遼寧大連歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題36篇（含答案與翻譯）（截至2020年）

遼寧大連歷年中考語(yǔ)文試題（文言文閱讀）（截至2020年）江陰葛延之,元符①間自鄉(xiāng)縣不遠(yuǎn)萬(wàn)里省蘇公于僧耳②公留之一月O葛請(qǐng)作文之法,誨之日：“誨之日：”脩州雖數(shù)百家之聚，而州人之所須，取之市而足,然不可徒得也，必有一物以攝之，然后為己用。所謂一物者，錢是也。作文亦然。天下之事散在經(jīng)、子、史中，不可徒使，必得一物以攝之，然后為己用。所謂一物者，意是也。不得錢不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也?！备鸢萜溲?，而書諸紳②?！咀⑨尅竣僭?宋哲宗年號(hào)。②脩（dan）耳:地名。③紳：古代士大夫束在腰間的大帶.以下句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）A.僧州雖數(shù)百家之聚A.僧州雖數(shù)百家之聚B.然不可徒得也C.然后為己用D.而書諸紳.文中畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.元符間自鄉(xiāng)縣/不遠(yuǎn)萬(wàn)里省蘇公于僧耳公留之一月。B.元符間自鄉(xiāng)縣/不遠(yuǎn)萬(wàn)里省蘇公于僧耳公留之一月C.元符間自鄉(xiāng)縣不遠(yuǎn)萬(wàn)里省蘇公于僧耳公留之一月。D.元符間/自鄉(xiāng)縣不遠(yuǎn)萬(wàn)里省蘇公于彳詹耳/公留之一月。.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（3分）?蘇公運(yùn)用、的說(shuō)理方法將“作文之法”講得淺顯易懂。（2分）【參考答案】.C（都是指“被”A幾;屢次;B白白地;只;D書寫”、書籍）.D（根據(jù)詞語(yǔ)提示和相對(duì)完整句意來(lái)斷句）.這里百姓日常所需要的各種用品，都可以從集市上得到。.比喻類比【參考譯文】江陰葛延之，在哲宗元符年間,從鄉(xiāng)下不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到彳詹耳（今海南僧縣）拜謁蘇東坡。蘇東坡留葛延之在這里住了一個(gè)月。葛延之請(qǐng)教蘇東坡寫文章有什么好方法，蘇東坡耐心引導(dǎo)說(shuō)詹州是一個(gè)幾百戶人家的小城，這里百姓日常所需要的各種用品，都可以從集市上得到,然而不是平白無(wú)故就能得到，必須用一樣?xùn)|西去換取,然后才能為自己所有。那么，著一樣?xùn)|西是什么呢？就是錢。寫文章也是同樣的道理。天下的事都分散在經(jīng)書、子書（諸子百家、筆記小說(shuō)）及史書之中，不能白白地使用，也必須先得到一個(gè)東西，然后才能把它們拿過(guò)來(lái)，為自己所使用。這里所說(shuō)的這個(gè)東西就是意。得不到錢就不能買到自己需要的物品,沒(méi)有意也就不能用天下事寫成文章，這就是寫文章的關(guān)鍵?！备鹧又?tīng)了，當(dāng)即拜謝，并把這個(gè)秘訣寫在自己束在腰間的大帶子上。（2020遼寧大連）12.太宗認(rèn)為用人的“至公之道”是什么？（用自己的話回答）（2分）【參考答案】（2分）（D）o（2分）凡一面尚自相親/況舊人而頓忘也/才假設(shè)不堪/亦豈以舊人而先用？（2分）現(xiàn)在選拔德才兼?zhèn)涞娜说脑?，是為了求得安定百姓（使百姓安定）。?分）看他能否勝任。（大意對(duì)即可）【參考譯文】唐太宗剛剛即位時(shí)，中書令房玄齡上奏說(shuō)：“秦王府的老部下沒(méi)有做上官的，他們都埋怨陛下，說(shuō)前太子宮和齊王府的部下都比他們?cè)缦劝才帕斯俾殹！碧谡f(shuō)：“古時(shí)候所謂的‘大公無(wú)私，是指寬容公正而無(wú)私心。丹朱、商均是堯、舜的兒子，而堯、舜卻廢黜了他們,管叔、蔡叔是周公的兄弟，而周公卻把他們殺掉。由此可知，作為治理百姓的君主，要以天下為公，不存偏私之心。從前諸葛孔明，只是蜀國(guó)的丞相，他還說(shuō)‘我的心就像秤那樣公平,不能因人而輕重有別'。何況我如今治理一個(gè)泱泱大國(guó)呢？我們的衣食都出自百姓，這就是說(shuō)，百姓的人力已奉獻(xiàn)給了朝廷，而我們的恩澤卻沒(méi)有普及民間，如今朝廷之所以要選擇賢才，就是要安撫百姓。用人只問(wèn)是否有能力勝任，怎能因親疏、新舊關(guān)系而區(qū)別對(duì)待呢？凡是見(jiàn)過(guò)一面的人尚且感到親近，何況是舊的下屬，怎會(huì)一下子就忘掉呢？如果才能不堪勝任,怎能因?yàn)槭桥f的下屬而先任用？如今你們不談?wù)撍麄兡懿荒軇偃危徽f(shuō)他們有怨言，這難道是至公之道嗎？”（2014遼寧大連）于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，*四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭假設(shè)市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）6.解釋中文加點(diǎn)的詞。（3分）（1）今齊地方千里（2）乃下令（3）燕、趙、韓、魏聞之???.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。（2分）.鄒忌采用的方法向齊王進(jìn)諫，使齊王愉快地接受了意見(jiàn)。（2分）【參考答案】（3分）（1）方圓（2）于是、就（3）聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)到（2分）這就是所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)（補(bǔ)充、調(diào)序1分，大意1分）。（2分）設(shè)喻說(shuō)理（以切身經(jīng)歷設(shè)喻、諷喻）（2014遼寧大連）蘇子①謂楚王曰：“仁人之于民也，愛(ài)之以心，事之以善言。孝子之于親也，愛(ài)之以心,事之以財(cái)。忠臣之于君也，必進(jìn)賢人以輔之。今王之大臣，好傷賢以為資，厚賦斂諸臣百姓，使王見(jiàn)疾于民，非忠臣也。大臣播王之過(guò)于百姓賂諸侯以土之地背土之所愛(ài)亦非忠臣也。是以國(guó)危。人臣莫難于無(wú)妒而進(jìn)賢。為主死易，垂沙之事②，死者以千數(shù)。為主辱易，自令尹③以下,事王者以千數(shù)。至于無(wú)妒而進(jìn)賢，未見(jiàn)一人也。故明主之察其臣也，必知其無(wú)妒而進(jìn)賢也。賢之事其主也，亦必?zé)o妒而進(jìn)賢。夫進(jìn)賢之難者，賢者用且使己廢,貴且使己賤,故人難之。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》，有改動(dòng)）【注】①蘇子：即蘇秦，戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家。②垂沙之事：指垂沙戰(zhàn)役，垂沙，地名。③令尹：官職名。10.以下句子中加點(diǎn)的詞與“是以國(guó)?！敝械摹皣?guó)”意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（Jo（2分）A.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（《〈孟子》兩章》）*B.那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（《岳陽(yáng)樓記》）*C.國(guó)險(xiǎn)而民附，賢箴為之用（《隆中對(duì)》）D.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹劌論戰(zhàn)》）用”為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（2分）蘇子認(rèn)為“無(wú)妒而進(jìn)賢”難，難在何處？（用原文的話回答）（2分）【參考答案】（2分）D（2分）大臣播王之過(guò)于百姓/賂諸侯以王之地/背王之所愛(ài)/亦非忠臣也。（畫對(duì)兩處得1分“畫對(duì)三處得2分，多畫一處扣1分，扣完為止）（2分）忠臣對(duì)于（自「己的）國(guó)君，一定要推薦賢能的人來(lái)輔佐他。（每句1分）（2分）賢者用且使己廢，貴且使己賤?！緟⒖甲g文】蘇秦對(duì)楚王說(shuō):“仁愛(ài)的人，對(duì)于人民，用真心實(shí)意去愛(ài)他們，用好話去撫慰他們，讓他們?yōu)樽约悍?wù);孝子對(duì)自己的雙親,用真心實(shí)意去愛(ài)他們，用錢財(cái)去奉養(yǎng)他們;忠臣對(duì)自己的國(guó)君，一定要推薦賢能的人去輔助他?，F(xiàn)在大王的宗室、貴戚喜歡毀謗賢能的人，以此作為進(jìn)身的資本，對(duì)臣民加重賦稅，使國(guó)君被人民怨恨，他們不是忠臣;大臣在人民中宣揚(yáng)國(guó)君的錯(cuò)誤，用您的土地肆意贈(zèng)送給諸侯。因此和大王的所愛(ài)相違背，這也不是忠臣。這樣下去，國(guó)家就會(huì)危險(xiǎn)。我希望您不要去聽(tīng)信大臣們互相攻訐之辭，要審慎地任用大臣和貴戚，要根據(jù)人民的喜好作為施政方針，節(jié)制自己的嗜好和欲望，并將所得用于人民所需。做人臣，最難做到的是，沒(méi)有忌妒之心又能推薦賢才。為國(guó)君獻(xiàn)身倒很容易，像垂沙戰(zhàn)役，死的人數(shù)以千計(jì)。屈居國(guó)君之下，也很容易，像從令尹以下,為大王服役的人數(shù)以千計(jì)。至于無(wú)忌妒之心又能推薦賢才的，卻不見(jiàn)一人。所以，英明的國(guó)君考察他的臣子，必須了解他們是否有忌妒之心，是否能推薦賢才。賢能的人侍奉國(guó)君，也必須無(wú)忌妒之心，又能推薦賢才。推薦賢才之所以很難，是因?yàn)橘t能的人被任用，自己就會(huì)被廢棄,賢能的人地位尊貴,自己就會(huì)卑賤。所以，人們難以做到?！保?013遼寧大連）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí).？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）.解釋文中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）其西南諸峰；（2）有亭翼然臨于泉上者；（3）名之者誰(shuí)。*.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子（2分）.從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些？（用自己的話回答）（2分）【參考答案】（3分）（1）各個(gè)（眾）（2）靠近（3）命名（給……起名）（2分）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（補(bǔ)充動(dòng)詞1分，“得”“寓”翻譯正確1分）（2分）一是飲酒，二是欣賞山水。（2013遼寧大連）衛(wèi)靈公天寒鑿池。宛春諫日：“天寒起役①，恐傷民?！惫眨骸疤旌?？”宛春日：“公衣狐裘，坐熊席，限隅②有灶，是以不寒。今民衣弊不補(bǔ)履決不組君那么不寒矣民那么寒矣J公日：“善，”令罷役。左右以諫日：“君鑿池，不知天之寒也，而春也知之。以春之知之也而令罷之，福將歸于春也，而怨將歸于君?！惫眨骸安蝗?。夫春也，魯國(guó)之匹夫③也，而我舉之，夫民未有見(jiàn)焉，今將令民以此見(jiàn)之。日春也有善,于寡人有也，春之善非寡人之善歟”靈公之論宛春，可謂知君道矣。（節(jié)選自《呂氏春秋》）【注釋】①起役：即興辦土木工程。②瞰（zGu）隅：屋角。③匹春：百姓。11.以下句子中加點(diǎn)的詞與“靈公之論宛春”中的“之”意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）o（2分）A.使之沖煙而飛鳴（《童趣》）■B.輟耕之壟上（《陳涉世家》）■C.臣以王吏之攻宋也（《公輸》）*D.戴朱纓寶飾之帽（《送東陽(yáng)馬生序》）■.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（2分）.從選文看，衛(wèi)靈公是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)用自己的話概括。（2分）【參考答案】（2分）C（2分）令民衣弊不補(bǔ)/覆決不組/君那么不寒矣/民那么寒矣（2分）現(xiàn)在將要讓百姓憑借這件事了解他（2分）善于納諫，懂得為君之道。21世紀(jì)教育網(wǎng)【參考譯文】衛(wèi)靈公讓民眾在天冷時(shí)挖池，宛春勸諫說(shuō)：“天冷時(shí)興辦土木工程，恐怕?lián)p害百姓?！膘`公說(shuō)：“天冷嗎？”宛春說(shuō)；“您穿著狐皮大衣，坐著熊皮墊子，屋角又有火灶，所以不覺(jué)得冷。如今百姓衣服破舊不得補(bǔ)綴，鞋子壞了不得編織，您是不冷了，百姓可冷呢！"靈公說(shuō):“你說(shuō)得好J就下令停止工程。侍從們勸諫說(shuō)：“您下令挖池，不知道天冷，宛春卻知道。因?yàn)橥鸫褐谰拖铝钔Ｖ构こ蹋锰帉w于宛春，而怨恨將歸于您?！膘`公說(shuō);“不是這樣。宛春只是魯國(guó)的一個(gè)平民，我舉用了他，百姓對(duì)他還沒(méi)有什么了解。現(xiàn)在要讓百姓通過(guò)這件事了解他。而且宛春有善行就如同我有一樣，宛春的善行不就是我的善行嗎？”靈公這樣議論宛春，可算是懂得為君之道了。（2012遼寧大連）與朱元思書吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉(zhuǎn)不窮，猿那么百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。.解釋文中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈（2）猿那么百叫無(wú)絕（3）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（2分）.作者寫“鶯飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的作用是什么？（2分）【參考答案】（3分）（1）憑借（依仗）（2）停止（斷絕，消失）（3）通“返”，返回（回去）（2分）湍急的江流比箭還要快，驚濤駭浪勢(shì)假設(shè)奔馬。（2分）表達(dá)出作者對(duì)追求利祿之徒的蔑視和愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣（表達(dá)對(duì)朋友婉言相勸）；從側(cè)面襯托了山水的奇異之美。（2012遼寧大連）建安五年，曹公①東征，禽②羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將顏良攻白馬③,羽策馬刺良于萬(wàn)眾之中，紹諸將莫能當(dāng)者，遂解白馬圍。初，曹公壯羽為人,而察其心神無(wú)久留之意，謂張遼曰「卿試以情問(wèn)之?！奔榷|以問(wèn)羽，羽嘆曰「吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去J遼以報(bào)曹公,曹公義之。及羽殺顏良，曹公知其必去重加賞賜羽盡封④其所賜拜書告辭。左右欲追之，曹公曰"彼各為其主，勿追也?！保ü?jié)選自《三國(guó)志》，有刪改）［注釋］①曹公：即曹操。下文的“羽”和“紹”分別為關(guān)羽、袁紹。②禽：通“擒”。③白馬：地名。④封：封存。以下句子中加點(diǎn)的詞與“及羽殺顏良”中的“及”意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）。（2分）A假設(shè)有作奸犯科及為忠善者（《出師表》）B.及郡下，詣太守（《桃花源記》）C.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（《孫權(quán)勸學(xué)》）D.徐公何能及君也（《鄒忌諷齊王納諫》）.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（2分）.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）.面對(duì)曹公厚賜，關(guān)羽“終不留”的原因是什么？（用文中的句子回答）（2分）【參考答案】（2分）C（2分）我一定要立功來(lái)報(bào)答曹公才會(huì)離開。（譯出“乃”得1分，大意對(duì)得1分）（2分）曹公知其必去/重加賞賜/羽盡封其所賜/拜書告辭（劃對(duì)兩處得1分，劃對(duì)三處得2分，劃五處及五處以上不得分）（2分）（然）吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之?！緟⒖甲g文】建安五年，曹操東征，活捉關(guān)羽而回，任命關(guān)羽為偏將軍，待他非?？蜌?袁紹派遣大將軍顏良進(jìn)攻白馬，關(guān)羽策馬馳入千軍萬(wàn)馬之中刺殺顏良，袁紹的眾多將領(lǐng)沒(méi)有人能夠抵擋他，于是解了白馬之圍。當(dāng)初，曹操佩服關(guān)羽的為人，而觀察他的心情神態(tài)并無(wú)久留之意，對(duì)張遼說(shuō)：“你憑私人感情去試著問(wèn)問(wèn)他."不久張遼詢問(wèn)關(guān)羽，關(guān)羽感嘆地說(shuō)：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但是我受劉將軍的深恩，發(fā)誓與他同生死，不能背棄他.我終將不能留下，我必當(dāng)立功來(lái)報(bào)答曹公后才離開.”張遼將關(guān)羽的話回報(bào)給曹操，曹操認(rèn)為他是義士。等到關(guān)羽斬殺顏良，曹操知道他一定會(huì)離開，給了他重重的賞賜，關(guān)羽都封存曹操所賞賜的物品，寫了一封書信告辭。曹操身邊的人要追殺關(guān)羽，曹操說(shuō)“他是為了自己的主人，不要追了。”（2011遼寧大連）吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。??尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬日：“公等遇雨。皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆日：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。.解釋文中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）吳廣素愛(ài)人（2）以激怒其眾*（3）從民欲也*.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（2分）.“王侯將相寧有種乎”一句可以看出陳勝具有的決心。（1分）【參考答案】（3分）（1）平時(shí)（向來(lái)、一向）（2）來(lái)（用來(lái)）（3）依從（順從、聽(tīng)從）（每題1分）（2分）軍官拔出劍來(lái)，吳廣一躍而起，奪過(guò)（劍）殺死了軍官。（譯出“劍挺”得1分，大意對(duì)得1分）（1分）對(duì)抗命運(yùn)（與命運(yùn)抗?fàn)?、不甘心受奴役）?011遼寧大連）季布為河?xùn)|守，孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留?、僖辉拢?jiàn)罷②。季布因進(jìn)日：“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|，陛下無(wú)故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至無(wú)所受事罷去此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識(shí)聞之，有以窺陛下也?！鄙夏粦M，良久日：“河?xùn)|吾股肱郡③，故特召君耳?！辈嫁o之官?！咀⑨尅竣氽。嚎蜕?。②見(jiàn)罷：只召見(jiàn)但未加新的任命。③股肱（gong）郡:重要之郡。以下句中的加點(diǎn)詞與“陛下無(wú)故召臣”中的“故”意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）?B.廣故數(shù)言欲亡（《陳涉世家》）C.楚王問(wèn)其故（《公輸》）.故臨崩寄臣以大事也（《出師表》）.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（2分）.從選文看，季布是一個(gè)怎樣的人？（2分）【參考譯文】季布做了河?xùn)|郡守,漢文帝的時(shí)候，有人說(shuō)他很有才能，漢文帝便召見(jiàn)他，打算任命他做御史大夫。又有人說(shuō)他很勇敢，但好發(fā)酒瘋，難以接近。季布來(lái)到京城長(zhǎng)安，在客館居留了一個(gè)月，皇帝召見(jiàn)之后就讓他回原郡。季布因此對(duì)皇上說(shuō):“我沒(méi)有什么功勞卻受到了您的恩寵,在河?xùn)|郡任職?，F(xiàn)在陛下無(wú)緣無(wú)故地召見(jiàn)我,這一定是有人妄譽(yù)我來(lái)欺騙陛下:現(xiàn)在我來(lái)到了京城，沒(méi)有接受任何事情，就此作罷，遣回原郡,這一定是有人在您面前毀謗我。陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見(jiàn)，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去，我擔(dān)憂天下有見(jiàn)識(shí)的人聽(tīng)了這件事，就窺探出您為人處事的深淺了。”皇上默然不作聲，覺(jué)得很難為情,過(guò)了很久才說(shuō)道:“河?xùn)|對(duì)我來(lái)說(shuō)是一一個(gè)最重要的都，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召見(jiàn)你??！”季布就辭了官職。（2010遼寧大連）晉文公伐原，與土期七日，七日而原不下，命去之。謀士言日:“原將下矣，師吏請(qǐng)待之?！惫眨骸靶艊?guó)之寶也，得原失寶，吾不為也?！彼烊ブ?。明年復(fù)伐之，與土期必得原,然后返，原人聞之，乃下。衛(wèi)人聞之，以文公之信為至矣，乃歸文公。故日“次原得衛(wèi)者”,此之謂也。文公非不欲得原也，以不信得原，勿假設(shè)不得也。必誠(chéng)信以得之，歸之者非獨(dú)衛(wèi)也。文公可謂知求欲矣。凡人主必信信而又信誰(shuí)人不親非信那么百事不滿也故信之為功大矣（節(jié)選自《呂氏春秋》）注釋：①原：古國(guó)名。②土：兵土。.與文中“與土期七日”中“期”字意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）（）A.造欽輒盡，期在必醉（《五柳先生傳》）*B.爺公等遇雨，皆已失期（《陳涉世家》）C期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者（《鄒忌諷齊王納諫》）D.與人期行，相委而去（《陳太丘與友期》）■.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（2分）凡人主必信信而又信誰(shuí)人不親非信那么百事不滿也故信之為功大矣。.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（2分）.晉文公“攻原得衛(wèi)”的原因是:（1分）【參考答案】.D.凡人主必信/信而又信/誰(shuí)人不親月｝信那么百事不滿也/故信之為功大矣.七天過(guò)去了，但是原國(guó)還沒(méi)有攻下來(lái)，（晉文公）命令撤離原國(guó)。（須補(bǔ)充出“晉文公”，翻譯意思對(duì)，語(yǔ)句連貫即可）.請(qǐng)求誠(chéng)信，贏得人和。（信，國(guó)之寶也；文公之信為至矣）【參考譯文】晉文公起兵討伐原國(guó)，跟身邊的謀士說(shuō)七天攻下原，七天沒(méi)有攻克原國(guó)，便命令士兵班師回朝。有個(gè)謀士進(jìn)言：原國(guó)就要被攻克了，請(qǐng)將士官吏等待些時(shí)間。元公答到：誠(chéng)信，是立國(guó)之寶。得到原國(guó)而失去誠(chéng)信這個(gè)寶物，我不能這樣做。于是元公便班師回朝了。第三年又去討伐原國(guó)，與身邊的謀士說(shuō)這次一定會(huì)得到原國(guó)再回來(lái)。衛(wèi)國(guó)人聽(tīng)到這些，認(rèn)為文公以誠(chéng)信為治國(guó)，于是歸順文公。所以說(shuō)：討伐原國(guó)而得到衛(wèi)國(guó)，就是這樣的說(shuō)法。文公不是不想得到原國(guó)，而是不想以失去誠(chéng)信的代價(jià)來(lái)得到原國(guó)，不能以不誠(chéng)的方法來(lái)得到。一定得以誠(chéng)信得到，這樣歸順的國(guó)家就不止是衛(wèi)國(guó)了。文公可以說(shuō)是知道自己所想。但凡做主公的都要以誠(chéng)信立天下，對(duì)人誠(chéng)信并且對(duì)那此不是很親近的人也一樣，不誠(chéng)信就會(huì)讓所有事都不順。所以這次攻下原誠(chéng)信應(yīng)該記為首功。（2009遼寧大連）生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入那么無(wú)法家拂士，出那么無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也.解釋文中加點(diǎn)的詞。（2分）TOC\o"1-5"\h\z（1）征于色發(fā)于聲而后喻喻（）（2）出那么無(wú)敵國(guó)外患者那么（）（3）然后知生于憂患而死于安樂(lè)也然（）.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（2分）.請(qǐng)概括回答“故天將降大任于是人也”中“是人”指的是哪一類人。（2分）【參考答案】.（1）明白（了解、知道）（2）如果（假假設(shè)）（3）這樣.（通過(guò)這些）使他（們）的心驚動(dòng)，使他（們）的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他（們）所沒(méi)有的才能。（翻譯意思對(duì)，語(yǔ)句連貫；“益”字翻譯正確即可）.受艱苦磨煉之后，能夠成就不平凡事業(yè)的人。（2009遼寧大連）孝公①既用衛(wèi)鞅②，鞅欲變法，恐天下議己。令既具,未布，恐民之不信，己乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徒。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,輒予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以個(gè)數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ印Ｌ啥关嵋藏兠魅?，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者有來(lái)言令便者。（節(jié)選自《史記?商君列傳》）注釋：①孝公：秦孝公。②衛(wèi)鞅：人名，即商鞅。③虔；人名。④鯨：古代的一種肉刑。11.與文中“將法太子”的“將”字意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）（）A.左將軍王凝之妻也〈《詠雪》）*B.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將（《木蘭詩(shī)》）C.曉霧將歇，猿鳥亂鳴（《答謝中書書》）*D.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）.給文中畫曲線的句子用“/”斷句。（2分）太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔蹤其師公孫賈.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（2分）.從本文看，衛(wèi)鞅變法成功的原因之一是□□□□o（1分）【參考答案】.C（2分）.太子（/）君嗣也/不可施刑/刑其傅公子虔/黑京其師公孫賈（2分。畫對(duì)后3處得2分，畫對(duì)后3處中的2處得1分，畫對(duì)后3處中的1處不得分）.百姓認(rèn)為（覺(jué)得）這件事很奇怪，沒(méi)有人敢移動(dòng)（它）。（2分。全句連貫、順暢得1分，“怪”字翻譯正確得1分）.取信于民。（1分。寫“講求誠(chéng)信、違法必究、執(zhí)法嚴(yán)明、效果明顯”等均可）【參考譯文】秦孝公已經(jīng)決定任用商鞅了，商鞅想要變法，又擔(dān)憂天下對(duì)自己的非議。新法準(zhǔn)備就緒后，還沒(méi)公布，他恐怕百姓不相信，就在國(guó)都后邊市場(chǎng)的南門豎起一根三丈長(zhǎng)的木頭，招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。百姓覺(jué)得這件事很奇怪,沒(méi)人敢動(dòng)。又宣布“能把木頭搬到北門的人賞五十金”。有一個(gè)人把它搬走了，當(dāng)下就給了他五十金，借此說(shuō)明令出必行，絕不欺騙。事后就公布了新法。新法在民間施行了整一年，秦國(guó)老百姓到國(guó)都說(shuō)新法不方便的人數(shù)以千計(jì)。正當(dāng)這時(shí),太子觸犯了新法。衛(wèi)鞅說(shuō)：“新法不能順利推行，是因?yàn)樯蠈尤擞|犯它J將依新法處分太子。太子，是國(guó)君的繼承人，又不能施以刑罰，于是就處分了監(jiān)督他行為的老師公子虔，以瓊刑處分了給他傳授知識(shí)的老師公孫賈。第二天,秦國(guó)人就都遵照新法執(zhí)行了。新法推行了十年，秦國(guó)百姓都非常高興,路上沒(méi)有人拾別人丟的東西為己有，山林里也沒(méi)了盜賊，家家富裕充足。人民勇于為國(guó)家打仗，不敢為私利爭(zhēng)斗，鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)社會(huì)秩序安定。當(dāng)初說(shuō)新法不方便的秦國(guó)百姓又有來(lái)說(shuō)法令方便的。（2008遼寧大連）假設(shè)夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，彳區(qū)僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。8、解釋文中加點(diǎn)的詞。（2分）TOC\o"1-5"\h\z（1）臨溪而漁，溪深而魚肥臨：（2）宴酣之樂(lè)，非絲非竹之：9.分別寫出“窮”字的意思。（2分）（1）四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也窮：■⑵為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與窮：*10.太守為什么“醉”呢？請(qǐng)用自己的話概括。（2分）【參考答案】8、⑴到、靠近（2）的（2分。每題1分）9.（1）窮盡、完結(jié)⑵貧窮（窮困）（2分。每題1分）10、太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明。（為山水之景而醉，為滁人歡樂(lè)而醉，為宴會(huì)的豐富而醉，為宴會(huì)中賓客的歡樂(lè)而醉乂2分）（2008遼寧大連）自新①少讀書，敏慧絕出。古經(jīng)中疑義，群子弟屹屹未有所得，自新隨口而應(yīng)，假設(shè)素了者。性方簡(jiǎn)②，無(wú)文飾。見(jiàn)之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈集③投之油污滿幾正色切責(zé)假設(shè)老師然。兄為里長(zhǎng)④，里多逃亡，輸納無(wú)所出，每歲終，官府催科，掠無(wú)宗膚。自新輒詣縣自代,而匿其兄他所。縣吏怪其意氣⑤，方授杖，輒止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里長(zhǎng),實(shí)書生也?！痹囍?，立就，慰而免之。弱冠⑥，授徒他所。歲歸省三四，敝衣草履，徒步往返，為其母具酒食，兄弟酣笑，以為大樂(lè)。（節(jié)選自歸有光《張自新傳》）注釋：①自新：人名。②方簡(jiǎn)：剛直簡(jiǎn)樸。③集（qing）：燈架。④里長(zhǎng)：明代以鄰近的一百一十戶為一里，負(fù)責(zé)人即里長(zhǎng)。⑤意氣：神色，精神。⑥弱冠：古時(shí)以男子二十歲為成人，因身體尚未強(qiáng)壯，故稱弱冠。9.下面與文中“歲歸省三四”一句中的“歸”字意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）A.男有分，女有歸。（《大道之行也》）B.居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。（《塞翁失馬》）C.微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》）D.日出而林霏開，云歸而巖穴暝（《醉翁亭記》）.將文中畫直接的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）譯句：.用給文中畫波浪線的句子斷句。（2分）自新以燈集投之油污滿幾正色切責(zé)假設(shè)老師然.文中自新“性方簡(jiǎn)，無(wú)文飾”具體表現(xiàn)在哪里？（2分）答：【參考答案】B（2分）.自新就到縣吏（那里）自己替代兄長(zhǎng)（受過(guò)），卻把他的兄長(zhǎng)藏在別的地方。（2分，“詣”字譯出得1分，句子通順得1分）.自新以燈集投之/油污滿兒/正色切責(zé)/假設(shè)老師然（2分，畫對(duì)一處、兩處得1分，畫對(duì)三處得總分值；畫五上以上不得分）.①自新以燈集投之，假設(shè)老師然。②自新曰：“里長(zhǎng)，實(shí)書生也?！雹郾忠虏萋模讲酵?。④見(jiàn)之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。（2分，①②中答出其中的一點(diǎn)得1分;③④中答出其中的一點(diǎn)得1分;用自己的話回答意思對(duì)也可）【參考譯文】張自新年少讀書，聰明絕倫，文思敏捷。古《經(jīng)》中有疑惑難解之處，學(xué)生們都茫然呆立而無(wú)所獲，只有自新隨口而答，仿佛很平常很熟識(shí)一樣。他性格方正老實(shí),沒(méi)有絲毫的矯飾?？匆?jiàn)他的人沒(méi)有不譏諷他的，都將他看作鄉(xiāng)下人。同舍的書生晚間讀書,疲倦而睡去,自新扔燈架以提醒他，油污滿桌子，他嚴(yán)肅懇切地提出批評(píng)，仿佛老師一樣。他的兄長(zhǎng)是里長(zhǎng)，鄉(xiāng)里多有逃亡之人，租稅沒(méi)有地方收取。每到年終，官府催交租稅,就將他拷打得體無(wú)完膚。自新就到縣衙代哥哥受刑，把哥哥藏匿到別的地方去?？h吏為其意氣而感到奇怪，剛要施與杖刑，他就阻止了，問(wèn)：“你是什么人？”自新說(shuō)：“我是里長(zhǎng),本是一名書生縣官讓他試寫一篇文章，他馬上就寫成了，縣官撫慰他，并免去了對(duì)他的刑罰。自新二十歲的時(shí)候，就在別的地方教授學(xué)生。每年回鄉(xiāng)探親三四次，穿著破衣草鞋,徒步往返，為他的母親準(zhǔn)備酒菜飯食，兄弟倆酣笑，他把它視為最高興的事。（2007遼寧大連）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。.解釋文中加點(diǎn)的詞（2分）（1）家貧，無(wú)從致書以觀致:（2）錄畢，走送之之:.寫出以下加點(diǎn)詞的意思。（3分）（1）手自筆錄，計(jì)日以還。（《送東陽(yáng)馬生序》）計(jì):（2）然志猶未已，君謂計(jì)將安出？（《隆中對(duì)》）計(jì)：（3）號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。（《陳涉世家》）計(jì):.作者在學(xué)習(xí)上遇到的矛盾是什么？他是如何解決的？（2分）答：【參考答案】6、（1）得到（獲得、找到、取得）（2）代詞，這里指〃書〃（不解釋意思不得分）（2分，每題1分）7、（1）計(jì)算（2）計(jì)策（方法、方法）（3）商議（商量）（3分，每題1分）

假設(shè)夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧,漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也,那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高那么憂其民；處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然那么何時(shí)而樂(lè)耶？其必眺：“先是下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？.解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)。（3分）（1）那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)（2）滿目蕭然（3）予嘗求古仁人之心.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（3分）.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了設(shè)問(wèn)，有什么作用？（2分）【參考答案】.（1）國(guó)都（2）…的樣子（3）探求.浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉在水中的玉壁。（或皎潔的月光一千里，照在湖面上閃著金色，月影映人水底，像沉潛的玉壁。）.運(yùn)用設(shè)問(wèn)，以問(wèn)答的形式對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷起突出強(qiáng)調(diào)作用，同時(shí)，運(yùn)用設(shè)問(wèn)可起過(guò)渡作用，還能引起讀者對(duì)下面內(nèi)容的注意和思考。（2020遼寧大連）昔者鄒忌以鼓琴見(jiàn)齊威王，威王善之。鄒忌曰：“夫琴所以象政①也?！彼鞛橥跹郧僦笳钔醮髳偱c語(yǔ)三日遂拜以為相。鄒忌既為齊相，稷下先生②淳于髡之屬七十二人，皆輕忌，以為設(shè)以微辭③，鄒忌不能及。乃相與俱往見(jiàn)鄒忌。淳于髡之徒禮倨④，鄒忌之禮卑。淳于髡等曰：“狐白之裘，補(bǔ)之以敝羊皮，何如？"鄒忌曰:“請(qǐng)不敢雜賢以不肖?！贝居邝盏热眨骸胺絻?nèi)而員缸⑤，何如？"鄒忌曰：“請(qǐng)謹(jǐn)門內(nèi)，不敢留賓客。”淳于髡等曰：“三人共牧一羊，羊不得食，人亦不得息，何如？"鄒忌曰：“減吏省員，使無(wú)擾民也。”淳于髡等三稱，鄒忌三知之，如應(yīng)響。淳于髡等辭屈而去。鄒忌之禮倨，淳于髡等之禮卑。（節(jié)選自《新序》，有刪改）【注】①象政：象征政事。②稷下先生：稷下學(xué)宮來(lái)歷的學(xué)者。淳于髡（kiln）是其中代表人物之一，以辯才聞名。③微辭：委婉而隱含諷喻的言辭。④倨：傲慢。⑤方內(nèi)而員缸:方樺頭插不進(jìn)圓軸孔。內(nèi)，通“衲（rui）”，方頭。方（gang）,車軸孔。.以下句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）A.A.昔者鄒忌以鼓琴見(jiàn)齊威王B.乃相與俱往見(jiàn)鄒忌*A.昔者鄒忌以鼓琴見(jiàn)齊威王B.A.昔者鄒忌以鼓琴見(jiàn)齊威王B.乃相與俱往見(jiàn)鄒忌*C.淳于髡之徒禮倨

■徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）DC.淳于髡之徒禮倨

■徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）D.淳于髡等辭屈而去游人去而禽鳥樂(lè)也（《醉翁亭記》）.文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）8、（1）呦時(shí)即嗜學(xué)〃與〃家貧，無(wú)從致書以觀〃的矛盾。解決方法：每假借于藏書之家,手自筆錄，走送之。（2）〃益慕圣賢之道〃與〃又患無(wú)碩師名人與游〃的矛盾。解決方法：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。（2分，矛盾1分，解決方法1分。答出其中一組矛盾和解決方法即可。用自己的話來(lái)答，意思對(duì)也可）（2007遼寧大連）于是見(jiàn)公輸盤，子墨子解帶為城，以碟為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，于墨子之守固有余。公輸盤訓(xùn)。而日：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嗳眨骸拔嶂跃辔?，吾不言。”楚王問(wèn)其故。子墨子日：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣；殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圍之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背跞眨骸吧圃眨∥嵴?qǐng)無(wú)攻來(lái)矣。”5、解釋文中加點(diǎn)的詞。（2分）公輸盤之攻械盡。*乃可攻也。*6、寫出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。（3分）子墨子解帶為城《公輸》孰為汝多知乎《兩小兒辯日》缺乏為外人道也《桃花源記》7、通過(guò)文中的對(duì)話，可以看出公輸盤的特點(diǎn)，墨子的特點(diǎn)。（2分）【參考譯文】于是楚王召見(jiàn)公輸盤，墨子先生解下衣帶，用衣帶當(dāng)做城墻，用木片當(dāng)做守城器械。公輸盤屢次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，先生墨子屢次抵御他。公輸盤的攻城器械用盡了，墨子先生的抵御器械還有富余。公輸盤屈服了，卻說(shuō)：“我知道用來(lái)抵御你的方法，可我不說(shuō)?！蹦酉壬舱f(shuō)：“我知道你要用來(lái)抵御我的方法，我也不說(shuō)?！背鯁?wèn)其中的緣故。墨子先生說(shuō)：“公輸先生的意思，不過(guò)是要?dú)⒌粑?。殺了我，宋?guó)不能守城，就可以攻取了?？墒俏业膶W(xué)生禽滑厘等三百來(lái)人，已經(jīng)拿著我的守城器械，在宋國(guó)城上等待楚國(guó)入侵了。即使殺了我，也不能殺盡宋國(guó)的抵御者啊?！背跽f(shuō)：“好，我不會(huì)攻打宋國(guó)了。”（2006遼寧大連）近日始學(xué)讀書，盡心觀歐陽(yáng)修，蘇洵、曾鞏、陳亮、陸游諸公文集。每讀一篇，心悸口底①，自以為未嘗識(shí)字。然性不耐靜，，讀未終帙②，已呼累馬③，促諸年少出游，或逢佳山水，耽玩竟日。歸當(dāng)直貢頑鈍如此當(dāng)何所成乃以二婢④直監(jiān)。讀書稍倦，令得呵責(zé)，或提其耳、或敲其頭、或擦其鼻，須快醒乃止。”婢不如命者，罰治之。習(xí)久，漸慣苦讀，古人徽意，或有一二悟解處，那么叫號(hào)跳躍，如渴鹿之奔泉也!曹公日：“老而好學(xué)，惟吾與袁伯業(yè)。⑤”當(dāng)知讀書亦是難事。（節(jié)選自《答王以明》作者袁道宏）【注釋】①口口去：張開口合不攏，形容受到震驚。②帙：卷。③累馬：牽馬，備馬。④婢：使女，女仆。⑤袁伯業(yè)：袁紹的從兄袁遺，字伯業(yè)。8、下面與文中“古人徽意”一句中的“意”字意思相同的一項(xiàng)（2分）其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。每有會(huì)意，便欣然忘食醉翁之意不在酒卜者知其指意。9、將文中畫直線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）譯句：10、用給文中畫波浪線的句子斷句。（2分）歸當(dāng)自責(zé)頑鈍如此當(dāng)何所成乃以一婢自監(jiān)11、文章結(jié)尾說(shuō)“當(dāng)知讀書亦是難事”，你認(rèn)為作者須克服哪些難事？（2分）8.B（2分）..就大聲收叫.又繇又跳,像口渴的鹿跑向，（2分?“那么。字譯出得1分?句子通順1分）I.歸而自責(zé)/頑鈍如此/當(dāng)何所成/乃以T然自監(jiān)（2分,畫對(duì)…處、兩處得I分,三處得清分「畫選以上不給分）.①性不耐舲（耽玩竟日；貪玩I不能舲！心）②讀書稍倦（困倦;嗜睡）.（2分??點(diǎn)1分;意思相同即可）J【參考譯文】近日才開始用心讀書，專心的閱讀了歐陽(yáng)修，蘇洵、曾鞏、陳亮、陸游等人的文集。每讀一篇，都震驚的心跳，合不上嘴,竟以為自己還不識(shí)字。但是我性格耐不住寂寞,一卷書還沒(méi)讀完，就呼喊讓人備馬，催促年少的朋友們?nèi)コ鲇?，有時(shí)遇到好的山水，就整天游賞?；貋?lái)后就自己責(zé)備自己竟然如此頑劣愚鈍，將來(lái)有什么成就？于是就讓一個(gè)Y環(huán)監(jiān)督自己。我讀書稍微感到困倦的時(shí)候,將讓她斥責(zé)我，有時(shí)扯我的耳朵、有時(shí)敲我的頭、有時(shí)刮我的鼻子，直到叫醒我為止。Y環(huán)沒(méi)有按我的命令做，就懲罰她。時(shí)間長(zhǎng)了，漸漸習(xí)慣了苦讀,古人精妙的思想，有時(shí)有一二處看明白了，就號(hào)叫跳躍，就像口渴的鹿奔向泉水!曹操曾說(shuō)：“老了還依然好學(xué)，只有我和袁遺（字伯業(yè)）?！睉?yīng)當(dāng)知道讀書也是件難事。（2006遼寧大連）灌夫①有服②，過(guò)③丞相。丞相沉著日：“吾欲與仲孺過(guò)魏其侯④，會(huì)仲孺有服J灌夫日：“丞相肯幸⑤臨夫安敢以服為辭請(qǐng)語(yǔ)魏其侯丞相旦日早臨J許諾。至日中，丞相不來(lái)。魏其謂灌夫日：“丞相豈忘之哉？”灌夫不悅，日：“夫以服請(qǐng)，宜往?！蹦笋{，自往迎丞相。丞相前戲許灌夫，實(shí)無(wú)意往。及夫至門，丞相尚臥。日：“丞相昨日幸許過(guò)魏其侯,魏其侯夫妻置具，自旦至今，未敢嘗食?！倍醵x日：“吾昨日醉，忽忘與仲孺言?！蹦笋{往。（節(jié)選自《史記?魏其武安侯列傳》）注釋：①灌夫：字仲孺，漢景帝、武帝時(shí)大將。②有服：有孝服在身，指在喪期。③過(guò):拜訪，探望。④魏其侯：即竇嬰。⑤幸：敬詞，表示對(duì)方這樣做是使自己感到幸運(yùn)的。1、以下句子中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（C）AA、會(huì)仲孺有服B、夫以服請(qǐng)，宜往*C、乃駕，自往迎丞相*D、魏其侯夫妻置具A、A、會(huì)仲孺有服B、夫以服請(qǐng)，宜往*C、乃駕，自往迎丞相*D、魏其侯夫妻置具會(huì)賓客大宴牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣*當(dāng)立者乃公子扶蘇*或置酒而招之2、將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！柏┫嗲皯蛟S灌夫，實(shí)無(wú)意往。”譯句：丞相原先是開玩笑容許了灌夫，實(shí)際上并沒(méi)有去的意思。3、用給文中畫“”線的句子斷句。丞相肯幸臨夫安敢以服為辭請(qǐng)語(yǔ)魏其侯丞相旦日早臨丞相肯幸臨/夫安敢以服為辭/請(qǐng)語(yǔ)魏其侯/丞相旦日早臨4、讀了本文后，你認(rèn)為灌夫是一個(gè)怎樣的人？答:是一個(gè)說(shuō)話算話（信守承諾、言出即行）的人【參考譯文】灌夫在服喪期內(nèi)去拜訪丞相，丞相隨便地說(shuō)：“我想和你一起去拜訪魏其侯，恰值你現(xiàn)在服喪不便前往?！惫喾蛘f(shuō)：“您竟肯屈駕光臨魏其侯，我灌夫怎敢因?yàn)榉识妻o呢！請(qǐng)?jiān)试S我告訴魏其侯設(shè)置帷帳，備辦酒席，您明天早點(diǎn)光臨?！蔽浒埠钊菰S了。灌夫詳細(xì)地告訴了魏其侯，就像他對(duì)武安侯所說(shuō)的那樣。魏其侯和他的夫人特地多買了肉和酒，連夜清掃房子，布置帷帳，準(zhǔn)備酒宴，一直忙到天亮。天剛亮，就讓府中管事的人在宅前伺侯。等到中午，不見(jiàn)丞相到來(lái)。魏其侯對(duì)灌夫說(shuō)：“丞相難道忘記了這件事？”灌夫很不高興，說(shuō):“我灌夫不嫌喪服在身而應(yīng)他之約，他應(yīng)該來(lái)?！庇谑潜泷{車，親自前往迎接丞相。丞相前一天只不過(guò)開玩笑似地容許了灌夫，實(shí)在沒(méi)有打算來(lái)赴宴的意思。等到灌夫來(lái)到門前，丞相還在睡覺(jué)。于是灌夫進(jìn)門去見(jiàn)他，說(shuō)：“將軍昨天幸蒙容許拜訪魏其侯，魏其侯夫婦備辦了酒食，從早晨到現(xiàn)在，沒(méi)敢吃一點(diǎn)東西?！蔽浒埠钛b作驚訝地抱歉說(shuō)：“我昨天喝醉了，忘記了跟您說(shuō)的話。”便駕車前往。（2005年遼寧大連中考試題）秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?！卑擦昃唬骸按笸跫踊?，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非假設(shè)是也。安陵君受地于先生而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”5、解釋文中加點(diǎn)的詞。（2分）TOC\o"1-5"\h\z⑴秦王使人謂安陵君曰使：⑵以君為長(zhǎng)者以：6、辨析以下句子中加點(diǎn)詞的意思。（3分）⑴否，非假設(shè)是也（《唐雎不辱使命》）假設(shè)：⑵徐公不假設(shè)君之美也（《鄒忌諷齊王納諫》）假設(shè)：⑶假設(shè)有作奸犯科及為忠善者（《出師表》）假設(shè)：7、面對(duì)強(qiáng)秦的無(wú)理指責(zé)，唐雎是如何應(yīng)對(duì)的？（2分）答：【參考答案】5、⑴派（令、命、派遣）（1分）⑵把（1分）6、①像②及（比得上）③如果（假如）（3分，每詞1分）7、（否、非假設(shè)是也。）安陵君受地于先生而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？（唐雎重申安陵君“受地于先生，愿終守之，弗敢易”的立場(chǎng)，斷然拒絕“易地”。）（2005遼寧大連）陳元方年十一時(shí)，候①袁公。袁公問(wèn)曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行②？元方曰「老父在太丘，強(qiáng)行綏③之以德，弱者撫之以仁,恣其所安，久而益敬。"袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方日：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公?！弊⑨專孩俸颍菰L，問(wèn)候。②履行，實(shí)踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱。⑤師，學(xué)習(xí)。.“法”字在古漢語(yǔ)字典里有如下解釋：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④標(biāo)準(zhǔn)，法那么。你認(rèn)為“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：③（只寫序號(hào)）。.文中斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：（D）A.袁公問(wèn)/曰賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行B.袁公問(wèn)曰/賢家君在/太丘遠(yuǎn)近/稱之何所履行C.袁公問(wèn)/曰賢家君在/太丘遠(yuǎn)近稱之/何所履行D.袁公問(wèn)曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫線的句子。譯句：對(duì)于貧弱的人，用仁義撫尉他們（用仁義安撫貧弱的人）.下面兩題，任選一題回答。［如兩題都答，按第①題計(jì)分］①“正行此事”中的“此事”指的是什么？①?gòu)?qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安②你認(rèn)為元方所說(shuō)的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？②家君沒(méi)有效法袁公，袁公也沒(méi)有效法家君【參考譯文】陳元方十一歲時(shí)，有一次去拜會(huì)袁公（紹）。袁公問(wèn)：“令尊在太丘縣認(rèn)職時(shí)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他是怎么治理的呢？”元方說(shuō)：“家父在太丘時(shí)丁對(duì)強(qiáng)者用恩德來(lái)安撫他，對(duì)弱者用仁慈去體恤他,放手讓他們安居樂(lè)業(yè),久而久之,大家就對(duì)他老人家越來(lái)越敬重J袁公說(shuō):“我從前曾當(dāng)過(guò)鄴縣縣令,正是這樣做的。不知是你的父親效仿我,還是我效法你的父親？”元方說(shuō)「周公、孔子生在兩個(gè)不同的時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的做法卻是如出一轍，周公不效法孔子，孔子也不效法周公?！保?004年遼寧大連中考試題）假設(shè)夫霆雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也,那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。*6、解釋文中加點(diǎn)的字。（2分）TOC\o"1-5"\h\z①登斯樓也斯：*②那么有心曠神怡怡：■7、解釋以下各句中的“然”字。（3分）滿目蕭然（《岳陽(yáng)樓記》）然：吳廣以為然（《陳涉世家》）然：雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋（《公輸》）然：8、由“漁歌互答”，你能聯(lián)想到《三峽》中哪兩句漁歌？（2分）【參考答案】6、（2分）①斯：這，這個(gè)。②怡：愉快、愉悅、和悅7、（3分）①……的樣子②對(duì)（的）、是（的）、正確③這樣8、（2分）巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳（2004遼寧大連）太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子日：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而乎其貌，動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文，而不自知也。1、解釋文中加點(diǎn)字。（2分）⑴稱其氣之小大稱：⑵豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉為：2、寫出兩個(gè)含“至”的成語(yǔ)，成語(yǔ)中的“至”要與“思之至深”的“至”意思相同。（2分）成語(yǔ)：3、林語(yǔ)堂說(shuō)：“能讀無(wú)字之書，方可得驚人妙句。”請(qǐng)把選文中能證明這一觀點(diǎn)的例子抄在下邊。【參考譯文】太尉執(zhí)事：我生性喜好寫文章，對(duì)此想得很深。我認(rèn)為文章是氣的外在表達(dá)，然而文章不是單靠學(xué)習(xí)就能寫好的，氣卻可以通過(guò)培養(yǎng)而得到。孟子說(shuō)：“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣J現(xiàn)在看他的文章，寬大厚重宏偉博大，充塞于天地之間，同他氣的大小相稱。司馬遷走遍天下，廣覽四海名山大川，與燕、趙之間的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羈，頗有奇?zhèn)ブ畾?。這兩個(gè)人，難道曾經(jīng)執(zhí)筆學(xué)寫這種文章嗎？這是因?yàn)樗麄兊臍獬錆M在內(nèi)心而溢露到外貌，發(fā)于言語(yǔ)而表現(xiàn)為文章，自己卻并沒(méi)有覺(jué)察到。（2003遼寧大連）人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理（理：溫習(xí)。）猶不遺忘；二十之外，反誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有土稟（坎土稟：困頓，不得志。土稟，1而），失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉疲骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！蔽何洹⒃z（袁遺：人名），老而彌篤。曾子七十乃學(xué)，名聞天下。荀卿五十，始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒。公孫弘四十馀,方讀《春秋》，以此遂登丞相。……幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢于瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。4、本段選文的主旨句是（2分）5、解釋“聞”字在下面各句中的意思。（3分）TOC\o"1-5"\h\z曾子七十乃學(xué)，名聞天下聞：；遙聞深巷中犬吠聞：;嬰聞之，橘生淮南那么為橘聞：;*6、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫線句子。（2分）7、文中說(shuō)魏武“老而彌篤”。魏武的詩(shī)中就有表現(xiàn)他這種情志的句子,請(qǐng)寫出兩句。（2分）【參考譯文】人在幼小的時(shí)候,精神專注敏銳，長(zhǎng)大成人以后，思想容易分散，因此，對(duì)孩子要及早教育，不可錯(cuò)失良機(jī)。我七歲的時(shí)候，背誦《靈光殿賦》，直到今天，隔十年溫習(xí)一次，還沒(méi)有遺忘。二十歲以后，所背誦的經(jīng)書，擱置在那里一個(gè)月，便到了荒廢的地步。當(dāng)然。人總有困厄的時(shí)候，壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄?？鬃诱f(shuō)：“五十歲時(shí)樣習(xí)《易》，就可以不犯大錯(cuò)了。”魏武帝、袁遺，到老時(shí)學(xué)習(xí)的更加專心,這些都是從小到老勤學(xué)不輟的例子。曾子十七歲時(shí)才開始學(xué)習(xí)，最后名聞天下;荀子五十歲才開始到齊國(guó)游學(xué)，仍然成為大學(xué)者;公孫弘四十多歲才開始讀《春秋》，后來(lái)終于當(dāng)了丞相o從小就學(xué)習(xí)的人,就好像日出的光芒;到老年才開始學(xué)習(xí)的人,就好像拿著火把在夜間行走，但總比閉著眼睛什么都看不見(jiàn)的人強(qiáng)。（2003遼寧大連）A.遂為王言琴之/象政狀威王大悅/與語(yǔ)三日/遂拜以為相B.遂為王言琴之象政狀/威王大悅/與語(yǔ)三日/遂拜以為相C.遂為王言琴之/象政狀威王大悅與語(yǔ)/三日遂拜/以為相D.遂為王言琴之象政狀/威王大悅與語(yǔ)/三日遂拜/以為相11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（3分）狐白之裘，補(bǔ)之以敝羊皮，何如？12.淳于髡等對(duì)鄒忌前后態(tài)度的變化，從側(cè)面突出了鄒忌的特點(diǎn)。（2分）【參考答案】.D.B.狐貍腋下的白毛皮做成的皮衣，用破羊皮來(lái)修補(bǔ)它，怎樣呢？.機(jī)智善辯【參考譯文】以前,鄒忌憑借奏琴見(jiàn)到了齊威王，齊威王待他很好,鄒忌說(shuō)，奏琴就像治理國(guó)家一樣,然后和威王說(shuō)琴為什么像治理國(guó)家一樣以及稱霸的事情。威王非常高興,和他談了三天，然后拜他為相國(guó)，齊國(guó)有沒(méi)有得道的人,喜歡談?wù)撜拢u忌已經(jīng)成為相國(guó)這個(gè)事情,這些以淳于髡為首的72個(gè)人，非常的輕視他,就想在一個(gè)場(chǎng)合，和他辯論，鄒忌肯定比不上自己,于是約好了全都去見(jiàn)鄒忌。淳于髡他們表現(xiàn)的很傲慢。而鄒忌表現(xiàn)的很卑微,于是他們說(shuō),白狐貍的毛皮做的衣服,補(bǔ)上壞洋皮,怎么樣？鄒忌說(shuō),尊敬的說(shuō),不敢這樣把東西弄壞（大致是這個(gè)意思），淳于髡又說(shuō)：“國(guó)內(nèi)剛強(qiáng)，而對(duì)外圓滑，怎么樣？”鄒忌說(shuō)：“在內(nèi)謹(jǐn)慎,而不給外人機(jī)會(huì)”，淳于髡說(shuō)。三個(gè)人共同樣一個(gè)羊，樣沒(méi)有吃飽，人也不能歇息，怎么樣？鄒忌說(shuō)：“減少稅吏，減少官員，這樣才能不是民困擾”，淳于髡等稱贊了三次，鄒忌三個(gè)都知道,而且都對(duì)答響亮適合。淳于髡等沒(méi)有什么說(shuō)的了，然后離開,鄒忌表現(xiàn)的很高傲,而淳于髡等人表現(xiàn)的很卑微！（2019遼寧大連）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設(shè)有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。（節(jié)選自《桃花源記》）解釋文中加點(diǎn)詞。（3分）TOC\o"1-5"\h\z（1）武陵人捕魚為業(yè)為：（2）欲窮其林窮：（3）雞犬相聞聞：用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。（3分）梳理選文中武陵人的行蹤，完成下面的圖表。（每空不超過(guò)4個(gè)字）（2分）緣溪行——用——斗至山前——>|——游桃花源【參考答案】.（1）作為（2）盡（3）聽(tīng)見(jiàn)

.中間沒(méi)有其他樹木，芳草新鮮美好，落花繁多。.逢桃林入洞口（2019遼寧大連）士尹池①為荊使于宋，司城子罕②止而觴之。南家之墻擁③于前而不直，西家之潦經(jīng)其④宮而不止。士尹池問(wèn)其故，司城子罕曰：“南家，工人也，者也。吾將徙之，其父曰：'吾恃為鞭，已食三世矣。今徙是宋邦之求鞭者不知吾處也吾將不食。愿相國(guó)之憂吾不食也。'為是故吾不徙。西家高，吾宮卑，潦之經(jīng)吾宮也利，為是故不禁也。”士尹池歸，荊適興兵欲攻宋。士尹池諫于王曰：“宋不可攻也，其主賢,其相仁。賢者得民，仁者能用人。攻之無(wú)功，為天下笑?！背屗味ム??？鬃勇?之曰:“夫修之于廟堂之上，而折沖⑤于千里之外者，司城子罕之謂也。”（選自《新序》）【注】①士尹池：復(fù)姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名。子罕，宋國(guó)賢臣。③擁:遮蔽。④物（mdn）:鞋子。⑤折沖:制敵取勝。,以下句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）A.司城子罕止而觴之止露尻尾（《狼》）??B.為鞭者也吾從北方聞子為梯（《公輸》）C.荊適興兵欲攻宋

*B.為鞭者也吾從北方聞子為梯（《公輸》）C.荊適興兵欲攻宋

*兵革非不堅(jiān)利也（《得道多助，失道寡助》）D.孔子聞之日不求聞達(dá)于諸侯（《出師表》）10.文中畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A.今徙是/宋邦之求覲者/不知吾處也/吾將不食。B.今徙是/宋邦之求鞠者不知/吾處也/吾將不食。C.今徙/是宋邦之求鞅者不知/吾處也/吾將不食。D.今徙/是宋邦之求靴者/不知吾處也/吾將不食。.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（2分）.士尹池根據(jù)哪兩件事認(rèn)為子罕“仁”？請(qǐng)用自己的話加以概括。（3分）【參考答案】.（2分）B.（2分）D.（2分）（我們）攻打宋國(guó)會(huì)無(wú)功而返，被天下人恥笑。.（3分）南家的墻遮蔽了子罕家的墻，但為不影響南家生計(jì),子罕沒(méi)讓他們搬走；西家地勢(shì)高，子罕允許西家積水流經(jīng)自家。【參考譯文】【乙】土尹池為楚國(guó)出使到宋國(guó)去，司城子罕宴請(qǐng)他,然后停止喝酒。子罕南邊鄰居的墻向前突出卻不拆了它取直，西邊鄰居家的積水流過(guò)子罕的院子卻不加制止。土尹池詢問(wèn)這是為什么，司城子罕說(shuō)：“南邊鄰居家是工匠，是做鞋的。我要讓他搬家，他的父親說(shuō)：我家靠做鞋謀生已經(jīng)三代了，現(xiàn)在如果搬家，那么宋國(guó)那些要買鞋的，就不知道我的住處了，我將不能謀生。希望相國(guó)您憐憫我?！币?yàn)檫@個(gè)緣故，我沒(méi)有讓他搬家。兩邊鄰居家院子地勢(shì)高，我家院子地勢(shì)低，積水流過(guò)我家院子很便利，所以沒(méi)有加以制止?！巴烈鼗氐匠?guó),楚王正要發(fā)兵攻打宋國(guó)，土尹池勸阻楚王說(shuō)；“不可攻打宋國(guó)。它的君主賢明，它的國(guó)相仁慈。賢明的人能得民心，仁慈的人別人能為他出力。楚國(guó)去攻打它，大概不會(huì)有功,而且還要為天下所恥笑吧!所以楚國(guó)放棄了宋國(guó)而擊攻打鄭國(guó)?？鬃勇?tīng)說(shuō)之后說(shuō)：“在朝廷做官能夠修政理，在戰(zhàn)場(chǎng)上能夠制敵取勝，說(shuō)的就是司城子罕這樣的人?！保?018遼寧大連）一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘那么不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以己乎？此之謂失其本心。解釋文中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）呼爾而與之（2）萬(wàn)鐘王我何加焉（3）是亦不可以已乎用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（2分本段主要采用、的句式，使表達(dá)氣勢(shì)充分，感情強(qiáng)烈。（2分）【參考答案】（3分）（1）給予（2）對(duì)于（3）停止，放棄（2分）這就叫作喪失了人固有的羞惡之心。（2分）排比反問(wèn)（2018遼寧大連）田饒謂魯哀公日：“臣將去君而鴻鵠舉①矣J哀公日：“何謂也？”田饒日：“君獨(dú)不見(jiàn)夫雞乎？頭戴冠者，文也；足傅距②者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見(jiàn)食相呼，仁也;守夜不失時(shí)，信也。雞雖有此五者君猶日渝③而食之何那么以其所從來(lái)近也。夫鴻鵠一舉千里，止君園池，食君魚鱉，啄君菽粟;無(wú)此五者，君猶貴之，以其所從來(lái)遠(yuǎn)也。臣請(qǐng)鴻鵠舉矣J哀公日：“止!吾書子之言J田饒日：“臣聞食其食者不毀其器;蔭其樹者不折其枝。有土不用，何書其言為？”遂去之燕。燕立以為相。（節(jié)選自《新序?雜事》）【注】①舉：飛去。②傅距：傅，附著；距，雄雞腳掌后面像腳趾一樣突起的局部。③渝（yue）：煮。以下句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）。（2分）A.田饒謂魯哀公日故外戶而不閉，是謂大同（《大道之行也》）B.守夜不失時(shí)，信也謂為信然（《隆中對(duì)》）C.吾書子之言即書詩(shī)四句（《傷仲永》）D.臣聞食其食者不毀其器其真不知馬也（《馬說(shuō)》）.用為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（2分）.田饒給魯哀公講雞和鴻鵠的故事，目的是表達(dá)的想法。（2分）【參考答案】（2分）C（2分）雞雖有此五者/君猶日渝而食之/何那么/以其所從來(lái)近也。（畫對(duì)兩處得1分，畫對(duì)三處得總分值；畫五處或五處以上不得分）（2分）田饒于是離開魯國(guó)前往燕國(guó)。（補(bǔ)充省略成分1分，大意對(duì)1分）（2分）希望魯哀公能重用賢士。（大意對(duì)即可）【參考譯文】田饒對(duì)魯哀公說(shuō)：“我將要離開您而像鴻鵠那樣遠(yuǎn)飛啦?！濒敯Чf(shuō)：“什么意思啊？”田饒說(shuō)：“您難道沒(méi)看見(jiàn)那只雞嗎？頭上戴冠的是有文采的；腳后面有距（雞腳后突出的似腳趾）的是孔武有力的；敵人在前敢去打斗的是勇敢；看見(jiàn)食物招呼別的雞是仁；守夜不會(huì)忘記報(bào)時(shí)那是信用。雞雖然有這五種優(yōu)點(diǎn)，您還是每天用它煮湯喝，為什么呢？因?yàn)樗鼈冸x得很近啊。而鴻鵠一飛千里，落到您的園林水池中，吃您的魚鱉，啄食您的豆粟作物，（也）沒(méi)有那五種優(yōu)點(diǎn)，您還是看重它，原因是它來(lái)自遠(yuǎn)方。我請(qǐng)求像鴻鵠那樣遠(yuǎn)飛去了?！濒敯Чf(shuō)：“停！讓我寫下你說(shuō)的話。”田饒說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)吃了食物的人，不會(huì)毀壞食物的容器；在樹下庇蔭的人，不會(huì)折斷樹的枝條。有學(xué)士不用，還寫下他的話干什么呢？”于是離去前往燕國(guó)了，燕國(guó)委任他當(dāng)宰相。（2017遼寧大連）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？"劌日:“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未彳扁，民弗從也。”公日：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)日:“小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從。"（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）.解釋文中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）乃入見(jiàn)（2）民弗從也（3）忠之屬也.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。（2分）.選文運(yùn)用比照手法塑造曹劌形象，請(qǐng)舉一例分析其作用。（2分）【參考答案】.（3分）（1）于是、就（2）順從、聽(tīng)從（3）類.（2分）大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，也一定要根據(jù)實(shí)情判斷。（“獄”“以”譯對(duì)1分，大意對(duì)1分）.（2分）（1）將鄉(xiāng)人和曹劌對(duì)國(guó)事的態(tài)度作比照，突出了曹劌對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。（2）將魯莊公與曹劌對(duì)戰(zhàn)前準(zhǔn)備的認(rèn)識(shí)作比照，突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。（答出其一即可）

（2017遼寧大連）某孝廉，家貧落魄，無(wú)以為生，貸于親友，皆莫之應(yīng)。有一博徒，獨(dú)善遇之，時(shí)有饋避,以資薪米。發(fā)公車北上，又為治裝，力贍其家。未幾，孝廉捷南宮，授縣令，感念舊恩,使人招之。謝不往，日「吾儕呼盧喝雉,使我居君之所仍日日外出從博徒游不于君官聲有損乎?非所以愛(ài)君也。”孝廉乃使人贈(zèng)之千金，亦不受，日：“君雖日贈(zèng)我千金，亦不過(guò)供我博場(chǎng)之一擲而已，徒傷君惠，而無(wú)救我貧，不如其已也。"誰(shuí)謂市井中無(wú)英雄哉！【注釋】①孝廉：清明兩代對(duì)舉人的稱呼。②公車北上：到京城應(yīng)試。③南宮：指進(jìn)士考試。④呼盧喝雉：指賭博。.以下句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（B）（2分）A.無(wú)以為生A.無(wú)以為生B.時(shí)有饋遺C.發(fā)公車北上D.力瞻其家是以先帝簡(jiǎn)拔以遮陛下（《出師表》）友郡下，詣太守（《桃花源記》）幺焉置土石（《愚公移山》）.用為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）使我居君之所/仍日日外出/從博徒游/不于君官聲有損乎11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（2分）貸于親友，皆莫之應(yīng)。譯文：向親友們借錢物，（親友們）都沒(méi)有回應(yīng)他的。.作者為何贊嘆“博徒”是“英雄”？請(qǐng)用自