八年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)課文筆記以及重點(diǎn)復(fù)習(xí)

八年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)課文筆記以及重點(diǎn)復(fù)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)課文筆記以及重點(diǎn)復(fù)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)課文筆記以及重點(diǎn)復(fù)習(xí)V:1.0精細(xì)整理，僅供參考八年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)課文筆記以及重點(diǎn)復(fù)習(xí)日期：20xx年X月新課標(biāo)八年級(jí)下筆記資料語(yǔ)文第一單元第一課藤野先生本文分層依據(jù)：第一部分：在東京第二部分：在仙臺(tái)第三部分：離開(kāi)仙臺(tái)后添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)了解裹腳——求實(shí)精神能以公正心來(lái)對(duì)待弱國(guó)學(xué)生，而且給以極大的慣性和幫助本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往（明線）“我”的愛(ài)國(guó)感情的變化（暗線）清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情。表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。何嘗不：反詰語(yǔ)氣，加強(qiáng)肯定酒醉：表達(dá)了對(duì)愚昧麻木的人的痛恨竟：飽含了對(duì)先生的歉意和自責(zé)魯迅對(duì)中國(guó)人的態(tài)度：哀其不辛，怒其不爭(zhēng)日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思水戶(hù)：這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。所以……當(dāng)然……：用來(lái)強(qiáng)調(diào)，作者有意以反語(yǔ)的方式揭示“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了對(duì)這種謬論的憤恨和抨擊。刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心……雖然……：倒裝轉(zhuǎn)折復(fù)句，強(qiáng)調(diào)了藤野先生留給我的深刻印象——偉大。注釋?zhuān)?選自《朝花夕拾》2爛熳（man）：即爛漫3富士山：日本第一高峰，日本人奉為“圣山”4油光可鑒：很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照5兼以：加以6斗亂：飛騰雜亂。斗通“抖”7蘆薈（hui）8掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。9模糊：指馬虎、不講究10落第：考試不及格11《新約》：基督教圣經(jīng)《新約全書(shū)》的簡(jiǎn)稱(chēng)，記載耶穌和他的門(mén)徒的言行12托爾斯泰：指列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰（1828-1910），俄國(guó)著名作家。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等13不遜（xun）：無(wú)禮。遜，謙遜14匿（ni）名：不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏14猶言：如同說(shuō)15詰(jie)責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備16托辭：借口（魯迅棄醫(yī)從文的一段話選自《吶喊》自序）18凄然：形容悲傷難過(guò)的樣子19適值：正好遇到美其名曰：給他取一個(gè)好聽(tīng)的名字叫做第二課我的母親胡適文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。本文分層：一、（1-4）我的性格特點(diǎn)和童年生活二、（5-12）母親對(duì)我的管教三、（13）母親對(duì)我的影響第二部分：eq\o\ac(○,)對(duì)我學(xué)習(xí)上的督促eq\o\ac(○,)嚴(yán)厲的管教的方法eq\o\ac(○,)犯錯(cuò)的嚴(yán)厲懲罰eq\o\ac(○,)用舌頭舔“我”的病眼eq\o\ac(○,)除夕打發(fā)債主eq\o\ac(○,)與嫂子們的相處，及如何處理她們的矛盾eq\o\ac(○,)母親受到人格侮辱的反應(yīng)前三段內(nèi)容并非閑筆，既為下文寫(xiě)母親做了鋪墊，又于文末相呼應(yīng)。母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓?zhuān)瑢捜萆拼?，很有剛氣教子：?yán)格“與嫂子們的相處”：寫(xiě)了母親的以身示范對(duì)“我”的耳濡目染，潛移默化，不僅寫(xiě)了言傳，更寫(xiě)了身教。如果……如果……如果……：用假設(shè)表現(xiàn)自己已經(jīng)具備的美德，表現(xiàn)了他不溢美，不自夸的品質(zhì)，也符合自傳的語(yǔ)言特點(diǎn)。不能不：雙重否定來(lái)肯定“打了一點(diǎn)底子”，既表明態(tài)度，又不是很絕對(duì)。注釋?zhuān)?選自《胡適自傳》。胡適（1891-1962），字適之，原名胡洪骍，安徽績(jī)溪人，學(xué)者。著有《嘗試集》《胡適文存》2文縐縐（zhou）：形容人談吐、舉止文雅的樣子。3翳（yi）凡：總共主謂句是由主謂短語(yǔ)構(gòu)成。動(dòng)詞主謂句由動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)做謂語(yǔ)形容詞謂語(yǔ)句由形容詞或形容詞性短語(yǔ)做謂語(yǔ)名詞謂語(yǔ)句由名詞或名詞性短語(yǔ)做謂語(yǔ)主謂謂語(yǔ)句由主謂短語(yǔ)做謂語(yǔ)非主謂句是由單個(gè)詞或主謂短語(yǔ)以外的短語(yǔ)構(gòu)成的動(dòng)詞非主謂句由動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)構(gòu)成形容詞性非主謂句由形容詞或形容詞短語(yǔ)構(gòu)成名詞非主謂句由名詞或名詞性短語(yǔ)構(gòu)成第三課我的第一本書(shū)牛漢（七月詩(shī)派）爸爸對(duì)我的關(guān)心，同學(xué)之間的友誼人生道路上的第一課生活的艱辛，人間的溫情，上學(xué)的樂(lè)趣快樂(lè)和夢(mèng)幻：1跟小動(dòng)物在一起（人和狗之間的默契和情趣）2跟父親相處（父子之情）3同學(xué)朋友之情父親摸摸我頭上的“馬鬃”：表現(xiàn)了父親對(duì)兒子的疼愛(ài)和聽(tīng)到兒子取得好成績(jī)的欣慰父親深深嘆著氣：一方面對(duì)兒子的做法表示贊同，也為喬元貞家的貧困表示同情人不能忘本：雙關(guān)，字面意思指書(shū)本，更是指人生成長(zhǎng)過(guò)程中最有價(jià)值、最基礎(chǔ)最初的東西。人物：“我”、父親、祖母、喬元貞、馮百成、“狗”作者寫(xiě)“第一本書(shū)”的態(tài)度：崇敬，珍愛(ài)父親：知書(shū)識(shí)理，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)，溫和善良，理解孩子，樂(lè)于助人，尊重孩子的友情，對(duì)孩子負(fù)責(zé)注解：1選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》第四課列夫·托爾斯泰茨威格本文結(jié)構(gòu)：一（1-5）托翁的外貌特征（比喻和夸張聯(lián)用，使得畫(huà)面氣韻生動(dòng)，使人產(chǎn)生無(wú)窮的遐想。多用抑筆）二（6-9）托翁非同尋常的眼睛（高度贊美）托爾斯泰代表作：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》段落大意：1須發(fā)特征2臉部輪廓結(jié)構(gòu)3面容表情4長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員5拜訪者對(duì)他的外貌表示失望6犀利的目光7富有感情8眼睛的威力9缺少幸福這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害：目光犀利深刻，有深刻的洞察力托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠：夸張手法，寫(xiě)出了托爾斯泰能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位觀察力眼皮一睜開(kāi)，這對(duì)眼睛就必然毫不含糊，清醒而又無(wú)情的追尋其獵物來(lái)：表現(xiàn)托爾斯泰用眼睛觀察社會(huì)、人生、時(shí)代，并揭示其本質(zhì)。當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)他們的主人事是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無(wú)情，指戳要害，真好刺中了他的心窩：作為現(xiàn)實(shí)主義作家，托爾斯泰勇于自我解剖，自我批判。他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福：因?yàn)橥袪査固┛赐噶吮┱?、黑暗、虛偽和苦難，看清了造成痛苦的原因，盡自己的畢生努力去改變，但事與愿違，醫(yī)生處于痛苦之中。介紹眼睛：精細(xì)深刻進(jìn)步思想廣闊高遠(yuǎn)腐朽思想比喻：眼睛（本體）喻體：珠寶、探照燈、獵鷹、晶體、匕首、獵人目光（本體）喻體：剛刀、手術(shù)刀、X射線、槍彈、金剛刀、黑豹、磁鐵注解：1節(jié)選自《三作家》2髭（zi）3髯（ran）4鬈（quan）5米開(kāi)朗琪羅：意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人。6陀思妥耶夫斯基：俄國(guó)著名作家。主要作品有《白夜》《罪與罰》《白癡》《卡拉瑪佐夫兄弟》等7器宇：氣概，風(fēng)度8禁錮（gu）：束縛，限制9鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出10正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。11軒昂：形容精神飽滿(mǎn)，氣度不凡。12頷（han）首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。13誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安14锃（zeng）15廣袤（mao）無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。綹（liu）第五課再塑生命海倫·凱勒分段：一、（1-13）莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)具體事物二、（14-21）莎莉文老師教“我”走進(jìn)大自然三、（22-39）莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)“愛(ài)”這個(gè)抽象事物本文表現(xiàn)了作者對(duì)求知的熱望及艱辛而又愉快的生活經(jīng)歷。安妮·莎莉文老師：愛(ài)海倫，有責(zé)任心，對(duì)海倫的教育講究方法，做到了因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，善于抓住教育契機(jī)，開(kāi)啟了海倫思維、情感、智慧，是一個(gè)出色的教育藝術(shù)家。海倫：有毅力，自強(qiáng)不息，不屈不撓，好學(xué)聰明，悟性極高，情感豐富再塑生命：1愛(ài)的光明照到了“我”的身上2讓“我”回到了自然，理解自然3教“我”懂得了什么是“愛(ài)”他很高興得想吻我：1以真情回報(bào)海倫的送花舉動(dòng)2借此機(jī)會(huì)讓海倫感悟、理解什么是“愛(ài)”，喚醒海倫的愛(ài)你摸不到云彩，但你能感覺(jué)到雨水：生動(dòng)形象地比喻，藝術(shù)性地解釋了愛(ài)沒(méi)有愛(ài)，你就不快活，也不想玩了：不僅使抽象的概念，變得具體形象，而且將愛(ài)的含義跟孩子的實(shí)際生活聯(lián)系在一起。注解：1選自《假如給我三天光明》海倫·凱勒（1880-1968），美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人，但他自強(qiáng)不息，克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫(xiě)了十幾部作品，同時(shí)致力于求助傷殘兒童、保護(hù)婦女權(quán)益和爭(zhēng)取種族平等的社會(huì)活動(dòng)。1964年獲總統(tǒng)自由勛章。十九世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)了不起的人物：一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫·凱勒。（美國(guó)：馬克·吐溫）2莎士比亞（1564-1616）英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家和詩(shī)人，代表作有《羅密歐與朱麗葉》，四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，喜劇《威尼斯商人》等一百多首十四行詩(shī)。第二單元散文詩(shī)：作家：高爾基，泰戈?duì)?，鄭振鐸，屠格涅夫特點(diǎn)：象征手法（托義于物）短小精悍（篇幅）抒情性強(qiáng)第六課雪魯迅散文詩(shī)青春的消息，壯健的處子的皮膚江南的雪（1-3）：滋潤(rùn)美艷冬花雜草柔美雪羅漢的潔白明艷美麗且富有生機(jī)和活力蜜蜂如粉，如沙，決不粘連孤獨(dú)的雪北國(guó)的雪（4-6）：壯美隨旋風(fēng)蓬勃奮飛死掉的雨在日光中旋轉(zhuǎn)升騰雨的精魂江南的雪：一方面作者惋惜美好的事物不能常在，另一方面暗示如江南的雪的美好事物經(jīng)不起環(huán)境外了的打擊，不能過(guò)于眷戀。北國(guó)的雪：用了一連串動(dòng)詞，展現(xiàn)出北國(guó)的雪的奮斗和向上，決不妥協(xié)的個(gè)性，以及鋪天蓋地、橫掃千軍的氣勢(shì)。北國(guó)的雪的環(huán)境：“無(wú)邊的曠野，凜冽的天宇”象征了當(dāng)時(shí)極度黑暗和嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。向上：指人身上向上的精神但是：結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上提示全文重點(diǎn)，表明作者的情感傾向，相較于優(yōu)柔的江南的雪，作者更贊頌壯美的北國(guó)的雪。是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂：摒棄柔弱的部分，剩下堅(jiān)強(qiáng)的部分，凝成雨的內(nèi)核。注解：1選自《野草》魯迅詩(shī)：天地余一卒，荷戟獨(dú)彷徨第七課雷電頌郭沫若作品《女神》白話詩(shī)《屈原》《高漸離》《棠棣之花》歷史劇本文運(yùn)用多種修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和感情色彩，具有詩(shī)的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。分段1（1-8）詩(shī)人呼喚風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的激憤，對(duì)光明的禮贊和向往。2（9-13）借指斥神鬼木偶來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者本文運(yùn)用了多種修辭：擬人、夸張、反復(fù)、比喻、排比、呼告呼告：在敘述描寫(xiě)所涉及的人或物時(shí)，采用直接對(duì)話呼喚的方式象征：具體事物代替抽象的概念、思想、精神1風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量2洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民3有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍（陸離），斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念4土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚5小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)本文的藝術(shù)特色1運(yùn)用了象征手法2修辭手法的綜合運(yùn)用3想象瑰麗奇特，富有浪漫主義光輝哭，苦有什么用？……：揭示了統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干的怯懦本質(zhì)鼓動(dòng)吧，風(fēng)！……毀滅呀！：表現(xiàn)了屈原鞭撻一切污穢，橫掃一切的邪惡力量的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)它與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的浩然正氣。呼喚風(fēng)雷電：表達(dá)了摧毀黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈希望，對(duì)光明未來(lái)的強(qiáng)烈追求。抒情方式分為間接抒情和直接抒情（直抒胸臆）注釋?zhuān)?節(jié)選自《屈原》第八課短文兩篇巴金主題：表達(dá)了作者對(duì)光和熱的追求和向往，對(duì)美好事物的企盼和渴望，要遠(yuǎn)離黑暗、寒冷、死亡，要使民族得到解放巴金，現(xiàn)、當(dāng)著名文學(xué)家，原名李堯棠，字芾甘。巴金作品：長(zhǎng)篇《家》《春》《秋》（激流三部曲）《霧》《雨》《電》（愛(ài)情三部曲）中短篇《將軍》《神·鬼·人》《復(fù)仇》散文《龍·虎·狗》《還魂草》注釋?zhuān)?選自《巴金選集》，原載散文隨筆集《龍·虎·狗》中，寫(xiě)于1940年至1941年。日燈火和太陽(yáng)都能發(fā)光，都能發(fā)熱本文敘述了飛蛾撲火、夸父逐日表達(dá)了對(duì)光明的熱烈追求但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死：表達(dá)了作者不愿茍且偷生，而要為了民族的解放而奉獻(xiàn)一切的人生追求月月光冰冷，是死了的光本文寫(xiě)了嫦娥奔月，她獲得了寒冷寂寞的生難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生嗎：表達(dá)了對(duì)生者的期盼，希望他們擔(dān)負(fù)起拯救民族的重任第九課海燕高爾基前蘇聯(lián)高爾基作品：《母親》《童年》《在人間》《我的大學(xué)》（自傳三部曲）本文線索：暴風(fēng)雨的逼近本文修辭：比喻，擬人，夸張，反復(fù)“暴風(fēng)雨將要到來(lái)”，海燕高傲的飛翔，渴望暴風(fēng)雨的來(lái)臨海上暴風(fēng)雨的圖景“暴風(fēng)雨逼近”，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨“暴風(fēng)雨即臨”勇敢的海燕以“勝利的預(yù)言家”的姿態(tài)熱情的呼喚暴風(fēng)雨海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔：寫(xiě)出了海燕矯健的姿態(tài)烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低，向海面直壓下來(lái)，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲：寫(xiě)出大海強(qiáng)大的力量，浩大的聲勢(shì)它在大笑，他又在號(hào)叫……：表現(xiàn)海燕的樂(lè)觀自信、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、慷慨豪邁他從雷聲的震怒里，早就聽(tīng)出了困乏，他深信，烏云是遮不住太陽(yáng)的——是的，遮不住的：反動(dòng)派是紙老虎，表達(dá)了一種必勝的信念暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來(lái)啦?。簭?qiáng)化海燕興奮喜悅的心情，預(yù)示著革命的到來(lái)。海燕是：高傲的黑色的暴風(fēng)雨的精靈的藝術(shù)形象，象征著英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命先驅(qū)海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏海鴨：呻吟，嚇壞了企鵝：蠢笨，膽怯以上三者象征害怕革命破壞他們的安樂(lè)窩的形形色色的不革命假革命者。海燕與以上三者對(duì)比，突出了海燕的形象。大海：象征廣大人民群眾的力量環(huán)境描寫(xiě)（渲染烘托）烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電：象征反革命的黑暗勢(shì)力暴風(fēng)雨象征一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命本文藝術(shù)特色：象征手法豐富多彩的修辭圓熟精湛的技巧：對(duì)比，烘托句式靈活多變用詞準(zhǔn)確生動(dòng)作者：抑惡揚(yáng)善，愛(ài)憎分明讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧：祈使句，表達(dá)了作者期盼經(jīng)受革命風(fēng)暴的洗禮，及召喚革命者奮起反抗，贏得解放的豪情，同時(shí)充滿(mǎn)了必勝的信心。注釋?zhuān)?《海燕》是高爾基在1901年三月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。俄國(guó)大革命爆發(fā)于1905年句子成分第十課組歌紀(jì)伯倫藝術(shù)特色：美在：1表達(dá)上富有詩(shī)韻和節(jié)奏，語(yǔ)言上的佳詞麗句浪之歌徹夜不寐：守護(hù)世界，讓世界更和諧，更美麗這就是我的生活；這就是我終身的工作：海浪和作者的形象已經(jīng)融為一體，這句話既是海浪的傾訴，又是作者自己堅(jiān)定的聲音。雨之歌1灑落如銀線瀉地珍珠散落的雨（造福他人）雨２伴隨雷而來(lái)的雨（滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨）３敲擊窗戶(hù)的雨（啟迪心扉的雨）雨的形象：奉獻(xiàn)著、使者注釋?zhuān)?選自《淚與笑》，紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》第十一課敬畏自然嚴(yán)春有議論性散文作者在議論上層層推進(jìn)引論1人類(lèi)要征服自然是不自量力的：論歷史、論關(guān)系、論智慧本論2-4人類(lèi)的智慧不值得驕傲：從航天事業(yè)來(lái)講從人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史從礦坑成為陷阱宇宙中存在智慧高于我們的生物5人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀6-7進(jìn)一步闡述兩者的關(guān)系8-10宇宙有生命三、結(jié)論11人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然散文：語(yǔ)言富有文學(xué)色彩，運(yùn)用了比喻排比擬人反問(wèn)等修辭，有濃郁的抒情成分和感情色彩反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言力量，激發(fā)讀者感情，給讀者造成深刻的印象設(shè)問(wèn)自問(wèn)自答反問(wèn)答案在問(wèn)句本身第十二課羅布泊，消逝的仙湖吳剛報(bào)道文學(xué)：新聞/文學(xué)本文主題：保護(hù)自然，合理開(kāi)發(fā)利用資源，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，人與自然要和諧相處注解：1節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂(yōu)思錄》（《2001年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)》）《西域水道記》：清代徐松撰。羅布泊：過(guò)去生命綠洲現(xiàn)在死寂荒漠變化原因：1盲目地利用塔里木河水資源，導(dǎo)致河道下游干涸，羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底惡化2人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水第十三課旅鼠之謎位夢(mèng)華科學(xué)小品旅鼠三大迷：1繁殖能力驚人，是動(dòng)物世界之最2一旦繁殖過(guò)多就有種種自殺現(xiàn)象3死亡大遷移記敘文六要素：時(shí)間：有一天地點(diǎn)：巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址人物：“我”丹尼斯起因：“我”抓到一只旅鼠經(jīng)過(guò)：丹尼斯為我講述旅鼠的種種奧秘結(jié)果：丹尼斯發(fā)表感想啟示，教訓(xùn)：1人類(lèi)不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制的繁衍下去2萬(wàn)事萬(wàn)物都是自然研究的對(duì)象3自然界本身具有調(diào)節(jié)機(jī)制4自然界有許多未解之謎注解：1選自《科技日?qǐng)?bào)》第十四課大雁歸來(lái)利奧波特散文本文主旨：保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物作者認(rèn)為大雁是真正的春天的使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)、希望和喜悅。作者對(duì)大雁懷著喜愛(ài)、期盼、贊美的感情?；貋?lái)的大雁是香蒲乃至萬(wàn)事萬(wàn)物擺脫了嚴(yán)寒的冬日，迎來(lái)了生機(jī)勃勃欣欣向榮的春天遷徙中的大雁，它的叫聲是帶著野性的詩(shī)歌，給整個(gè)大地帶來(lái)了生機(jī)和詩(shī)意。本文兼有知識(shí)性，形象性，抒情性，大雁人性化的形象躍然紙上，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲。注釋?zhuān)?節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》。利奧波特，美國(guó)著名環(huán)境保護(hù)主義者。第十五課喂——出來(lái)星期一題目是一個(gè)年輕人的叫聲，以此為題，能吸引讀者，更富哲理，揭示本文主旨?！岸础北憩F(xiàn)人們的幻想和可笑，也警示了世人不積極徹底治理環(huán)境污染，人類(lèi)將遭受滅頂之災(zāi)。結(jié)尾戛然而止，留給我們想象的空間，更含蓄，更耐人尋味，發(fā)人深省，所起的警示作用更強(qiáng)烈。注解：１選自《不速之客——星期一短篇小說(shuō)選》。星期一，日本現(xiàn)代小說(shuō)家。2莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論3牟（mou）取4眾目睽睽（kuikui）：大家的眼睛注視著哂（shen）笑第三單元第十六課云南的歌會(huì)沈從文三個(gè)方面：山野對(duì)歌（2、3）：生面別開(kāi)，才情智力大比拼——唱歌的人山路漫歌（4）：即興的自由歌唱，內(nèi)容發(fā)乎于心，純樸本色——唱歌環(huán)境（開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡、歌唱的鳥(niǎo)兒）優(yōu)美的環(huán)境烘托優(yōu)美的人，優(yōu)美的歌金滿(mǎn)斗會(huì)（5）：民革展覽的大課堂，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀——點(diǎn)面結(jié)合唱得多是情歌酬和，卻有種種不同方式（1見(jiàn)景生情，即物起興2提問(wèn)3互嘲互贊）金滿(mǎn)斗會(huì)：人多，齊；時(shí)間長(zhǎng)；人們盛裝出席；傳歌；歌曲多；主角是百姓注解：1選自《沈從文散文選》，原文標(biāo)題是“記憶中的云南跑馬節(jié)”。沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家，代表作有《邊城》《蕭蕭》。２即物起興（xing）：開(kāi)頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。第十七課端午的鴨蛋汪曾祺本文結(jié)構(gòu)：端午的風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋語(yǔ)言：1恰當(dāng)運(yùn)用方言2口語(yǔ)色彩濃厚eq\o\ac(○,)好用短劇eq\o\ac(○,)穿插了樸素的大白話3古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴典雅和樸素相映成趣，倍添典雅之美和藝術(shù)韻味4善于運(yùn)用語(yǔ)言造型，用一兩個(gè)字寫(xiě)出事物的特色神韻文風(fēng)：淡化主題，結(jié)構(gòu)疏散，自有閑適注解：1選自《汪曾祺全集》。汪曾祺，江蘇高郵人，作家。第十八課吆喝蕭乾吆喝：所代表的經(jīng)營(yíng)品種；具體內(nèi)容；聲調(diào)；合轍押韻（節(jié)奏）結(jié)構(gòu)：器樂(lè)（1-3）引入聲樂(lè)—吆喝：從早到晚早上（5）晚上（6-9）一年四季：春—夏—秋—冬吆喝的內(nèi)容—吆喝的聲調(diào)—吆喝的節(jié)奏韻律對(duì)老北京吆喝聲的娓娓介紹中包含懷念之情，包含對(duì)往事的美好回憶，對(duì)這些口頭的文化遺產(chǎn)的逐漸消失的惋惜寫(xiě)法：條理分明，秩序井然eq\o\ac(○,)使用了一些具有連接上下文作用的過(guò)渡句及概括作用的總起句。eq\o\ac(○,)將要介紹的事物分“類(lèi)”eq\o\ac(○,)將“類(lèi)”按內(nèi)在的聯(lián)系排列好先后順序注解：1選自《北京城雜憶》。蕭乾，蒙古族，北京人，作家、記者、翻譯家。曾任大公報(bào)主編，獲“抗戰(zhàn)勝利作家紀(jì)念牌”第十九課春酒琦君本文記敘了作者童年時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年，喝春酒，喝會(huì)酒的幾件事。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的風(fēng)俗、人情的贊美，對(duì)親友的懷念，對(duì)母親的追思，對(duì)故鄉(xiāng)的思念。母親：熱情大方，勤勞善良阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客分段：1農(nóng)歷新年的種種習(xí)俗與禁忌（1）2我最?lèi)?ài)喝母親釀的八寶酒（2-4）3鄉(xiāng)親之間互喝會(huì)酒（5-8）4炮制八寶酒（9-10）“我”：嘴饞，天真活潑（動(dòng)作）母親：熱情大方，善良大度，勤勞，溫柔，樂(lè)于助人（語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作）阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客兒子：叛逆道地的家鄉(xiāng)味：甘醇的春酒味母親親手釀制的味道濃厚的人情味快樂(lè)的年味注解：1選自《琦君散文》。琦君，臺(tái)灣女作家，代表作有《橘子紅了》《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》《細(xì)沙燈》《煙愁》2家醅（pei）第二十課俗世奇人馮驥才天津人本文語(yǔ)言有濃郁的天津味，幽默傳神，語(yǔ)句比較短小精悍有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著：句式對(duì)稱(chēng)公整，用了比喻對(duì)比夸張的修辭，寫(xiě)出天津碼頭的世風(fēng)泥人張：個(gè)性?xún)?nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵，以牙還牙，以其人之道還治其人之身海張五：蠻橫，粗俗，言語(yǔ)無(wú)味那你是在騙自己：以自己的不足去懷疑別人的優(yōu)秀，這是自欺欺人的心理。注解：1選自《俗世奇人》第二十一課與朱元思書(shū)吳均駢體文，以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律的文章，本文是駢體文原文：風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西（表現(xiàn)了作者閑適恬靜，飄逸的心情，曠達(dá)的胸懷）。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕（中心句）。（總領(lǐng)全篇）水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。（分寫(xiě)異水，水之清澈，急）夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰（賦予了山水情感，生命，表現(xiàn)了他對(duì)自然，自由的熱愛(ài)，對(duì)生命的贊頌）。泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（陶冶情操，凈化心靈，積極的影響，從側(cè)面突出了富春江奇山異水險(xiǎn)峰幽谷的魅力，說(shuō)明了作者鄙棄過(guò)于追求功名利祿的行為，追求避世隱居的高潔志趣）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（分寫(xiě)奇山，山勢(shì)高峻）本文描寫(xiě)了富陽(yáng)至桐廬一百多里的奇山異水語(yǔ)言：1運(yùn)用了多種修辭手法（對(duì)偶，比喻，夸張，擬人）使得描寫(xiě)生動(dòng)形象，富有生機(jī)2詳寫(xiě)山，略寫(xiě)水，疏密有致，輕重有度3抓住了景物的特征，突出了奇山異水4隨地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移由近及遠(yuǎn)的順序，先俯看碧水，在仰觀高山注解：1選自《藝文類(lèi)聚》，吳均（469-520），字叔庠(xiang)，吳興故鄣（現(xiàn)在浙江安吉人）。南朝梁文學(xué)家。見(jiàn)其他注釋第二十二課五柳先生傳陶淵明本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的過(guò)于清貧，不慕名利，安貧樂(lè)道的隱士形象五柳先生與世俗社會(huì)格格不入注解：1選自《陶淵明集》見(jiàn)其他注釋第二十三課馬說(shuō)韓愈（昌黎先生）原文：世有伯樂(lè)，然后有千里馬（基本觀點(diǎn)）。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也（中心句）。作者抒發(fā)了懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平。對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的行徑的嘲諷和抨擊。注解1選自《韓愈文選》韓愈，字退之，唐代文學(xué)家。見(jiàn)其他注釋。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏第二十四課送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂第一段：總寫(xiě)，突出勤奮無(wú)書(shū)：家貧，無(wú)從致書(shū)以觀——借書(shū)，抄書(shū)：每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄無(wú)師：無(wú)碩師名人與游——求師：從鄉(xiāng)之先達(dá)為師嚴(yán)厲：未嘗稍降辭色，叱咄——求學(xué)禮周：立侍左右，色愈恭，禮愈至第二段：詳寫(xiě)，突出艱苦求學(xué)艱難——受人照顧學(xué)習(xí)生活艱苦——樂(lè)以忘憂(yōu)注解：1節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，宋濂，字景濂，好潛溪，浦江人，明初文學(xué)家。生，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼見(jiàn)其他注解第二十五課詩(shī)詞曲五首酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)七律注釋?zhuān)哼x自《劉禹錫集·外集》劉禹錫作品《秋詞》表現(xiàn)了作者遭貶謫，被棄置的無(wú)限辛酸的憤懣不平巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。（貶謫地之僻，被貶時(shí)間之長(zhǎng)）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（用典故，人事全非，今非昔比，恍如隔世）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（以新陳代謝的自然規(guī)律暗示政治上的新舊交替）今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。赤壁七絕注釋?zhuān)哼x自《樊川詩(shī)集》杜牧作品《過(guò)華清宮》《山行》《秋夕》《泊秦淮》借赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)，抒發(fā)作者英雄無(wú)用武之地的抑郁不平折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果，借史傾吐心中的抑郁之氣）過(guò)零丁洋注釋?zhuān)哼x自《文山先生全集》。文天祥，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山、浮休道人。表現(xiàn)詩(shī)人以死明志的決心，寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)辛苦遭逢起一經(jīng)干戈寥落四周星（前兩句寫(xiě)作者讀書(shū)，如仕途，起兵抗元，經(jīng)歷四年戰(zhàn)爭(zhēng)）山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍（比喻國(guó)家風(fēng)雨飄搖，危在旦夕，比喻身世一生坎坷，孤苦伶仃）惶恐灘頭說(shuō)惶恐零丁洋里嘆零?。ㄇ罢咧傅胤剑笳咧缸髡叩男木w）人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青（以死明志的決心）水調(diào)歌頭注釋?zhuān)哼x自《東坡樂(lè)府箋》蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士表達(dá)詞人由抑郁憂(yōu)傷到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)的情懷丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！上闕：憂(yōu)郁不平轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。下闕：超然豁達(dá)山坡羊·潼關(guān)懷古選自《全元散曲》張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊。表現(xiàn)作者憂(yōu)慮國(guó)計(jì)民生的思想感情峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。第二十六課小石潭記柳宗元游蹤：發(fā)現(xiàn)小石潭：移步換景近觀潭中景物：潭水游魚(yú)特寫(xiě)鏡頭抒發(fā)了在貶謫獨(dú)居的境況遠(yuǎn)望小潭溪源：溪身岸勢(shì)貼切比喻下孤寂凄涼的感情感受潭中氣氛：幽深冷寂寓情于景記錄同游者本文抒發(fā)的是在寂寞處境中孤獨(dú)凄苦的感情文人的書(shū)名1以地名籍貫位名2以人名、字、號(hào)、官名、謚號(hào)為名3以皇帝的年號(hào)為名注解1選自《柳河?xùn)|集》柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。寫(xiě)下了“永州八記”見(jiàn)課后注釋第二十七課岳陽(yáng)樓記范仲淹事情緣起岳陽(yáng)樓大觀及遷客騷人登樓覽物的心情覽物而悲者覽物而喜者點(diǎn)明主旨不描述岳陽(yáng)樓的原因：1前人之述備矣2目的在于借景抒情，引發(fā)作者的觀點(diǎn)主旨：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。注解1選自《范文正公集》第二十八課醉翁亭記歐陽(yáng)修“樂(lè)”是本文文眼第一段：山水樂(lè)亭的環(huán)境亭的由來(lái)第二段：四時(shí)樂(lè)朝暮之景四時(shí)之景樂(lè)亦無(wú)窮第三段：游宴樂(lè)滁人游太守宴眾賓歡太守醉第四段：太守樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)（山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，樂(lè)民之樂(lè)）本文抒發(fā)了作者寄情山水的情趣及于民同樂(lè)的政治理想結(jié)構(gòu)之美：金線串珠；曲徑通幽；前后呼應(yīng)虛詞之美：也（陳述/肯定/感嘆）而（遞進(jìn)/并列/承接/轉(zhuǎn)折）句子之美：駢散結(jié)合；長(zhǎng)句為主意境之美：山水相映之美；朝暮變換四時(shí)交替之美；動(dòng)靜結(jié)合之美注解：1選自《歐陽(yáng)修散文選集》歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)“文忠”，唐宋八大家之一。第二十九課滿(mǎn)井游記袁宏道段落大意：1作者想出門(mén)而不能的苦惱2作者郊游的所見(jiàn)所感3作者寄情山水的興趣作者心情變化：無(wú)奈，郁悶，煩躁——輕松喜悅——贊美感嘆——寓情山水的興致注解：1選自《袁中朗集箋?！吩甑?，字中郎，好石公，湖廣公安人，明代文學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道并稱(chēng)為“公安三袁”。主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”譯文《與朱元思書(shū)》沒(méi)有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄飄蕩蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里（的水路上），奇山異水，獨(dú)一無(wú)水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚(yú)和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢(shì)若奔馬。江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。（重重疊疊的）山巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上，仿佛要比一比，看誰(shuí)爬得最高，伸得最遠(yuǎn)，由此而形成無(wú)數(shù)的山峰。（山間）的泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著?？吹竭@些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。樹(shù)枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光?！段辶壬鷤鳌肺辶壬恢朗鞘裁吹胤降娜耍膊磺宄男彰捅碜?。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完自己的一生。贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂(yōu)心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官。”從這話看來(lái)，他該是五柳先生一類(lèi)人吧一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧

《馬說(shuō)》世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱(chēng)號(hào)。日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!

《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選）我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫(xiě)完畢，趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有與大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿(mǎn)了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。住在客舍里，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。詩(shī)詞曲五首酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千帆駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。赤壁折斷的鐵戟沉埋黃沙還沒(méi)有銷(xiāo)掉，拿起來(lái)一番磨洗仍可辨認(rèn)出前朝。如果東風(fēng)沒(méi)有幫助年少的周瑜，銅雀臺(tái)春宮深處就會(huì)關(guān)著二喬。過(guò)零丁洋靠自己的刻苦努力，精通了一種經(jīng)書(shū)，終于取得功名，開(kāi)始了動(dòng)蕩艱辛的政治生涯；從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來(lái)，經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月。祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散；自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。想到前兵敗江西，從惶恐灘頭撤離的情景，那險(xiǎn)惡的激流、嚴(yán)峻的形勢(shì)，至今還讓人惶恐心驚；想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi)，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦零丁。自古人生在世，誰(shuí)沒(méi)有一死呢？為國(guó)捐軀，死得其所，留下這顆赤誠(chéng)之心光照青史吧！水調(diào)歌頭丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫(xiě)了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。明月什么時(shí)候出現(xiàn)的（我）端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。（傳說(shuō)神仙世界里只過(guò)幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問(wèn)。）我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！月亮轉(zhuǎn)動(dòng)，照遍了華美的樓閣，夜深時(shí)，月光又低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時(shí)候團(tuán)圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂(lè)、有離別、也有團(tuán)聚；月亮呢，也會(huì)遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來(lái)如此，難得十全十美。只愿我們都健康和長(zhǎng)在，雖然遠(yuǎn)離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。山坡羊·潼關(guān)懷古華山的山峰好像從四面八方奔集起來(lái)，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。（心情很不愉快）令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址，看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。小石潭記從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情高興起來(lái)?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），下面看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周?chē)怀鏊娴氖^，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)，翠綠的莖蔓，遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像都在空中游動(dòng)，周?chē)裁匆矝](méi)有似的。陽(yáng)光直照到水底，石上有魚(yú)的影子，靜止不動(dòng)；又忽然向遠(yuǎn)處游走，往來(lái)很快，好像和游人一同歡樂(lè)。向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉在哪里。坐在小石潭上，四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，空無(wú)一人，不覺(jué)心神凄涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著來(lái)的有姓崔的兩個(gè)少年，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。岳陽(yáng)樓記慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊；早晴晚陰，氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來(lái)了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會(huì)覺(jué)得）滿(mǎn)眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬(wàn)里碧綠；沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚(yú)兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡!（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂(yōu)，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂(yōu)慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂(yōu)。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂(yōu)慮，退居江湖為民也憂(yōu)慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢他一定會(huì)說(shuō)“比天下人憂(yōu)慮在前，比天下人享樂(lè)在后”吧。啊!（如果）沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？

寫(xiě)于慶歷六年九月十五日?！蹲砦掏び洝烦莩堑乃拿娑际巧?。它西南方向的山巒，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰(shuí)是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰(shuí)是太守用自己的別號(hào)稱(chēng)它的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂(lè)趣，有感于心而寄托在酒上罷了。要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂(lè)趣，沒(méi)有管弦樂(lè)器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒（只）知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒后能寫(xiě)文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文生字注音及詞語(yǔ)解釋

藤野先生

1、給下列劃線的字注音

Mànhuìxùnnìjiéfēi

爛漫蘆薈不遜匿名詰責(zé)緋紅宛如wǎn驛站yì解剖pōu油光可鑒jiàn畸形jī杳無(wú)消息yǎo凄然qī教誨huì瞥見(jiàn)piē抑揚(yáng)頓挫cuò深?lèi)和醇瞱ù爛漫：顏色鮮明而美麗。//坦率自然，毫不做作。

油光可鑒：這里是說(shuō)頭發(fā)上摸油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。

標(biāo)致：漂亮。這里是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。

斗亂：飛騰雜亂。

客死：死在異國(guó)他鄉(xiāng)。

掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。這里指學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情。

模胡：即“模糊”，這里指馬虎、不講究。

落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。

不遜：無(wú)禮。遜，謙遜。

匿名：不署名或不署真名。匿，隱藏。

猶言：如同說(shuō)。

詰責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。

托辭：借口。

凄然：形容悲傷難過(guò)的樣子。

適值：正好遇到。

正人君子：反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。

抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。

深?lèi)和醇玻簠拹?、痛恨到極點(diǎn)。疾，痛恨。

我的母親

1．給下面加點(diǎn)字注音。

文縐縐(zhōu)綽號(hào)(chuò)庶祖母(shù)吹笙(shēng)摹畫(huà)(mó)眼翳(yì)舔去(tiǎn)侮辱(wǚ)

2解釋下列詞語(yǔ)。

責(zé)罰：處罰。

管束：加以約束，使不越軌。

氣量：指才識(shí)和品德的高低；指能容納不同意見(jiàn)的度量。

廣漠：廣大空曠。

寬?。簩捜蒺埶　?/p>

質(zhì)問(wèn)：責(zé)問(wèn)。

文縐縐：形容人談吐、舉止文雅的樣子。

面紅耳赤：形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。

仁慈：仁愛(ài)慈善。’

侮辱：使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。

我的第一本書(shū)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀

2．解釋下列詞語(yǔ)。

幽默：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。

凄慘：凄涼悲慘。

奧秘：奧妙神秘。

翻來(lái)覆去：一次又一次；多次重復(fù)。

摻和：摻雜混合在一起。

知書(shū)識(shí)禮：有知識(shí)，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。

酷似：極像。

列夫·托爾斯泰

1．給下列加點(diǎn)字注音。

胡髭(zi1)長(zhǎng)髯(ran2)鬈(quan2)發(fā)黝(you3)黑滯(zhi4)留愚鈍(dun4)禁錮(gu4)軒(xuan1)昂犀(xi1)利侏儒(ru2)酒肆(si4)尷尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然盎(ang4)然

2．解釋下列詞語(yǔ)。

黝黑：黑；黑暗。

滯留：停留不動(dòng)。

愚鈍：愚笨；不伶俐。

器宇：人的外表；風(fēng)度。

禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿(mǎn)，氣度不凡。

犀利：鋒利；銳利。

侏儒：身材異常矮小的人。

酒肆：酒館。

尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。

粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。

藏污納垢：比喻包容壞人壞事。

郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂(lè)。

鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。

誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。

廣袤無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。

頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。

無(wú)可置疑：沒(méi)有什么可被懷疑。

黯然失色：用以表示相形之下暗淡無(wú)光。

再塑生命

1．給下列加點(diǎn)字注音。

搓捻(cuo1nian3)繁衍(yan3)遷徙(xi3)覓食(mi)慚愧(kui4)譬如(pi4)棲息(qi1)小憩(qi4)遨游(ao2)花團(tuán)錦簇(cu4)冥思遐想(xia2)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

企盼：盼望。

繁衍：逐漸增多或增廣。

遷徙：遷移。

花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。

美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完(看不過(guò)來(lái))。

不可名狀：不能夠用語(yǔ)言形容。名，說(shuō)出。

期期艾艾：形容口吃。

小心翼翼：形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎。一點(diǎn)不敢疏忽。

雪

1．給下列加點(diǎn)字注音。

磬口(qing4)忙碌(lu4)脂粉奩(Iian2)灼灼(zhuo2)嘻笑(xi1)褪盡(tui4)朔方(shuo4)凜冽(lin3lie4)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

博識(shí)：見(jiàn)識(shí)廣博。

凜冽：刺骨的寒冷。

天宇：這里指天空。宇，上下四方。

精魂：精靈，魂靈。

消釋?zhuān)合堋?/p>

升騰：(火焰、氣體等)向上升起。

雷電頌

1．給下列加點(diǎn)字注音。

佇立(zhu4)睥睨(pi4ni4)咆哮(xiao4)波瀾(lan2)污穢(hui4)犀利(xi1)

劈開(kāi)(pi1)稽首(qi3)馳騁(cheng3)虐待(nüe4)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。

污穢：不干凈。

犀利：(武器、言語(yǔ)等)鋒利；銳利。

播弄：擺布。

虐待：用殘暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴；霹靂。

躊躇：猶豫。

鞭撻：鞭打。比喻抨擊。

祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

懺悔：認(rèn)識(shí)了過(guò)去的錯(cuò)誤或罪過(guò)而感覺(jué)痛心。

罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。

拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。

短文兩篇

1．給下列加點(diǎn)字注音。

旸谷(yáng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(Heng2)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

皓月：明亮的月亮。

露臺(tái)：曬臺(tái)。

旸谷：古書(shū)上指日出的地方。旸，日出。

海燕

1．讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音。

高傲(ao4)呻吟(yin2)翡翠(fei3)掠起(1ue4)困乏(fa2)蜿蜒(wan1yan2)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

高傲：原指極為驕傲，自以為了不起，看不起人。貶義詞，課文中貶詞褒用，指清高、自負(fù)、不卑躬屈膝。

呻吟：指人因痛苦而發(fā)出聲音。

翡翠：一種名貴的半透明的翠綠色的硬玉。課文比喻海浪。

掠起：輕輕擦過(guò)或拂起。

震怒：異常憤怒，大怒。震，情緒過(guò)分激動(dòng)。

困乏：疲乏。

蜿蜒：蛇類(lèi)爬行的樣子，彎彎曲曲地。

組歌

1.給下列加點(diǎn)字注音。

熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)

翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬(wàn)壑(he4)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

饋贈(zèng)：贈(zèng)送(禮品)。

真諦：真實(shí)的意義或道理。

璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。

鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。

酷肖：酷似。

海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。

長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。

盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。

紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。

敬畏自然

1．給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kun1)鵬斥鴳(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)

狼藉(ji2)相形見(jiàn)絀(chu4)美味佳肴(yao2。)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：(書(shū))比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。

相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧：精細(xì)巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

羅布泊，消逝的仙糊

1．給下列加點(diǎn)字注音。

蕭瑟(se4)和煦(xu4)干涸(he2)吞噬(shi4)

裸露(luo3)戈壁灘(ge1)無(wú)垠(yin2)邊緣(yuan2)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

蕭瑟：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。

和煦：溫暖。

干涸：河道、池塘等沒(méi)有水了。

裸露：沒(méi)有東西遮蓋。

戈壁：蒙古人稱(chēng)沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物較少。

滄海桑田：形容世事變化很大。

無(wú)限：遼闊無(wú)邊。

邊緣：沿邊的部分。

旅鼠之謎

1．給下列加點(diǎn)字注音。

媲(pi4)美挑釁(xin4)迷惘(wang3)篤(du3)信

嚙(nie4)齒滑稽(ji1)徘徊(huai2)逃竄(cuan4)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。

媲美：比美；美好的程度差不多。

逃釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。

迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么辦。

道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀劦模瑳](méi)有根據(jù)的話。’

篤信：忠實(shí)地信仰。

鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。

相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。

大雁歸來(lái)

1.給下列加點(diǎn)字注音。

遷徙(xi3)霧靄(ai3)窺(kui1)探緘(jian1)默

狩(shou4)獵凋(diao1)零滑翔(×iang2)顧忌(ji4)

2.解釋下列詞語(yǔ)。

凋零：凋謝零落。

遷徙：遷移。

緘默：閉口不說(shuō)話。

窺探：暗中察看。

霧靄：霧氣。

狩獵：打獵。

顧忌：恐怕對(duì)人或?qū)κ虑椴焕蓄檻]。

目空一切：形容驕傲自大，什么都看不起。

喂——出來(lái)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

哂(shen3)笑牟(mou2)取眾目睽(kui2)睽

棘(ji2)手鉚(mao3釘貪婪(lan2)履行(lǚ)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

哂笑：譏笑。

胸有成竹：畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。

牟?。褐\取名利。

棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。

眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。

莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。

任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。

逍遙法外：指犯了法的人沒(méi)有受到法律制裁，仍舊自由自在。

雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。

心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。

不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。

一視同仁：同樣看待，不分厚薄。

云南的歌會(huì)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

迤(yi2)西譬(pi4)喻糯(nuo4)米蹲(dun1)踞

忌諱(hui4)酬(chou2)和鐵箍(gu1)熹(xi1)微

2．解釋下列詞語(yǔ)。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。

譬喻：打比方。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。

別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。

悠游自在：快活的樣子。

若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。

淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。

端午的鴨蛋

1.給下列加點(diǎn)字注音。

門(mén)楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)

腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車(chē)胤(yin4)

2.解釋下列詞語(yǔ)。

門(mén)楣：門(mén)框上的橫木。

莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。

籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。

城隍：迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。

肅然：形容十分恭敬的樣子。

曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。

與有榮焉：因而也感到榮幸。

囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車(chē)胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。

吆喝

1.給下列加點(diǎn)字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)

隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)

商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)

小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)

2.解釋下列詞語(yǔ)。

招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。

秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。

合轍押韻：這里指押韻。

油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑。

囿于：局限于；拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn)；夸張地宣揚(yáng)。

吆喝：大聲喊叫(多指叫賣(mài)東西、趕牲口、呼喚等)。

春酒

1．給下列加點(diǎn)字注音。

枸杞(gou3qi3)門(mén)檻(kan3)過(guò)癮(yin3)

湊(cou4)齊酬(chou2)謝煨燉(wei1dun4)兩頰(jja2)

家醅(pei1)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

家醅：自家釀的酒。醅，這里泛指酒。

一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先；帶頭。

顧名思義：看到名稱(chēng)，就聯(lián)想到它的意義。

如法炮制：依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事。

興高采烈：興致高，情緒熱烈。

落幕：閉幕。

過(guò)癮：滿(mǎn)足某種特別深的癖好，泛指滿(mǎn)足愛(ài)好。

挑剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指責(zé)。

俗世奇人

1．給下列加點(diǎn)字注音。

發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)刷漿(jiang1)難堪(kan1)一瞅(chou3)發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)戳(chuo1)

瓢(piao2)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。

擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。

闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。

天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。

發(fā)怔：發(fā)呆。人教版八下古文系統(tǒng)復(fù)習(xí)《與朱元思書(shū)》

1、作者：吳均，南朝梁文學(xué)家。解題：“與”：給予?！皶?shū)”：信。題目的意思是寫(xiě)給朱元思的一封信。信中述說(shuō)旅行所見(jiàn)，寥寥一百四十余字，把富春江富陽(yáng)到桐廬一段的山光水色描繪得生動(dòng)逼真，使人讀后悠然神往，就像置身于奇山異水之間，是六朝駢體文中描寫(xiě)山水景物的妙品。

2、解釋重點(diǎn)字。①風(fēng)煙：指煙霧。②共色：同樣的顏色。③俱：都。④許：附于數(shù)詞之后，表約數(shù)，相當(dāng)于“光景”“左右”。⑤獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二；絕，到了極點(diǎn)。⑥從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動(dòng)的，省略了主語(yǔ)。（7）急湍：急流的水（8）寒樹(shù)：使人看了感到有寒涼之意的樹(shù)。（9）負(fù)勢(shì)競(jìng)上：憑依(高峻的)形勢(shì)，爭(zhēng)著向上。這一句說(shuō)的是“高山”，不是“寒樹(shù)”。（10）軒邈：軒，高；邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。（11）泠泠：形容水聲的清越。（12）相鳴：互相和鳴（13）⑥戾天：到天上；戾，至（14）息心：平息熱衷于功名利祿的心。（15）經(jīng)倫：籌劃、治理。（16）忘反：流連忘返；“反”同“返”（17）⑩橫柯上蔽：橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著。上，在上，（18）猶：好像，如同。（19）交映：互相掩映。（20）見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露。(21)縹碧：青白色。

3、中心：.《與朱元思書(shū)》一文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)，歷歷如畫(huà)，令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。

4、結(jié)構(gòu)：第一段是文章的總起，概括描寫(xiě)了自富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水。

第二段以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：。

第三段描寫(xiě)了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣。

全文分三自然段，第一自然段總寫(xiě)富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來(lái)寫(xiě)；第二自然段寫(xiě)異水，運(yùn)用比喻和夸張將富春江“異水”（水清、急的特點(diǎn)）形象地表現(xiàn)出來(lái)；第三自然段寫(xiě)“奇山”（緊扣山高、樹(shù)多、景美的特征）：作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受的角度來(lái)寫(xiě)，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。

5．結(jié)合文中語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)作者有怎樣的志趣和情懷。（4分）

（1）從“從流飄蕩，任意東西”句中表現(xiàn)作者對(duì)自由的渴望；

（2）從“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”句中表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生命的歌頌；

（3）從“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！本渲斜憩F(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài)，對(duì)功名利祿的鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。（重點(diǎn)）

6、理解背誦。按要求寫(xiě)出句子。

寫(xiě)登舟縱目總體感受的：（風(fēng)煙俱凈，天山共色）

寫(xiě)江上放舟自由情態(tài)的：（從流漂蕩，任意東西）

總的概括贊嘆富春江景的：（總領(lǐng)全文的句子）（奇山異水，天下獨(dú)絕）

寫(xiě)富春江水清澈的：（水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙）

寫(xiě)江流氣勢(shì)磅礴的：（急湍甚箭，猛浪苦奔）

寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受的：（泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕（對(duì)偶句）

寫(xiě)山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。

文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是寫(xiě)水流湍急，《三峽》一文中那句話與它有異曲同工之妙？有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

7、重點(diǎn)句翻譯。

①風(fēng)煙俱凈，天山共色。----煙霧全部消散盡凈，晴空和青山呈現(xiàn)同樣顏色。

②急湍甚箭，猛浪若奔。――飛騰的急流，比箭更快；洶涌的浪滔，與快馬無(wú)異。

③夾岸高山，皆生寒樹(shù)。――緊貼兩岸的山上，長(zhǎng)滿(mǎn)了常青（陰森森）的樹(shù)木。

④鳶飛戾天者，望峰息心。――那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心。

⑤橫柯上蔽，在晝猶昏。――橫斜的大樹(shù)枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無(wú)異。

⑥經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。治理社會(huì)事物的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。

⑦橫柯上蔽，在晝猶昏橫斜的樹(shù)木在江面上邊遮蔽著，在白天也像黃昏時(shí)那樣陰暗。

8、欣賞。急湍甚箭，猛浪若奔.特點(diǎn)是水流湍急，快如箭馬。作者在此連用兩個(gè)比喻，將急水猛浪的迅捷之勢(shì)表現(xiàn)得十分生動(dòng)形象

9、中心：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？表現(xiàn)對(duì)山水風(fēng)光的熱愛(ài)，對(duì)功名利祿的鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。（重點(diǎn)）（也是本文表現(xiàn)作者的思想感情）

10、討論?！捌嫔疆愃?，天下獨(dú)絕”是對(duì)這里的山水的總的評(píng)價(jià)，試根據(jù)作者的描寫(xiě)，分析這里的山“奇”在何處？答：奇在“負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。”句中連用“負(fù)、竟、軒、邈、爭(zhēng)、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫(xiě)活了，似乎仍在生成變化中，其次寫(xiě)山中各種聲音，簡(jiǎn)直是一只自然交響曲，使人感到山間處處《五柳先生傳》（晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家，陶淵明）

1、文學(xué)常識(shí)：陶淵明：晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家?！段辶壬鷤鳌烦鲎?，《陶淵明集》還學(xué)過(guò)他的文章〈〈桃花源記〉〉，詩(shī)有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》

2、人物欣賞：（1）五柳先生的形象：安貧樂(lè)道，不慕榮利，獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。

（2）從三方面描寫(xiě)其形象的：一是：性格（閑靜少言，不慕榮利。）二是：志趣（好讀書(shū)、性嗜酒、著文章）三是：生活（環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。）

（3）對(duì)“五柳先生”的評(píng)價(jià)：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂(lè)道，是陶淵明的自畫(huà)像。他不慕榮利，厭惡官場(chǎng)的追名逐利，不與黑暗勢(shì)力同流合污是值得肯定的?？闪盍硪环矫嫠颖墁F(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)，不去撞擊社會(huì)矛盾的思想是消極的。

（4）本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同？

五柳先生：在飲酒中自得其樂(lè)，并忘卻榮辱得失。

醉翁：借飲酒助山水游樂(lè)之興。是與民同樂(lè)。

3、名句及成語(yǔ)：（1）不求甚解：現(xiàn)指：只求懂個(gè)大概，不求深刻理解。本文指讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句上過(guò)分下功夫。

（2）不戚戚于貧，不汲汲于富貴。意思：不為貧而憂(yōu)慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

4、重點(diǎn)實(shí)詞：會(huì)意：對(duì)書(shū)中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。（會(huì)；體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。意：書(shū)中的意旨）親舊：親戚、朋友。造飲：到、往。到別人家里去喝酒。期：希望，愿望。環(huán)堵：周?chē)h(huán)著四堵墻。蕭然：冷冷清清的樣子。短褐：粗布短衣；穿結(jié)；打補(bǔ)丁。晏如：安然自若的樣子。戚戚：憂(yōu)愁的樣子。汲汲：心情急切的樣子。茲若人：此人。儔：朋友，伴侶。觴：酒杯。嗜：愛(ài)好，喜歡。

5、重點(diǎn)句子翻譯：（1）閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。

（2）造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來(lái)、就要把酒喝光，希望一定喝醉。

（3）好讀書(shū)，不求甚解：喜歡讀書(shū)，但讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。

（4）常著文章自?shī)剩H示己志：經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。

（5）銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志：一邊喝酒一邊做詩(shī)，為自己抱定的志向而感到快樂(lè)。

6、理解背誦：《五柳先生傳》中

（1）表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

（2）先生的三大志趣是：好讀書(shū)，性嗜酒，著文章。

（3）文中引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：不戚戚于貧我是豬，我說(shuō)臟話，不汲汲于富貴。

（4）文中描寫(xiě)“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩(shī)句是：閑靜少言，不慕榮利。《馬說(shuō)》韓愈

一、作者作品：韓愈唐朝文學(xué)家。本文選自《昌黎先生集》里的《雜說(shuō)》。

二、說(shuō)的特點(diǎn)：可以說(shuō)明事物，可以發(fā)表議論或記敘事物。

三、閱讀理解：1、本文中心句：（中心論點(diǎn)）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

2、本文寫(xiě)法：托物寓意（借伯樂(lè)和千里馬為喻，對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)人才，埋沒(méi)人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨）:s

3、本文段意：一段：伯樂(lè)對(duì)于千里馬的決定作用。二段：千里馬被埋沒(méi)的根本原因是食馬者的無(wú)知。三段：總結(jié)全文，寫(xiě)食馬者的愚妄。

4、表明千里馬與伯樂(lè)依賴(lài)關(guān)系的句子：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

5、千里馬必然被埋沒(méi)的原因：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

6、描寫(xiě)千里馬可悲命運(yùn)的句子及作用：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。作用：從反面論述了中心論點(diǎn)。

7、表明食馬者無(wú)知的句子或千里馬被埋沒(méi)的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。

8、食馬者無(wú)知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點(diǎn)