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人生“四不能”,汝今能持否？四種不能有一段時間，社會上流行一句話：“只需我歡喜，有什么不可以夠？”這句話嚴重誤導(dǎo)青少年的行為，讓他們把任性當(dāng)任性、把脫序當(dāng)灑脫。試想，人類社會因此可以有次序的運作，就是靠道德、禮制的維系，假如每個人只顧自己喜歡不喜歡而為非作惡，這將成為什么樣的世界？因此我們每做一件事，假如合于道德、理法，能為社會情、理、法所容的，自然能做，否則就是自己喜歡，也不可以夠去做。以下例舉“四種不能”說明之：第一、物非義，不能?。骸熬訍圬敚≈械馈?，甚至“盜亦有道”，因此一個正人君子，關(guān)于不合仁義的東西，應(yīng)當(dāng)一介不??；關(guān)于不義之財，更不該生起貪念。所謂不義的財物，比方貪污所得、吞沒存放、狡辯債物、因便侵佔、藉勢茍得、詐騙謀利，致使轉(zhuǎn)賣贓物，獲取暴利等，這都是不義之財，即便一時擁有，不單無法用得心安理得，而且有損己德，因此關(guān)于不合仁義之物，千萬不可以1——文章根源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參照要。第二、事非見，不能說：有的人喜歡聽信謠言、亂傳是非，造成別人的聲譽受損、身心受創(chuàng)，自己也在無形中造下罪業(yè)而不自知，真是害人害己。因此做人要謹于言，不是自己親眼所見、親身意會所知的事情，千萬不可以夠隨意胡說。甚至即即是親眼所見，假如對當(dāng)事人的私德有損，對大眾的利益無害，最好也不要隨意亂傳，因為有時親眼所見，也不見得就是事實。第三、人非善，不能交：交朋友，要注意對方的品性、道德，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，假如不慎交上壞朋友，成天游手好閒、吃喝玩樂、為非作惡，跟這樣的人做朋友，即便不被薰染變壞，也難保有一天不會因為對方做了壞事而波及受害，因此不要和品性不良的人交朋友，這是自保之道。第四、念非正，不能舉：平常我們的舉心動念，都是一股無形力量，會驅(qū)遣我們在身、口上付之行動，此即佛教所謂的“身口意”三業(yè)。三業(yè)是造作的主人翁，其中又以意念為主，內(nèi)心有了想法，才會發(fā)之于身、口的行為，因此佛教主張要“防意如城”，也就是要好好照顧自己的念想，要心存正念，不要有妄念、歪念、歹念，自然就不會起惑造業(yè)而身受其苦。2——文章根源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參照俗語說：“禍福無門，唯人自招”，只需我們?yōu)槿苏桑豢梢詨蜃龅氖虑椴蝗プ觯匀徊粫腥菬o謂的麻煩?！八姆N不能”就是：第一、物非義，不能取；第

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