中外教育史選擇題及答案

選擇題1、道家的教育主張是什么？（）A、“不言之教”B、“以法為教” C、“興利除害”D、“化性起偽”2、科舉制度創(chuàng)立于哪個(gè)歷史時(shí)期？（）A、魏晉南北朝B、唐朝C、隋朝D、宋朝3、“八股取士”的考試形式，在哪個(gè)朝代確定。（）A、宋代B、元代C、明代D、清代4、下列教育思潮中，不屬于五四時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)教育思潮的是：（）A、復(fù)古主義教育思潮B、平民主義教育思潮 C、工讀主義教育思潮D、實(shí)用主義教育思潮5、《新教育大綱》是哪位教育家纂寫(xiě)的？（）A、楊賢江B、陶行知C、魯迅D、蔡元培6、《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》是（）的教育著作。A.伊拉斯謨B.斯圖謨C.昆體良D.夸美紐斯7、（）國(guó)實(shí)行由國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與地方分權(quán)同時(shí)并存的教育領(lǐng)導(dǎo)體制。A.法B.英C.美D.俄8、烏申斯基是（）國(guó)教育學(xué)體系的奠基人之一。A.英B.法C.俄D.美9、在西方近代教育史上，（）第一次明確提出德、智、體幾個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，并堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。A.洛克B?盧梭C?裴斯塔洛齊D?夸美紐斯10、“杜威學(xué)?！奔炊磐?896年創(chuàng)設(shè)的（）實(shí)驗(yàn)學(xué)校。A.舊金山B.波士頓C.紐約D.芝加哥選擇題答案：1、A2、C3、C4、A5、A6、C7、B8、C9、C10、D選擇題：TOC\o"1-5"\h\z.《大學(xué)》提出大學(xué)教育的首要目標(biāo)是（ ）。A.明人倫B.明明德C.親民D.止于至善.學(xué)田制首創(chuàng)于（ ）A.漢代B.唐朝C.宋代D.明朝.書(shū)院開(kāi)始出現(xiàn)官學(xué)化傾向的時(shí)間是（ ）。A.北宋B.南宋C.元朝D.明朝.提出“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”的教育家是（ ）。A.董仲舒B.韓愈C.朱熹D.王守仁.洋務(wù)留學(xué)教育中共派遣留歐學(xué)生6批計(jì)約130名，其中絕大多數(shù)來(lái)自（ ）。A.京師同文館 B.北洋水師學(xué)堂C.江南水師學(xué)堂 D.福建船政學(xué)堂.西方教育史上第一個(gè)建立完整教育理論體系的教育家是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里斯多德D.昆體良.洛克認(rèn)為，理想的紳士教育應(yīng)是（ ）。A.家庭教育B.學(xué)校教育 C.社會(huì)教育 D.學(xué)徒式教育.授權(quán)郡和郡級(jí)市議會(huì)建立起地方教育當(dāng)局的法案是（ ）。A.1870年《初等教育法》 B.費(fèi)舍法案C.巴爾福法案 D.巴特勒法案.”斯賓斯報(bào)告”的中心議題是改革（ ）。

A.學(xué)前教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育.二戰(zhàn)后美國(guó)頒布的最重要的教育大法是（ ）。A.《中小學(xué)教育法》B.《高等教育法》C.康南特的21條建D.《國(guó)防教育法》答案：1.B2.C3.C4.A5.D6.A7.A8.C9.C10.D選擇題：.西周諸侯所設(shè)大學(xué)稱（）A.辟雍 B.泮宮 C.東序 D.上庠.中國(guó)古代的私學(xué)產(chǎn)生于（）A.西周B.漢代 C.春秋后期 D.商代.下列觀點(diǎn)，由荀子提出來(lái)的是（）A.性無(wú)善無(wú)不善B.性三品C.性善論D.性惡論.“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策確立于（）A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D.西晉."五經(jīng)”是指（）A.《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》、《孟子》B.《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮記》、《春秋》C.《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《孝經(jīng)》、《春秋》.國(guó)子學(xué)創(chuàng)設(shè)于（）《書(shū)》、《易》、《孝經(jīng)》、《春秋》.國(guó)子學(xué)創(chuàng)設(shè)于（）A.漢朝 B.東晉.南宋四大著名書(shū)院是指（）A.岳麓、白鹿洞、麗澤、象山C.西晉 D.南北朝B.岳麓、白鹿洞、麗澤、石鼓 C.岳麓、白鹿洞、麗澤、茅山 D.岳麓、白鹿洞、麗澤、嵩陽(yáng).《師說(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》的作者是（）A.顏之推 B.董仲舒C.韓愈 D.柳宗元.朱熹編著的教材中，影響最大的是（）A.《四書(shū)集注B.《小學(xué)》C.《近思錄D.《性理精義》.《海國(guó)圖志》一書(shū)中，明確提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張。這部書(shū)的作者是（）A.龔自珍 B.林則徐 C.魏源 D.馮桂芬.京師同文館是清末新式學(xué)校，它的創(chuàng)立者是（）A.太平天國(guó) B.洋務(wù)派 C.早期資產(chǎn)階級(jí)改良派 D.資產(chǎn)階級(jí)維新派12.1872年-1875年有120名幼童留學(xué)美國(guó)，率領(lǐng)他們赴美的是（）A.曾國(guó)藩 B.李鴻章 0丁日昌 D.容閎13.1891年，在廣州長(zhǎng)興里創(chuàng)辦了萬(wàn)木草堂，它的創(chuàng)辦人是維新派人士（）A.康有為 B.梁?jiǎn)⒊?C.嚴(yán)復(fù) D.譚嗣同.清政府下詔“立停科舉”是在（）A.1901年B.1903年C.1904年D.1905年.壬戌學(xué)制規(guī)定的小學(xué)-初中-高中的學(xué)制結(jié)構(gòu)是（）A.5-4-3 B.7-3-2 C.6-3-3 D.5-3-4.柏拉圖認(rèn)為理想國(guó)家的最高統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)是（）A.軍人B.哲學(xué)家 C.手工業(yè)者 D.農(nóng)民.在中世紀(jì)，西歐教會(huì)學(xué)校主要有三種類型，修道院學(xué)校、大教堂學(xué)校和（）A.主教學(xué)校B.座堂學(xué)校C.社區(qū)學(xué)校D.堂區(qū)學(xué)校.“騎士教育”并不是一般意義上的教育形式，而是中世紀(jì)的一種特殊形式的（）A.學(xué)校教育B.宮廷教育C.教會(huì)教育 D.家庭教育.在意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，創(chuàng)辦“快樂(lè)之家”的教育家是（）A.維多里諾 B.佛杰里奧 C.委基烏斯 D.瓜里諾20.1755年莫斯科大學(xué)的建立，是在（）倡導(dǎo)下設(shè)立的。A.彼得一世 B.東正教會(huì) C.莫斯科公國(guó) D.羅蒙諾索夫.在日本幕府時(shí)期，一般把寺子屋的學(xué)生稱為（）A.騎士B.武士C.學(xué)子 D.寺子.英國(guó)教育家洛克重要的教育代表作是（）A.《世界圖解》B.《國(guó)家教育論》C.《教育漫話》D.《教育論》.赫爾巴特認(rèn)為教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)有一定的順序，應(yīng)當(dāng)通過(guò)（）三個(gè)階段來(lái)完成。A.教學(xué)、管理、訓(xùn)練B.管理、教學(xué)、訓(xùn)練C.管理、訓(xùn)練、教學(xué)D.訓(xùn)練、教學(xué)、管理.在近代教育中，被稱為“幼兒教育之父”的是（）A.夸美紐斯B.盧棱C.裴斯泰洛齊D.福祿培爾.聯(lián)邦德國(guó)各州擁有（），主管各類學(xué)校教育。A.地方主權(quán)B.經(jīng)濟(jì)主權(quán)C.文化主權(quán)D.教育主權(quán).美國(guó)在20世紀(jì)50年代頒布過(guò)一項(xiàng)直接影響現(xiàn)代教育發(fā)展的重要教育法案，它是（）A.高等教育法 B.職業(yè)教育法 C.生計(jì)教育法 D.國(guó)防教育法.50年代末至80年代末前蘇聯(lián)經(jīng)歷了（）次教育大改革。A.2 B.3C.4 D.5.歐洲新學(xué)校最早出現(xiàn)在（）A.意大利 B.英國(guó) C.法國(guó) D.德國(guó).（）是社會(huì)主義教育的基本特征之一，也是馬卡連柯教育體系的核心。A.紀(jì)律教育 B.勞動(dòng)教育 C.集體主義教育 D.道德教育.蘇霍姆林斯基認(rèn)為，如果校長(zhǎng)想不忙于應(yīng)付各種亂子和矛盾，就必須下苦功夫去研究（），否則就談不上科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)。A.教學(xué) B.管理 C.教師 D.學(xué)生答案：1.B2.C3.D4.B5B .6.C7.A8.C9.A10.C 11.B12.D13.A14.D15.C16.B17.D18.D19.A20.D21.D22.C23.B24.D25.C 26.D27.B28.B29.C30.D選擇題1、為原始教育的產(chǎn)生提供必要性的是（A）A社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)生活的需要B語(yǔ)言的產(chǎn)生C經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D生產(chǎn)工具的改進(jìn)2、五帝時(shí)代的學(xué)校中也叫“大學(xué)”的是（A）A成均B大房子C上庠D下庠3、庠這種教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生于（C）A黃帝時(shí)代B炎帝時(shí)代C虞舜時(shí)代D商湯時(shí)代4、標(biāo)志這中國(guó)告別原始時(shí)代的是（A）A夏王朝的建立B商代的建立C西周1、為原始教育的產(chǎn)生提供必要性的是（A）A社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)生活的需要B語(yǔ)言的產(chǎn)生C經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D生產(chǎn)工具的改進(jìn)2、五帝時(shí)代的學(xué)校中也叫“大學(xué)”的是（A）A成均B大房子C上庠D下庠3、庠這種教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生于（C）A黃帝時(shí)代B炎帝時(shí)代C虞舜時(shí)代D商湯時(shí)代4、標(biāo)志這中國(guó)告別原始時(shí)代的是（A）A夏王朝的建立B商代的建立C西周的建立D秦朝的建立5、最早出現(xiàn)在商代的新的學(xué)校形式是（C）A“庠”B“序”C“瞽宗”D“成均”6、既是西周的立國(guó)之本，又具有國(guó)家根本大法性質(zhì)的是（B）A樂(lè)B禮C書(shū)D御7、共同構(gòu)成了西周六藝教育中心的是（A）A樂(lè)與禮B樂(lè)與御C禮與書(shū)D書(shū)和數(shù)8、中國(guó)建立從中央到地方大致連貫的學(xué)校體系是從（D）A夏朝開(kāi)始B商代開(kāi)始C西漢開(kāi)始D西周開(kāi)始9、學(xué)術(shù)與庶人無(wú)緣的時(shí)期是（A）A春秋以前B三國(guó)時(shí)期C春秋以后D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期10、基本代替了東周王室的文化地位，與宋、魯并列為三大文教中心的是（B）A晉國(guó)B楚國(guó)C韓國(guó)D衛(wèi)國(guó)11、中國(guó)古代第一個(gè)論述教育與經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系的教育家是（A）A孔子B荀子C墨子D莊子12、學(xué)術(shù)下移是在（C）A春秋前期B戰(zhàn)國(guó)中期C春秋中、后期D戰(zhàn)國(guó)后期13、西周時(shí)充任領(lǐng)主管理、護(hù)衛(wèi)職務(wù)的人員稱作（B）A文士B武士C處土D貴族子弟14、士作為一個(gè)社會(huì)階層在西周與工、商、農(nóng)并成為（D）A四老人B四賢人C四庶民D四民15、以儒家正統(tǒng)自居，自稱“得圣人之傳”的是（C）A孔子B莊子C孟子D荀子16、中國(guó)歷史上著名的法家，并且成為法家的集大成者的是（D）A荀子B莊子C李斯D韓非17、道家思想的創(chuàng)始人是（B）A莊子B老子C荀子D李悝18、“教育”、“學(xué)?！边@類概念最早出自8）A《孟子》B《論語(yǔ)》C《詩(shī)經(jīng)》D《中庸》19、秦統(tǒng)一后，幫助秦朝鏟除私學(xué)，結(jié)束“百家爭(zhēng)鳴”局面的是（A）A法家B墨家C儒家D道家20、以為教育本身就是一種政治工具，主張“為政以德”的是（D）A孟子B莊子C荀子D孔子21、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”這句話出自㈠）A子路所說(shuō)B子夏所說(shuō)C子羔所說(shuō)D冉有所說(shuō)22、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”出自⑺）A《詩(shī)經(jīng)》B《論語(yǔ)》C《尚書(shū)》D《九歌》23、“克己復(fù)禮為仁”這句話出自8）A孔子B孟子C老子D荀子24、提出政治理想是“興天下之利，除天下之害”的人是（A）A墨子B孔子C老子D荀子25、在中國(guó)教育史上首先提出進(jìn)行科學(xué)技術(shù)知識(shí)和技能技巧的專門(mén)教育的是（C）A孔子B孟子C墨子D老子26、在政治上主張“施仁政”，其中心是“民本”思想的是（C）A老子B莊子C孟子D孔子27、孟子教育思想的核心是⑴）A思想教育B道德教育C文化教育D技能教育28、自稱“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的是（D）A老子B莊子C荀子D孟子29、在人性論問(wèn)題上，提出“性惡論”的是（C）A孔子B孟子C荀子D莊子30、中國(guó)古代最早的一篇教育論著，并對(duì)先秦時(shí)期的教育和教學(xué)第一次從理論上作了較為全面系統(tǒng)的總結(jié)的是（B）A《大學(xué)》B《學(xué)記》C《詩(shī)經(jīng)》D《論語(yǔ)》31、焚書(shū)坑儒發(fā)生在（B）A漢朝B秦朝C周朝D宋朝32、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一主張的提出者是（D）A曹操B秦始皇C班固D董仲舒33、道家思想和儒家思想的結(jié)合形成儒道兼綜的“新學(xué)”叫做（B）A理學(xué)B玄學(xué)C陰陽(yáng)學(xué)D佛學(xué)34、指出“王者雖以武功克定，終須用文德致治”的是（A）A趙匡胤B漢武帝C曹操D李世民35、我國(guó)歷史上首創(chuàng)八股取土是在（D）A唐朝B宋朝C元朝D明朝36、標(biāo)志著我國(guó)官學(xué)制度建立的是（C）A秦朝以法為教的確立B元代理學(xué)的興盛C漢代太學(xué)的創(chuàng)建D明朝八股取土的確立37、是中國(guó)也是世界上最早設(shè)立的專門(mén)的文藝大學(xué)的是（A）A漢代的鴻都門(mén)學(xué)B漢代的太學(xué)C漢代的宮邸學(xué)D西晉的國(guó)子學(xué)38、中國(guó)封建社會(huì)的地方官學(xué)，首創(chuàng)于（B）A秦朝B漢代C明代D宋朝39、中國(guó)歷史上，官學(xué)私學(xué)交織發(fā)展，形成了“學(xué)校如林，庠序盈門(mén)”景象的是（A）A東漢時(shí)期B西漢時(shí)期C東周時(shí)期D西周時(shí)期40、書(shū)院教學(xué)的總方針?lè)Q作（A）A學(xué)規(guī)B學(xué)績(jī)C考核制度D考核理論41、漢代地位最高的選士科目是8）A“賢良方正科”B“孝廉科”C“童子科”D“秀才科”42、漢代三大文教政策建議提出的是（A）A董仲舒B王充C顏之推D公孫弘43、認(rèn)為秦亡是“師由商之法，行韓非之說(shuō)，憎帝王之道，以貪狼為俗”的結(jié)果的人是（C）A王充B漢武帝C董仲舒D朱熹44、明確提出“性三品”說(shuō)的人是（D）A班固B王充C公孫弘D董仲舒45、清末推行“洋務(wù)”教育，要求“中學(xué)為體”，大講“明綱”，以“三綱為千古不變之道，忠孝為立學(xué)宗旨”的人是（C）A左宗棠B梁?jiǎn)⒊珻張之洞D康有為46、認(rèn)為人的知識(shí)是經(jīng)過(guò)“內(nèi)視反聽(tīng)”的內(nèi)省過(guò)程得來(lái)的人是（A）A董仲舒B司馬遷C公孫弘D班固47、主張人的知識(shí)應(yīng)該“無(wú)所不包”縱要了解“古今行事”橫要通曉“百家之言”的人是（A）A王充B司馬相如C漢文帝D董仲舒48、主張學(xué)者要“好學(xué)勤力”，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)的人是（D）A孔子B韓非C董仲舒D王充49、《顏氏家訓(xùn)》的作者是（A）A顏之推B顏真卿C顏回D顏淵50、”業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”這句話出自（D）A董仲舒的《舉賢良對(duì)策》B王充的《論衡》C顏之推的《顏氏家訓(xùn)》D韓愈的《進(jìn)學(xué)解》51、我國(guó)最早的官辦新式學(xué)校是（C）A湖北自強(qiáng)學(xué)堂B江南水師學(xué)堂C京師同文館D北洋水師學(xué)堂52、首開(kāi)我國(guó)近代新型綜合性大學(xué)先河的是（C）A時(shí)務(wù)學(xué)堂B萬(wàn)木草堂C京師大學(xué)堂D中西學(xué)堂53、以“激勵(lì)節(jié)氣，發(fā)揚(yáng)精神，廣求智慧”為教育宗旨的是（A）A萬(wàn)木草堂B京師大學(xué)堂C礦業(yè)學(xué)堂D時(shí)務(wù)學(xué)堂54、中國(guó)近代史上第一個(gè)提出培養(yǎng)德、智、體三者俱備人才的教育目的的教育家是（B）A蔡元培B嚴(yán)復(fù)C康有為D梁?jiǎn)⒊?5、提出“以師夷長(zhǎng)技以制夷”這一觀點(diǎn)的人是（D）A龔自珍B嚴(yán)復(fù)C張之洞D魏源56、被稱作為“六?三?三”學(xué)制的是（C）A癸卯學(xué)制B壬寅學(xué)制C壬戌學(xué)制D癸丑學(xué)制57、南京燕子磯幼稚園的創(chuàng)辦者是（C）A陳鶴琴B黃炎培C陶行知D蔡元培58、主張職業(yè)教育必須做到“手腦并用”、“做學(xué)合一”的教育家是（A）A黃炎培B蔡元培C陳鶴琴D陶行知59、指出：“行動(dòng)是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子”的人是（B）A蔡元培B陶行知C馬寅初D李四光60、提出“知識(shí)即美德，無(wú)知即罪惡”思想的是（C）A柏拉圖B亞里士多德C蘇格拉底D伊索克拉底61、西方教育史上第一個(gè)建立完整教育理論體系的教育家是（A）A柏拉圖B蘇格拉底C亞里士多德D愛(ài)斯庫(kù)羅斯62、西方教育史上第一個(gè)明確提出兒童年齡分期教育的是（C）A柏拉圖B昆體良C亞里士多德D蓋盧斯63、被稱作是“整個(gè)文化教育領(lǐng)域中古代思想的百科全書(shū)”的是（B）A《論共和國(guó)》B《雄辯術(shù)原理》C《政治學(xué)》D《理想國(guó)》64、古希臘斯巴達(dá)教育的只要特點(diǎn)是重視（C）A社會(huì)生活教育B文化弦琴教育C軍事體操教育D音樂(lè)藝術(shù)教育65、西方最早提出“啟發(fā)式”教學(xué)法的教育家是（A）A蘇格拉底B西塞羅C亞里士多德D柏拉圖66、昆體良在強(qiáng)調(diào)集體教學(xué)的同時(shí)，提出應(yīng)注意的另一個(gè)問(wèn)題是（A）A因材施教B法律教育C理性教育D思維教育67、被認(rèn)為是西歐文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想的是（A）A人文主義B理性教育C現(xiàn)實(shí)主義D蒙昧主意68、被認(rèn)為是西方第一部系統(tǒng)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的著作是（C）A《愛(ài)彌爾》B《語(yǔ)言和科學(xué)入門(mén)》C《大教學(xué)論》D《懺悔錄》69、夸美紐斯教育思想中根本性的指導(dǎo)原則是（B）A引證自然B教育適應(yīng)自然C自然適應(yīng)教育D教育超越自然70、提出唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的“白板說(shuō)”的人是（C）A盧梭B夸美紐斯C洛克D培根71、被稱作“教育學(xué)之父”和“教育科學(xué)的創(chuàng)始人”的是（C）A裴斯泰洛奇B盧梭C赫爾巴特D夸美紐斯72、盧梭反對(duì)在兒童發(fā)展早期人為強(qiáng)治教育，主張（A）A消極的教育B積極的教育C理性化的教育D非理性教育73、被稱作是“幼兒教育之父”的是（C）A盧梭B洛克C福祿培爾D赫爾巴特74、赫爾巴特認(rèn)為實(shí)現(xiàn)教育目的的內(nèi)在動(dòng)力是（B）A同情B興趣C意識(shí)D行為75、“學(xué)在官府”是什么時(shí)期教育的重要特點(diǎn)（B）A原始社會(huì)B奴隸社會(huì)C封建社會(huì)D資本主義社會(huì)76、中國(guó)古代的私學(xué)產(chǎn)生于（C）A西周B漢代C春秋后期D商代77、在《海國(guó)圖志》明確提出“師夷長(zhǎng)技以制夷的”的主張，這部書(shū)的作者是（D）A龔自珍B林則徐C馮桂芬D魏源78、我國(guó)女子教育在學(xué)制上占有一定地位，是從（B）開(kāi)始的。A癸卯學(xué)制B壬子癸丑學(xué)制C壬寅學(xué)制D壬戌學(xué)制79、認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)紳士的教育家是（B）A夸美紐斯B洛克C盧梭D裴斯泰洛奇80、赫爾巴特認(rèn)為教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)有一定的順序，應(yīng)當(dāng)通過(guò)（B）三個(gè)階段來(lái)完成。A教學(xué)、管理、訓(xùn)練B管理、教學(xué)、訓(xùn)練C管理、訓(xùn)練、教學(xué)D訓(xùn)練、教學(xué)、管理81、在西方教育史上，第一次明確提出智育、德育和體育的概念的教育家是（A）A斯賓塞B盧梭C洛克D福祿培爾82、中國(guó)古代的私學(xué)產(chǎn)生于（C）A西周B漢代C春秋后期D商代83、“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策確立于（B）A秦朝B西漢C東漢D西晉84、“四書(shū)”是指（A）A《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》B《論語(yǔ)》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》C《論語(yǔ)》、《孟子》、《學(xué)記》、《大學(xué)》D《論語(yǔ)》、《孟子》、《周禮》、《周易》85、明代