2023年超星爾雅《文化地理》期末考試答案-100分答卷

2023年超星爾雅?文化地理?期末考試答案100分答卷一、單項(xiàng)選擇題1文化地理學(xué)包括物質(zhì)文化、精神文化、制度性文化和〔〕。A、心態(tài)文化B、心理文化C、心性文化D、心學(xué)文化我的答案：A2以文化人群的特點(diǎn)導(dǎo)致的文化沖突具有〔〕。A、民族性B、集團(tuán)性C、階級(jí)性D、以上都對(duì)我的答案：D3世界上IQ值最高的地方是〔〕。A、北歐地區(qū)B、東亞地區(qū)C、東歐地區(qū)D、非洲大陸我的答案：B4邦克樓是〔〕的典型建筑特征。A、教堂B、道觀C、清真寺D、佛寺我的答案：C5人種按照生物學(xué)分類(lèi)的諸多指標(biāo)中不包括〔〕。A、膚色B、面型C、地域D、發(fā)色我的答案：C6文化代表的含義不包括〔〕。A、素養(yǎng)B、氣質(zhì)C、氣候D、根底我的答案：C7分布在歐、亞、非三大洲結(jié)合部的是〔〕。A、佛教B、伊斯蘭教C、東正教D、天主教我的答案：B8馬幫是〔〕的地域文化人群。A、四川B、甘肅C、河北D、云南我的答案：D9世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)系是〔〕。A、漢藏語(yǔ)系B、印歐語(yǔ)系C、阿爾泰語(yǔ)系D、閃含語(yǔ)系我的答案：B10關(guān)于普通話，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是〔〕。A、普通話以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音B、普通話以北方話為根底C、普通話以典范的白話文著作為語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)D、普通話的形成是自然形成的我的答案：D11關(guān)于流行文化，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的是〔〕。A、不受傳統(tǒng)文化的約束B(niǎo)、具有工業(yè)化和都市化C、流行文化變化緩慢D、流行周期很短我的答案：C12現(xiàn)代地理學(xué)所依托的根底是〔〕。A、物種大發(fā)現(xiàn)B、地理大發(fā)現(xiàn)C、宇宙大發(fā)現(xiàn)D、海洋大發(fā)現(xiàn)我的答案：B13比利時(shí)南部所持的語(yǔ)言是〔〕。A、英語(yǔ)B、德語(yǔ)C、荷蘭語(yǔ)D、法語(yǔ)我的答案：D14基督教的派別不包括〔〕。A、天主教B、新教C、東正教D、猶太教我的答案：D15關(guān)于伊斯蘭教，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是〔〕。A、伊斯蘭教創(chuàng)立于公元七世紀(jì)初B、伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島C、伊斯蘭教的創(chuàng)始人是默罕默德D、伊斯蘭教的圣地是耶路撒冷我的答案：D16具有排他性特征的宗教不包括〔〕。A、天主教B、伊斯蘭教C、東正教D、佛教我的答案：D17關(guān)于十字軍東征，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是〔〕。A、發(fā)生于十一世紀(jì)到十三世紀(jì)之間B、發(fā)起國(guó)家是歐洲以俄羅斯為主的東正教國(guó)家C、攻打?qū)ο笫堑刂泻Ｑ匕兜囊了固m教國(guó)家D、十字軍東征是一場(chǎng)慘烈的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)我的答案：B18以下哪一個(gè)民族的族源是以中亞和西亞地區(qū)信仰伊斯蘭教的阿拉伯人和波斯人為主體？〔〕A、回族B、滿族C、蒙古族D、藏族我的答案：A19中國(guó)的五十六個(gè)民族之中，最晚出現(xiàn)的民族是〔〕。A、傣族B、獨(dú)龍族C、基諾族D、侗族我的答案：C20以下選項(xiàng)中，不屬于印歐語(yǔ)系的是〔〕。A、日耳曼語(yǔ)族B、凱爾特語(yǔ)族C、拉丁語(yǔ)族D、蒙古語(yǔ)族我的答案：D21漢族與少數(shù)民族的差異有〔〕。A、人種的差異B、語(yǔ)言的差異C、宗教信仰的差異D、以上都有我的答案：D22青藏高原上的建筑以〔〕為主。A、竹樓B、碉樓C、筒子樓D、吊腳樓我的答案：B23德國(guó)人文地理學(xué)家拉采爾認(rèn)為哪三種地理因素支配人類(lèi)遷移及開(kāi)展？〔〕A、時(shí)間、空間、氣候B、位置、空間、歷史C、民族、空間、界限D(zhuǎn)、位置、空間、界限我的答案：D24一般來(lái)說(shuō)，不可能發(fā)生轉(zhuǎn)教的宗教是〔〕。A、神道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教我的答案：D25西方人認(rèn)為宗教的建立有一定的環(huán)節(jié)，其中不包括〔〕。A、教會(huì)和儀式B、信仰和觀念C、社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合體D、特定宗教區(qū)域我的答案：D26以下選項(xiàng)中，分布在太平洋島嶼的人種不包括〔〕。A、美拉尼西亞地理人種B、密克羅尼西亞地理人種C、美洲印第安地理人種D、波里尼西亞地理人種我的答案：C27民族學(xué)界認(rèn)為，古代巴人到達(dá)川東一帶，最后留居在湖南地區(qū)，形成了〔〕。A、羌族B、彝族C、土家族D、苗族我的答案：C28“宗教是所有外部力量在人們頭腦之中留下的一種虛幻反響〞，這句話出自〔〕。A、黑格爾B、恩格斯C、馬克思D、康德我的答案：B29關(guān)于宗教與政治的關(guān)系，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是〔〕。A、宗教效勞于政治B、宗教與政治假設(shè)即假設(shè)離C、宗教與政治緊密關(guān)聯(lián)D、宗教脫離于政治之外我的答案：D30哼哈二將是文化整合的結(jié)果，以下不屬于這一整合過(guò)程的選項(xiàng)是〔〕。A、法意太子B、密跡金剛C、陳奇與鄭倫D、伽羅釋者我的答案：D31樓蘭遺址發(fā)現(xiàn)的遺骨復(fù)原之后是〔〕。A、烏拉爾人種B、歐羅巴人種C、尼格羅人種D、蒙古利亞人種我的答案：B32通過(guò)歐亞大陸的腹心地帶，以陸上交通的形式進(jìn)入到中國(guó)，歷史上這條路徑被稱為〔〕。A、絲綢之路B、茶馬古道C、發(fā)現(xiàn)新大陸D、鄭和下西洋我的答案：A33蒙古利亞人種與北歐白人的混血種叫做〔〕。A、高加索人種B、南亞人種C、烏拉爾人種D、突厥人種我的答案：C34文化積累的形式是〔〕。A、物質(zhì)文化和精神文化的積累B、民族文化和傳統(tǒng)文化的積累C、民族文化和外來(lái)文化的積累D、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的積累我的答案：C35語(yǔ)言景觀是通過(guò)〔〕反映的。A、風(fēng)俗B、民族C、地名D、飲食我的答案：C36疍民主要的分布地域不包括〔〕。A、兩廣B、福建C、安徽D、浙江我的答案：C37羌族是歷史最為悠久的民族之一，主要分布在〔〕。A、貴州B、內(nèi)蒙古C、四川D、甘肅我的答案：C38鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)外鄉(xiāng)文化與西方文化的碰撞催生了一系列新事物，其中不包括〔〕。A、租界B、同文館C、私塾D、鐵路我的答案：C39在?斯大林全集?中，斯大林提出了民族的四個(gè)特征，其中不包括〔〕。A、共同語(yǔ)言B、共同地域C、共同心理素質(zhì)D、共同興趣愛(ài)好我的答案：D40伊斯蘭教的傳說(shuō)“夜行登霄處〞的位置指的是〔〕。A、麥加B、耶路撒冷C、伊斯坦布爾D、君士坦丁堡我的答案：B41自然地理學(xué)不包括〔〕。A、氣候B、土壤C、水文D、交通我的答案：D42徽州山區(qū)的主要物產(chǎn)是〔〕。A、水稻B、絲綢C、茶葉D、井鹽我的答案：C43西方在探討文化源地過(guò)程之中最早提出來(lái)的理論是〔〕。A、泛東亞論B、泛埃及論C、泛希臘論D、泛羅馬論我的答案：B44在中世紀(jì)，斯拉夫人逐漸分為三個(gè)分支，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的是〔〕。A、東支-俄羅斯人B、西支-波蘭人C、北支-烏克蘭人D、南支-南斯拉夫外鄉(xiāng)國(guó)民我的答案：C45以下不屬于徽州的地域文化景觀的是〔〕。A、貞孝牌坊B、徽州古道C、西遞宏村D、亭臺(tái)樓閣我的答案：D46中國(guó)境內(nèi)屬于阿爾泰語(yǔ)系的民族有十八個(gè)，其中不包括〔〕。A、維吾爾族B、撒拉族C、壯族D、哈薩克族我的答案：C47流行文化是〔〕衍生的文化。A、文化傳承B、文化交流C、群眾傳播D、傳統(tǒng)文化我的答案：C48中國(guó)商人的文化以〔〕最為典型。A、潮商和廣商B、粵商和廣商C、晉商和徽商D、秦商和晉商我的答案：C49關(guān)于游牧民族的特點(diǎn)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是〔〕。A、逐水草而居，奔放、豪邁B、流動(dòng)權(quán)比土地占有權(quán)更為重要C、文化傳承以口頭形式流傳D、形成了本民族史官文化我的答案：D50關(guān)于小乘教和大乘教的區(qū)別，以下選項(xiàng)錯(cuò)誤的是〔〕。A、小乘教是一神教，大乘教是多神教B、經(jīng)過(guò)修行小乘教最高能修到羅漢果，大乘教能修到佛果C、小乘教強(qiáng)調(diào)修煉自我，大乘教追求普度眾生D、南傳佛教是大乘教，信奉人數(shù)最多我的答案：D二、判斷題1語(yǔ)言學(xué)界對(duì)山西方言的判別是有爭(zhēng)議的，有學(xué)者認(rèn)為是獨(dú)立的晉方言區(qū)，也有學(xué)者認(rèn)為山西方言屬于北方方言區(qū)?！病澄业拇鸢福骸?文化地理學(xué)研究的關(guān)鍵問(wèn)題是文化現(xiàn)象的空間分布與文化現(xiàn)象的形成?！病澄业拇鸢福骸?語(yǔ)言擴(kuò)散與人口遷移有密切關(guān)系?！病澄业拇鸢福骸?在宋代的文獻(xiàn)中就有了“疍民〞的稱呼?！病澄业拇鸢福骸?宗教按照開(kāi)展歷程可以分為原始宗教、古代宗教、歷史宗教和近代宗教?！病澄业拇鸢福骸?通過(guò)集體越軌行為而產(chǎn)生的文化增值是沒(méi)有負(fù)面影響的?！病澄业拇鸢福骸?古希臘歷史學(xué)家希羅多德提出了人地關(guān)系的命題?！病澄业拇鸢福骸?農(nóng)牧交錯(cuò)地帶的特點(diǎn)是降雨量稀少?！病澄业拇鸢福骸?穆斯林的宗教語(yǔ)言是阿拉伯語(yǔ)。〔〕我的答案：√10艾蕪的?南行記?反映了馬幫這一特殊文化群體的生活?！病澄业拇鸢福骸?1文化的傳承和擴(kuò)展只能通過(guò)文化積累一種方式?！病澄业拇鸢福骸?2kowtow是英語(yǔ)中保存的法語(yǔ)詞匯?！病澄业拇鸢福骸?3宗教圣地是一種理想性的文化空間?！病澄业拇鸢福骸?4世界文化源地是單一的，兩河流域是世界文化的中心?！病澄业拇鸢福骸?5法輪是釋迦牟尼降魔的武器，是佛教的標(biāo)志。〔〕我的答案：√16蒙古民族的是單一族源構(gòu)成的民族。〔〕我的答案：×17系統(tǒng)地理學(xué)分為自然地理學(xué)和政治地理學(xué)兩局部。〔〕我的答案：×18徽商的崛起比晉商晚很多?！病澄业拇鸢福骸?9伊斯蘭教是一個(gè)無(wú)偶像崇拜的宗教?！病澄业拇鸢福骸?0中原漢人男性往南遷徙，改變了中國(guó)南方的遺傳基因，造就了今天的漢族?！病澄业拇鸢福骸?1羅馬語(yǔ)族的形成于羅馬的勢(shì)力范圍有著直接的關(guān)系?！病澄业拇鸢福骸?2粵方言區(qū)主要分布在兩廣地區(qū)。〔〕我的答案：√23民間文化是生活在傳統(tǒng)社會(huì)中的人所遵循的文化?！病澄业拇鸢福骸?4美國(guó)的教區(qū)邊界與地州邊界是完全吻合的，是典型的機(jī)能文化區(qū)?！病澄业拇鸢福骸?5日本根本上是單一民族的國(guó)家，以大和民族為核心。〔〕我的答案：√26五岳和五鎮(zhèn)是佛教的宗教圣地?！病澄业拇鸢福骸?7時(shí)髦和時(shí)尚是流行文化的核心。〔〕我的答案：√28文化源地是一切問(wèn)題的起始點(diǎn)，文化區(qū)是文化地理研究的終結(jié)點(diǎn)?！病澄业拇鸢福骸?9希特勒時(shí)代，認(rèn)為猶太人和波蘭人是優(yōu)等民族，尤其以猶太人為代表?！病澄业拇鸢福骸?0信奉印度教的人口占世界人口的百分之三十以上?！病澄业拇鸢福骸?1蒙古民族都是蒙古利亞人?！病澄业拇鸢福骸?2文化沖突具有區(qū)域性和時(shí)代性。〔〕我的答案：√33印度鹿野苑是印度教的宗教圣地?！病澄业拇鸢福骸?4阿克蘇、喀什是以蒙古語(yǔ)命名的地名。〔〕我的答案：×35斯堪的納維亞半島地區(qū)分布的人種屬于歐羅巴人種?！病澄业拇鸢福骸?6人類(lèi)的宗教行為塑造了人文景觀?！病澄业拇鸢福骸?7布達(dá)拉宮是藏傳佛教的核心，具有政教合一的特點(diǎn)?！病澄业拇鸢福骸?8語(yǔ)言是文化傳播的媒體，語(yǔ)言的復(fù)雜性與人的傳遞、政治因素有關(guān)?！病澄业拇鸢福骸?9突厥語(yǔ)族屬于阿爾泰語(yǔ)系?！病澄业拇鸢福骸?0蒙古利亞人種的分布以中國(guó)為主，主要分布在東亞地區(qū)?！病澄业拇鸢福骸?1馬克思主義認(rèn)為，民族是一個(gè)歷史范疇，有形成、開(kāi)展和消亡的歷史過(guò)程?！病澄业拇鸢福骸?2由于現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，相較于落后的西部地區(qū)，中國(guó)東部地區(qū)更多的保存了中國(guó)的傳統(tǒng)文化與民俗?！病澄业拇鸢福骸?3中國(guó)的客家方言區(qū)主要分布在黃河流域?！病?/p>