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八年級(jí)上冊(cè)?核舟記?知識(shí)點(diǎn)歸納PAGEPAGE12核舟記作者魏學(xué)洢〔yi〕〔約1596——約1625〕,字子敬,號(hào)茅檐,明朝末年的著名散文作家。著有?茅檐集?。?核舟記?是其代表作,被清代人張潮編制的?虞初新志?收錄。一.生字難字器皿〔mǐn〕罔〔wǎng〕貽〔yí〕舟首尾長(zhǎng)約八分有(yòu)奇(jī〕詘〔qū〕箬〔ruò〕篷高可二黍(shǔ)許石青糝〔sǎn〕之髯〔rǎn〕執(zhí)(zhí)不屬〔shǔ〕舟尾橫臥一楫〔jí〕椎(chuí)髻〔jì〕葵〔kuí)扇天啟壬〔rén)戌〔xū〕二.通假字詘右臂支船〔詘——通“屈〞,彎曲。〕左手倚一衡木〔衡——通“橫〞,橫著的?!持凼孜查L(zhǎng)約八分有奇〔有——通“又〞,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)?!秤萆酵跻闶暹h(yuǎn)甫刻(甫——通“父〞,古代對(duì)男子的美稱(chēng),多附與字之后?!成w簡(jiǎn)桃核修狹者為之〔簡(jiǎn)——通“揀〞,挑揀。)為字共三十有四〔有——通“又〞還有〕三.一字多義奇:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)〔技藝奇妙,奇特?!持凼孜查L(zhǎng)約八分有奇(零數(shù),余數(shù))有:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(表存在的動(dòng)詞,與“無(wú)〞相對(duì)〕舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(通“又〞用在整數(shù)和零數(shù)之間。)為:為宮室、器皿、人物(做,這里是雕刻的意思。)中軒敞者為艙(是)為人五:〔刻有)可:高可二黍許〔大約〕珠可歷歷數(shù)也〔可以〕端:.東坡右手執(zhí)卷端〔名詞,“畫(huà)卷的一端〔右端〕〞〕其人視端容寂〔形容詞,“端正、正〞〕木:能以徑寸之木(木塊)以至鳥(niǎo)獸、木石(樹(shù)木)者:中軒敞者為艙(的局部)居右者椎髻仰面(的人)曰:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(叫)文曰:天啟壬戌秋日(是)扇:旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇(扇,量詞)居左者右手執(zhí)蒲葵扇(扇子)啟:?jiǎn)⒋岸^,雕欄相望焉(翻開(kāi))天啟壬戌秋日(古代稱(chēng)立春、立夏為“啟〞)而:中峨冠而多髯者為東坡(連詞,并且)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸(轉(zhuǎn)折,但是)以:能以徑寸之木〔用〕以至鳥(niǎo)獸、木石(甚至)語(yǔ):如有所語(yǔ)〔說(shuō)話(huà)〕此中人語(yǔ)云〔告訴〕蓋:蓋大蘇泛赤壁云〔大概〕蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之〔原來(lái)是〕四.古今異義1、臥右膝:臥,古義:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平放。今義:躺下,躺著的樣子2、其兩膝相比者:比,古義:靠近。今義:兩個(gè)事物進(jìn)行比擬。3、高可二黍許:可,古義:大約。今義:可以。4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:簡(jiǎn),古義:通“揀〞,挑揀。今義:簡(jiǎn)單,容易。五.詞類(lèi)活用〔1〕中軒敞者為艙,箬篷覆之〔箬篷:名詞作狀語(yǔ),用箬篷〕〔2〕石青糝之〔石青:名詞作狀語(yǔ),用石青。糝:名詞用做動(dòng)詞,涂染〕〔3〕中峨冠而多髯者為東坡〔峨冠:名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子〕〔4〕臥右膝,詘右臂支船〔臥:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平放?!场?〕明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)〔奇巧:形容詞作名詞,手藝奇妙精巧〕〔6〕居右者椎髻仰面〔椎髻:梳著椎形發(fā)髻〕六.倒裝句嘗貽余核舟一,原句應(yīng)為:嘗貽余一核舟。又用篆章一,原句應(yīng)為:又用一篆章。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,原句應(yīng)為:蓋簡(jiǎn)修狹桃核為之?!驳寡b句表強(qiáng)調(diào)〕七.省略句那么題名其上,省略于,原句應(yīng)為:那么題名于其上。各隱卷底衣褶中,省略于,原句應(yīng)為:各隱于卷底衣褶中八.雙重否認(rèn)句罔不因勢(shì)象形:全都是按照〔材料原來(lái)的〕形狀刻成〔各種事物的〕形象。罔不,無(wú)不;全都。九.文章結(jié)構(gòu)模式采用“總—分—總〞的結(jié)構(gòu)模式。此文體類(lèi)似于現(xiàn)代說(shuō)明文十.內(nèi)容理解1、本文采用總-分-總的結(jié)構(gòu)布局?!尽?〕】先總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧,引出說(shuō)明對(duì)象核舟。第二——五段,詳述核舟之“奇巧〞?!尽?〕介紹船體大小,結(jié)構(gòu)布局。〔3、4〕介紹船頭、船尾人物的神態(tài)和動(dòng)作〔5〕船背的題名、篆章和著色】按照空間順序細(xì)致說(shuō)明。第六段總述核舟體積小、容量大,由衷地贊美雕刻者精湛的雕刻技藝“技亦靈怪矣哉!〞。2、該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方?答:〔1〕用料體積小〔2〕所刻事物繁多(3)刻物情態(tài)畢備3、第三段文字為什么先介紹蘇東坡,后介紹黃庭堅(jiān)、佛印?答:(1)主題是大蘇泛赤壁(2)窗上刻的是東坡的文句(3)三人位置東坡居中4、文中最后一段運(yùn)用哪些的說(shuō)明方法,并分析其作用。答:列數(shù)字、作比擬的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明核舟體積小、容量大的特點(diǎn),突出雕刻者技藝的高超、構(gòu)思的巧妙。5、從文中找出船夫不在劃船的依據(jù)?!灿米约旱脑?huà)表述〕答:〔1〕文中有“舟尾橫臥一楫〞句;〔2〕兩個(gè)舟子的四只手都無(wú)空劃船。6、王叔遠(yuǎn)在小窗上刻上“山高月小,水落石出〞、“清風(fēng)徐來(lái),水波不興〞這些文字,而不是諸如花草鳥(niǎo)獸之類(lèi)的內(nèi)容,這是因?yàn)槭裁??答:為了配合核舟雕刻的主題“大蘇泛赤壁〞。十一。文學(xué)常識(shí)1、?核舟記?選自清朝張潮編著的?虞初新志?一書(shū),從表達(dá)方式看,這是一篇說(shuō)明文。2.文中點(diǎn)明核舟主題的句子是“蓋大蘇泛赤壁云〞。3、課文中提到的“大蘇〞即宋朝的文學(xué)家蘇軾。其中“山高月小,水落石出〞是?后赤壁賦?中的句子;“清風(fēng)徐來(lái),水波不興〞是?赤壁賦?中的句子?!棒斨报暭此暮糜?、詩(shī)人黃庭堅(jiān)。沒(méi)有借口冬去春來(lái),花開(kāi)花謝,這是世界不變的規(guī)律。不管晴天雨天,太陽(yáng)照樣?xùn)|升;不管白天黑夜,地球照樣轉(zhuǎn)動(dòng)。世間萬(wàn)物都在堅(jiān)守自己的義務(wù),沒(méi)有任何借口。自然物如此,人,亦如此?!扒лd琵琶作胡語(yǔ),清楚怨恨曲中論。〞深深的庭院,明眸的宮女,寂靜的粉蝶,慵懶的梳妝,猶如宮廷的車(chē)輪在她心里緩緩輾過(guò)。她,想到了戍邊的將士浴血奮戰(zhàn),想到了沙場(chǎng)的父兄喋血,為了兩國(guó)的永久安定,她用她弱小的身軀扛起了重大的使命——遠(yuǎn)嫁戍邊。從此,“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。〞就成了千古佳傳。她想,她沒(méi)有任何借口,在國(guó)家安危面前,她知道,她只能選擇救國(guó)。沒(méi)錯(cuò),這位英雄女子就是——王昭君,一個(gè)名垂千古的英雄女子。為了和平,我們都沒(méi)有任何借口?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。〞這位在零丁洋里嘆零丁,惶恐?jǐn)傤^說(shuō)惶恐的英雄,為了保家衛(wèi)國(guó),面對(duì)元朝的屢次勸降,他沒(méi)有任何借口,毅然拒絕了元軍,堅(jiān)決抗戰(zhàn)。在利益與國(guó)家的抉擇中,他毫不猶豫地選擇了國(guó)家。古人云:人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。這位民族英雄的犧牲固然是后者。正是他堅(jiān)持,在國(guó)難面前,他沒(méi)有任何借口。他,就是我們世代贊頌的民族英雄——文天祥。為了救國(guó),我們都沒(méi)有任何借口。沒(méi)有借口,似乎成了許多愛(ài)國(guó)人士的尺度。確實(shí),沒(méi)有國(guó)家,我們哪里能有今天?愛(ài)國(guó),是我們永久的義務(wù)。我們沒(méi)有任何借口去拒絕!放眼寰球,縱觀古今,又有多少名人不都是堅(jiān)持著這個(gè)尺度——沒(méi)有借口?因?yàn)闆](méi)有借口,易安在失夫之痛之中堅(jiān)持著,寫(xiě)下了?李清照集?,流傳至今;因?yàn)闆](méi)有借口,蘇武堅(jiān)持自己的忠貞,揮著羊鞭,成了雪山上亮麗的風(fēng)景;因?yàn)闆](méi)有借口,小平爺爺堅(jiān)持富國(guó)強(qiáng)國(guó)的理念,引領(lǐng)中國(guó)人民改革開(kāi)放,使人民邁向小康社會(huì)!這一切的一切,都是因?yàn)樗麄儓?jiān)持著沒(méi)有借口,才會(huì)在歷史上立下不倒的豐碑!然而,在這似乎很平靜的社會(huì),仍然存在一些不和諧的音符,給我們可愛(ài)的社會(huì)畫(huà)下了黯淡的一筆。一些無(wú)良商家為追求利益,在為自己找借口,生產(chǎn)“三聚氰胺奶粉〞,“毒饅頭〞,“毒大米〞,“塑化劑食品〞等等…在危害了人們的身體健康的同時(shí),他們大肆高呼“反正吃不死人〞的話(huà)語(yǔ),這刺痛了多少?lài)?guó)人的心啊!他們,違背的誠(chéng)信,在為自己的錯(cuò)誤找借口,他們,應(yīng)該受到社會(huì)的唾棄。所以,我們要把握好手中的導(dǎo)航,堅(jiān)持著在任何時(shí)候都不要為自己找借口。因?yàn)?,我們沒(méi)有任何借口。核舟記作者〔yi〕〔約1596——約1625〕,字子敬,號(hào)茅檐,末年的著名散文作家。著有?茅檐集?。?核舟記?是其代表作,被清代人編制的??收錄。一.生字難字器皿〔mǐn〕罔〔wǎng〕貽〔yí〕舟首尾長(zhǎng)約八分有(yòu)奇(jī〕詘〔qū〕箬〔ruò〕篷高可二黍(shǔ)許石青糝〔sǎn〕之髯〔rǎn〕執(zhí)(zhí)不屬〔shǔ〕舟尾橫臥一楫〔jí〕椎(chuí)髻〔jì〕葵〔kuí)扇天啟壬〔rén)戌〔xū〕二.通假字詘右臂支船左手倚一衡木舟首尾長(zhǎng)約八分有奇虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之為字共三十有四三.一字多義奇:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇有:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇為:為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙為人五:可:高可二黍許珠可歷歷數(shù)也端:東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂木:能以徑寸之木以至鳥(niǎo)獸、木石者:中軒敞者為艙居右者椎髻仰面曰:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)文曰:天啟壬戌秋日扇:旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇居左者右手執(zhí)蒲葵扇啟:?jiǎn)⒋岸^,雕欄相望焉天啟壬戌秋日而:中峨冠而多髯者為東坡而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸以:能以徑寸之木以至鳥(niǎo)獸、木石語(yǔ):如有所語(yǔ)此中人語(yǔ)云蓋:蓋大蘇泛赤壁云蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之四.古今異義1、臥右膝:臥,古義:今義:躺下,躺著的樣子2、其兩膝相比者:比,古義:今義:兩個(gè)事物進(jìn)行比擬。3、高可二黍許:可,古義今義:可以。4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:簡(jiǎn),古義:今義:簡(jiǎn)單,容易。五.詞類(lèi)活用〔1〕中軒敞者為艙,箬篷覆之〔2〕石青糝之〔3〕中峨冠而多髯者為東坡〔4〕臥右膝,詘右臂支船〔5〕明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)〔6〕居右者椎髻仰面六.倒裝句嘗貽余核舟一,原句應(yīng)為:又用篆章一,原句應(yīng)為:蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,原句應(yīng)為:〔倒裝句表強(qiáng)調(diào)〕七.省略句那么題名其上,省略于,原句應(yīng)為:各隱卷底衣褶中,省略于,原句應(yīng)為:八.雙重否認(rèn)句罔不因勢(shì)象形:翻譯:罔不,無(wú)不;全都。九.文章結(jié)構(gòu)模式采用“〞的結(jié)構(gòu)模式。此文體類(lèi)似于現(xiàn)代說(shuō)明文十.內(nèi)容理解1、本文采用總-分-總的結(jié)構(gòu)布局?!尽?〕】先總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧,引出說(shuō)明對(duì)象核舟。第二——五段,詳述核舟之“奇巧〞。【〔2〕介紹船體大小,結(jié)構(gòu)布局?!?、4〕介紹船頭、船尾人物的神態(tài)和動(dòng)作〔5〕船背的題名、篆章和著色】按照空間順序細(xì)致說(shuō)明。第六段總述核舟體積小、容量大,由衷地贊美雕刻者精湛的雕刻技藝“技亦靈怪矣哉!〞。2、該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方?答:3、第三段文字為什么先介
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