幼師的職業(yè)道德論文

幼師的職業(yè)道德論文幼師的職業(yè)道德論文關(guān)鍵詞：中職幼師；職業(yè)道德教育；問題；對策目前中職幼師專業(yè)面對著較大的發(fā)展機(jī)遇，同時學(xué)前教育也成為了社會所關(guān)注的主要內(nèi)容，但是就目前的情況來看，部分地區(qū)經(jīng)常被報導(dǎo)有各種關(guān)于幼師體罰兒童的新聞，出現(xiàn)這種問題的主要原因在于幼師的職業(yè)道德素養(yǎng)不高，而職業(yè)道德教育在中職幼師學(xué)生畢業(yè)之后的工作中，也起到了非常重要的作用。一、中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育中所出現(xiàn)的主要問題1、首先是學(xué)校方面的問題。對于中職幼師學(xué)校來說，部分學(xué)校在職業(yè)道德教育課程的建設(shè)和教學(xué)方法上出現(xiàn)了較大的問題，出現(xiàn)這種問題的主要原因在于對職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的不重視，目前大部分中職幼師專業(yè)只是將重心放在技能提升和理論教育上，在職業(yè)道德課程上的建設(shè)不足。首先，職業(yè)道德教育沒有被作為教學(xué)的核心，有針對性的列入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，一般情況下，學(xué)校都將專業(yè)技能的學(xué)習(xí)作為幼師培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容，對此投入了大量的人力和物力，對于職業(yè)道德培養(yǎng)這些比較長遠(yuǎn)的問題來說，一般作為選修課程草草帶過，同時也沒有道德素質(zhì)作為衡量學(xué)生綜合成績的內(nèi)容；另外，部分學(xué)校的授課教師由于對職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的重視程度較低，對崗位職業(yè)道德的認(rèn)識較少，并且沒有根據(jù)時代的發(fā)展來對職業(yè)道德教育體系進(jìn)行相應(yīng)的更新和完善，在這樣的情況下，職業(yè)道德專業(yè)知識就會相應(yīng)的較為匱乏。對于職業(yè)道德教育的教學(xué)方法來說，普遍較為單一死板，教學(xué)的過程缺乏體驗和互動，這就導(dǎo)致職業(yè)道德教育不能達(dá)到理想的效果，職業(yè)道德教育與技能課程不同，職業(yè)道德教育更多的需要來自本質(zhì)的感染和熏陶，加上相應(yīng)的理論指導(dǎo)，才能起到良好的效果，就目前的職業(yè)道德教育來講，其課堂往往以口頭說教為主，學(xué)生被動的接受，效果較差[1]。2、社會家庭原因。社會價值觀的變化對于幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的影響是較為明顯的，在現(xiàn)在的社會的當(dāng)中，利益分配是主流的價值觀，在社會的不斷發(fā)展中，這樣的價值觀始終沒有本質(zhì)的變化，這就持續(xù)的影響著幼師學(xué)生的心理，使其在道德和利益之間產(chǎn)生相應(yīng)的矛盾和沖突，加上目前幼師的整體收入和職業(yè)地位不高，使幼師學(xué)生在這樣矛盾當(dāng)中很容易失去本性，對自己所學(xué)專業(yè)的認(rèn)同感也會逐漸降低；另外在家庭方面來說，幼師學(xué)生的年齡較小，過少的經(jīng)歷使其對職業(yè)道德的認(rèn)識并不深刻，自我約束能力較低，在遇到心理沖突的時候，往往缺少辨別的能力。3、學(xué)生個人方面的原因。經(jīng)過相關(guān)的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，目前幼師專業(yè)大部分為女生，這些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對自己的.職業(yè)缺少一定的認(rèn)同感，另外部分幼師學(xué)生沒有明確的目標(biāo)和方向，對之后的職業(yè)生涯并不期待，部分幼師學(xué)生常常以“高級保姆”來形容自己的職業(yè)，在這樣的情況下，不僅對職業(yè)道德的認(rèn)識程度不深，同時也缺少相應(yīng)的興趣。二、改進(jìn)中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的有效對策針對以上的敘述，發(fā)現(xiàn)影響中職幼師職業(yè)道德教育的原因有很多，最主要的原因來自于社會、學(xué)校和個人方面，所以，需要有針對性的對其進(jìn)行分析，尋找有效的解決方法。1、建立完整的職業(yè)道德教育體系。職業(yè)道德教育對于中職幼師來說是比較重要的內(nèi)容，來對其進(jìn)行教育的過程中，需要根據(jù)時代的發(fā)展方向，制定相應(yīng)的職業(yè)道德體系，而這種體系的建立，需要來自學(xué)校、家庭和社會等各個方面的輔助，其主要方法為以學(xué)校為主導(dǎo)，以家庭為輔，學(xué)校內(nèi)部需要用相應(yīng)的理論指導(dǎo)和交流體驗來提高學(xué)生對職業(yè)道德教育的重視程度，增加學(xué)生對幼師職業(yè)的認(rèn)同感，同時也需要家庭的輔助，良好的家庭環(huán)境對于學(xué)生的成長來說具有非常重要的作用，在這樣幾個方面的影響下，幼師學(xué)生才能提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。2、改變學(xué)校職業(yè)道德教育的方法。首先，學(xué)校應(yīng)該提高對職業(yè)道德教育的重視程度，將其作為核心教學(xué)內(nèi)容，列入到教學(xué)體系當(dāng)中，其次，學(xué)校應(yīng)該更新現(xiàn)有的教學(xué)方法，改變學(xué)生被動接受知識的局面，以此來對學(xué)生的獨(dú)立性和自主性進(jìn)行培養(yǎng)；另外，由于中職教育具有較強(qiáng)的專業(yè)性和職業(yè)性，所以說，實踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)組織形式，在這樣的情況下，學(xué)?？梢越M織進(jìn)行崗位實習(xí)，結(jié)合校內(nèi)外資源來進(jìn)行階段性的職業(yè)道德教育。比如，在對職業(yè)道德進(jìn)行教育的過程中，在不同的時期，需要安排不同的教育內(nèi)容，在一年級的時候，需要向幼師學(xué)生講解職業(yè)道德的重要性，并且安排學(xué)生進(jìn)行幼兒園的參觀和學(xué)習(xí)，使其建立初期的職業(yè)道德觀念；在二年級的時候，學(xué)生在具有一定職業(yè)道德觀念的時候，學(xué)校則可以安排學(xué)生到相應(yīng)的幼兒園進(jìn)行為期一個月的實習(xí)體驗，在實際的工作當(dāng)中，體會職業(yè)道德在幼師職業(yè)當(dāng)中的重要性；而三年級則是學(xué)生的實踐期，在這段時期當(dāng)中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)實時觀察學(xué)生的動態(tài)和思想，并且結(jié)合學(xué)生的平常表現(xiàn)和個體差異，有針對性的進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德教育，以此來培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)道德素養(yǎng)，并且盡快適應(yīng)幼兒教師工作。在這樣三個階段的職業(yè)道德培養(yǎng)下，學(xué)生不僅能夠?qū)β殬I(yè)道德有著較大的認(rèn)同感，同時教育的有效性也得到了保證。三、結(jié)束語針對目前中職幼師專業(yè)的教育現(xiàn)狀，職業(yè)道德教育是其中一項重要且困難的教學(xué)內(nèi)容，針對目前中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育中所出現(xiàn)的主要問題，學(xué)校應(yīng)該多方面結(jié)合，并且根據(jù)幼師專業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，有針對性的制定相應(yīng)的教學(xué)方法，以此來提升學(xué)生對幼師職業(yè)的認(rèn)同感，提高學(xué)生對職業(yè)道德教育的重視程度。作者:郭偉澤單位:河北省機(jī)電工程技師學(xué)院參考文獻(xiàn)：[1]楊斌.中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的問題與對策[J].教育導(dǎo)刊,2013(4):61-63.[2]劉亭利.中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的問題與對策[J].時代教育,2015(14):154-154.[3]孫盈.淺議中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的問題與對策[J].都市家教（下半月）,2015,(4):174-175.淺談新聞編輯的職業(yè)道德摘要：新聞編輯的職業(yè)道德，不僅事關(guān)新聞報道質(zhì)量的高低與讀者的認(rèn)可度，更是涉及新聞隊伍的實力、尊嚴(yán)乃至生存的根本問題。必須不斷提高新聞編輯的職業(yè)道德，培養(yǎng)和造就一支思想過硬、專業(yè)扎實、真抓實干的高素質(zhì)新聞編輯隊伍，以適應(yīng)新時期日趨激烈的市場競爭形勢，為全黨全國工作大局提供強(qiáng)有力的精神動力、智力支持和良好輿論環(huán)境，為社會主義文化事業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：新聞編輯;職業(yè)道德一、職業(yè)道德的概念職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。狹義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)的一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)道德既是從業(yè)人員在進(jìn)行職業(yè)活動時應(yīng)遵循的行為規(guī)范。同時又是從業(yè)人員對社會所應(yīng)承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。不同職業(yè)的人員在特定的職業(yè)活動中形成了特殊的職業(yè)關(guān)系、職業(yè)利益、職業(yè)活動范圍和方式，由此形成了不同職業(yè)人員的道德規(guī)范。二、職業(yè)道德的主要內(nèi)容我國《公民道德建設(shè)實施綱要》提出了職業(yè)道德的主要內(nèi)容是：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。職業(yè)道德是道德在職業(yè)實踐活動中的具體體現(xiàn)。1.愛崗敬業(yè)就是對自己的職業(yè)自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱愛自己的本職工作，以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的職業(yè)，對本職工作一絲不茍、盡心盡力、忠于職守，為實現(xiàn)職業(yè)的目標(biāo)而奮斗努力。一個人要做好自己的本職工作，沒有愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神是做不好的，現(xiàn)代社會人與人之間只是分工不同，職業(yè)無貴賤之分，這是職業(yè)道德所要倡導(dǎo)的首要規(guī)范。2.誠實守信就是實事求是地為人做事，講信用、守諾言，這是職業(yè)道德的最基本準(zhǔn)則。3.辦事公道就是指處理各種職業(yè)事務(wù)時要公道正派、客觀公正、不偏不倚、公開公平;對不同的對象一視同仁，秉公辦事;不因職位高低、貧富、親疏的差別而區(qū)別對待。4.服務(wù)群眾是指聽取群眾意見，了解群眾需要，端正服務(wù)態(tài)度，改進(jìn)服務(wù)措施，提高服務(wù)質(zhì)量，這是職業(yè)道德的重要原則。5.奉獻(xiàn)社會就是要履行對社會對他人的職業(yè)義務(wù)，自覺地努力地為社會為他人做出貢獻(xiàn)。這是職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，當(dāng)社會利益與分部利益、個人利益發(fā)生沖突時，要求每一個從業(yè)人員把社會利益放在首位三、新聞編輯職業(yè)道德的社會影響新聞編輯是隨著報紙的誕生而出現(xiàn)的，新聞編輯部門在報紙的生產(chǎn)系統(tǒng)中處于核心位置，編輯工作在媒介運(yùn)作中具有及其重要的地位。新聞編輯部門是報紙生產(chǎn)系統(tǒng)的設(shè)計和決策中心，是報紙生產(chǎn)系統(tǒng)的指揮和調(diào)度中心，是單個新聞產(chǎn)品的加工和組裝中心，是報紙生產(chǎn)系統(tǒng)與報紙銷售系統(tǒng)相互聯(lián)系的重要樞紐。新聞報道逐漸成為人們與外界溝通、聯(lián)絡(luò)、表達(dá)主張的主渠道，成為人們認(rèn)識世界、辨別是非、判斷真?zhèn)?、支配言行的重要依?jù)。新聞編輯的價值判斷會潛移默化地影響社會大眾的思想意識，改變或重塑人們的價值觀，他們的職業(yè)道德可能會影響到社會發(fā)展的方方面面，小至個人，大到地方甚至國家利益。新聞編輯肩負(fù)著重要的歷史使命和社會責(zé)任，保持優(yōu)秀的職業(yè)道德是非常重要而且必要的。四、新聞編輯應(yīng)該具備的職業(yè)道德1.新聞編輯應(yīng)具備較高的職業(yè)道德水平職業(yè)道德是新聞編輯應(yīng)該具備的最基本的職業(yè)道德。要求新聞稿件真實、公正、及時，就得要求新聞編輯有事業(yè)心、責(zé)任感和職業(yè)道德，要兢兢業(yè)業(yè)，精心編稿，一心撲在工作上。新聞編輯不能保守，要敢于創(chuàng)新，支持記者寫好稿，努力貼近讀者需求，堅持正確的輿論導(dǎo)向，緊緊跟上時代步伐。更不能因為經(jīng)濟(jì)上的誘惑而喪失做一個新聞編輯應(yīng)有的職業(yè)道德感，新聞編輯是要為人民大眾說話的，不能成為有錢人的傀儡。新聞編輯必須樹立全心全意為人民服務(wù)的世界觀和事業(yè)觀，保持和發(fā)揚(yáng)清正廉潔的工作作風(fēng);要做到不搞特殊，不謀私利，自覺反對和抵制拜金主義、享樂主義、個人主義思想的腐蝕，反對“有償新聞”等不正之風(fēng)。報刊編輯還要深入生活第一線，在熱情謳歌人民群眾偉大創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神的同時，敢于揭露和批判社會腐敗現(xiàn)象與一切不正之風(fēng)，堅持真理，真正把輿論監(jiān)督落到實處。新聞編輯要提高自身的職業(yè)道德，做到誠實、公正、與時俱進(jìn)。只有這樣，才能真正擔(dān)負(fù)起宣傳政策、反映社會、引導(dǎo)輿論、傳播新聞、介紹知識、開展監(jiān)督的社會責(zé)任，才能在社會主義思想文化宣傳和精神文明建設(shè)中發(fā)揮不可替代的作用。2.新聞編輯應(yīng)具備較高的政治理論水平新聞編輯必須具有很強(qiáng)的政治敏銳性(下轉(zhuǎn)第96頁)(上接第92頁)和政治鑒別力，具有高度的政治責(zé)任感和理論水平。新聞編輯要從思想上政治上自覺一致，講政治，講大局，杜絕在黨性原則、政治立場和輿論導(dǎo)向上出問題。某些報刊曾因一度出現(xiàn)技術(shù)乃至政治問題而造成惡劣影響，其實還是因為新聞編輯人員的政治敏銳性與洞察力不強(qiáng)。一名合格的新聞編輯，必須具有清醒的政治頭腦，任何時候都不能忽視其政治敏銳性與政治鑒別力。新聞編輯發(fā)布的信息較之其他類型的編輯所發(fā)布的信息具有覆蓋面廣、即時性強(qiáng)、信息量大等特點(diǎn)。新聞編輯在發(fā)布信息時，稍有不慎，出現(xiàn)某種政治紕漏，將會造成非常大的負(fù)面影響。這就要求新聞編輯員在思想上，要有高度的政治責(zé)任感，不斷強(qiáng)化自己的社會責(zé)任意識，提高自己的思想政治素質(zhì)。特別是在有關(guān)政治的新聞報道時，政治的敏感性更是不可缺少，必須具備較高的政治理論水平。3.新聞編輯應(yīng)具備較高的文化知識水平新聞編輯應(yīng)該具備較高的文化知識水平，這樣才能在當(dāng)今信息時代游刃有余。當(dāng)前，我國已進(jìn)入信息時代，人類知識的增長非常迅速。有研究表明，當(dāng)今人類知識的增加，每5年就翻一番。而且多種學(xué)科相互交叉、相互滲透、相互包容，這些因素影響著刊物的內(nèi)容，制約著編輯的文化知識結(jié)構(gòu)。知識更新的速度越來越快，相應(yīng)對新聞編輯員文化素質(zhì)的要求也越來越高，他們不僅要學(xué)習(xí)自己本專業(yè)的知識，還要不斷跟上知識更新的步伐，不斷更新自己的專業(yè)知識，跟上時代步伐。作為一名新聞編輯員，一定要做到知識面廣，不斷用人類最新的文化知識充實自己，力求做到既有牢靠的專業(yè)知識和理論功底，又具備廣播的多學(xué)科知識，具備較高的文化知識水平。4.新聞編輯應(yīng)具備較高的個人品格新聞編輯員應(yīng)該具有甘為人梯的品格。新聞編輯，是一項工作。在新聞活動中，記者在外采訪，接觸許多的新聞人物或者新聞事物。而新聞編輯員，其工作性質(zhì)決定了大部分工作時間在編輯室。忍受不了寂寞，就成不了新聞編輯。甘于寂寞，并非指新聞編輯的心理個性都是內(nèi)向的、孤僻的，而是具有活躍的思維和刻苦耐勞、尊重他人勞動的品格。新聞編輯在新聞活動中的作用非常重要，能承擔(dān)委屈的度量也是不可缺少的一種品格，新聞編輯員應(yīng)該具備較高的個人品格。5.新聞編輯應(yīng)具備較高的專業(yè)水平新聞編輯必須具有扎實的專業(yè)知識與技術(shù)技能。新聞編輯對學(xué)科專業(yè)知識不能淺嘗輒止，應(yīng)該融會貫通、得心應(yīng)手，，對稿件中存在的錯誤和問題及時察覺。專業(yè)水平還表現(xiàn)在新聞編輯發(fā)現(xiàn)重大選題的政治敏銳性與嫻熟的寫作表現(xiàn)技法上，要從社會眾多紛紜的復(fù)雜現(xiàn)實生活中提取能宣傳人民、教育人民的素材，并能把選取的題材以新穎獨(dú)特、為人民群眾所喜聞樂見的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來。這就要求新聞編輯應(yīng)該具備較高的專業(yè)水平，以適應(yīng)新聞編輯工作的需求。要不斷提高新聞編輯員對新聞信息的敏感性，“所謂對新聞信息的敏感性，就是指編輯在面對眾多的信息材料，能夠從中及時發(fā)現(xiàn)有報道價值的新聞或者能夠及時從紛繁復(fù)雜的新聞現(xiàn)象中梳理出清晰的新聞線索，這種敏感性實質(zhì)上是作為編輯主體對事物的一種正確判斷的能力”。這種能力的獲得，既是以往經(jīng)驗的深厚累積，也是通過刻苦學(xué)習(xí)和大膽實踐而逐步形成的。淺析新聞記者的職業(yè)道德[摘要]：自從我國實施改革開放以來，整個社會發(fā)生了翻天覆地的變化，伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的新聞事業(yè)迅速崛起，正以驚人的速度發(fā)展著。新聞記者作為聯(lián)系黨和人民群眾的紐帶，起著引導(dǎo)社會輿論，傳播黨的路線、方針、政策的作用，是我國社會主義精神文明建設(shè)和弘揚(yáng)的主力軍。目前新聞行業(yè)競爭激烈，如何能在激烈的市場環(huán)境中占有一席之地，這就對新聞記者的業(yè)務(wù)能力要求更高，在復(fù)雜的社會環(huán)境影響下，新聞記者的職業(yè)道德素養(yǎng)面臨前所未有的沖擊和考驗。本文淺談了對新聞記者職業(yè)道德的些許看法。[關(guān)鍵詞]：新聞業(yè)新聞記者職業(yè)道德一、前言改革開放為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步所帶來的好處是無可估量的，也是顯而易見的。凡事都有兩面性，有利則有弊。也是因為改革開放，各種思想文化進(jìn)入中國，這當(dāng)中也包含著腐朽的思想和錯誤的價值觀。新聞工作者對我國新聞業(yè)的發(fā)展來說是先驅(qū)者，是主力軍。肩負(fù)著把正能量的東西傳播給廣大民眾，弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)民族精神的任務(wù)。然而在各種腐朽思想的腐蝕下，各種消極的人生觀、價值觀的影響下，不少新聞記者沒能經(jīng)受住考驗和誘惑，在利益的驅(qū)使下報到負(fù)面、失真的消息，或是為了博得大眾眼球不顧事實真相，喪失同情心。這些不負(fù)責(zé)任的報到使得我國全社會的道德觀念下滑，人性冷漠。加強(qiáng)新聞記者的職業(yè)道德是一項不容忽視的工作。二、新聞記者職業(yè)道德的基本內(nèi)容新聞人李寶昌認(rèn)為新聞記者的職業(yè)道德就是“新聞記者在職業(yè)活動的整個過程中，必須遵循的與所從事的職業(yè)活動相適應(yīng)的行為規(guī)范和準(zhǔn)則[1]”。這里所指的“行為規(guī)范和準(zhǔn)則”主要為：1、都說真實才是新聞的生命，那么新聞記者就應(yīng)把真實作為首要準(zhǔn)則。新聞記者應(yīng)該把事實的真相還原給民眾，為沒有親眼目睹真相的大眾營造正確的輿論導(dǎo)向。在沒有掌握實情的情況下不應(yīng)貿(mào)然報道，這樣有可能造成民眾認(rèn)知的偏差，產(chǎn)生不良后果。2、要有堅定不移的政治信仰。有了堅定的信仰就有了強(qiáng)大的思想保障，新聞記者要以政治信仰為驅(qū)動，謹(jǐn)記作為新聞人的責(zé)任，提高職業(yè)技能，全心全意為黨和人民服務(wù)。三、新聞記者職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)及原因(一)、職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)1、報道失真，制造虛假消息。有些新聞記者在沒有充分掌握一收資料，僅憑個人猜測或道聽途說的情況下，對事件大肆炒作，言辭夸張，完全漠視事情真相。有些記者為了創(chuàng)造高收視率，博取大眾關(guān)注，無中生有，刻意編排一些沒有的事情。這種行為不僅欺騙民眾還給社會造成了極其惡劣的影響。2、看重利益，不顧道德約束。一些新聞記者在利益的驅(qū)使下，收受商家的紅包，只報道對商家有利的消息，而不管該產(chǎn)品是否質(zhì)量合格，置老百姓的生命財產(chǎn)安全于不顧。一些記者干脆就把新聞報道當(dāng)成賺錢的工具，把新聞看成以金錢為中介的買賣，誰給得起錢就幫誰寫稿子。向被采訪、被報道的一方索取酬勞，才會按要求報道，幫助宣傳。3、享樂主義至上。新聞記者只愿出席一些產(chǎn)品發(fā)布會、記者招待會、開業(yè)典禮或是周年慶典等，以吃喝玩樂為主，報道新聞為輔，寫出的稿件千篇一律，對社會、對人民群眾無益。而一些環(huán)境艱苦，需要記者深入采訪的地區(qū)卻無人問津，那些真正需要引起社會各界關(guān)注的，關(guān)系到民生問題的事件被埋沒在基層。4、偷拍偷錄，侵犯他人隱私。為了搶頭條，吸引話題，滿足大眾好奇心和偷窺欲望，有些新聞記者在沒有征得相關(guān)部或個人同意的情況下，利用職業(yè)之便進(jìn)行偷拍、暗訪。其目的并不是為了揭露不法行為和現(xiàn)象，只是為了提高自己的知名度，制造噱頭搏出位。5、導(dǎo)向錯誤。一些新聞記者罔顧新聞報道的輿論導(dǎo)向，一味追求轟動效應(yīng)和收視率，而不是從大局出發(fā)，在報道中言辭偏激，宣揚(yáng)不健康的生活方式和消極、腐敗的價值觀。(二)、職業(yè)道德缺失的原因1、各種大小媒體競爭激烈。近年來，我國新聞業(yè)發(fā)展迅速，各種大小媒體數(shù)量激增，加上網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新媒介層出不窮，使得整個新聞業(yè)市場競爭激烈。為了爭收視率、爭發(fā)行量、爭廣告費(fèi)，也為了增加新聞記者的知名度，各家媒體想盡一切辦法在獨(dú)家、首發(fā)上下功夫，來吸引觀眾眼球，吸引廣告商加盟，這就給了虛假新聞可乘之機(jī)。2、利益導(dǎo)向的驅(qū)使。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向下，新聞業(yè)也要創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。加之拜金主義價值觀在社會上盛行，很多新聞記者也受到了影響，導(dǎo)致他們看重利益，忘記自己身上所肩負(fù)的責(zé)任和使命。3、沒有健全的法律約束。目前，我國還沒一部針對新聞工作者的法律法規(guī)出臺，這就讓一些對自己要求松懈的記者肆無忌憚。我國的媒體主管部門在對新聞記者進(jìn)行監(jiān)督時，存在很多監(jiān)督上的盲點(diǎn)，對記者操守的監(jiān)督管理存在著很多不力的環(huán)節(jié)，監(jiān)管的力度有待進(jìn)一步提高，與之相對應(yīng)的獎懲機(jī)制不夠完善[2]。四、如何提高新聞記者的職業(yè)道德素養(yǎng)1、有關(guān)部門應(yīng)該重視對新聞記者職業(yè)道德修養(yǎng)的加強(qiáng)。加大對新聞記者職業(yè)道德的培訓(xùn)，使他們樹立起正確的人生觀和價值觀，明確身為一名記者應(yīng)該堅持向民眾傳遞正確的輿論導(dǎo)向，報道關(guān)系人民切身利益的事件，把為黨和人民服務(wù)作為行動指南。利用黨和人民賦予的權(quán)利，寫出以真實、客觀、公正為前提的報道，恪盡職守，擔(dān)負(fù)起作為記者的責(zé)任和義務(wù)。2、健全法律法規(guī)，完善監(jiān)督機(jī)制。盡快將新聞記者的職業(yè)道德納入立法程序，填補(bǔ)法律關(guān)于這一項內(nèi)容的空白。通過對新聞記者的職業(yè)道德及其工作內(nèi)容進(jìn)行立法，對新聞記者的職業(yè)道德行為進(jìn)行約束和管理[3]，對違反新聞記者職業(yè)道德的行為追究法律責(zé)任。此外，在新聞行業(yè)內(nèi)也要建立起有效的監(jiān)督管理機(jī)制。嚴(yán)懲利用職業(yè)便利散布危害社會、危害人民的新聞消息。同時，對于在新聞報道上有突出貢獻(xiàn)的記者應(yīng)該給予嘉獎，做到賞罰分明。使我國的新聞業(yè)向法制化、正規(guī)化邁進(jìn)。3、加強(qiáng)全社會的監(jiān)督力度。人民群眾的眼睛是雪亮的，要發(fā)揮人民群眾的作用，依靠人民對新聞記者進(jìn)行監(jiān)督。促使新聞記者時刻注意自己的行為，打擊不正之風(fēng)和違法亂紀(jì)行為，履行一個記者的責(zé)任。五、結(jié)束語都說新聞記者是黨和人民的耳目喉舌，因而新聞記者的職業(yè)道德素養(yǎng)直接關(guān)系著整個社會的道德、價值取向。新聞記者應(yīng)該時刻注意自己的職業(yè)操守，利用好黨和人民賦予的權(quán)利，去發(fā)掘一些真正關(guān)系到社會發(fā)展和人民切身利益的新聞。為我國新聞事業(yè)的健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。參考文獻(xiàn)：[1]李寶昌.論新聞記者的職業(yè)道德[J].華章，2012，36.[2]畢馨月.當(dāng)代新聞記者的職業(yè)道德建設(shè)探討[J].新聞傳播，2012，11.[3]鐘悠天.淺析新聞記者職業(yè)道德建設(shè)[J].新聞傳播，2012，6.

關(guān)于幼師職業(yè)道德論文篇一《幼師學(xué)生思想道德現(xiàn)狀及教育對策》摘要:如何深入了解幼師學(xué)生的思想現(xiàn)狀,對學(xué)生開展有效的思想政治教育工作,提高教育的實效性,是擺在我們幼師教育工作者面前的新課題。關(guān)鍵詞:幼師學(xué)生思想道德現(xiàn)狀教育對策近幾年幼師職業(yè)教育迅速發(fā)展,就業(yè)前景廣闊,但傳統(tǒng)的道德價值觀精華與糟粕并存,加上時代在變化,學(xué)校課堂上所灌輸?shù)牡赖聹?zhǔn)則與社會多數(shù)人所信奉的道德準(zhǔn)則有相當(dāng)?shù)木嚯x,這使得許多學(xué)生的道德觀陷于混亂之中。中等職業(yè)教育普遍擴(kuò)招,學(xué)生素質(zhì)逐漸下降也是不爭的事實。因此如何深入了解幼師學(xué)生的思想現(xiàn)狀,對學(xué)生開展有效的思想政治教育工作,提高教育的實效性,是擺在我們幼師教育工作者面前的新課題。一、幼師學(xué)生思想道德現(xiàn)狀(一)大部分幼師學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)能力較差隨著近些年大學(xué)的擴(kuò)招,高中教育成為熱門,大部分學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生首選高中,幼師教育逐漸失去往日的競爭力,現(xiàn)在大部分幼師學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)缺乏主動性,被動應(yīng)付,學(xué)習(xí)能力不強(qiáng);有的學(xué)生沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不會學(xué)習(xí),缺乏自主學(xué)習(xí)能力;有的學(xué)生缺乏毅力,常常滿足于一知半解,不求深入,得過且過;學(xué)習(xí)目的不明確,只限于實現(xiàn)近期目標(biāo),對未來的規(guī)劃缺乏明確的目的,不思進(jìn)取。(二)幼師學(xué)生年齡偏小,自我約束能力差幼師學(xué)生初中畢業(yè)直接進(jìn)入幼師,年齡普遍偏小,部分學(xué)生缺少自我約束力,控制力差,容易受到社會不良文化的影響。部分學(xué)生自由、散漫,有的染上不良的嗜好,迷戀網(wǎng)吧等問題突出。有害信息通過網(wǎng)絡(luò)和不良影視作品、書刊的傳播,腐蝕著未成年人的心靈。有的學(xué)生因迷戀網(wǎng)吧而荒廢學(xué)業(yè),導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績明顯下降;有的因受到不良文化影響而感到精神空虛,人生迷惘,在校學(xué)生中早戀現(xiàn)象呈上升趨勢。有的學(xué)生因上網(wǎng)吧而結(jié)交了不良伙伴,走上歧途。上網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生生活中不可缺少的一部分。在被調(diào)查的學(xué)生中,對于頗受爭議的網(wǎng)絡(luò),大多數(shù)學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)會帶來的負(fù)面影響,并且能夠認(rèn)清,辨別和排斥來自這方面的不良行為和誘惑,但也有部分學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)存在著明顯的依賴心里。(三)部分幼師學(xué)生思想道德意識淡薄,精神空虛部分幼師學(xué)生文化基礎(chǔ)比較差,思想散漫,政治意識淡薄,大部分學(xué)生缺乏政治熱情,存在不同程度的偏激和幼稚,理想信念有待加強(qiáng)。眾多學(xué)生務(wù)“實”不務(wù)“虛”,為振興中華而讀書、為國作貢獻(xiàn)的崇高理想觀正在中專生眼中淡化,他們希望有好的工作,享受生活,這與當(dāng)今激烈競爭的社會環(huán)境有關(guān),令人深思。當(dāng)代中專生的價值觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,既不是原來計劃經(jīng)濟(jì)體制下提倡的大公無私,無私奉獻(xiàn),也不是唯利是圖的極端個人主義,而是更加強(qiáng)調(diào)個人與集體利益的兼顧,奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一,這也反映出學(xué)生務(wù)實的價值觀,他們崇尚社會公德,但一旦有違背公德的事情發(fā)生時,他們所表現(xiàn)出來的態(tài)度是曖昧的。這種道德認(rèn)知和道德實踐上客觀存在的矛盾,實質(zhì)上表明當(dāng)代中專生在集體責(zé)任意識上既有值得肯定的一面,又存在著問題,這恰恰是轉(zhuǎn)型社會多元化思想在他們責(zé)任意識方面的表現(xiàn)