2022年北京城市建設(shè)學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE282022年北京城市建設(shè)學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．閱讀、心算技能屬于()。A、動(dòng)作技能B、智力技能C、閱讀技能D、思維技能答案：D解析：思維是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。它具有兩種特征：①思維具有概括性，能夠反映一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;②思維具有間接性，它總是通過(guò)某種中介或一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于人的思維技能。故選D。2．某學(xué)生家長(zhǎng)給余老師送禮，想讓余老師給其孩子安排最好的座位，余老師拒絕了。余老師的做法()。A、不正確，不利于取得家長(zhǎng)信任B、不正確，不符合家校溝通要求C、正確，符合嚴(yán)慈相濟(jì)的要求D、正確，符合廉潔從教的要求答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定，教師應(yīng)為人師表，廉潔從教。材料中余老師拒絕家長(zhǎng)的禮物，符合為人師表，廉潔從教的要求。故選D。3．立足崗位，認(rèn)真履行本職工作，樂(lè)于承擔(dān)各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)，認(rèn)真制訂保教計(jì)劃，精心備課，組織活動(dòng)，這反映了教師的哪項(xiàng)道德規(guī)范?()A、為人師表，文明廉潔B、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)C、教書育人，因材施教D、關(guān)愛(ài)幼兒、家園共育答案：B解析：忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。故選B。4．下列關(guān)于教育法律的效力原則，表述錯(cuò)誤的是()。A、下位法服從上位法B、特殊法優(yōu)于一般法C、特定程序法律優(yōu)于一般程序法律D、前定法優(yōu)于后定法答案：D解析：判斷和確定教育法律效力等級(jí)通常應(yīng)遵循以下原則：下位法服從上位法;特殊法優(yōu)于一般法;后定法優(yōu)于前定法;特定程序法律優(yōu)于一般程序法律;被授權(quán)機(jī)關(guān)的立法等同于授權(quán)機(jī)關(guān)自己的立法。故選D。5．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，()應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。A、中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)B、中央國(guó)家機(jī)關(guān)C、地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)D、市級(jí)以上人民政府答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第七條規(guī)定，中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。故選A。6．兒童最基本的權(quán)利是()。A、生存權(quán)、健康權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)B、生存權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、隱私權(quán)C、生存權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)D、生存權(quán)、隱私權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》，我國(guó)兒童應(yīng)享有受教育權(quán)、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、身體自由權(quán)和內(nèi)心自由權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、財(cái)產(chǎn)管理權(quán)、保護(hù)權(quán)、獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)、生活獲得照顧權(quán)、民事活動(dòng)代理權(quán)、休息娛樂(lè)權(quán)、獲得良好的校園環(huán)境權(quán)、拒絕亂收費(fèi)的權(quán)利、拒絕不合理勞動(dòng)權(quán)、拒絕不合理校內(nèi)外活動(dòng)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、著作權(quán)和平等對(duì)待權(quán)。其中，兒童最基本的權(quán)利是生存權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。7．蔣老師帶領(lǐng)某班的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行氧氣制取實(shí)驗(yàn)，期間一學(xué)生使用的酒精燈年久未檢查，發(fā)生泄漏、炸裂，造成該學(xué)生右眼被灼傷。據(jù)此可判斷應(yīng)由()對(duì)該學(xué)生的損害承擔(dān)賠償責(zé)任。A、蔣老師B、其他學(xué)生C、所在學(xué)校D、酒精燈制造商答案：C解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定：“因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：(一)學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施，以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，或者有明顯不安全因素的;……”題干中，一名學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中使用的酒精燈年久未檢查，說(shuō)明學(xué)校沒(méi)有對(duì)提供給學(xué)生使用的學(xué)具定時(shí)進(jìn)行檢查，學(xué)具存在明顯的不安全因素，因此，學(xué)校要承擔(dān)事故責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。8．根據(jù)我國(guó)《教師法》的有關(guān)規(guī)定，“弄虛作假、騙取教師資格的”與“品德不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣的”教師，其教師資格將()。A、給予撤銷B、宣告中止C、永遠(yuǎn)喪失D、公告無(wú)效答案：A解析：根據(jù)《教師資格條例》規(guī)定，有下列情形之一的，由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門撤銷其教師資格：(1)弄虛作假、騙取教師資格的;(2)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。被撤銷教師資格的，自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格，其教師資格證書由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門收繳。故選A。9．對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件由()開(kāi)拆外，任何組織或個(gè)人不得開(kāi)拆。A、其班主任老師代B、其父母或者其他監(jiān)護(hù)人C、未成年人自己D、社會(huì)機(jī)構(gòu)答案：B解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)未成年人的信件、電子郵件，任何組織和個(gè)人不得隱匿、毀棄,除因追查犯罪的需要由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依照法律規(guī)定的程序進(jìn)行檢查，或者對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開(kāi)拆外，任何組織或者個(gè)人不得開(kāi)拆。故選B。10．《教育法》規(guī)定，“教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益”這一規(guī)定體現(xiàn)了()。A、教育的科學(xué)性原則B、教育的公益性原則C、教育與宗教相分離D、教育中立性答案：B解析：教育法的基本原則有：方向性原則、公益性原則、平等性原則和終身性原則。其中，公益性原則指的是教育事業(yè)的過(guò)程和結(jié)果要有社會(huì)影響，符合國(guó)家和社會(huì)公共利益的要求。故選B。11．在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用()的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A、打罵B、罰跪C、變相體罰D、懲戒答案：D解析：A、B、C項(xiàng)都是教師行為“十不準(zhǔn)”中的內(nèi)容，屬于體罰學(xué)生的行為，是明令禁止的。因此選D項(xiàng)。故選D。12．教師趙某違反學(xué)校管理制度被校長(zhǎng)在全校教師會(huì)議上點(diǎn)名批評(píng)趙某的丈夫王某聽(tīng)說(shuō)后，不辯是非，在校長(zhǎng)下班的路上將其打成重傷，情節(jié)嚴(yán)重。依法應(yīng)對(duì)王某追究()。A、違憲責(zé)任B、行政責(zé)任C、刑事責(zé)任D、一般責(zé)任答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十五條規(guī)定：“侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的，責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任?！鳖}干中王某的行為構(gòu)成犯罪，應(yīng)依法追究其刑事責(zé)任。故選C。13．目前國(guó)家法律規(guī)定要普及的教育是()。A、義務(wù)教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、高等教育答案：A解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。故選A。14．偉大的人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心?！奔唇處熢诮逃虒W(xué)中首先要()。A、愛(ài)國(guó)守法B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、為人師表D、愛(ài)國(guó)敬業(yè)答案：B解析：陶行知先生的話體現(xiàn)了教育是愛(ài)的事業(yè)，愛(ài)無(wú)邊際。故選B。15．要打開(kāi)一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案，這種解決問(wèn)題的策略是()。A、推理式B、算法C、演繹式D、啟發(fā)式答案：B解析：考查對(duì)算法的理解。故選B。16．師德修養(yǎng)是教師自身素質(zhì)的重要組成部分，是教師自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、逐步完善的過(guò)程。這就要求教師()。A、學(xué)會(huì)反思B、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)C、樹(shù)立榜樣D、確立可行目標(biāo)答案：A解析：反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。師德修養(yǎng)是教師自身素質(zhì)的重要組成部分，是教師自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、逐步完善的過(guò)程。教師必須對(duì)自己的教育教學(xué)效果進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)不足并改正;反思自己的行為與職業(yè)道德理論要求的差距，反思自己與周圍其他教師和先進(jìn)模范人物的差距，完善自己;善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的反饋信息，在別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中，更好地認(rèn)識(shí)自己，改造自己。故選A。17．品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德行為和()。A、道德素質(zhì)B、道德情感C、道德修養(yǎng)D、道德學(xué)習(xí)答案：B解析：品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系，包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。18．用科學(xué)的方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家()。A、西蒙B、比奈C、瑞文D、斯坦福答案：B解析：用科學(xué)方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家比奈。比奈智力測(cè)驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成，依據(jù)完成這個(gè)難度系列中題目的多少，可以計(jì)算出與之相對(duì)應(yīng)的年齡，稱之為心理年齡。為表示一個(gè)兒童的智力水平，提出智力商數(shù)的概念，簡(jiǎn)稱智商，縮寫為IQ。故選B。19．學(xué)習(xí)過(guò)程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為()。A、智力技能B、學(xué)習(xí)自覺(jué)性C、元認(rèn)知策略D、自我意識(shí)答案：C解析：元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，是對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。例如，默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。20．當(dāng)人們對(duì)客觀事物做出判斷時(shí)，如果常常利用自己內(nèi)部的參照環(huán)境，而不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾。這種人屬于()。A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型C、發(fā)散型D、輻合型答案：B解析：場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù)，不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。故選B。21．學(xué)校咨詢活動(dòng)應(yīng)遵循()咨詢?cè)瓌t。A、積關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生B、充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生C、注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參與D、嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密答案：ABCD解析：學(xué)校咨詢活動(dòng)要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有：積極關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生;充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生;注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參與;嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密。故選ABCD。22．李老師經(jīng)常自覺(jué)的對(duì)自己的講課過(guò)程進(jìn)行分析，進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié)，以不斷的改善自己的教學(xué)行為，提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。A、教學(xué)實(shí)踐B、教學(xué)研究C、自我發(fā)展D、教學(xué)反思答案：D解析：教學(xué)反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。23．在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點(diǎn)是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：D解析：社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會(huì)行為的習(xí)得主要是通過(guò)觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來(lái)完成的。故選D。24．學(xué)生在教師指導(dǎo)下到校外進(jìn)行地理課的地形、地貌測(cè)繪，這種教學(xué)方法是()。A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、演示法答案：C解析：實(shí)習(xí)作業(yè)法，又稱實(shí)習(xí)法，是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的測(cè)量練習(xí)、生物課的植物栽培等。故選C。25．孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹()。A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、循序漸進(jìn)原則C、啟發(fā)性原則D、鞏固性原則答案：D解析：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”的意思是：學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常加以復(fù)習(xí)，不僅可以回顧已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，還可以從已有知識(shí)中得到新的收獲。這句話強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性，說(shuō)明了教學(xué)中要堅(jiān)持鞏固性原則。故選D。26．新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的教育目的經(jīng)過(guò)多次變化，這說(shuō)明教育目的受()。A、文化傳統(tǒng)的制約B、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約C、社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D、外國(guó)教育目的的影響答案：C解析：本題考查了教育目的的影響因素。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)經(jīng)歷了生產(chǎn)方式的變革，受社會(huì)生產(chǎn)方式的影響，教育目的也發(fā)生了變化。這說(shuō)明教育目的受生產(chǎn)方式的制約。故選C。27．中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是()。A、孟子B、墨子C、孔子D、荀子答案：D解析：中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是荀子。外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人的影響和學(xué)校的教育等。故選D。28．“學(xué)不躐等”出自()。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《禮記》D、《中庸》答案：A解析：《學(xué)記》里面記載，“幼者聽(tīng)而弗問(wèn)，學(xué)不躐等也”，意思是年少的學(xué)生要注意聽(tīng)，而不要插問(wèn)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進(jìn)，不能越級(jí)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共二十篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一，是首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此，儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學(xué)家戴圣所編。《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。與題干不符，排除。D項(xiàng)：《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經(jīng)典之一。與題干不符，排除。故選A。29．()是教師職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn)，又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。A、職業(yè)正義感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)良心感D、職業(yè)義務(wù)感答案：B解析：職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動(dòng)中形成的對(duì)他人或社會(huì)應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn)和道德情感，它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn)，又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。故選B。30．法律意義上的教師必須()。A、具備教師資格B、和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系C、直接從事教育教學(xué)工作的人才D、以上都是答案：D解析：具備教師資格并與學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系，并直接從事教育教學(xué)工作的人才是法律意義上的教師。故選D。二、多選題1．從邏輯結(jié)構(gòu)上看，教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)包括()。A、行為準(zhǔn)則B、法律后果C、法律文書D、法律文件答案：AB解析：教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指構(gòu)成教育法律規(guī)范內(nèi)容的各個(gè)組成部分及相互關(guān)系。從邏輯結(jié)構(gòu)上看，教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果三個(gè)要素組成。故選AB。2．樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì)，主要途徑有()。A、多讀教育界名人的傳記B、學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)事跡C、學(xué)習(xí)身邊的模范教師D、參加教育實(shí)踐答案：AC解析：樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì)，主要途徑是：1.多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡;2.學(xué)習(xí)身邊的模范教師。故選AC。3．宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國(guó)家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語(yǔ)言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。4．教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。A、教育者自身的狀況B、人的主觀能動(dòng)性C、家庭環(huán)境D、社會(huì)發(fā)展的狀況答案：ABCD解析：政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無(wú)關(guān)。故選ABCD。5．近年來(lái)，廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)，有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播，有的以品德加減分來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字。有的通過(guò)官方微信微博進(jìn)行宣傳，還有的開(kāi)展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)上述材料，應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境，使活動(dòng)多樣化。D、開(kāi)設(shè)技術(shù)課程，滲透各科教學(xué)答案：ABCD解析：開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境，使活動(dòng)多樣化：把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化：以品德“加減分”來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶：開(kāi)設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程，體現(xiàn)了開(kāi)設(shè)校本課程，滲透各科教學(xué)。故選ABCD。6．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會(huì)起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的生物起源說(shuō)答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說(shuō)主要包括：神話起源說(shuō)、生物起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))等。(1)神話起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。7．教育目的的社會(huì)本位論的代表人物有()。A、孟子B、荀子C、赫爾巴特D、福祿貝爾答案：BC解析：孟子和福祿貝爾屬于個(gè)人本位論。故選BC。8．確定課程目標(biāo)的依據(jù)包括()。A、學(xué)習(xí)者的需要B、當(dāng)代社會(huì)生活的需求C、教師的教學(xué)風(fēng)格D、學(xué)科體系答案：ABD解析：教師的教學(xué)風(fēng)格和社會(huì)傳統(tǒng)不是確定課程目標(biāo)的依據(jù)。故選ABD。9．桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有()。A、效果律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、鞏固律答案：ABC解析：桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則。1.準(zhǔn)備律：指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意，有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱，學(xué)習(xí)者無(wú)準(zhǔn)備而強(qiáng)制以活動(dòng)也感到煩惱。2.練習(xí)律：指一個(gè)已經(jīng)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S-R聯(lián)結(jié)受到練習(xí)和使用的越多，就變得越來(lái)越強(qiáng)，反之，變得越弱。3.效果律：桑代克的效果律表明，如果一個(gè)動(dòng)作跟隨著情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加，但是，如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化，這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。故選ABC。10．應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)或優(yōu)惠開(kāi)放的場(chǎng)所是()。A、圖書館B、青少年宮C、動(dòng)物園D、美術(shù)館答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定，愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)開(kāi)放;博物館、紀(jì)念館、展覽館、美術(shù)館、動(dòng)物園等場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定正確未成年人免費(fèi)開(kāi)放或者優(yōu)惠開(kāi)放。11．“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案：BC解析：教育分狹義和廣義教育兩種，“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。有別于生活中的教育，與題意不符，排除。D項(xiàng)：狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符，排除。故選BC。12．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立B、沖動(dòng)型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型、思索(審慎)型和沖動(dòng)型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場(chǎng)敏感型與場(chǎng)遲鈍型、具體型和抽象型、同時(shí)型和繼時(shí)型、直覺(jué)型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。13．新課程背景下，教師新的角色包括()。A、人類文化的傳遞者B、心理健康的維護(hù)者C、教育教學(xué)的研究者D、課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者答案：CD解析：新課改要求教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一角色中解放出來(lái)，把重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。新課程提倡民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理體制，這就要求教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，還要成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。故選CD。14．根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用，一般把強(qiáng)化分為()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、零強(qiáng)化D、懲罰答案：AB解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)之分，又稱積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過(guò)中止某種(討厭的)刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過(guò)程。故選AB。15．提高質(zhì)量是教育改革的核心任務(wù)，樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把()作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。A、提高升學(xué)率B、適應(yīng)人的需要C、促進(jìn)人的全面發(fā)展D、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要答案：CD解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出：“樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。”故選CD。三、判斷題1．班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。()答案：正確解析：班隊(duì)活動(dòng)是進(jìn)行思想品德教育的有效方式，是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、形成良好個(gè)性的主要途徑，是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。故錯(cuò)誤。2．國(guó)家主義教育思想源于古希臘的柏拉圖，在19世紀(jì)達(dá)到高潮。()答案：正確解析：柏拉圖認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的工具。這種觀點(diǎn)是國(guó)家主義教育思想的淵源。國(guó)家主義教育思想伴隨著近代歐美民族國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生，在19世紀(jì)達(dá)到高潮。故正確。3．強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)滿足學(xué)生的需要和自我實(shí)現(xiàn)的課程觀是結(jié)構(gòu)主義課程觀的觀點(diǎn)。()答案：錯(cuò)誤解析：這是存在主義課程理論的觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)以學(xué)科為中心。故錯(cuò)誤。4．作為一名班主任，不僅要了解和研究學(xué)生個(gè)人，還要了解學(xué)生的群體關(guān)系，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境、家庭狀況等。()答案：正確解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作的首要任務(wù)，包括了解和研究學(xué)生個(gè)人;了解學(xué)生的群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。故正確。5．接受學(xué)習(xí)等同于機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等同于有意義學(xué)習(xí)。()答案：錯(cuò)誤解析：奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)學(xué)習(xí)做了區(qū)分：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。這兩組概念是各自獨(dú)立的。也就是說(shuō)，接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可以是有意義的或是機(jī)械的。故錯(cuò)誤。6．在操作技能的學(xué)習(xí)中，練習(xí)是非常必要的，