《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題

(圓滿版)《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題及答案(圓滿版)《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題及答案6/6(圓滿版)《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題及答案《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題及答案1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時(shí)有名的哲學(xué)家家.“元公”是他的謚號(hào)。2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的構(gòu)造，我們能夠歸納為：一條線索，即以愛(ài)蓮為線索；兩個(gè)襯托，即以草木之花為蓮的總襯托，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三各樣類，即以寫(xiě)三栽花來(lái)寫(xiě)三種人：隱逸者、榮華者、君子3、《愛(ài)蓮說(shuō)》頂用來(lái)比喻君子既不與世俗狐群狗黨，又不驕橫自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4、比喻君子暢達(dá)事理，行為方正，美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。5、比喻君子志潔行廉，浩大而又令人恭順的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不能夠褻玩焉。6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。7、文中最能歸納蓮的尊貴質(zhì)量的一句話是：蓮，花之君子者也。8、作者描繪蓮花，為何要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自愛(ài)，不摹名利的生活態(tài)度，宛轉(zhuǎn)而突出地表達(dá)了文章的要旨。9、本文贊嘆蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與骯臟世風(fēng)狐群狗黨，但其實(shí)不驕橫自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是如何對(duì)待這兩種看法的呢？言之成理即可。比方：同意第一種看法，只需保持清白的操守和正直的道德，即便身處骯臟的環(huán)境也能獨(dú)立不移10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情，我們稱這類寫(xiě)法為：借物抒懷（托物言志）。11．解說(shuō)以下句中加線詞的意思。(2分)①可愛(ài)者甚蕃多．②亭亭凈植建立或立．．112．以下句中加線詞意思同樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（D）（2分）A．陶后鮮有聞芳草鮮美B．香遠(yuǎn)益清清榮峻茂C．中通外直指通豫南D．陶后鮮有聞這人一為具言所聞13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下邊的句子。（2分）蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣：關(guān)于蓮花的喜好（0.5分），像我這樣的還有什么人呢(0.5分)關(guān)于牡丹的喜好（0.5分)人該是好多了。14、解說(shuō)“之”①水陸草木之花之：的②予偏愛(ài)蓮之出淤泥而不染之：助詞，起撤消句子獨(dú)立性作用，可不譯③無(wú)絲竹之亂耳之：助詞，撤消句子獨(dú)立性作用，可不譯④何陋之有之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提早的標(biāo)記，無(wú)實(shí)義15、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者經(jīng)過(guò)描繪蓮的形象，恩賜蓮以美好的質(zhì)量，從而以花喻人，揭示作者不慕名利、潔身自愛(ài)的質(zhì)量16、寫(xiě)出蓮花的別稱二個(gè)以上荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏17、文中對(duì)蓮花的描繪有什么作用？答：經(jīng)過(guò)描繪蓮的形象，恩賜蓮以美好的質(zhì)量，從而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自愛(ài)的質(zhì)量。18、“偏愛(ài)蓮”，“偏愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?nèi)绾蔚纳顟B(tài)度？答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不亦步亦趨的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表示周敦頣不同樣于陶淵明的生活態(tài)度。19、用自己的語(yǔ)言歸納作者贊嘆的蓮花的尊貴質(zhì)量。答：正直、暢達(dá)、浩大、潔身自愛(ài)、不與世俗狐群狗黨、驕橫而美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)。2參照答案1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時(shí)有名的哲學(xué)家，“元公”是他的謚號(hào)。2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的構(gòu)造，我們能夠歸納為：一條線索，即以愛(ài)蓮為線索；兩個(gè)襯托，即以草木之花為蓮的總襯托，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三各樣類，即以寫(xiě)三栽花來(lái)寫(xiě)三種人：隱逸者、榮華者、君子。3、《愛(ài)蓮說(shuō)》頂用來(lái)比喻君子既不與世俗狐群狗黨，又不驕橫自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4、比喻君子暢達(dá)事理，行為方正，美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。5、比喻君子志潔行廉，浩大而又令人恭順的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不能夠褻玩焉。6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。7、文中最能歸納蓮的尊貴質(zhì)量的一句話是：蓮，花之君子者也。8、作者描繪蓮花，為何要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自愛(ài)，不摹名利的生活態(tài)度，宛轉(zhuǎn)而突出地表達(dá)了文章的要旨。9、本文贊嘆蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與骯臟世風(fēng)狐群狗黨，但其實(shí)不驕橫自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是如何對(duì)待這兩種看法的呢？答：言之成理即可。比方：同意第一種看法，只需保持清白的操守和正直的道德，即便身處骯臟的環(huán)境也能獨(dú)立不移。10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情，我們稱這類寫(xiě)法為：借物抒懷（托物言志）。11、文中對(duì)蓮花的描繪有什么作用？答：經(jīng)過(guò)描繪蓮的形象，恩賜蓮以美好的質(zhì)量，從而以花喻人，揭示3作者不慕名利，潔身自愛(ài)的質(zhì)量。12、“偏愛(ài)蓮”，“偏愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?nèi)绾蔚纳顟B(tài)度？答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不亦步亦趨的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表示周敦頣不同樣于陶淵明的生活態(tài)度。13、用自己的語(yǔ)言歸納作者贊嘆的蓮花的尊貴質(zhì)量。答：正直、暢達(dá)、浩大、潔身自愛(ài)、不與世俗狐群狗黨、驕橫而美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)。14．①多(0.5分)②建立或立（0.5分）12．D(2分)13．關(guān)于蓮花的喜好（0.5分），像我這樣的還有什么人呢(0.5分)關(guān)于牡丹的喜好（0.5______分)人該是好多了（0.5分）1⑷①的②助詞，起撤消句子獨(dú)立性作用，可不譯③助詞，撤消句子獨(dú)立性作用，可不譯④助詞，在這里是賓語(yǔ)提早的標(biāo)記，無(wú)實(shí)義不慕名利、潔身自愛(ài)荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏愛(ài)蓮說(shuō)》水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明偏愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予偏愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不能夠褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之榮華者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。１、說(shuō)是一種文體?！稅?ài)蓮說(shuō)》的意思是（），作者（）是（）代的有名的（）家。2、解說(shuō)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。蕃濯妖植褻鮮3、把下邊的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1）、予偏愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2）、中通外直，不蔓不枝。3）、可遠(yuǎn)觀而不能夠褻玩焉。4）、噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。4、文中的李唐指的是（）朝代.45、文中開(kāi)篇說(shuō)“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”專家文中有什么作用？6、文中加橫線的兩個(gè)“獨(dú)”字有如何的作用？7、本文描繪蓮花的美好的形象，恩賜蓮花美好的道德。用文中原句填寫(xiě)內(nèi)容并說(shuō)明恩賜蓮花什么道德？象征君子如何的道德？1）、環(huán)境；______________________________.________________________________.2）體態(tài)；__________________________,_____________________________3）資質(zhì)；__________________________,________________________________4）總括蓮花的質(zhì)量，得出的結(jié)論是______________________________；又依據(jù)這個(gè)結(jié)論將蓮花比作花中君子的句子____________________________________8、文中以君子比喻蓮花，這類君子應(yīng)具備如何的質(zhì)量？9、作者在文中說(shuō)“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”意在表示什么？10、文中寫(xiě)蓮花，贊嘆蓮花的高潔可愛(ài)，為何還要寫(xiě)“菊”和“牡丹”？11、文章表達(dá)了如何的思想感情？12、本文的中心是什么？13、文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是千古流傳的名句，請(qǐng)從象征意義下手談你的認(rèn)識(shí)。14、作者為表達(dá)自己的思想感情托物言志，用“蓮”自比，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫(xiě)出你最喜歡的一栽花，并用一句話歸納喜歡的原由。答案1、說(shuō)說(shuō)蓮花的可愛(ài)；周敦頤；北宋；哲學(xué)家。2-3略。4、唐。5、總提，為下文將要說(shuō)的“菊之愛(ài)”，“牡丹之愛(ài)”、“蓮之愛(ài)”作鋪墊。，是入題的準(zhǔn)備。6、兩個(gè)獨(dú)字都表現(xiàn)出遺世獨(dú)立，絕不亦步亦趨的態(tài)度，兩個(gè)獨(dú)字又相對(duì)地表示自己不同樣于陶淵明的生活態(tài)度。7略8、君子；應(yīng)嫌棄那種沉迷榮華、隨俗浮沉、追求名利的世風(fēng)，能潔身是好，正直、樸素、豪邁，保持堅(jiān)貞季節(jié)和敬重的道德。9、嘆愛(ài)牡丹者眾，表示自己對(duì)追名逐利、追求榮華、