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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)單元質(zhì)檢卷一古代中國的政治制度(滿分:100分時(shí)間:60分鐘)單元質(zhì)檢卷第2頁
一、選擇題(本題共12小題,每題5分,共60分)1.與圖1、圖2所示信息有關(guān)的中國古代的政治制度是()A.分封制B.宗法制C.郡縣制 D.內(nèi)閣制答案:B解析:家譜:又稱族譜、宗譜等,是一種以表譜形式,記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。宗祠即是祠堂,是供奉、祭祀祖先的場所,是宗族的象征。故答案為B項(xiàng)。2.(2015河南質(zhì)檢)據(jù)記載,族刑(以整個(gè)宗族為單位進(jìn)行懲罰的刑罰)在春秋時(shí)期被廣泛運(yùn)用,但到戰(zhàn)國時(shí)期“滅族”“逐族”的族刑記載大為減少,多以父母、妻子、同產(chǎn)(即同父的兄弟姊妹)在內(nèi)的“三族”之刑所取代。此變化說明()A.分封制度走向崩潰B.仁政思想得到貫徹C.郡縣制度得到加強(qiáng) D.宗法觀念逐漸淡化答案:D解析:據(jù)材料中族刑由“整個(gè)宗族”到“三族”的變化,可知當(dāng)時(shí)宗族血緣關(guān)系的范圍大為縮小,這是宗法觀念逐漸淡化的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)諸侯分封,A項(xiàng)不符合題意;仁政思想針對的是百姓,而不是宗族,B項(xiàng)錯(cuò)誤;郡縣制體現(xiàn)的是中央對地方的管理加強(qiáng),與宗族沒有關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2015河南南陽高三期末)柳宗元在《封建論》中指出:秦始皇建立帝國,以郡縣取代封建,固然出自“一己之私”,卻成就了“天下之公”。黃宗羲《明夷待訪錄》批評皇帝是“以我之大私為天下之公”,以滿足君主“一己之私”。以下對柳、黃二人的觀點(diǎn),理解正確的是()A.柳宗元肯定帝制的合理性B.黃宗羲繼承和發(fā)展了柳宗元的思想C.二人觀點(diǎn)的內(nèi)涵不同,都有其合理性D.兩種觀點(diǎn)恰好相反,后者正確?導(dǎo)學(xué)號?答案:C4.劉邦在位末年與眾臣歃血為盟,特別詔令:“非劉氏而王者,若無功上所不置而侯者,天下共誅之?!逼淠康脑谟?)A.加強(qiáng)朝廷對地方的控制B.確?;蕶?quán)萬世一系C.鼓勵(lì)臣民建立軍功D.安撫漢初以來的功臣答案:A解析:材料中“非劉氏而王者,若無功上所不置而侯者,天下共誅之”這說的是兩層意思:一是限定只有劉姓(當(dāng)然主要指劉邦的后代)才能當(dāng)諸侯王,二是沒有劉姓皇帝的批準(zhǔn),非劉姓的人沒有大功是不能被封侯的。劉邦此舉之目的在于加強(qiáng)朝廷對地方的控制,故應(yīng)選A項(xiàng)。5.唐代中樞機(jī)構(gòu)中書省、尚書省和門下省的精細(xì)分工主要體現(xiàn)了()A.施政觀念上的民主追求B.剝奪相權(quán)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)C.行政運(yùn)作程序的有效制衡D.弱化君權(quán)的重要進(jìn)步答案:C解析:依據(jù)所學(xué),唐朝時(shí)期的中書省負(fù)責(zé)草擬頒發(fā)詔敕,門下省掌封駁審議,中書、門下通過的詔敕,經(jīng)皇帝裁定交尚書省貫徹執(zhí)行,三省職權(quán)有分工也有合作,相互牽制和監(jiān)督。故應(yīng)選C項(xiàng)。6.據(jù)史料統(tǒng)計(jì),兩宋時(shí)期50%以上的進(jìn)士出身于平民,到明清時(shí)期43%的進(jìn)士出身于貧寒家庭。這說明科舉制度()A.實(shí)質(zhì)是地主階級的選官制度B.扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)等級和門第的觀念C.促進(jìn)了部分社會(huì)階層的變動(dòng)D.完全實(shí)現(xiàn)了官員選拔的公平、公正答案:C解析:由材料可知,無論兩宋還是明代,近一半的貧寒子弟能夠高中進(jìn)士,這說明科舉制度作為選官制度便于貧寒子弟改變命運(yùn),由下層升入上層,故C項(xiàng)正確。7.(2015新疆烏魯木齊一診)學(xué)者余英時(shí)指出:科舉不是一個(gè)單純的考試制度,它將社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來,形成一個(gè)多面互動(dòng)的整體,一直發(fā)揮著無形的統(tǒng)治功能?!敖y(tǒng)治功能”在政治上的主要作用是()A.維護(hù)儒家思想的統(tǒng)治地位B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.把讀書、考試與做官聯(lián)系起來D.提高了官員素質(zhì)?導(dǎo)學(xué)號?答案:B解析:本題考查科舉制的作用??婆e取士,將選拔人才和任命官吏的權(quán)力,從世家大族的手里集中到中央政府,從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán),故選B項(xiàng)。8.(2015陜西預(yù)測卷)“元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài),也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)?!辈牧险J(rèn)為()A.行省制實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合B.行省制主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制C.行省制鞏固了元朝的中央統(tǒng)治和國家統(tǒng)一D.行省制借鑒了郡縣制的優(yōu)點(diǎn),擯棄了兩宋政治制度的缺點(diǎn)答案:A解析:由材料可知,元行省制所體現(xiàn)的中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合,明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán),故正確答案為A項(xiàng)。9.《明史》載:“夫中外之責(zé),孰大于票擬。(閣臣)有漢、唐宰相之名而更代天言……柄用專且重者莫如今日?!辈牧戏从吵雒髂﹥?nèi)閣()A.控制了國家決策大權(quán)B.上升為法定的行政中樞C.權(quán)力和地位日益提高D.閣臣專權(quán)超過漢、唐宰相?導(dǎo)學(xué)號?答案:C解析:明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),故A、B兩項(xiàng)與史實(shí)不符。閣臣的升降由皇帝決定,其職權(quán)的大小依皇帝旨意而定,票擬是否被采納最終取決于皇帝的批紅,故D與史實(shí)不符。從材料信息可以看出,內(nèi)閣權(quán)力提高,地位也日益重要,故選C項(xiàng)。10.黃宗羲說:“天子傳子,宰相不傳子。天子之子不皆賢,尚賴宰相傳賢足相補(bǔ)救,則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷,天子之子一不賢,更無與為賢者矣。”這段話表明黃宗羲()A.認(rèn)為加強(qiáng)相權(quán)可以抑制君權(quán)B.主張?zhí)暨x賢能的宰相協(xié)助皇帝議政C.認(rèn)為君主世襲致使君權(quán)弱化D.主張恢復(fù)宰相制并且宰相一職世襲答案:B解析:A項(xiàng)觀點(diǎn)本身正確,但材料中沒有體現(xiàn);C項(xiàng)與材料不符;D項(xiàng),宰相一職世襲在材料中沒有體現(xiàn)。由“天子之子不皆賢,尚賴宰相傳賢足相補(bǔ)救,則天子亦不失傳賢之意宰相既罷,天子之子一不賢,更無與為賢者矣”,可知B項(xiàng)正確。11.從此“軍機(jī)成為最大的樞密,參與軍機(jī)的謀臣成為重臣,漸漸與文官之首(丞相)分位”。由此可知()A.秦朝置三公成功地分割了相權(quán)B.宋代有效地分割了丞相的軍權(quán)C.唐代三省制度提高了行政效率D.清代軍機(jī)處進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)答案:D12.中國古代不同時(shí)期的政治體制顯著不同,但在政治理念方面卻有相同之處。其相同之處體現(xiàn)在()A.“陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫”B.“天下一家”“家國一體”C.“天下之事無大小,皆決于上”D.“天人合一”“敬德保民”答案:B解析:我國古代奴隸社會(huì)時(shí)期實(shí)行的分封制、宗法制以及封建社會(huì)時(shí)期實(shí)行的中央集權(quán)制度都倡導(dǎo)“天下一家”“家國一體”的統(tǒng)一理念,B項(xiàng)正確。二、非選擇題(本題共2小題,第13題20分,第14題20分,共40分)13.(20分)地方管理制度事關(guān)國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一。閱讀材料,完成下列要求。材料一西周社會(huì)結(jié)構(gòu)圖示材料二始皇出世,李斯相之,天崩地坼,推翻一個(gè)世界。是圣是魔,未可輕議?!?明)李贄《焚書》材料三唐宋之間王朝更替圖示(1)結(jié)合材料一,指出西周社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)。這形成怎樣的地方管理制度?(3分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,秦始皇和李斯如何“推翻一個(gè)世界”?為什么說“是圣是魔,未可輕議”?(7分)(3)根據(jù)材料三,歸納從唐后期到五代十國的政治特征。五代十國和北宋這兩個(gè)時(shí)期有何內(nèi)在的必然聯(lián)系?試扼要概括之。(7分)(4)你認(rèn)為我國古代地方制度的演變呈何趨勢?(3分)參考答案:(1)通過分封制,西周的貴族集團(tuán)形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的等級序列;通過宗法制,確立了大宗和小宗層層相屬的體系,呈金字塔式的等級制結(jié)構(gòu)。周王管理王畿,諸侯管理各自的諸侯國。(2)推翻一個(gè)世界:①翦滅六國群雄,統(tǒng)一天下;②采用“皇帝”稱號,創(chuàng)建皇權(quán)至上、皇位世襲的皇帝制度;③在全國范圍內(nèi)推行郡縣制,從而奠定了中央集權(quán)制度的基礎(chǔ);④從中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的三公九卿到地方郡縣官吏,建立了一整套官僚體系。未可輕議:漢代以來對秦始皇多否定性評價(jià),主要強(qiáng)調(diào)其統(tǒng)治殘暴,而不肯定他的貢獻(xiàn)。其實(shí),他在國家統(tǒng)一和創(chuàng)制方面的貢獻(xiàn)也相當(dāng)大。(3)特征:中央集權(quán)逐漸弱化,地方割據(jù)愈演愈烈。聯(lián)系:五代十國是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力的繼續(xù)和惡性膨脹的結(jié)果。為此,宋初強(qiáng)化中央集權(quán),改變了唐末五代以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面。(4)一直存在中央與地方的矛盾,但從總體趨勢看,地方權(quán)力不斷被削弱,中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。14.(20分)作為古代最重要的選官制度,科舉制也經(jīng)歷了由積極到僵化的興衰過程。閱讀材料,完成下列要求。材料一九品中正制度……其創(chuàng)始的用意在謹(jǐn)慎選才……但末流所及,仍為權(quán)門所把持……權(quán)貴子弟依恃家庭地位、經(jīng)濟(jì)勢力及社會(huì)關(guān)系,本易獲取聲名,膺列上品;而若干不肖中正更逢迎權(quán)貴,徇私舞弊……這制度演變到最后,終于造成“上品無寒門,下品無士族”的局面。隋文帝于開皇中取消九品中正制?!u紀(jì)萬《魏晉南北朝史》材料二進(jìn)士科始盛于高宗時(shí),至玄宗開元以后,益為社會(huì)所尊崇。由于參加的士人,不拘資格,因此成為平民的進(jìn)身之階,開元以前,朝中名士,雜出他途者尚多;開元以后,進(jìn)士出身者占十之七八。玄宗時(shí),進(jìn)士考試始尚詩賦?!幾愿禈烦伞端逄莆宕贰凡牧先僭O(shè)你是清政府的一名決策者,1901年需要做出一項(xiàng)重要的決定——是否廢除科舉制。下表中所列因素供你決策時(shí)參考:A.朝廷尊崇儒家思想,以“仁”“義”“禮”“孝”等思想治天下和教育臣民B.科舉以“四書五經(jīng)”為主要考察范圍,以八股文為樣式C.全國有幾百萬人自兒童時(shí)代就開始學(xué)習(xí)科舉技能,并以此為人生目標(biāo)D.近千年來,科舉是選拔官員的主要方式E.“新政”開始推行F.各地紛紛創(chuàng)辦新式學(xué)堂,但招生困難(1)概述九品中正制的基本內(nèi)容,依據(jù)材料一分析其被取消的原因。(6分)(2)依據(jù)材料二,指出進(jìn)士科的設(shè)立對唐代的影響。(9分)(3)依據(jù)材料三所列因素,在是否廢除科舉制的問題上你會(huì)做出怎樣的決策?理由是什么?(5分)參考答案:(1)內(nèi)容:在地方行政部門設(shè)置“中正”;按九等對當(dāng)?shù)厝宋锏牡虏胚M(jìn)行評定;“中正”所評定的品級成為授官的依據(jù)。原因:權(quán)貴子弟在評定中占據(jù)優(yōu)勢,一些中正徇私舞弊,最終被權(quán)門所把持,造成“上品無寒門,下品無士族”的局面。(2)影響:選拔了很多人才(開元后,朝中名士由進(jìn)士出身者占十之七八);成為平民的晉身之階(或破除了世家大族壟斷官場的情形);鞏固了統(tǒng)治(或?qū)⒅R分子引入統(tǒng)治集團(tuán)且被最高掌權(quán)者控制;或加強(qiáng)中央集權(quán));促進(jìn)詩歌創(chuàng)作的繁榮
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