八大智能五大領(lǐng)域

兒童五大領(lǐng)域,八大智能的釋詮

五大領(lǐng)域大運(yùn)動(dòng)：身體運(yùn)動(dòng)也叫做肢體動(dòng)作、身體動(dòng)作、大運(yùn)動(dòng)。主要指的是由大肌肉收縮引起的身體各個(gè)部位相對(duì)位置的改變。身體動(dòng)作發(fā)展與智力發(fā)展是相符相成的身體的運(yùn)動(dòng)是神經(jīng)支配的，他們是作用與反作用的關(guān)系?；诖筮\(yùn)動(dòng)特點(diǎn),我們?yōu)閷殞氃O(shè)計(jì)不同年齡段的運(yùn)動(dòng)游戲，以促進(jìn)寶寶運(yùn)動(dòng)神經(jīng)發(fā)育和的運(yùn)動(dòng)技能。更能鍛煉寶寶體魄，起到益智健體作用。精細(xì)動(dòng)作：精細(xì)動(dòng)作是指手腕和手指的運(yùn)動(dòng)以及手眼協(xié)調(diào)。手部肌肉動(dòng)作與智力發(fā)展有著更為密切的關(guān)系，親子園為寶寶編排了手指游戲、幼兒手工、精細(xì)玩、教具操作。有計(jì)劃訓(xùn)練寶寶手部肌肉群，刺激寶寶神經(jīng)發(fā)育，促進(jìn)寶寶手眼協(xié)調(diào)發(fā)展，心靈手會(huì)巧，手巧心更靈。語(yǔ)言：語(yǔ)言是人類特有的交際工具，是思維的外展，是表達(dá)思想、交流思想的工具。也是判斷智力水平的一個(gè)主要指標(biāo)。0—6歲寶寶是語(yǔ)言發(fā)展的重要時(shí)期。親子園推出了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寶寶語(yǔ)言發(fā)展三步曲。使寶寶接受更具特色的語(yǔ)言教育。聽(tīng)是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，用有聲語(yǔ)言和無(wú)聲肢體、眼神語(yǔ)言與寶寶交流，能有效促進(jìn)寶寶的語(yǔ)言和智力發(fā)育，更符合寶寶的心智發(fā)展，更容易是使寶寶理解、運(yùn)用。還可以使寶寶在學(xué)會(huì)說(shuō)話前就能與人交流，提高社會(huì)行為能力。認(rèn)知能力：嬰幼兒的認(rèn)知能力，主要是指感覺(jué)和知覺(jué)，就是兒童對(duì)外界信息刺激的綜合反映，親子園會(huì)按兒童的不同敏感期給予不同的感覺(jué)刺激，使寶寶更廣泛的認(rèn)識(shí)世界、了解世界。社會(huì)行為能力：兒童的適應(yīng)行為主要表現(xiàn)在對(duì)人的反映，包括兩個(gè)方面：一是對(duì)別人，也就是兒童與所有接觸的社會(huì)成員進(jìn)行交往；二是對(duì)自己，是指兒童在生活中學(xué)會(huì)對(duì)自己生活的自立能力。親子園會(huì)在游戲中引導(dǎo)寶寶認(rèn)識(shí)自己關(guān)照別人，學(xué)會(huì)交往，在游戲中得到德、智、體、美、勞、的教育。實(shí)現(xiàn)幼兒教育五大領(lǐng)域（健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)）的目標(biāo)。八大智能多元智能，即八大智能，代表了每個(gè)人所具有的8種不同的能力，分別為：語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、視覺(jué)空間智能、肢體-動(dòng)作智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能和自然智能。1、肢體協(xié)調(diào)與平衡訓(xùn)練可通過(guò)游戲達(dá)成肢體運(yùn)動(dòng)智能是善于運(yùn)用整個(gè)身體來(lái)表達(dá)想法和感覺(jué)，以及運(yùn)用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物。這項(xiàng)智能包括身體的平衡、協(xié)調(diào)、敏捷、力量、彈性和速度，以及由觸覺(jué)所引起的能力。爸媽?xiě)?yīng)該根據(jù)寶寶成長(zhǎng)的不同階段，有意識(shí)地鍛煉寶寶，以提高他的運(yùn)動(dòng)智能。而游戲是非常有效的方式，因?yàn)橛螒蚩梢詾閷殞毺峁┐罅康膭?dòng)作經(jīng)驗(yàn)，比如跑、跳等，而且為身體的平衡、協(xié)調(diào)等提供了不同的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，協(xié)助寶寶全面性的發(fā)展與生俱來(lái)的肢體運(yùn)動(dòng)能力。4.肢體運(yùn)作智能善于運(yùn)用整個(gè)身體來(lái)表達(dá)想法和感覺(jué)，以及運(yùn)用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物的能力。這類人很難長(zhǎng)時(shí)間坐著不動(dòng)，喜歡動(dòng)手建造東西，喜歡戶外活動(dòng)，與人談話時(shí)常用手勢(shì)或其它肢體語(yǔ)言。他們學(xué)習(xí)時(shí)是透過(guò)身體感覺(jué)來(lái)思考。這種智能主要是指人調(diào)節(jié)身體運(yùn)動(dòng)及用巧妙的雙手改變物體的技能。表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體，對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想。運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生、手藝人都有這種智能優(yōu)勢(shì)。2、玩耍中找出解決問(wèn)題的邏輯數(shù)學(xué)邏輯智能是處理一連串的推理，識(shí)別模式和順序的能力。除了計(jì)算之外，數(shù)學(xué)邏輯智能還包含邏輯和推理分析，是人們用來(lái)分析問(wèn)題和考慮解決問(wèn)題的基本能力。對(duì)寶寶來(lái)說(shuō)，通過(guò)游戲可以讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并學(xué)會(huì)解決他。例如寶寶會(huì)在游戲的過(guò)程中問(wèn)自己“如果我要小兵玩具越過(guò)小河、爬上小山，什么是最好的方法，該怎么去做呢？”一個(gè)旁觀者可能只會(huì)覺(jué)得寶寶只不過(guò)是在玩一個(gè)游戲，但其實(shí)在玩的過(guò)程中寶寶正在經(jīng)歷一個(gè)思考的過(guò)程——什么是我的目標(biāo)，什么是可選擇的策略，會(huì)有哪些可能發(fā)生的事情？而這些發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的思考與邏輯模式，正是寶寶長(zhǎng)大后面對(duì)生活中種種挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)能力。2.邏輯數(shù)學(xué)智能從事與數(shù)字有關(guān)工作的人特別需要這種有效運(yùn)用數(shù)字和推理的智能。他們學(xué)習(xí)時(shí)靠推理來(lái)進(jìn)行思考，喜歡提出問(wèn)題并執(zhí)行實(shí)驗(yàn)以尋求答案，尋找事物的規(guī)律及邏輯順序，對(duì)科學(xué)的新發(fā)展有興趣。即使他人的言談及行為也成了他們尋找邏輯缺陷的好地方，對(duì)可被測(cè)量、歸類、分析的事物比較容易接受。3、從游戲中培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好音樂(lè)智能是對(duì)音高、音調(diào)、節(jié)奏和聲調(diào)的敏感性。對(duì)于音樂(lè)智能強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是一種語(yǔ)言，是交流感情、情緒和觀點(diǎn)的方式。其實(shí)人類的生活中處處都有音樂(lè)的存在的，開(kāi)發(fā)音樂(lè)智能可以陶冶寶寶的性情，訓(xùn)練寶寶的音感與節(jié)奏感，更可以成為寶寶長(zhǎng)大之后的一項(xiàng)嗜好。5.音樂(lè)智能這種智能主要是指人敏感地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色等能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂(lè)節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂(lè)的能力。這種智能在作曲家、指揮家、歌唱家、樂(lè)師、樂(lè)器制作者、音樂(lè)評(píng)論家等人員那里都有出色的表現(xiàn)。4、邊玩邊互動(dòng)提升人際智能人際智能是理解他人和關(guān)系的能力，人際智能的培養(yǎng)需要通過(guò)實(shí)際的人與人之間交往來(lái)實(shí)踐。而游戲中寶寶得到更多與他人互動(dòng)的機(jī)會(huì)，為他們形成良好的社交能力打下基礎(chǔ)。游戲中，寶寶們通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模仿，再現(xiàn)社會(huì)中的人際交往，練習(xí)著社交的各種技能，不知不覺(jué)中就提升了人際智能。6.人際智能人際關(guān)系智能，是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、及與人交往能力，包括四大要素。①組織能力，包括群體動(dòng)員與協(xié)調(diào)能力。②協(xié)商能力，指仲裁與排解紛爭(zhēng)能力。③分析能力，指能夠敏銳察知他人的情感動(dòng)向與想法，易與他人建立密切關(guān)系的能力。④人際聯(lián)系，指對(duì)他人表現(xiàn)出關(guān)心，善體人意，適于團(tuán)體合作的能力。5、不拘束自由發(fā)揮刺激視覺(jué)空間智能視覺(jué)空間智能是準(zhǔn)確的感覺(jué)視覺(jué)空間，并把所知覺(jué)到表現(xiàn)出來(lái)的能力。這項(xiàng)智能包括對(duì)色彩、線條、形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性，也包括將視覺(jué)和空間的想法具體地呈現(xiàn)在腦中，以及在一個(gè)空間的矩陣中很快找出方向的能力。由于不受時(shí)空關(guān)系的束縛和客觀情理的限制，寶寶在空間智能方面往往表現(xiàn)出乎成人想象。例如，他們?cè)诿佬g(shù)活動(dòng)中對(duì)自己的意愿和希望的表達(dá)，對(duì)自己思想感情的流露，隨性而自由自在，雖然無(wú)甚技巧，但想象力豐富和創(chuàng)造力大膽、無(wú)拘無(wú)束，總是令大人們所自愧不如。爸媽對(duì)寶寶空間智能培養(yǎng)方式，不應(yīng)拘泥于約定俗成的技巧和條條框框的束縛，而應(yīng)采取一些能使寶寶感興趣從而自發(fā)自愿的手法。比如，空間智能強(qiáng)的寶寶往往喜歡想象，可以想象游戲和視覺(jué)游戲來(lái)提高寶寶的空間智能。空間智能空間智能強(qiáng)調(diào)人對(duì)色彩、線條、形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性很高，感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力比較強(qiáng)，表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過(guò)平面圖形和立體造型將他們表現(xiàn)出來(lái)的能力。能準(zhǔn)確地感覺(jué)視覺(jué)空間，并把所知覺(jué)到的表現(xiàn)出來(lái)。這類人在學(xué)習(xí)時(shí)是用意象及圖像來(lái)思考的?？臻g智能可以劃分為形象的空間智能和抽象的空間智能兩種能力。形象的空間智能為畫(huà)家的特長(zhǎng)。抽象的空間智能為幾何學(xué)家特長(zhǎng)。建筑學(xué)家形象和抽象的空間智能都擅長(zhǎng)。6、多接觸大自然培養(yǎng)觀察力自然智能是在環(huán)境中對(duì)多種植物和動(dòng)物的一種認(rèn)識(shí)和分類的能力，雖然不是每個(gè)寶寶都擁有超強(qiáng)的自然智能，不過(guò)大部分的寶寶都是天生的自然觀察者。絕大多數(shù)的寶寶天生都是喜歡接觸自然、回歸自然的。具有自然智能特質(zhì)的寶寶，在生活中會(huì)呈現(xiàn)出敏銳的觀察力與強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)事物有特別的分類、辨別、記憶的方式。通過(guò)游戲可以寶寶在生活中接近自然，例如栽種綠豆芽，并記錄豆芽的生長(zhǎng)情況。如果各方面條件允許，也可以讓寶寶飼養(yǎng)寵物，讓寶寶學(xué)習(xí)自己照顧動(dòng)植物，讓他體會(huì)生命成長(zhǎng)的可貴。這些實(shí)際操作對(duì)培養(yǎng)寶寶的自然智能會(huì)起到事半功倍的效果。自然探索智能能認(rèn)識(shí)植物、動(dòng)物和其它自然環(huán)境（如云和石頭）的能力。自然智能強(qiáng)的人，在打獵、耕作、生物科學(xué)上的表現(xiàn)較為突出。自然探索智能應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步歸結(jié)為探索智能，包括對(duì)于社會(huì)的探索和對(duì)于自然的探索兩個(gè)方面。7、游戲中訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力語(yǔ)言智能是對(duì)單詞的意思和排序的感覺(jué)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是具有很高的語(yǔ)言智能的人能用語(yǔ)言精確地表達(dá)自己的意思。在游戲的過(guò)程中，爸爸媽媽說(shuō)的話、做的動(dòng)作以及表情等，都會(huì)激發(fā)起寶寶極大的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而刺激語(yǔ)言智能的發(fā)展。此外寶寶間的的游戲相互交流也是語(yǔ)言能力培養(yǎng)的好方式，即使是兩個(gè)寶寶坐在一起各自搭著各自的積木，他們的自言自語(yǔ)也會(huì)很快發(fā)展成為你一言、我一語(yǔ)，產(chǎn)生相互交流，寶寶也可以通過(guò)游戲逐漸的訓(xùn)練自己利用語(yǔ)言準(zhǔn)確的表達(dá)自己的意思1.語(yǔ)言智能這種智能主要是指有效地運(yùn)用口頭語(yǔ)言及文字的能力，即指聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語(yǔ)言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。這種智能在作家、演說(shuō)家、記者、編輯、節(jié)目主持人、播音員、律師等職業(yè)上有更加突出的表現(xiàn)。8、玩耍中發(fā)展自我認(rèn)知內(nèi)省智能是個(gè)人自我了解，分析反思的能力，也就是建構(gòu)正確的自我知覺(jué)的能力。3、4歲是寶寶自我意識(shí)發(fā)展的重要時(shí)期，也是提升內(nèi)省智能的重要時(shí)期。在此階段，寶寶經(jīng)常會(huì)有這樣的疑問(wèn)：我從哪里來(lái)？我是誰(shuí)？我的五官有什么用？我的身體是什么樣？爸媽可以通過(guò)游戲的方式，讓寶寶從對(duì)自己身體的好奇發(fā)展到對(duì)自我的了解，逐步形成對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。內(nèi)省智能這種智能主要是指認(rèn)識(shí)到自己的能力，正確把握自己的長(zhǎng)處和短處，把握自己的情緒、意向、動(dòng)機(jī)、欲望，對(duì)自己的生活有規(guī)劃，能自尊、自律，會(huì)吸收他人的長(zhǎng)處。會(huì)從各種回饋管道中了解自己的優(yōu)劣，常靜思以規(guī)劃自己的人生目標(biāo)，愛(ài)獨(dú)處，以深入自我的方式來(lái)思考。喜歡獨(dú)立工作，有自我選擇的空間。這種智能優(yōu)秀的政治家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、教師等人員那里都有出色的表現(xiàn)。內(nèi)省智能可以劃分兩個(gè)長(zhǎng)層次：事件層次和價(jià)值層次。事件層次的內(nèi)省指向?qū)τ谑录蓴〉目偨Y(jié)。價(jià)值層次的內(nèi)省將事件的成敗和價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)自審。9.存在智能人們表現(xiàn)出的對(duì)生命、死亡和終極現(xiàn)實(shí)提出問(wèn)題，并思考這些問(wèn)題的傾向性。在教學(xué)中應(yīng)用.要改變以往的學(xué)生觀在人才觀上，多元智能理論認(rèn)為幾乎每個(gè)人都是聰明的，但聰明的范疇和性質(zhì)呈現(xiàn)出差異。天生我才必有用。學(xué)生的差異性不應(yīng)該成為教育上的負(fù)擔(dān)，相反，是一種寶貴的資源。我們要改變以往的學(xué)生觀，用賞識(shí)和發(fā)現(xiàn)的目光去看待學(xué)生，改變以往用一把尺子衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，要重新認(rèn)識(shí)到每位學(xué)生都是一個(gè)天才，只要我們正確的引導(dǎo)和挖掘他們，每個(gè)學(xué)生都能成才。.重新定位教學(xué)觀在教學(xué)方法上，多元智能理論強(qiáng)調(diào)應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)和智能弱勢(shì)選擇最適合學(xué)生個(gè)體的方法。按照孔子的觀點(diǎn)就是要考慮個(gè)體差異，因材施教。因材施教是孔子創(chuàng)立并在個(gè)別教學(xué)環(huán)境下成功的實(shí)施了，我們要繼承這一珍貴的教育遺產(chǎn)，在運(yùn)用多元智能理論的前提下，更好地實(shí)施。我們要關(guān)注學(xué)生差異，善待學(xué)生的差異，在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的差異，運(yùn)用多樣化的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)，最終促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都成為自己的優(yōu)秀。.教師要改變自己的教學(xué)目標(biāo)在教育目標(biāo)上，多元智能并不主張將所有人都培養(yǎng)成全才，而是認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況來(lái)確定每個(gè)學(xué)生最適合的發(fā)展道路。通俗來(lái)講，多元智能理論不是讓學(xué)生千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，也不是簡(jiǎn)單的要求給學(xué)生多架幾座橋，而是主張給每條學(xué)生都鋪一座橋，讓各得其所成為現(xiàn)實(shí)。這也就是我校所提倡的讓每個(gè)學(xué)生都來(lái)有所學(xué)，學(xué)有所得，得有所長(zhǎng)。人是手段，更是目的。教育的價(jià)值除了為社會(huì)培養(yǎng)有用之才，更在于發(fā)展和解放人本身。.觀念的變化帶來(lái)教學(xué)行為的變化我們教師備課、上課不能再像以往那樣僅僅為了完成教學(xué)大綱的要求，而是更多地從關(guān)注學(xué)生，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面去考慮問(wèn)題。我們要采用多種方式和手段呈現(xiàn)用多元智能來(lái)教學(xué)的策略，實(shí)現(xiàn)為多元智能而教的目的，改進(jìn)教學(xué)的形式和環(huán)節(jié)，努力培養(yǎng)學(xué)生的多種智能。在教學(xué)形式上重視小組合作學(xué)習(xí)和討論，以利于人際智能的培養(yǎng)。在教學(xué)環(huán)節(jié)上重視最后的反思環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省智能。力爭(zhēng)使課堂教學(xué)豐富多彩，課堂互動(dòng)形式多樣，使學(xué)生的主體地位更加明顯。對(duì)教改的意義.多元智能理論有助于形成正確的智力觀真正有效的教育必須認(rèn)識(shí)到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。.多元智能理論有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)基本上以教師講，學(xué)生聽(tīng)為主要形式，輔之以枯燥乏味的題海戰(zhàn)術(shù)，而忽視了不同學(xué)科或能力之間在認(rèn)知活動(dòng)和方式上的差異。多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)人都不同程度地?fù)碛邢鄬?duì)獨(dú)立的八種智力，而且每種智力有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程和符號(hào)系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。.多元智能理論有助于形成正確的評(píng)價(jià)觀多元智能理論對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)和學(xué)生成績(jī)考查提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和數(shù)理邏輯方面的能力，只采用紙筆測(cè)試的方式，過(guò)分強(qiáng)調(diào)死記硬背知識(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生理解能力、動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力的客觀考核。因此，是片面的、有局限的。多元智能理論認(rèn)為，人的智力不是單一的能力，而是有多種能力構(gòu)成，因此，學(xué)校的評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測(cè)試中解放出來(lái)，注重對(duì)不同人的不同智能的培養(yǎng)。.多元智能理論有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀根據(jù)多元智能理論，每個(gè)人都有其獨(dú)特的治理結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法，所以，對(duì)每個(gè)學(xué)生都采取同樣的教材和教法不合理的。多元智能理論為教師們提供了一個(gè)積極樂(lè)觀的學(xué)生觀，即每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)和可取之處，教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長(zhǎng)，并相應(yīng)地采取適合其特點(diǎn)的有效方法，使其特長(zhǎng)得到充分的發(fā)揮。.多元智能理論有助于形成正確的發(fā)展觀按照加德納的觀點(diǎn)，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開(kāi)發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛(ài)好，應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個(gè)方面的長(zhǎng)處，學(xué)生就會(huì)熱切地追求自身內(nèi)在的興趣。二、多元智力理論的基本特征1、強(qiáng)調(diào)多元性；2、強(qiáng)調(diào)差異性；3、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性；4、強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)性。傳統(tǒng)的智力理論認(rèn)為人類的認(rèn)知是一元的、個(gè)體的智能是單一的、可量化的，而美國(guó)教育家、心理學(xué)家霍華德?加德納在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出“智力是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力”。每個(gè)人都至少具備語(yǔ)言智力、數(shù)理