同學(xué)初三《傅雷家書》的讀書筆記

同學(xué)初三《傅雷家書》的讀書筆記讀完一本經(jīng)典名著后，信任大家肯定有許多值得共享的收獲，此時(shí)需要仔細(xì)思索讀書筆記如何寫了哦?？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了同學(xué)初三《傅雷家書》的讀書筆記.，盼望大家喜愛！

同學(xué)初三《傅雷家書》的讀書筆記.1

這本《傅雷家書》對(duì)人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”，還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

在以往的生活中，傅聰從小就不愛吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲處傅聰只吃白飯，不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛，是以嚴(yán)峻為襯托的，這是不同于尋常的方式，可見傅雷對(duì)兒子的愛很深沉。

在《傅雷家書》中，傅雷對(duì)兒子賜予了無(wú)窮的期望和無(wú)盡的教育。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對(duì)兒子的愛毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來(lái)的，與傅雷之前對(duì)兒子的愛相比，在家書中顯得親切、宏大。

“真正的光明絕不是永久沒有黑暗的，只是永久沒有被黑暗所遮擋???罷了!”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系闹С?，字里行間顯現(xiàn)出他人格的力氣。他對(duì)傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈耍浯问亲鏊囆g(shù)家，再是做音樂家。成果不是第一，人品最重要?！?/p>

我認(rèn)為傅雷的做法特別值得贊揚(yáng)和推廣，父母應(yīng)當(dāng)首先關(guān)懷孩子的心里健康和身體健康，其次再是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成果，不關(guān)懷孩子的心理健康，導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生，比如前段時(shí)間報(bào)道的大二同學(xué)弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。

盼望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能關(guān)心解答，指引方向;有問題時(shí)，能一起說(shuō)說(shuō)心里話等。盼望父母對(duì)我們的愛是呈現(xiàn)在一起相處的生活中，不要像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼凼浅尸F(xiàn)在相隔千里之外的書信溝通中。

同學(xué)初三《傅雷家書》的讀書筆記.2

讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了。

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

隨著文字語(yǔ)言的漸漸豐富，紙張的創(chuàng)造，家書漸漸流行起來(lái)，始終到今日，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱忱。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，訓(xùn)練孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清晰闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的訓(xùn)練，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我

不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我準(zhǔn)備。

傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財(cái)寶，然而，父母日常的教導(dǎo)又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了很多做人的大道理，還感受到了親情的宏大。

同學(xué)初三《傅雷家書》的讀書筆記.3

與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走?？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成伴侶，再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。假如說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)的年月抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見光輝。那傅聰這個(gè)宏大的音樂家。

可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不勝利怎么說(shuō)得過(guò)去呢?“藝術(shù)特殊需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納?！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清楚的看待藝術(shù)，絲毫沒有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂“新.”的今日也是鳳毛麟角?？稍谀莻€(gè)年月，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊美。

傅雷的視角是從國(guó)際動(dòng)身的，這與傅雷多國(guó)游歷是密不行分的。這提示著我們現(xiàn)在許多人記起“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)?！案褂性?shī)書氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特殊是一個(gè)男人，假如沒有什么閱歷、城府的話，是永久不會(huì)成熟的。

傅雷夫婦在浩劫中患病身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出，其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi)，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭受深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下珍貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人。

我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)寶。

同學(xué)初三《傅雷家書》的讀書筆記.4

父愛如山、如海、如家書，封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深，傅雷卻用數(shù)封家書表達(dá)了愛的全部。一本書，一段情，一對(duì)父子，即使時(shí)間易逝，時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，親情之愛卻從未腐朽。

傅雷，他為人坦蕩正直，愛子心切，是嚴(yán)父更是良友。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，盼望他向外進(jìn)展，但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊，父母?jìng)冃列量嗫?，一步步將兒女撫養(yǎng)成人，兒女成才之際，亦是離開屋檐之時(shí)，作為父母，既為他們興奮，也為此感到憂愁，我們應(yīng)諒解父母的沖突心情。

在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)途中，父親傅雷好像早已化為天空的北極星，引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外，還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”，他以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己的人生才智、生活閱歷、藝術(shù)體會(huì)、文化感悟都毫無(wú)保留的傳授給自己兒子。

回首遙望，過(guò)往的今日，微弱的燭光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆，細(xì)細(xì)詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉，是否工作有張有弛，生活是否有做到自律，是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前，相互噓寒問暖，比量三分，雖然傅聰不經(jīng)常回信，但傅雷照舊孜孜不倦的給傅聰寫信，這其中滿滿是深切悄悄的愛。

傅雷在信中曾說(shuō)“辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿”，這句話飽含了傅雷對(duì)兒子的鼓舞與支持，雖然眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加頑強(qiáng)，讓自己不斷走向勝利的動(dòng)力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的，坎坷坎坷、荊棘叢生，但經(jīng)受了這些，我們會(huì)變得更頑強(qiáng)，收獲如那酒漿一般的甘甜。

《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心，不同于母愛的溫順細(xì)膩，父愛更像是那宏偉的高山，深遠(yuǎn)而寬闊。

同學(xué)初三《傅雷家書》的讀書筆記.5

今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活，究竟父親對(duì)兒子的.話是我們最熟識(shí)的;比起現(xiàn)在盛行的“勝利秘笈”來(lái)，它不流于說(shuō)教，并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書信)展現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的作風(fēng)。

總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而間或?qū)戝e(cuò)的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分別的人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的苦惱，并在生活中到處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子愛護(hù)入微的關(guān)懷。

至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，到處可見，其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批判，對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo)，及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng)，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

其實(shí)書中最令我感動(dòng)的