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PAGEPAGE272022年涇川縣職業(yè)教育中心教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.認(rèn)為人類不僅可以通過(guò)直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過(guò)觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)理論是()。A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知同化理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:C解析:班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過(guò)直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過(guò)觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無(wú)論榜樣的行為是否受到獎(jiǎng)懲,個(gè)體都會(huì)產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí),只是受獎(jiǎng)的行為更易被觀察者所模仿。故選C。2.學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生傷害事故依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是()。A、地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、灌水等不可抗的自然因素造成的B、來(lái)自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)侵害造成的C、未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相對(duì)的安全教育,并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施,就組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)的D、在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)生意外傷害的答案:C解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任:學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng),未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育,并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的。故選C。3.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,未來(lái)十年國(guó)家教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是()。A、育人為本B、提高質(zhì)量C、促進(jìn)公平D、改革創(chuàng)新答案:D解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。故選D。4.某教師當(dāng)著全班同學(xué)的面子辱罵兵兵為“傻子”,該教師侵犯了兵兵的()。A、隱私權(quán)B、健康權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、人身自由權(quán)答案:C解析:人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利,學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。與題干不符,排除。B項(xiàng):健康權(quán)主要包括保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等方面的內(nèi)容。與題干不符,排除。D項(xiàng):人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由,非經(jīng)法定程序,不得非法拘禁、搜查和逮捕,如學(xué)校和教師不得以任何理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。與題干不符,排除。故選C。5.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中提出學(xué)前教育發(fā)展任務(wù)是(),明確政府職責(zé)和重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。A、普及學(xué)前教育B、基本普及學(xué)前教育C、全面發(fā)展學(xué)前教育D、大力發(fā)展學(xué)前教育答案:B解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中對(duì)學(xué)前教育提出了三個(gè)方面的任務(wù):“基本普及學(xué)前教育、明確政府職責(zé)、重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育”。故選B。6.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法,稱之為()。A、練習(xí)法B、實(shí)習(xí)作業(yè)法C、實(shí)驗(yàn)法D、談話法答案:C解析:實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。一般在物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的教學(xué)中運(yùn)用得較多。故選C。7.把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐,并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。A、課程實(shí)施B、教學(xué)過(guò)程C、課程評(píng)價(jià)D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:A解析:課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑,課程設(shè)計(jì)得越好,實(shí)施起來(lái)越容易,效果也就越好。故選A。8.下列不屬于問(wèn)題解決的影響因素的是()。A、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B、品德C、定勢(shì)與功能固著D、問(wèn)題情境答案:B解析:影響問(wèn)題解決的主要因素有:?jiǎn)栴}的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)和功能固著、原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)、情緒狀態(tài)。故選B。9.下列選項(xiàng)中不違背教師職業(yè)道徳規(guī)范的做法是()。A、圣誕節(jié)接受學(xué)生自繪賀卡B、出于愛心對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵C、規(guī)定學(xué)生買大量輔導(dǎo)資料D、家有喜事時(shí)接受家長(zhǎng)賀禮答案:A解析:為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。A項(xiàng)表述教師只是接受學(xué)生自己制作的賀卡,并不屬于利用職務(wù)之便謀取私利,沒有違背教師職業(yè)道德規(guī)范中的任意一條。因此,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):出于愛心對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵違背了關(guān)愛學(xué)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):規(guī)定學(xué)生買大量輔導(dǎo)資料違背了為人師表。與題干不符,排除。D項(xiàng):家有喜事時(shí)接受家長(zhǎng)賀禮違背了為人師表。與題干不符,排除。故選A。10.魯班由“茅草劃破手”這一現(xiàn)象引發(fā)思考,發(fā)明了鋸子,這種創(chuàng)造活動(dòng)的心理機(jī)制屬于()。A、負(fù)向遷B、原型啟發(fā)C、思維定勢(shì)D、功能固著答案:B解析:原型啟發(fā)是指根據(jù)事物的本質(zhì)特征而產(chǎn)生新的設(shè)想和創(chuàng)意。原型啟發(fā)是一種創(chuàng)新思維方法。11.()是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的傳統(tǒng)教學(xué)方法。A、講授法B、討論法C、演示法D、練習(xí)法答案:A解析:講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法,是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的教學(xué)方法。故選A。12.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()。A、行動(dòng)研究法B、觀察法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法答案:A解析:埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上,建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”,使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象,從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過(guò)程中了解研究對(duì)象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的,制定某一計(jì)劃全面或比較全面地收集研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料,并作出分析、綜合,得到某一結(jié)論的研究方法,就是調(diào)查法。故選A。13.每學(xué)期開學(xué)前,王老師總是根據(jù)自己所教班級(jí)的人數(shù)、課時(shí)量以及備課資料是否充分等來(lái)安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度。根據(jù)富勒與布朗的觀點(diǎn),王老師處于教師成長(zhǎng)的哪個(gè)階段?()A、關(guān)注生存B、關(guān)注情境C、關(guān)注學(xué)生D、關(guān)注自我答案:B解析:處于關(guān)注情境階段的教師,把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。故選B。14.在教育過(guò)程中,學(xué)生處于()。A、主導(dǎo)地位B、主體地位C、被動(dòng)地位D、輔助地位答案:B解析:在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生處于主體地位,而教師處于主導(dǎo)地位。故選B。15.在構(gòu)成思想品德的四要素中,()是基礎(chǔ)。A、知B、情C、意D、行答案:A解析:品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般可以將品德分為四個(gè)部分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為,即知、情、意、行。其中,道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),并能據(jù)此進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)與判斷。沒有正確的道德認(rèn)識(shí)就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣。因此,知是其他要素的基礎(chǔ)。故選A。16.教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生,而且必須在教育內(nèi)容、形式和方法上不斷創(chuàng)新,以便學(xué)生理解和接受,這主要體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、長(zhǎng)期性D、示范性答案:B解析:題中所述內(nèi)容體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。教師的勞動(dòng)具有高度的創(chuàng)造性,它表現(xiàn)在教師要針對(duì)不同的學(xué)生和不同的教育情況,機(jī)智靈活地運(yùn)用教育規(guī)律,達(dá)到最優(yōu)的教育效果。故選B。17.蔡元培倡導(dǎo)的“以美育代宗教說(shuō)”實(shí)質(zhì)上是美育的()的代表。A、直接功能B、間接功能C、附帶功能D、超越性功能答案:D解析:“以美育代宗教說(shuō)”是蔡元培先生在北京神州學(xué)會(huì)演講時(shí)提出的觀點(diǎn),意思是用美育代替宗教來(lái)培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)展的人。美育是通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來(lái)進(jìn)行的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的鑒賞認(rèn)知活動(dòng),能促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。在人的全面發(fā)展教育中,美育占有十分重要的地位,它具有超越性功能,能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。18.教育不但是一種消費(fèi),也是一種投資活動(dòng),這是()。A、教育資本理論的觀點(diǎn)B、人力資本理論的觀點(diǎn)C、市場(chǎng)資本理論的觀點(diǎn)D、經(jīng)濟(jì)資本理論的觀點(diǎn)答案:B解析:人力資本理論認(rèn)為,人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素,甚至是首要因素,把這些因素歸結(jié)為知識(shí)的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。因此,教育對(duì)培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費(fèi),也是一種投資活動(dòng)。故選B。19.現(xiàn)在體育界在國(guó)際比賽中得了金牌,獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練。這說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有()。A、未來(lái)性B、廣延性C、滯后性D、連續(xù)性答案:C解析:運(yùn)動(dòng)員得到金牌,要獎(jiǎng)勵(lì)啟蒙教練,這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)和啟蒙教練的辛苦勞動(dòng)是密切相關(guān)的,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的滯后性。滯后性是教師勞動(dòng)長(zhǎng)期性的表現(xiàn)之一,教師的影響要很長(zhǎng)時(shí)間才能見效。故選C。20.曉丹說(shuō)當(dāng)她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時(shí),就會(huì)覺得很冷,渾身不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象?()A、適應(yīng)B、對(duì)比C、聯(lián)覺D、統(tǒng)和答案:C解析:一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺。故選C。二、多選題1.教育目的評(píng)價(jià)作用指的是()。A、評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向B、指明受教育者的發(fā)展方向C、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D、教育方法的選擇答案:AC解析:教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)情況,教師的教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等都要依據(jù)教育目的。故選AC。2.學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有()。A、道德認(rèn)知B、道德行為C、道德情感D、道德意志答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為,簡(jiǎn)稱知、情、意、行。故選ABCD。3.教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門自然學(xué)科B、一門社會(huì)學(xué)科C、一門自然與社會(huì)的交叉學(xué)科D、一門理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科答案:CD解析:本題考查的是考生對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。4.下列說(shuō)法正確的是()。A、荀子主張“性善論”B、孟子主張“性惡論”C、墨子主張“兼愛非攻”D、孔子重視“仁”“禮”的思想答案:CD解析:荀子主張“性惡論”,孟子主張“性善論”,故A、B兩項(xiàng)均錯(cuò)誤;墨子主張“兼愛非攻”,C項(xiàng)正確;孔子重視“仁”“禮”的思想,D項(xiàng)正確。故選CD。5.對(duì)未成年人犯罪案例,新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的()。A、姓名B、住宿C、照片和圖像D、可能推斷出該未成年人的資料答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪案件,新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選ABCD。6.思維按其發(fā)展水平不同可分為()。A、抽象思維B、形象思維C、常規(guī)思維D、動(dòng)作思維答案:ABD解析:思維按其內(nèi)容分為抽象思維、形象思維和動(dòng)作思維。故選ABD。7.構(gòu)成品德心理活動(dòng)的基本成分是()。A、知B、情C、意D、行答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為.簡(jiǎn)稱知、情、意、行。故選ABCD。8.赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案:ACD解析:赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。B項(xiàng):均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符,排除。故選ACD。9.小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是逐步樹立正確的()。A、世界觀B、人生觀C、價(jià)值觀D、榮譽(yù)觀答案:ABC解析:《中小學(xué)德育工作規(guī)程》規(guī)定,“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷提高社會(huì)主義思想覺悟,并為使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。”故選ABC。10.小學(xué)兒童社會(huì)性交往發(fā)展的特點(diǎn)有()。A、交往對(duì)象主要是父母、教師和同伴B、與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主C、交往方向決定人生的成敗D、平等關(guān)系的同伴交往在兒童生活中日益占據(jù)重要地位,并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響答案:ABD解析:小學(xué)生人際交往的基本特點(diǎn)包括:(1)和幼兒相比,小學(xué)生的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和同伴,但其交往關(guān)系、性質(zhì)與幼兒有完全不同的特點(diǎn)。(2)隨著小學(xué)兒童的獨(dú)立性與批評(píng)性的不斷增飛,小中兒童與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主,從對(duì)成人權(quán)威的完全信服到開始表現(xiàn)出富有批判性的懷疑和思考。與此同時(shí),具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重安地位,并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。故選ABD。11.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的是()。A、教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性B、教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的示范性C、教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性D、教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性答案:ACD解析:教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括:(1)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性;(2)教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的自覺性;(3)教師職業(yè)道德行為具有獨(dú)特的示范性;(4)教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性;(5)教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性。故選ACD。12.關(guān)于教育的起源,主要有()。A、教育的社會(huì)起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的生物起源說(shuō)答案:ABCD解析:教育起源學(xué)說(shuō)主要包括:神話起源說(shuō)、生物起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))等。(1)神話起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。13.課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接,直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案:BCD解析:安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。14.個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向。包括()。A、感覺B、理想C、意志D、興趣答案:BD解析:個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和價(jià)值觀。故選BD。15.從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為()。A、家庭教育B、終身教育C、學(xué)校教育D、社會(huì)教育答案:ACD解析:從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為“非制度化的教育”和“制度化的教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為“家庭教育”“學(xué)校教育”與“社會(huì)教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立與其他的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā),我們可以將教育形態(tài)劃分為“農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育”“工業(yè)社會(huì)的教育”與“信息社會(huì)的教育”。故選ACD。16.教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。A、教育者自身的狀況B、人的主觀能動(dòng)性C、家庭環(huán)境D、社會(huì)發(fā)展的狀況答案:ABCD解析:政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無(wú)關(guān)。故選ABCD。17.課程目標(biāo)確立的依據(jù)主要有()。A、對(duì)學(xué)生的研究B、對(duì)教師的研究C、對(duì)社會(huì)的研究D、對(duì)學(xué)科的研究答案:ACD解析:確立課程目標(biāo)的依據(jù)有:學(xué)習(xí)者的需要(對(duì)學(xué)生的研究)、當(dāng)代社會(huì)生活的需求(對(duì)社會(huì)的研究)、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展(對(duì)學(xué)科的研究)。故選ACD。18.教學(xué)過(guò)程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案:ABCD解析:教學(xué)過(guò)程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。19.教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說(shuō)理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實(shí)踐鍛煉法答案:ABD解析:教師職業(yè)道德教育的方法有說(shuō)理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對(duì)比教育法、個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法等。故選ABD。20.動(dòng)作技能的形成一般經(jīng)歷三個(gè)階段,即()。A、泛化階段B、分化階段C、綜合階段D、自動(dòng)化階段答案:ABD解析:動(dòng)作技能的形成通常分為互相連接的三個(gè)階段,即泛化階段、分化階段和自動(dòng)化階段。這三個(gè)階段是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。故選ABD。三、判斷題1.家庭教育在未成年思想品德建設(shè)中的作用沒有學(xué)校教育來(lái)的大,沒有實(shí)質(zhì)性作用。()答案:錯(cuò)誤解析:家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,有不可替代的教育作用。未成年人是祖國(guó)的未來(lái),國(guó)家的希望。他們的思想品德狀況關(guān)系到中華民族整體素質(zhì),而家庭就是孩子出生后接受教育的第一課堂,具有重要的作用。故錯(cuò)誤。2.與其他職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德的顯著特點(diǎn)是教書育人。()答案:正確解析:教師要為人師表,這是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故正確。3.冬冬今年15歲,其父母經(jīng)常外出經(jīng)商,讓冬冬一個(gè)人在家單獨(dú)居住。冬冬父母的做法違反了《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定。()答案:正確解析:《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人,不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住。故正確。4.低智商不可能具有高創(chuàng)造性,高智商可能具有低創(chuàng)造力也可能具有高創(chuàng)造力。()答案:正確解析:創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系,二者既有獨(dú)立性,又在某種條件下具有相關(guān)性,在整體上呈正相關(guān)趨勢(shì)。其基本關(guān)系表現(xiàn)為:低智商不可能具有高創(chuàng)造性;高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性,高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。故正確。5.目前一些教師的法制觀念還很薄弱,存在著歧視、侮辱學(xué)生等現(xiàn)象。()答案:正確解析:雖然總體上教師能尊重學(xué)生,但是也存在著一些老師體罰、辱罵學(xué)生的現(xiàn)象。6.國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育,有條件的地方實(shí)行十二年制義務(wù)教育。()答案:錯(cuò)誤解析:我國(guó)目前實(shí)行九年制義務(wù)教育。故錯(cuò)誤。7.根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的事故學(xué)校應(yīng)負(fù)管理方面的責(zé)任。()答案:錯(cuò)誤解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身?yè)p害后果的事故,學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?,不承?dān)事故責(zé)任;事故責(zé)任應(yīng)當(dāng)按有關(guān)法律法規(guī)或者其他有關(guān)規(guī)定認(rèn)定。學(xué)校不承擔(dān)法律責(zé)任的情形:(一)在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;(二)在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;(三)在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)?;蛘咦孕械叫0l(fā)生的;(四)其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。故錯(cuò)誤。8.教育法律關(guān)系是法律關(guān)系的一種,也是教育關(guān)系的一種。()答案:正確解析:教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。教育法律關(guān)系是法律關(guān)系的一種,而法律關(guān)系又是社會(huì)關(guān)系中的一類。教育法律關(guān)系也是教育關(guān)系的一種。故正確。9.教師職業(yè)道德就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必須遵守的行為規(guī)范。()答案:錯(cuò)誤解析:教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和,而不僅僅包括行為規(guī)范。故錯(cuò)誤。10.獲得教師資格就能上崗。()答案:錯(cuò)誤解析:教師資格證是教育行業(yè)從業(yè)教師的許可證,但這并不意味著教師可以直接上崗,若想進(jìn)入教師崗位,需要參加教師招聘考試或其他方式,并通過(guò)相關(guān)的錄用程序才能上崗任教。故錯(cuò)誤。11.學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。()答案:正確解析:學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。故正確。12.學(xué)生每天早上做廣播操是一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象。()答案:錯(cuò)誤解析:學(xué)生每天早上做廣播操可能沒有任何行為上的變化,不一定發(fā)生了學(xué)習(xí)。故錯(cuò)誤。13.經(jīng)典條件反射的建立過(guò)程與操作條件反射的建立過(guò)程無(wú)根本差異。()答案:錯(cuò)誤解析:經(jīng)典條件反射是指一個(gè)刺激和另一個(gè)帶有獎(jiǎng)賞或懲罰的無(wú)條件刺激多次聯(lián)結(jié),可使個(gè)體學(xué)會(huì)在單獨(dú)呈現(xiàn)該刺激時(shí),也能引發(fā)類似無(wú)條件反應(yīng)的條件反應(yīng)。操作條件反射是指有機(jī)體在某種情境下自發(fā)做出的某種行為由于得到強(qiáng)化而提高了該行為在這種情境下發(fā)生的概率,即形成了該反應(yīng)與情境的聯(lián)系(工具性條件反射)。因此,經(jīng)典條件反射是“刺激—反應(yīng)”的過(guò)程,操作條件反射是“反應(yīng)—強(qiáng)化”的過(guò)程,兩者的建立過(guò)
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