新城道中(其一)課件

蘇軾《新城道中（其一）》

蘇軾蘇軾《新城道中（其一）》

蘇軾

蘇軾：字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山縣)人。是北宋時詩壇成就卓越的大家，他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩篇.蘇軾的詩今存2700多首。他的詩詞沖破了晚唐，五代以來詞為「艷科」的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的「蘇辛」豪放詞派。他的散文，書，畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。蘇軾：字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山縣)人東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕。

新城道中（其一）

蘇軾東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。

新城道中（其一）【今譯】東風像是知道我要到山里行，吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。嶺上浮著的晴云似披著絲棉帽，樹頭升起的初日像掛著銅鉦。矮矮竹籬旁野桃花點頭含笑，清清的沙溪邊柳條輕舞多情。生活在西山一帶的人家應最樂，煮芹燒筍吃了好鬧春耕?！窘褡g】[問題導引]1. 首聯(lián)“東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”抒發(fā)了作者怎樣的情感?從整體來看起到什么用？

剖析：清晨，詩人準備啟程了。東風多情，雨聲有意。為了詩人旅途順利，和煦的東風趕來送行，吹散了陰云；淅瀝的雨聲及時收斂，天空放晴?！伴荛g積雨”，說明這場春雨下了多日，正當詩人“欲山行”之際，東風吹來，雨過天晴。開篇即寫景，從詩句中可看出詩人的心情。其作用也就可想而知了。參考答案：自然就決定了旅途中的愉悅心情，抒發(fā)了樂觀豁達的情懷。寫春風吹斷了積雨，新穎別致，饒有詩意。有領起下文描寫春晴之日山村風物、山人生活的作用，也為全詩寫景抒情奠定了輕松活潑的基調。[問題導引]剖析：清晨，詩人準備啟程了。東風多情，雨2．第二、第三兩聯(lián)寫景各用了什么修辭方法?寫景的角度有什么不同?

提示：比喻，以“披絮帽（戴棉絮制成的帽子）”與“掛銅鉦（掛銅盤）”分別比喻“嶺上晴云”與“樹頭初日”。擬人，在沐浴了一場春雨之后，“野桃”向著朝陽笑臉迎人，“溪柳”在春風里翩翩起舞。出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景，穿山越嶺，再往前行，才看到了桃花、竹籬等，由遠及近的順序寫的。第二聯(lián)寫野外遠景，第三聯(lián)寫農家近景。2．第二、第三兩聯(lián)寫景各用了什么修辭方法?寫景的角度有什么不2. 尾聯(lián)“西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕”又體現(xiàn)出作者怎樣的情感？

剖析：正是在作者愉悅的心情下想象到“西崦人家”是怎樣的場景。有物有人，有動有靜，有紅有綠，構成了一幅畫面生動、色調和諧的農家春景圖。參考答案：西山人家煮葵燒筍嬉鬧春耕，一片繁忙景象。詩意盎然，散發(fā)著泥土的馨香、生活的氣息。是作者當時快樂心情的反映，也表現(xiàn)了他厭惡俗務、熱愛自然的情趣。2. 尾聯(lián)“西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕”又體現(xiàn)出作者怎樣【賞析】

此詩描寫作者出巡時途中所見的美麗景色，愉快地贊美了山村人家和平的勞動生活。綿綿春雨多日不停，詩人有事需要進山，只好準備冒雨去了。不料天快亮的時候，房檐下滴滴答答地雨聲忽然止住了，天放晴了。詩人興奮之極，心想，這是東風知道我有進山的打算，特意把陰云吹散了吧。雨后的早晨，山中景色煥然一新。一座座峰巒眉清目秀，頭上頂著潔白的云朵，宛如戴上輕軟的絲綿帽子，怪舒適的；太陽剛剛升起，掛在高高的樹梢，好像一面黃橙橙的銅鑼，敲一下就會發(fā)出當當的響聲。

【賞析】

這是一首七言律詩（七律），中間四句組成一套山水畫屏。前兩句描寫遠景，用的是比喻手法：山峰戴上潔白的絮帽，樹枝掛著明亮的銅鑼，把晴天云朵和初升的太陽寫得形象生動而富有神采；后兩句描寫近景，用的是擬人手法：山桃花倚籬而笑，楊柳枝無風自搖，自然景物被賦予人的神態(tài)舉止，真是嫵媚極了。這是一首七言律詩（七律），中間四句組成一套山水畫屏。前兩句

也不要忽略詩的開頭兩句：多情的東風很會察顏觀色，猜透了詩人心中的憂慮，并且立即驚慌慷慨相助，吹得雨散天開，這怎能不使詩人喜出望外呢！所以進得山來，桃花笑，柳條舞，一路喜氣盈盈。新奇的比喻，巧妙的擬人，不僅描繪出山野花木之美，而且烘托出詩人山行之樂，內心之樂和景色之美互相影響，互相滲透。這就是人們最愛追求的那種藝術境界：情景相生。也不要忽略詩的開頭兩句：多情的東風很會察顏觀色，猜透了詩人

詩人一路前行，路旁景色使人目不暇接。你看，矮矮的竹籬后面，盛開的山桃花探頭探腦，紅撲撲的臉兒滿含笑意；清清的沙溪邊上，柳樹擺著輕盈的枝條，自由處在的翩翩起舞。一花一木都是這樣春意盎然，這樣殷勤好客啊。詩人正為滿山花木左顧右盼，忽見西面山間幾縷炊煙裊裊上升，那里的農婦，有的正在燒飯做菜，有的已經提著飯籃走下山來。山下平原上，早有人吆喝著牛兒，趁雨過天晴，忙著春耕了。這樣優(yōu)美的山野風光，這樣無憂無慮的勞動生活，世間最快樂的，恐怕無過于此了！詩人這個想法并不合乎那個時代的社會實際，但從中可以領會，他在這次山行中確實感受到了極大的樂趣。詩人一路前行，路旁景色使人目不暇接。你看，矮矮的

【拓展運用】

1.課外閱讀。（一）讀下面的詩，完成①—②題。紅梅蘇軾怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

[注]詩老：指蘇拭的前輩詩人石曼卿?！就卣惯\用】①對這首詩的理解，不恰當的一項是（）A.“獨開遲”既點出了紅梅晚開，也賦予了她不與眾花爭春的品性。B．“自恐”句不是說自己真的擔心，而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。C．“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露出一絲無奈。D．“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。剖析：Ｃ項中“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的孤傲，沒有透露出一絲無奈。答案：Ｃ①對這首詩的理解，不恰當的一項是（）

②對這首詩的賞析，不恰當的一項是（）A.詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏—起裝點春天的愿望。B．心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。C.紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。D．面對百花盛開的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。剖析：Ａ項中詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了自己不愿與桃杏—起裝點春天的愿望，自成一片春光，保持孤傲、高潔的梅格。其實這兩處錯誤容易看出，因為這與整首詩的風格不和諧，也與蘇軾的操守迥異。答案：Ａ②對這首詩的賞析，不恰當的一項是（）

此詞是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格，抒發(fā)了自己達觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨。全詞托物詠志，物我交融，渾然無跡，清曠靈雋，含蓄蘊籍，堪稱詠物詞中之佳作。蘇軾詞作鑒賞：詞開篇便出以擬人手法，花似美人，美人似花，饒有情致?！昂盟奸_莫厭遲”，“慵開”指花，“好睡”擬人，“莫厭遲”，綰合花與人而情意宛轉。此句既生動傳神地刻畫出梅花的玉潔冰清、不流時俗，又暗示了梅花的孤寂、艱難處境，賦予紅梅以生命和情感。此詞是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感

(二)閱讀下邊一首詩，完成（1）—（2）題。東欄梨花蘇軾梨花淡白柳色青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。（1） 詩人為什么見“東欄一株雪”而“惆悵”？請聯(lián)系全詩作簡要分析。剖析：“東欄一株雪”表明梨花盛開，這是春末夏初之景，已暗含傷春之感；“人生看得幾清明”便是直接感嘆人生短促。答案：詩人見梨花而“惆悵”是因為他感到春光易逝，人生短促。（梨花盛開、柳色深青遠是春末夏初之景，已暗含傷春之感；“人生看得幾清明”便是直接感嘆人生短促）(二)閱讀下邊一首詩，完成（1）—（2）題。

(2)有人認為“梨花淡白”與“一株雪”相重復，主張將“梨花淡白”改為“桃花爛熳”。你對這一主張有什么看法？剖析：從題目來看，是寫梨花。但是詩句中如果出現(xiàn)桃花，不能緊扣詩題了。否則，題目與內容嚴重脫節(jié)。答案：不能改為“桃光爛熳”，因為“梨花淡白”是緊扣詩題寫景，如果改為“桃花爛熳”本詩就變成寫桃花了。“花滿城”就當屬桃花,那么一,二句即詠桃花,不僅與題目無關,而且與詠梨花的“惆悵東欄一株雪“相互割裂.(2)有人認為“梨花淡白”與“一株雪”相重復，主張將“梨

翻譯：如雪偶般又輕又薄的梨花瓣煩刻間已飄飛滿地。這一剎那的景象使我們頓悟了人生，最美的時刻也就是開始領悟到人生凄然的時刻。清明時節(jié)，草熏風暖，梨花如雪，已是募春繁華過眼即空，但是這一刻仍是一年當中最美的，人生能有幾度清明?賞析蘇東坡最為得心應手且作得最好的詩體，自然七言古詩，然而蘇詩另有一絕，在宋朝詩壇堪稱獨步的，那就是七言絕句。比起波瀾壯闊、氣象萬千的七古，這些清新絕俗的小品詩或許更有它令人喜愛的特色。翻譯：如雪偶般又輕又薄的梨花瓣煩刻間已飄飛滿地。這一剎那蘇東坡的七絕純粹是性靈的流露、天才的橫溢，不假修飾，不用典故，幾乎全是白話的作品，這些全是蘇軾這位偉大的詩人，偉岸的心靈在閑暇時偶發(fā)的，對人生明澈觀照。有的如晶瑩渾圓的明珠，有的如清晨，有的如朝露，有的如兒童的嬉笑......總之這些作品是我們一讀就會喜歡的而且百讀不厭的。「東欄梨花」就是其中最有名的其中一首。「東欄梨花」，看似很平淡，好像人人都寫得出這樣的詩，但古今以來卻只有這一首寫梨花的詩篇，傳誦千古，至今仍膾炙人口。何故呢？要說出個所以然來，實在不容易，只覺得他所描寫的景物很美，又很親切，真是近在眼前。

蘇東坡的七絕純粹是性靈的流露、天才的橫溢，不假修飾，不用典

梨花的淡白，柳的深青，這一對比，景色立刻就鮮活了，再加上第二句的動態(tài)描寫：滿城飛舞的柳絮，真是「春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面」，春意之濃，春愁之深，更加烘托出來。柳絮飄飛，梨花亦開遍了一城的雪白這里更加強調的是白色-----春色之美原在萬紫千紅，花團錦簇，如錦繡般的大地-----但是這里單只描寫雪白的梨花（柳絮只是陪襯），更著眼于自己家門口東欄邊的一株梨花-----它愈開得熱鬧，愈引人惆悵-----到這里，此詩的獲烈特色完全顯現(xiàn)出來了，一株如雪的梨花，一味強烈的白色這引起人共鳴的主要關鍵所在，任何人面對如此一幅畫面，也會稍然為之動容：東坡此詩似傷春而實未傷春，一點也沒有頹廢衰颯的調子，只是純美的欣賞與人生哲理的透視。梨花的淡白，柳的深青，這一對比，景色立刻就鮮活了，再加上不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。不論你在什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。人若軟弱就是自己最大的敵人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。家！甜蜜的家??！天下最美好的莫過于家！游手好閑會使人心智生銹。每一件事都要用多方面的角度來看它。有理想在的地方，地獄就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成歡樂。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公。美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。覺得自己做的到和做不到，其實只在一念之間。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。少一點預設的期待，那份對人的關懷會更自在。思想如鉆子，必須集中在一點鉆下去才有力量。人只要不失去方向，就不會失去自己。如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜。問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人。未經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。身體健康，學習進步！不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。身體健康，蘇軾《新城道中（其一）》

蘇軾蘇軾《新城道中（其一）》

蘇軾

蘇軾：字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山縣)人。是北宋時詩壇成就卓越的大家，他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩篇.蘇軾的詩今存2700多首。他的詩詞沖破了晚唐，五代以來詞為「艷科」的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的「蘇辛」豪放詞派。他的散文，書，畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。蘇軾：字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山縣)人東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕。

新城道中（其一）

蘇軾東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。

新城道中（其一）【今譯】東風像是知道我要到山里行，吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。嶺上浮著的晴云似披著絲棉帽，樹頭升起的初日像掛著銅鉦。矮矮竹籬旁野桃花點頭含笑，清清的沙溪邊柳條輕舞多情。生活在西山一帶的人家應最樂，煮芹燒筍吃了好鬧春耕?！窘褡g】[問題導引]1. 首聯(lián)“東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”抒發(fā)了作者怎樣的情感?從整體來看起到什么用？

剖析：清晨，詩人準備啟程了。東風多情，雨聲有意。為了詩人旅途順利，和煦的東風趕來送行，吹散了陰云；淅瀝的雨聲及時收斂，天空放晴?！伴荛g積雨”，說明這場春雨下了多日，正當詩人“欲山行”之際，東風吹來，雨過天晴。開篇即寫景，從詩句中可看出詩人的心情。其作用也就可想而知了。參考答案：自然就決定了旅途中的愉悅心情，抒發(fā)了樂觀豁達的情懷。寫春風吹斷了積雨，新穎別致，饒有詩意。有領起下文描寫春晴之日山村風物、山人生活的作用，也為全詩寫景抒情奠定了輕松活潑的基調。[問題導引]剖析：清晨，詩人準備啟程了。東風多情，雨2．第二、第三兩聯(lián)寫景各用了什么修辭方法?寫景的角度有什么不同?

提示：比喻，以“披絮帽（戴棉絮制成的帽子）”與“掛銅鉦（掛銅盤）”分別比喻“嶺上晴云”與“樹頭初日”。擬人，在沐浴了一場春雨之后，“野桃”向著朝陽笑臉迎人，“溪柳”在春風里翩翩起舞。出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景，穿山越嶺，再往前行，才看到了桃花、竹籬等，由遠及近的順序寫的。第二聯(lián)寫野外遠景，第三聯(lián)寫農家近景。2．第二、第三兩聯(lián)寫景各用了什么修辭方法?寫景的角度有什么不2. 尾聯(lián)“西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕”又體現(xiàn)出作者怎樣的情感？

剖析：正是在作者愉悅的心情下想象到“西崦人家”是怎樣的場景。有物有人，有動有靜，有紅有綠，構成了一幅畫面生動、色調和諧的農家春景圖。參考答案：西山人家煮葵燒筍嬉鬧春耕，一片繁忙景象。詩意盎然，散發(fā)著泥土的馨香、生活的氣息。是作者當時快樂心情的反映，也表現(xiàn)了他厭惡俗務、熱愛自然的情趣。2. 尾聯(lián)“西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕”又體現(xiàn)出作者怎樣【賞析】

此詩描寫作者出巡時途中所見的美麗景色，愉快地贊美了山村人家和平的勞動生活。綿綿春雨多日不停，詩人有事需要進山，只好準備冒雨去了。不料天快亮的時候，房檐下滴滴答答地雨聲忽然止住了，天放晴了。詩人興奮之極，心想，這是東風知道我有進山的打算，特意把陰云吹散了吧。雨后的早晨，山中景色煥然一新。一座座峰巒眉清目秀，頭上頂著潔白的云朵，宛如戴上輕軟的絲綿帽子，怪舒適的；太陽剛剛升起，掛在高高的樹梢，好像一面黃橙橙的銅鑼，敲一下就會發(fā)出當當的響聲。

【賞析】

這是一首七言律詩（七律），中間四句組成一套山水畫屏。前兩句描寫遠景，用的是比喻手法：山峰戴上潔白的絮帽，樹枝掛著明亮的銅鑼，把晴天云朵和初升的太陽寫得形象生動而富有神采；后兩句描寫近景，用的是擬人手法：山桃花倚籬而笑，楊柳枝無風自搖，自然景物被賦予人的神態(tài)舉止，真是嫵媚極了。這是一首七言律詩（七律），中間四句組成一套山水畫屏。前兩句

也不要忽略詩的開頭兩句：多情的東風很會察顏觀色，猜透了詩人心中的憂慮，并且立即驚慌慷慨相助，吹得雨散天開，這怎能不使詩人喜出望外呢！所以進得山來，桃花笑，柳條舞，一路喜氣盈盈。新奇的比喻，巧妙的擬人，不僅描繪出山野花木之美，而且烘托出詩人山行之樂，內心之樂和景色之美互相影響，互相滲透。這就是人們最愛追求的那種藝術境界：情景相生。也不要忽略詩的開頭兩句：多情的東風很會察顏觀色，猜透了詩人

詩人一路前行，路旁景色使人目不暇接。你看，矮矮的竹籬后面，盛開的山桃花探頭探腦，紅撲撲的臉兒滿含笑意；清清的沙溪邊上，柳樹擺著輕盈的枝條，自由處在的翩翩起舞。一花一木都是這樣春意盎然，這樣殷勤好客啊。詩人正為滿山花木左顧右盼，忽見西面山間幾縷炊煙裊裊上升，那里的農婦，有的正在燒飯做菜，有的已經提著飯籃走下山來。山下平原上，早有人吆喝著牛兒，趁雨過天晴，忙著春耕了。這樣優(yōu)美的山野風光，這樣無憂無慮的勞動生活，世間最快樂的，恐怕無過于此了！詩人這個想法并不合乎那個時代的社會實際，但從中可以領會，他在這次山行中確實感受到了極大的樂趣。詩人一路前行，路旁景色使人目不暇接。你看，矮矮的

【拓展運用】

1.課外閱讀。（一）讀下面的詩，完成①—②題。紅梅蘇軾怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

[注]詩老：指蘇拭的前輩詩人石曼卿?！就卣惯\用】①對這首詩的理解，不恰當的一項是（）A.“獨開遲”既點出了紅梅晚開，也賦予了她不與眾花爭春的品性。B．“自恐”句不是說自己真的擔心，而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。C．“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露出一絲無奈。D．“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。剖析：Ｃ項中“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的孤傲，沒有透露出一絲無奈。答案：Ｃ①對這首詩的理解，不恰當的一項是（）

②對這首詩的賞析，不恰當的一項是（）A.詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏—起裝點春天的愿望。B．心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。C.紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。D．面對百花盛開的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。剖析：Ａ項中詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了自己不愿與桃杏—起裝點春天的愿望，自成一片春光，保持孤傲、高潔的梅格。其實這兩處錯誤容易看出，因為這與整首詩的風格不和諧，也與蘇軾的操守迥異。答案：Ａ②對這首詩的賞析，不恰當的一項是（）

此詞是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格，抒發(fā)了自己達觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨。全詞托物詠志，物我交融，渾然無跡，清曠靈雋，含蓄蘊籍，堪稱詠物詞中之佳作。蘇軾詞作鑒賞：詞開篇便出以擬人手法，花似美人，美人似花，饒有情致?！昂盟奸_莫厭遲”，“慵開”指花，“好睡”擬人，“莫厭遲”，綰合花與人而情意宛轉。此句既生動傳神地刻畫出梅花的玉潔冰清、不流時俗，又暗示了梅花的孤寂、艱難處境，賦予紅梅以生命和情感。此詞是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感

(二)閱讀下邊一首詩，完成（1）—（2）題。東欄梨花蘇軾梨花淡白柳色青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。（1） 詩人為什么見“東欄一株雪”而“惆悵”？請聯(lián)系全詩作簡要分析。剖析：“東欄一株雪”表明梨花盛開，這是春末夏初之景，已暗含傷春之感；“人生看得幾清明”便是直接感嘆人生短促。答案：詩人見梨花而“惆悵”是因為他感到春光易逝，人生短促。（梨花盛開、柳色深青遠是春末夏初之景，已暗含傷春之感；“人生看得幾清明”便是直接感嘆人生短促）(二)閱讀下邊一首詩，完成（1）—（2）題。

(2)有人認為“梨花淡白”與“一株雪”相重復，主張將“梨花淡白”改為“桃花爛熳”。你對這一主張有什么看法？剖析：從題目來看，是寫梨花。但是詩句中如果出現(xiàn)桃花，不能緊扣詩題了。否則，題目與內容嚴重脫節(jié)。答案：不能改為“桃光爛熳”，因為“梨花淡白”是緊扣詩題寫景，如果改為“桃花爛熳”本詩就變成寫桃花了?！盎M城”就當屬桃花,那么一,二句即詠桃花,不僅與題目無關,而且與詠梨花的“惆悵東欄一株雪“相互割裂.(2)有人認為“梨花淡白”與“一株雪”相重復，主張將“梨

翻譯：如雪偶般又輕又薄的梨花瓣煩刻間已飄飛滿地。這一剎那的景象使我們頓悟了人生，最美的時刻也就是開始領悟到人生凄然的時刻。清明時節(jié)，草熏風暖，梨花如雪，已是募春繁華過眼即空，但是這一刻仍是一年當中最美的，人生能有幾度清明?賞析蘇東坡最為得心應手且作得最好的詩體，自然七言古詩，然而蘇詩另有一絕，在宋朝詩壇堪稱獨步的，那就是七言絕句。比起波瀾壯闊、氣象萬千的七古，這些清新絕俗的小品詩或許更有它令人喜愛的特色。翻譯：如雪偶般又輕又薄的梨花瓣煩刻間已飄飛滿地。這一剎那蘇東坡的七絕純粹是性靈的流露、天才的橫溢，不假修飾，不用典故，幾乎全是白話的作品，這些全是蘇軾這位偉大的詩人，偉岸的心靈在閑暇時偶發(fā)的，對人生明澈觀照。有的如晶瑩渾圓的明珠，有的如清晨