2022年虞城縣第一中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2022年虞城縣第一中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
2022年虞城縣第一中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析_第3頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩22頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

PAGEPAGE272022年虞城縣第一中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義,并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。A、主動(dòng)性研究B、反思性研究C、合作性研究D、社會(huì)文化研究答案:B解析:主動(dòng)性研究是研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)過(guò)程;反思性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部老解所學(xué)內(nèi)容的意義;合作性研究是研究如何使學(xué)生共享學(xué)與教的過(guò)程中所涉及的人類(lèi)資源;社會(huì)文化研究是研究社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果。故選B。2.根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等級(jí)分為()。A、優(yōu)秀、良好、及格、不及格B、優(yōu)秀、及格、不及格C、優(yōu)秀、良好、合格、不合格D、優(yōu)秀、合格、不合格答案:D解析:根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等級(jí)分為優(yōu)秀、合格、不合格三個(gè)等次。故選D。3.體育課上林同學(xué)在學(xué)校操場(chǎng)上翻單杠,單杠因年久失修突然斷裂,林同學(xué)從單杠上掉落造成脊椎骨折。此次事件應(yīng)由()。A、林同學(xué)自己負(fù)責(zé)B、林同學(xué)的父母或其他監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)C、學(xué)校負(fù)責(zé)D、以上各方均不負(fù)責(zé)答案:C解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施,以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),或者有明顯不安全因素的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故選C。4.依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)是()。A、有法可依B、有法必依C、執(zhí)法必嚴(yán)D、違法必究答案:B解析:依法治國(guó)的依據(jù)是我國(guó)的憲法和法律,基本要求有四個(gè)方面,即有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。其中有法可依是依法治國(guó)的法律前提,也是依法治國(guó)的首要環(huán)節(jié);有法必依是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。故選B。5.小明違反了學(xué)校管理制度,遭到了開(kāi)除。下列說(shuō)法正確的是()A、小明有錯(cuò)在前,學(xué)校雖嚴(yán)厲但正確B、學(xué)校做法正確,對(duì)其他在校學(xué)生起到了警示作用C、學(xué)校違反了法律規(guī)定,小明可以追求其刑事責(zé)任D、學(xué)??梢詫?duì)小明予以批評(píng),但不得開(kāi)除答案:D解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三章第二十七條規(guī)定:對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,不得開(kāi)除。C選項(xiàng)中學(xué)校確實(shí)違反了法律規(guī)定,但不應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。故選D。6.保護(hù)未成年人的工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則不包括()。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、注重言傳身教C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:(一)保障未成年人的合法權(quán)益;(二)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(三)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn);(四)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選B。7.放學(xué)后,幾名學(xué)生到教師王某私自開(kāi)設(shè)的學(xué)校附近的商店里,購(gòu)買(mǎi)了過(guò)期食品,導(dǎo)致食物中毒。對(duì)這起事故應(yīng)承擔(dān)的主要責(zé)任的是()。A、王某B、學(xué)校C、政府D、家長(zhǎng)答案:A解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定,學(xué)生傷害事故的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。第十四條規(guī)定,因?qū)W校教師或者其他工作人員與其職務(wù)無(wú)關(guān)的個(gè)人行為,或者因?qū)W生、教師及其他個(gè)人故意實(shí)施的違法犯罪行為,造成學(xué)生人身?yè)p害的,由致害人依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。題干中的事故王某負(fù)主要責(zé)任。故選A。8.謝老師認(rèn)為未成年學(xué)生年齡尚小,還不用考慮其自尊心等問(wèn)題,無(wú)條件遵從老師旨意來(lái)做即可。謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、教育與保護(hù)相結(jié)合D、循序漸進(jìn)原則答案:A解析:根據(jù)題干的描述,謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的原則。故選A。9.孫老師未經(jīng)學(xué)生的同意,就將其一篇作文收入自己編纂的作文集中并發(fā)表,這屬于侵犯了學(xué)生的()。A、財(cái)產(chǎn)權(quán)B、著作權(quán)C、受教育權(quán)D、隱私權(quán)答案:B解析:根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,只要是自己獨(dú)立完成的,體現(xiàn)了自己的思想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的,屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果都是著作權(quán)法所稱(chēng)的作品。孫老師的做法侵犯了學(xué)生的著作權(quán)。故選B。10.為了更好地了解學(xué)生,施老師經(jīng)常私自翻看學(xué)生的日記、信件等。施老師的行為侵犯了學(xué)生的()。A、教育權(quán)B、人格權(quán)C、榮譽(yù)權(quán)D、隱私權(quán)答案:D解析:隱私權(quán)一般是指自然人享有的對(duì)自己的個(gè)人秘密和個(gè)人私生活進(jìn)行支配并排除他人干涉的權(quán)利。施老師的行為侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。故選D。11.研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是()。A、學(xué)習(xí)心理學(xué)B、人格心理學(xué)C、教育心理學(xué)D、動(dòng)機(jī)心理學(xué)答案:C解析:教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué),是研究在教育情境下人類(lèi)的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理,以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。故選C。12.教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。A、教育自身的矛盾特殊性B、人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)規(guī)律C、教育自身的性質(zhì)D、教育自身的活動(dòng)答案:D解析:教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。故選D。13.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、元認(rèn)識(shí)策略B、精細(xì)加工策略C、資源管理策略D、認(rèn)知策略答案:D解析:認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略,其中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間,以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。14.教師道德失范的條例新聞,常見(jiàn)于媒體上,引起社會(huì)關(guān)注,說(shuō)明()發(fā)揮重要作用。A、自我評(píng)價(jià)B、社會(huì)輿論C、教育習(xí)俗D、信念答案:B解析:輿論是大眾社會(huì)里一種普遍存在的社會(huì)心理現(xiàn)象,作為一種出現(xiàn)在沒(méi)有組織或組織松散、人數(shù)眾多的群體中的大眾心理,它無(wú)論對(duì)個(gè)體或是對(duì)一般的小群體都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。社會(huì)輿論是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式。指相當(dāng)數(shù)量的公民對(duì)某一問(wèn)題的共同傾向性看法或意見(jiàn)。往往反映一定階級(jí)、階層、社會(huì)集團(tuán)的利益、愿望和要求。其精神內(nèi)核是群體意識(shí)。其現(xiàn)象外觀是議論形態(tài)。往往以擁護(hù)或反對(duì)、贊揚(yáng)或譴責(zé)的方式對(duì)某一公共問(wèn)題作公開(kāi)的評(píng)價(jià)。題干中,教師道德失范的條例新聞,常見(jiàn)于媒體上,引起社會(huì)關(guān)注,說(shuō)明社會(huì)輿論發(fā)揮重要作用。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種形式,是自我意識(shí)發(fā)展的產(chǎn)物。主體對(duì)自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育習(xí)俗是教師和學(xué)生在日常教育活動(dòng)中共同遵守的行為規(guī)范,是師生交往方式的反映。與題干不符,排除。D項(xiàng):信念是對(duì)事實(shí)或者必將成為事實(shí)的事物的判斷、觀點(diǎn)或看法。與題干不符,排除。故選B。15.品德是一種()。A、社會(huì)現(xiàn)象B、意識(shí)形態(tài)C、道德標(biāo)準(zhǔn)D、個(gè)性心理特征答案:D解析:品德又稱(chēng)道德品質(zhì),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。16.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()。A、堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D、確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力答案:D解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律的統(tǒng)一;堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)相結(jié)合;堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。故選D。17.依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法的假設(shè)方式稱(chēng)之為()。A、算法式B、推理式C、啟發(fā)式D、演繹式答案:C解析:根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法的假設(shè)方式稱(chēng)之為啟發(fā)式。故選C。18.梅梅在計(jì)算“三加五等于八”時(shí),雖然可以不用借助數(shù)手指來(lái)計(jì)算了,但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象,那么梅梅此時(shí)的思維屬于()。A、直觀動(dòng)作思B、具體形象思維C、抽象邏輯思維D、直覺(jué)思維答案:B解析:具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。19.西方第一部教育專(zhuān)著的作者是()。A、凱洛夫B、昆體良C、盧梭D、斯賓塞答案:B解析:西方第一本教育專(zhuān)著是古羅馬的昆體良所著的《論演說(shuō)家的教育》(又稱(chēng)為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。20.下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心,也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)()。A、熱愛(ài)學(xué)生B、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)C、熱愛(ài)勞動(dòng)D、熱愛(ài)教育工作答案:A解析:熱愛(ài)學(xué)生是教師師德的核心,也是教師高尚道德的體現(xiàn)。同時(shí),熱愛(ài)學(xué)生也是師德的靈魂。A選項(xiàng)正確BCD選項(xiàng);都不是師德核心,排除。故選A。21.教育與教學(xué)的關(guān)系()。A、部分與整體B、后者包括前者C、整體與部分D、前者包括后者答案:C解析:教育與教學(xué)是整體與部分的關(guān)系,教學(xué)是教育的重要組成部分。其他選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。故選C。22.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()。A、現(xiàn)實(shí)性B、潛在性C、可塑性D、普遍性答案:C解析:學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生階段是一個(gè)人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期,是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別迅速的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)诟鱾€(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,因此,在這種不斷發(fā)展的變化的過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生具備著極強(qiáng)的可塑性。故選C。23.訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體是()。A、班主任B、興趣小組C、少先隊(duì)D、班集體答案:D解析:班集體是班主任訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理、教育自己,開(kāi)展自主活動(dòng),從而達(dá)到教育目的的最佳載體。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。與題干不符,排除。B項(xiàng):興趣小組是一類(lèi)具有相同或相似興趣愛(ài)好的人所構(gòu)成的群體。與題干不符,排除。C項(xiàng):少先隊(duì)是中國(guó)少年兒童的群眾組織,是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的地方,是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。與題干不符,排除。故選D。24.在概念教學(xué)中,為了防止學(xué)生出現(xiàn)過(guò)度概括,教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)?)。A、正例B、樣例C、變式D、反例答案:D解析:A項(xiàng),正例又稱(chēng)肯定例證,是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。正例強(qiáng)調(diào)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,能防止對(duì)本質(zhì)特征的概括不足。B項(xiàng)為干擾項(xiàng)。C項(xiàng),變式是指概念的正例在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化,也就是保持概念的關(guān)鍵特征,變化那些非關(guān)鍵特征,從而構(gòu)成表現(xiàn)形式不同的例證。D項(xiàng),反例又稱(chēng)否定例證,指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。反例對(duì)概念的關(guān)鍵特征包含較少,傳遞了最有利于辨別的信息,對(duì)反例的辨別可以排除無(wú)關(guān)特征的干擾,可防止學(xué)生出現(xiàn)過(guò)度概括的現(xiàn)象。故選D。25.教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。A、基本部分B、基本內(nèi)容C、基本途徑D、基本階段答案:D解析:教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段,教學(xué)過(guò)程各階段的有機(jī)結(jié)合形成了教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)分為五個(gè)階段:引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。故選D。26.教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體()的職業(yè)。A、自由化B、現(xiàn)實(shí)化C、專(zhuān)業(yè)化D、社會(huì)化答案:D解析:在個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師,因此教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。故選D。27.按照認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn),劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)是()。A、新舊知識(shí)間是否建立非人為的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí),反復(fù)練習(xí)C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D、學(xué)習(xí)的目的是解決問(wèn)題還是獲得知識(shí)答案:A解析:奧蘇伯爾提出,有意義學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì),就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。這一論斷既給有意義學(xué)習(xí)下了明確的定義,又指出了劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的兩條標(biāo)準(zhǔn)。故選A。28.君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義??鬃拥倪@句話體現(xiàn)的教育思想是()。A、以人為本B、教育反思C、有教無(wú)類(lèi)D、情景教學(xué)答案:B解析:孔子這句話意思是說(shuō),君子有九件用心思慮的事,看要想到看明白沒(méi)有、聽(tīng)要想到聽(tīng)清楚沒(méi)有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠(chéng)實(shí)、處事要想到是否謹(jǐn)慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見(jiàn)到有所得到要想到是否理所該得。體現(xiàn)了“反思”的教育思想。故選B。29.測(cè)驗(yàn)中的試題在數(shù)量、質(zhì)量以及結(jié)構(gòu)上同測(cè)試的內(nèi)容和范圍一致,測(cè)驗(yàn)的主要目的是考查教學(xué)是否達(dá)到預(yù)定目標(biāo),這屬于()。A、區(qū)分性測(cè)驗(yàn)B、預(yù)測(cè)性測(cè)驗(yàn)C、標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)D、常模參照測(cè)驗(yàn)答案:C解析:標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)又稱(chēng)目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn),它為人們提供了有關(guān)被試是否達(dá)到某種行為標(biāo)準(zhǔn)水平或要求的信息。考查教學(xué)是否達(dá)到預(yù)定目標(biāo)即是否達(dá)到某種行為標(biāo)準(zhǔn)水平或要求的信息,所以屬于標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)。故選C。30.在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,則她的認(rèn)知方式是()。A、場(chǎng)依存型B、發(fā)散型C、沖動(dòng)型D、沉思型答案:D解析:深思熟慮、錯(cuò)誤少,是沉思型認(rèn)知方式的特點(diǎn)。故選D。二、多選題1.良好的人格特征是作為一名稱(chēng)職教師或優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì),它主要表現(xiàn)為()。A、積極樂(lè)觀的情緒B、豁達(dá)開(kāi)朗的性格C、堅(jiān)忍不拔的毅力D、廣泛的興趣愛(ài)好答案:ABCD解析:這四項(xiàng)都屬于一名稱(chēng)職教師或優(yōu)秀教師必須具備的良好的人格特征。故選ABCD。2.教師公正的內(nèi)容包括()。A、平等對(duì)待每一位學(xué)生B、堅(jiān)持真理C、秉公辦事D、獎(jiǎng)罰分明答案:BCD解析:教師公正的主要內(nèi)容包括堅(jiān)持真理、秉公辦事和獎(jiǎng)罰分明。平等對(duì)待每一名學(xué)生是教師公正的內(nèi)涵。故選BCD。3.依法執(zhí)教要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),以法律為尺度,嚴(yán)格依照法律進(jìn)行教師職業(yè)行為選擇,下列教師行為違法的有()。A、截留學(xué)生的信件,偷看學(xué)生的日記B、大量代訂復(fù)習(xí)資料并收取回扣C、為保持課堂紀(jì)律而限制學(xué)生的言論自由D、為應(yīng)付上級(jí)檢查或評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)而弄虛作假答案:ABCD解析:這個(gè)題目考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)涵解讀和實(shí)踐導(dǎo)行,這五個(gè)項(xiàng)中教師的行為都屬于違法行為。故選ABCD。4.“一次不忠,百次不用”,下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬(wàn)變的B、沒(méi)有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案:CD解析:品德與道德的聯(lián)系:①個(gè)體品德的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴(lài)于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同,但它們的最終根源是相同的,它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。5.當(dāng)前我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容除了思想教育、心理健康教育之外,還包括()。A、政治教育B、宗教教育C、道德教育D、法紀(jì)教育答案:AC解析:德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理健康的教育。故選AC。6.教師的行為在學(xué)生眼中往往具有放大效應(yīng)。教師的“身正為范”不僅體現(xiàn)在品德課堂中,而且體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,這是由教師勞動(dòng)的()決定的。A、創(chuàng)造性B、示范性C、復(fù)雜性D、長(zhǎng)期性答案:BC解析:示范性:教師以自己的語(yǔ)言、形象、活動(dòng)和激情表現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵,能幫助學(xué)生達(dá)到對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的把握,并留下深刻印象。教師的思想行為、求知精神、科學(xué)態(tài)度、思維方式都對(duì)學(xué)生起著模范作用。復(fù)雜性:教師不僅要因材施教,還要掌握學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的向師性和依賴(lài)性等特征,不斷以自身的良好行為舉止對(duì)學(xué)生的品格和道德進(jìn)行影響,達(dá)到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。故選BC。7.體諒模式的特征有()。A、堅(jiān)持性惡論B、大力倡導(dǎo)民主的德育觀C、德育目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人D、人的本質(zhì)是理性的答案:BC解析:體諒模式的特征有:(1)堅(jiān)持性善論;(2)堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向;(3)把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo);(4)大力倡導(dǎo)民主的德育觀。故選BC。8.下列選項(xiàng)中,將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有()。A、討論式B、練習(xí)式C、講授式D、啟發(fā)式答案:ABD解析:將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有討論式、練習(xí)式、啟發(fā)式等。這些教學(xué)模式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。故選ABD。9.課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接,直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案:BCD解析:安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。10.行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化,并把強(qiáng)化分為()。A、效果強(qiáng)化B、替代性強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、直接強(qiáng)化答案:BCD解析:社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。在動(dòng)機(jī)過(guò)程中,觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選BCD。11.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的差異是()。A、在獲得陳述性知識(shí)的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識(shí)B、陳述性知識(shí)需要有意的提取程序性知識(shí)才能達(dá)到自動(dòng)化程度C、陳述性知識(shí)是對(duì)事物的說(shuō)明,程序性知識(shí)是怎么做的知識(shí)D、陳述性知識(shí)通過(guò)操作表現(xiàn)出程序性知識(shí)答案:ABC解析:陳述性知識(shí)的提取和建構(gòu)主要通過(guò)激活的擴(kuò)展來(lái)完成,而程序性知識(shí)的獲得更多地依賴(lài)于程序化和自動(dòng)化。故選ABC。12.教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A、假定B、處理C、實(shí)施D、獎(jiǎng)懲答案:ABD解析:假定、處理、懲罰三個(gè)要素密切聯(lián)系,缺一不可,是教育法律規(guī)范的三個(gè)組成要素。故選ABD。13.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的()進(jìn)行考核。A、政治思想B、業(yè)務(wù)水平C、工作態(tài)度D、工作成績(jī)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,關(guān)于教師考核評(píng)定的規(guī)定:“學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核?!惫蔬xABCD。14.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性B、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界是豐富的、差異的,要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)C、學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程,也是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程D、教學(xué)時(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)“生成”,而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識(shí)答案:ABD解析:C選項(xiàng)錯(cuò)誤,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程,并不認(rèn)為學(xué)習(xí)是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程。故選ABD。15.下列體現(xiàn)中長(zhǎng)期規(guī)劃的教育工作方針的有()。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、提高質(zhì)量D、全面發(fā)展答案:ABC解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的工作方針包括優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABC。三、判斷題1.班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。()答案:正確解析:班隊(duì)活動(dòng)是進(jìn)行思想品德教育的有效方式,是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、形成良好個(gè)性的主要途徑,是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。故錯(cuò)誤。2.蘇格拉底在教學(xué)中善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確的答案,我們把他的這種教學(xué)稱(chēng)為“產(chǎn)婆術(shù)”。()答案:正確解析:蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,也叫作助產(chǎn)術(shù),分為諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義四個(gè)步驟,是一種啟發(fā)式教學(xué)方法,能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,獲取正確答案。故正確。3.人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)是校園文化。()答案:正確解析:校園文化是人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。故正確。4.桑代克的經(jīng)典性條件作用理論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。()答案:錯(cuò)誤解析:桑代克的聯(lián)結(jié)論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。故錯(cuò)誤。5.皮亞杰認(rèn)為人的知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作,動(dòng)作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。()答案:正確解析:瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,人的知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作,動(dòng)作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。故正確。6.刺激泛化和刺激分化是對(duì)立的過(guò)程,泛化是對(duì)事物的相似性的反應(yīng),分化是對(duì)事物的差異的反應(yīng)。()答案:錯(cuò)誤解析:刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的過(guò)程,泛化是對(duì)事物的相似性的反應(yīng),分化是對(duì)事物的差異的反應(yīng)。故錯(cuò)誤。7.教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。()答案:正確解析:教育的藝術(shù)不僅在于傳授知識(shí),更在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。故正確。8.班級(jí)規(guī)模越大,學(xué)生的平均成績(jī)便越差。()答案:正確解析:班級(jí)過(guò)大容易限制師生交往和學(xué)生參加課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì),阻礙課堂教學(xué)的個(gè)別化,并有可能導(dǎo)致課堂出現(xiàn)較多的紀(jì)律問(wèn)題,從而學(xué)生的平均成績(jī)就會(huì)下降。故正確。9.教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。()答案:正確解析:教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在教學(xué)活動(dòng)中的行為以及由此及彼產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程,它是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。故正確。10.違反本法規(guī)定,侵犯教師、受

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論