利》。答案:孟加拉語問題:《吉檀迦利》表現(xiàn)出的宗教思想反映泛神論思想。()答案:正確問題:佛教與印度教是相通的,都提倡眾生平等。()答案:錯誤第110章問題:泰戈?duì)柕摹娥囸I的石頭》是一部()。答案:短篇小說問題:()是《河邊的臺階》中的主人公。答案:寡婦問題:嚴(yán)格地說,泰戈?duì)柕奈膶W(xué)作品包括()。答案:純文學(xué)問題:從泰戈?duì)柕淖髌分心苷页龊芏嘤《蕊L(fēng)俗的記錄。()答案:正確問題:繼承了印度故事文學(xué)的傳統(tǒng)的是泰戈?duì)枴#ǎ┐鸢福赫_第111章問題:中國50年代出版的泰戈?duì)枒騽〖卸嗌俦??()答案:四問題:關(guān)于泰戈?duì)柕膽騽∽髌罚硎鲥e誤的是()。答案:他的劇本沒有在舞臺上上演過問題:紀(jì)伯倫用()雙語進(jìn)行創(chuàng)作文學(xué)作品。答案:阿拉伯語和英語問題:紀(jì)伯倫的散文詩在外國文學(xué)暢銷作品中很受歡迎。()答案:正確問題:用戲劇的方式寫小說的心情的是案頭劇。()答案:正確第112章問題:美國作家()是最早開始寫散文詩的。答案:愛倫坡問題:下列不是智慧文學(xué)體現(xiàn)的中東文學(xué)宗教背景的是()。答案:基督教問題:()是散文和散文詩的區(qū)別。答案:以上都有問題:紀(jì)伯倫的文學(xué)繼承了阿拉伯理智文學(xué)的傳統(tǒng),這種說法是正確的。()答案:正確問題:一種描寫的藝術(shù)、抒情的藝術(shù)是小說。()答案:錯誤第113章問題:在()人民文學(xué)出版社已將《我是貓》翻譯出版。答案:50年代問題:最初是以()的形式與讀者見面的是《我是貓》。答案:報(bào)紙連載問題:()是魯迅最早翻譯的夏目漱石的小說。答案:《掛福》、《克萊克先生》問題:紀(jì)伯倫不僅作家,還是一位畫家。()答案:正確問題:夏目漱石的一部短篇小說有《我是貓》。()答案:錯誤第114章問題:《一頭驢的自述》是一部()文學(xué)作品。答案:印度問題:《圍城》與《我是貓》作品相比,不同點(diǎn)在于()。答案:前者是對知識分子的自我作踐,后者不是問題:《我是貓》中描寫了近代日本知識分子的一種什么形象?()答案:傲骨問題:近代文學(xué)維護(hù)知識分子地位的典型代表
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