九年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀-完整版課件

《月夜憶舍弟》背景：

這首詩(shī)是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念。月夜憶舍弟

杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。戌樓響過(guò)更鼓，路上斷了行人形影；秋天的邊境，傳來(lái)孤雁悲切的鳴聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。今日正是白露，忽然想起遠(yuǎn)方兄弟；望月懷思，覺(jué)得故鄉(xiāng)月兒更圓更明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生?？蓱z有兄弟，卻各自東西海角天涯；有家若無(wú)，是死是生我何處去打聽(tīng)？寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。平時(shí)寄去書(shū)信，常?？偸菬o(wú)法到達(dá)；更何況烽火連天，叛亂還沒(méi)有治平。首聯(lián)：描繪了一幅邊塞秋天的圖景。

“斷人行”點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。頷聯(lián)：點(diǎn)題，寫景。

“露從今夜白”，既寫景，也點(diǎn)明時(shí)令?！霸率枪枢l(xiāng)明”，也是寫景，明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明。戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。頸聯(lián)：

由望月轉(zhuǎn)入抒情，由寫景轉(zhuǎn)入抒情，概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。尾聯(lián)：

緊承頸聯(lián)進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。三、總結(jié)

這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法，表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷?！堕L(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》背景：

劉長(zhǎng)卿“剛而犯上，兩遭遷謫”。第一次遷謫在公元758年（唐肅宗至德三年）春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉；第二次在公元773年（唐代宗大歷八年）至777年（大歷十二年）間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州司馬。從這首詩(shī)所描寫的深秋景象來(lái)看，詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人第二次遷謫來(lái)到長(zhǎng)沙的時(shí)候，那時(shí)正是秋冬之交，與詩(shī)中節(jié)令恰相符合。

在一個(gè)深秋的傍晚，詩(shī)人只身來(lái)到長(zhǎng)沙賈誼的故居。賈誼，是漢文帝時(shí)著名的政論家，因被權(quán)貴中傷，出為長(zhǎng)沙王太傅三年。后雖被召回京城，但不得大用，抑郁而死。類似的遭遇，使劉長(zhǎng)卿傷今懷古，感慨萬(wàn)千，而吟詠出這首律詩(shī)。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅賈誼被貶在此地居住三年，可悲遭遇千萬(wàn)代令人傷情。我在秋草中尋覓人跡不在，寒林里空見(jiàn)夕陽(yáng)緩緩斜傾。漢文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水無(wú)意憑吊有誰(shuí)知情？寂寞冷落深山里落葉紛紛，可憐你不知因何天涯飄零？思想：

此詩(shī)通過(guò)對(duì)漢代文學(xué)家賈誼不幸遭遇的憑吊和痛惜，抒發(fā)了詩(shī)人自己被貶的悲憤與對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒。作者簡(jiǎn)介韓愈（768～826）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。是“唐宋八大家”之首。作品都收在《昌黎先生集》中。

創(chuàng)作背景

唐代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，佛教的傳播也盛極一時(shí)，法門寺是史書(shū)所載中國(guó)境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一，自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。

從唐貞觀年間開(kāi)始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動(dòng)，第六次迎佛骨的時(shí)候，韓愈上書(shū)諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行。韓愈當(dāng)時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這一名篇送給韓湘。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。朝奏：九重天：貶：整句含義：

早晨上奏古稱天有九層，第九層最高。此指皇帝。貶官

一封奏章早晨上奏給皇帝，傍晚就被貶往八千里外的潮陽(yáng)。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。弊事：肯：衰朽：惜：整句含義：

有害的事，指迎奉佛骨的事。豈肯、哪能。年老多病吝惜想替皇帝除去有害的事，哪能以衰老為由吝惜殘余的生命呢。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

秦嶺：橫：擁：整句含義：

終南山。遮蔽。阻塞。秦嶺被云霧遮蔽著，我的家鄉(xiāng)在哪里？立馬藍(lán)關(guān)，大雪阻塞，前路艱險(xiǎn)，心中感慨萬(wàn)千。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。瘴：整句含義：

瘴氣，指南方山林間濕熱蒸郁致人疾病的氣。知道你遠(yuǎn)道而來(lái)定是有所打算，正好在瘴江邊收斂我的尸骨。知識(shí)要點(diǎn)

首聯(lián)：敘獲罪被貶之因。

頷聯(lián)：敘忠而獲罪的憤慨和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。頸聯(lián)：借景抒情，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)家國(guó)的思念之情

尾聯(lián)：抒發(fā)詩(shī)人做好犧牲準(zhǔn)備的悲憤之情

主旨：

全詩(shī)敘事、寫景、抒情熔于一爐，感情真切，對(duì)比鮮明。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和對(duì)家國(guó)的思念之情，以及做好犧牲的悲憤之情。

商山早行溫庭筠：(812—866)本名岐，字飛卿。溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣，一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。他的詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。

《花間集》收溫詞最多達(dá)66首，溫庭筠是第一位專力填詞的詩(shī)人。詞這種文學(xué)形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來(lái)，隨后五代與宋代的詞人競(jìng)相為之，終于使詞在中國(guó)古代文壇上成蔚為大觀。溫庭筠對(duì)詞的貢獻(xiàn)，也受到后人的尊敬。

溫庭筠的詩(shī)，寫得清婉精麗，備受時(shí)人推崇，《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是不朽名句，千古流傳。商山早行

溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。檞葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。

題意：詩(shī)人早上在商山行走時(shí)所看到的景象，

及聯(lián)想到的情景。一、整體感知，讀懂詩(shī)意

清晨早起動(dòng)身，車馬的鈴已叮當(dāng)作響，出門人踏上旅途，一心想念故鄉(xiāng)。倍感悲傷。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜?？輸〉拈稳~，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景，一群群野雁，正嬉戲在明凈的池塘。

在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情冷淡等原因，怯于遠(yuǎn)行，為了旅行的安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天?！倍?、領(lǐng)會(huì)意境。

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。首聯(lián)：表現(xiàn)“早行”的典型情景。

所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

意象疊加：指把幾組意象串聯(lián)起來(lái)，運(yùn)用聯(lián)想和想象，組成了一幅充滿意味的畫(huà)面，以此表現(xiàn)作者的情感。頷聯(lián)：“雞聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜”等景物，以此表現(xiàn)作者情感。

商縣、洛南一帶，槲樹(shù)、枳樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，