抗日戰(zhàn)爭時期的北碚作家課件

抗日戰(zhàn)爭時期的北碚作家

北碚是全國聞名的文化模范區(qū)，文化積淀厚重，文化實績顯著，名人輩出，佳作涌現(xiàn)，具有宗教文化、山水文化、抗戰(zhàn)文化、教育文化、藝術(shù)文化和本土民間文化等多元文化形態(tài)。因此，北碚區(qū)被譽作"重慶的書香門第"，人文薈萃，在巴渝文化長廊獨樹一幟。老舍

原名舒慶春，字舍予。上學后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。北京滿族正紅旗人。中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模范”。1966年，由于受到文革中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉于北京太平湖。老舍與北碚

老舍1938年來到重慶，1943年安家北碚。房間蚊子老鼠成群出沒，老舍給北碚舊居取了一個有趣的名字：多鼠齋。老舍女兒舒濟回憶，1943年隨母親從北平來重慶和父親團聚，父親因為營養(yǎng)不良、進食不規(guī)律患了盲腸炎，剛做完手術(shù)，身體處于最糟糕狀態(tài)。當時，全家收入幾乎都靠父親每天寫作換來的稿費支撐，每1000字可以換14斤平價米，3000字可換2斤豬肉?！捌絻r米就是夾雜有麥子、沙子等雜物的米，質(zhì)量非常差?！笔鏉f。老舍兒子舒乙說，父親生活非常有規(guī)律，早晨起床打太極拳，上午寫作，中午午覺，下午讀書訪友，參加社會活動。寫作之余，老舍喜歡一個人在床上玩骨牌，“玩歸玩，腦海中想的還是他的書稿。”舒乙說?！案赣H很珍惜他的書稿。”舒乙回憶，“那時，日軍時時轟炸重慶，父親總會及時用布包好稿件，帶著跑去防空洞躲避?！睉?zhàn)爭時創(chuàng)作環(huán)境極不穩(wěn)定，加上病痛折磨，每天1000字的產(chǎn)量有時甚至降至500余字。盡管如此，從1943年定居，到1946年離開赴美講學，老舍在北碚完成了超過100萬字的作品，其中包括《四世同堂》的前兩部分。梁實秋梁實秋，（1903--1987）中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，其散文集創(chuàng)造了中國現(xiàn)代散文著作出版的最高紀錄。代表作《莎士比亞全集》（譯作）等。散文代表作《雅舍小品》從1949年起20多年共出4輯。晚年用7年時間完成百萬言著作《英國文學史》。文學主張他是中國國家社會黨黨員，否認文學有階級性。早期梁實秋專注于文學批評，曾委婉的斥過冰心散文，堅持將描寫與表達抽象的永恒不變的人性作為文學藝術(shù)的文學觀，批評魯迅翻譯外國作品的“硬譯”，不同意魯迅翻譯和主張的蘇俄“文藝政策”，主張“文學無階級”，不主張把文學當作政治的工具，反對思想統(tǒng)一，要求思想自由。這期間和魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。梁實秋曾被魯迅先生斥為“喪家的資本家的乏走狗”，毛澤東也曾把他定為“為資產(chǎn)階級文學服務(wù)的代表人物”。從1927年到1936年，論戰(zhàn)持續(xù)了八年之久。1936年10月19日魯迅不幸逝世，對壘式論戰(zhàn)也自然結(jié)束。但是，這場論戰(zhàn)所產(chǎn)生的影響既深且遠。它不因魯梁論戰(zhàn)的結(jié)束而結(jié)束。論戰(zhàn)所產(chǎn)生的影響實體已超出魯梁本身，論戰(zhàn)性質(zhì)也已逾越了文學范疇，其余波擴漣到后來年代，以至于今?？箲?zhàn)年間，發(fā)生在重慶的那場“與抗戰(zhàn)無關(guān)”的論爭，雖不能說與這場論戰(zhàn)有直接的關(guān)系，但也不能否認它們之間有著微妙的關(guān)聯(lián)。梁實秋與北碚雅舍為著名作家梁實秋舊居，在重慶北碚，梁實秋創(chuàng)作過不少的作品，真正產(chǎn)生影響的是“雅舍小品”。這部作品字里行間，透著一種苦中求樂，苦中作樂，幽默與達觀。這是平時簡樸的生活，從容恬淡的心境的自然的流露。我在中學課本讀過教材“喪家的資本家乏走狗”是一片議論文，當時的論點論據(jù)論證我很是欣賞。梁實秋的雅舍在重慶北碚，如今的梁實秋舊居是一座小小的山門，跨過數(shù)十級石磴臺階，一幢矮矮的平房，紫色的瓦黑白相間的外墻，透著幾分的雅！這是標準的四川鄉(xiāng)下的茅舍。梁實秋的雅舍雖然簡陋，但是有時高朋滿座老舍、冰心以及不少文化名人到此做客，梁實秋招待他們的是精神盛宴。

梁實秋把自己比喻梨花，淡泊風流，正是這種人格，內(nèi)在的風骨與天然的情趣，決定了梁實秋的從文之道，人生走向，梁實秋的文風主張，反對思想統(tǒng)一，精神自由，文應(yīng)表示永恒不變的人性。

歷史在不斷的淘洗中還原真實，同時過濾一切人為的裝飾，文學的生命在于閱讀和流傳，雅舍1990年浮出水面。1946年梁實秋離開北碚在臺北居住，把自己的居住地仍取名“雅舍”。他是中國歷史上偉大的人民教育家，中國近代教育史上的“一代巨人”。陶行知偉大在哪里？其一，他在短短55年生涯中，全身心投入教育事業(yè)，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。其二，他的辦學、育人的理念，與今天的教育有很大的不同。他辦的育才學校沒有入學考試，也沒有升學考試，也不存在畢業(yè)問題。學校設(shè)立音樂、戲劇、繪畫、文學和社會五組，無數(shù)當時享譽全國乃至國際的名流紛紛到該校任教。學校要求學生有相當?shù)闹橇Γ€要測試特殊才能和興趣。有人說，育才學校是中國乃至世界教育史上一所特異的學校林語堂——“兩撇日本風的小胡子，矮矮的身材，說話時總愛摸著他的小胡子的，這就是林語堂?！弊骷亿w景深在《文壇回憶》中說。

中國現(xiàn)代著名作家、學者、翻譯家、語言學家，新道家代表人物。1895年生于福建漳州平和縣坂仔鎮(zhèn)一個基督教牧師家庭。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。早年留學美國、德國，獲哈佛大學文學碩士，萊比錫大學語言學博士?；貒笤谇迦A大學、北京大學、廈門大學任教。曾任聯(lián)合國教科文組織美術(shù)與文學主任、國際筆會副會長等職。林語堂于1940年和1950年先后兩度獲得諾貝爾文學獎提名。曾