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王開嶺請想一想華盛頓閱讀答案請想一想華盛頓王開嶺美國歷史上,華盛頓及其伙伴們屬于為自己的母邦開創(chuàng)了諸多偉大先例和精神路標的人。他們不僅墾辟了憲政共和的綠洲,還神奇締結(jié)出一脈清澈的政見傳統(tǒng)和榜樣力量,二百年來,靠著這份殷實基業(yè),這個移民國家的子嗣一直安穩(wěn)享受著新大陸的豐饒、自由與遼闊這些偉人制定的1789年憲法和《權(quán)利法案》,披瀝二百多年風雨被原封不動延伸至今。其建國水平所表現(xiàn)出的才智、膽魄、美德,遠遠超越了造物主所賦予那個時代的國家素質(zhì)的“平均值”。在這點上,北美人是幸運的。他們等來的是華盛頓而非拿破侖,是富蘭克林而非俾斯麥,是杰斐遜而非羅伯斯庇爾或戈培爾。他們是焦灼的戰(zhàn)士,而非暴虐的武夫;乃平民出身的領(lǐng)袖,而非歇斯底里的野心家。他們像晶瑩的蝌蚪,來自四面八方,又不約而同朝著同一光點挺進:獨立、平等、自由在今天的美利堅國會大廈里,有一副巨制油畫,講述的是二百年前華盛頓正式向國會歸還軍權(quán)的情景。將軍發(fā)言極簡:“現(xiàn)在,我已完成了戰(zhàn)爭所賦予的使命,我將退出這個偉大的舞臺,謹在此交出委任并辭去所有的公職。”據(jù)史記載,當時所有的眼眶都流下了熱淚。將軍朝向議員們的鞠躬是為了讓后人永遠牢記一條常識:軍隊從來就不是個人或集團財產(chǎn),它只能獻身國防而不可施于內(nèi)政;領(lǐng)袖本人須首先是合格公民,須隨時聽從國家召喚,其權(quán)力亦將隨著階段任務的完成而及時終止這是第一代美國人為后世貢獻的最杰出的理念之一。正是憑此先進的理念,此后的美國政治才在肌體上靈巧避開了軍事獨裁的風險,最大限度保證了社會的穩(wěn)定、自由與和平。華盛頓鞠躬的油畫懸掛了200年,“國家絕不允許用武力來管理”這個樸素理念,也在美國公眾心里扎根了200年。兩個世紀以來,美國社會的政治秩序一直溫和穩(wěn)定、未有大的集團動亂和惡性斗爭。那幅畫不是白掛的,它絕非裝飾,而是一節(jié)歷史公開課,一盞紅燈閃爍的警示屏。它鐫銘著第一代建國者以嚴厲目光刻下的紀律。儀式一完,華盛頓真就回家了。5年后,當美利堅急需一位總統(tǒng)的吁求正式下達,他的休養(yǎng)計劃被中止。但連任兩屆后,他堅決辭去了公職。8年軍旅,置生死度外;8年總統(tǒng),值國家最艱困之時,實無福祿可享每一次都是臨危受命,挽狂瀾于即傾;每一次都是聽從國家召喚,履踐一個公民的純潔義務。那提議用“華盛頓”來為首都命名的人真是太智慧了。史上大人物的名字比比皆是,可真正禁得住光陰測試和道義檢驗的卻寥寥。而“華盛頓”作為生命個體,他的清白、誠實及所有偉岸特征皆完整保持到了生命終點。作為一個響亮的精神名詞,其理想內(nèi)涵不會因光陰的淘洗而褪色變質(zhì),相反,卻歷久彌新,來自后世的敬重與感激――隨著歷史經(jīng)驗的積累和世界坐標的參照――而愈發(fā)強烈、摯深簡要說明第三段中“北美人是幸運的”中“幸運”的具體內(nèi)容。(6分)華盛頓們?yōu)楸泵廊碎_創(chuàng)了殷實的基業(yè),使百姓享受著豐饒、自由與遼闊;華盛頓們確立的國家政治體制,使人民享受著獨立、自由、民主和平等;華盛頓們治國具有出色的才智、膽魄和高尚的品德,為后人開創(chuàng)了偉大先例和精神路標。(每點2分)簡要分析文中寫“華盛頓鞠躬油畫”來歷的用意。(6分)高度評價華盛頓治國理念的深遠影響;突出了華盛頓的人格魅力;警示后人這是一面歷史鏡子,也是必須遵守的準則。(每點2分)結(jié)合文本對“那提議用“華盛頓”來為首都命名的人真是太智慧了”的理解,闡釋“智慧”的內(nèi)涵。(6分)華盛頓是國家創(chuàng)立者,以他名字命名有紀念作用;華盛頓創(chuàng)業(yè)成功后主動放棄權(quán)力,將美國引向自由、民主、平等的軌道,以他的名字命名體

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