高考作文寫作提升課堂：如何設(shè)置議論文分論點

高考作文寫作提升課堂：如何設(shè)置議論文分論點作文訓(xùn)練回顧閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。楊絳:“無論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己?！薄兑捉?jīng)·系辭下》：“君子上交不諂，下交不瀆?！币馑际蔷优c地位比自己高的人交往不諂媚，與比自己地位低的人交往不輕慢?！缎侣劼?lián)播》主持人：“我們無需仰視，也拒絕被俯視。平視是一種態(tài)度，也是一種力量?！弊鳛橐粋€當(dāng)代中國青年，以上三則材料引發(fā)了你怎樣的感受與思考？寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。注意：①立意自定，角度自選，題目自擬；②明確文體，不得寫成詩歌；③不少于800字。④不得抄襲、套作。設(shè)置分論點存在的問題問題一：立意上，偏離中心。學(xué)生在審題時抓不準(zhǔn)、抓不住關(guān)鍵詞，導(dǎo)致分論點有的寫奮斗，有的寫謙虛，有的寫真實......這些立意全部“跑偏”，無一幸免。材料的論題是“平視”，三則材料都圍繞“平視”而展開，不能擴(kuò)大外延或轉(zhuǎn)換話題。再如文章分論點設(shè)置為:①何謂為人之道？②為何學(xué)習(xí)為人之道？③如何擁有為人之道？上述分論點雖然邏輯性很強(qiáng)，但是論題變成了“為人之道”，嚴(yán)重跑題，需要把論題“拉”回來，建議修改為：①何謂平視？平視是一盞燈，是一座燈塔，給你方向②如何平視？上交不諂，下交不瀆③為何平視？是尋找真實自我的途徑問題二：詞語上，用詞不在同一層次。選用的詞語可以是并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系或?qū)Ρ汝P(guān)系，要有區(qū)分度，不能出現(xiàn)包含、交叉或重復(fù)，造成關(guān)系不當(dāng)。另外，還要注意用詞不當(dāng)會讓人覺得該生學(xué)科素養(yǎng)欠佳。下面筆者就上文提到的問題進(jìn)行舉例說明：1.分論點關(guān)系不當(dāng)，如：①俯視導(dǎo)致失?、谘鲆暿チ紮C(jī)③平視使人與世界共同繁榮失敗和失去良機(jī)屬于重復(fù)概念，這里可以嘗試將分論點改成并列式：①俯視使人跌倒，沉醉自我(項羽狂傲失敗等例)②仰視使人傾倒，迷失自我(袁隆平不仰視權(quán)威等例)③平視使人不倒，真實自我(中國與世界共榮等例)2.分論點用詞不當(dāng)，如：①仰視猶如一個放大鏡②俯視猶如一個縮小鏡③平視猶如一個明鏡學(xué)科上沒有“縮小鏡”這樣的稱謂，聯(lián)系物理學(xué)科知識，可以嘗試將分論點改成并列式：①仰視猶如一個凸透鏡,放大對方,渺小自己②俯視猶如一個凹透鏡,縮小別人,夸大自己③平視猶如一個平面鏡,正視雙方,直面自己問題三:句式上，散亂不整，缺少對稱美；句序和思維混亂無章，缺乏邏輯性。如文章分論點設(shè)置為：①平視他人,也能照亮自己②先說自大,古來自大者,都不會成功,因為自大讓人目光短淺③同樣的,我們不能諂媚,諂媚的人無比自私④平視者不會因人貴賤就區(qū)別對待這個分論點設(shè)置順序是：平視—俯視—仰視—平視，整體看上去思維混亂，句式散落。可以修改為先駁后立對比式分論點：①俯視者往往因狂妄而目光短淺，最終由強(qiáng)變?nèi)?項羽、李自成等例)②仰視者常常因諂媚而失去人格，結(jié)果忘掉自我(秦檜、趙高等例)③平視者終不會因貴賤而驕讒，不會因老少而厚薄問題四:表達(dá)上，缺乏清晰度，應(yīng)提升思維邏輯性。如文章分論點設(shè)置為:①中國人的平等觀念久矣②中國人將平等融入生活之中③中國人絕不僅是對內(nèi)講“平”，看吧，多么美麗風(fēng)光的世界原分論點設(shè)置缺乏時間順序、邏輯順序，可以修改為：①回望歷史，中國人的平等觀念由來之久②放眼當(dāng)下，中國人的平等思想發(fā)展之深③展望未來，中國人的平等想法影響之廣問題五:文體上，意識不清，段首沒有觀點，以敘代議，無法扣題。如文章分論點設(shè)置為:①我們通常會在大街上看到清潔工們清掃垃圾......②我們還會看到外賣員騎著電動車疾馳在大街小巷中......(此處省略500字記敘)③同樣不容易的還有那些在工地為養(yǎng)家糊口，努力工作的工人......(總之，著實辛苦)可以修改為:①對于普通勞動者，我們平視，予以尊重(清潔工、外賣小哥、建筑工人等例)②對于突出貢獻(xiàn)者，我們思齊，拉近距離(各行業(yè)精英人才舉例)寫作中優(yōu)秀分論點展示遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)：①平視他人，贏得尊重②平視自我，贏得未來③平視世界，贏得和平對比式(先破后立式)結(jié)構(gòu)：①迷霧之中，有的人自以為在最高點，俯視人間②迷霧之中，有的人自以為在塵埃處，仰視眾生③有的人無論霧大霧小，總能透過迷霧，看清自己的位置，平視自己如何設(shè)置分論點議論文結(jié)構(gòu)范式分析題干，三則材料的中心論題是“平視”，材料一從為什么要平視的角度進(jìn)行論述，材料二從怎么辦的角度進(jìn)行論述，材料三從什么是平視的角度進(jìn)行論述。(一)并列式結(jié)構(gòu)——從是什么、為什么、怎么辦等任意一個角度設(shè)置1.是什么——概念分析法①平視是一種不卑不亢的態(tài)度②平視是一種自信向上的力量③平視是一種為人處世的追求2.為什么——因果分析法①不可仰視，抬頭自卑②切莫俯視，低頭自負(fù)③唯有平視，真實自我3.怎么辦——條件分析法①向上不諂媚②向下不輕慢③平等以待人(二)遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)——從層進(jìn)、問答兩個角度設(shè)置1.層進(jìn)法(由淺入深、由表及里、由小到大、由局部到整體等)①平視自我，贏得尊重②平視他人，贏得和諧③平視世界，贏得和平2.問答法(是什么——為什么——怎么辦)①平視是一盞燈，是一座燈塔，給你方向②上交不諂，下交不瀆③是尋找真實自我的途徑(三)辯證式(正反對比)結(jié)構(gòu)——反向角度設(shè)置反向法(肯定與否定，贊揚與批評等)如對比式分論點:①懂得平視，才能成為一個眾人敬仰的智者②不懂平視，就會成為一個自大落魄,走向低谷的愚者實戰(zhàn)演練以“拒絕浮躁”為觀點,構(gòu)思文章層次例文1破浮躁之心，誦壯美人生每個人都有無法喘息的日子，暴雨傾盆，望不見來時路，親手種植的海棠花全部凋零......經(jīng)歷過挫折與失敗，人往往容易變得浮躁不安，然而，我們不應(yīng)被浮躁之心所困惑，而應(yīng)破浮躁之心，誦壯美人生。破浮躁之心，需要我們虛懷若谷，靜以修身。破浮躁之心，需要我們勤勞篤行，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。破浮躁之心，需要我們奮發(fā)圖強(qiáng)，樂觀向上。雨水會被太陽曬干，種子隨風(fēng)飄向四方，努努力，幸福觸手可及，不畏挫折，不懼失敗，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，終有一天，我們將乘長風(fēng)，破萬里浪，最終到達(dá)理想的彼岸。點評：文章中間三個分論點，從謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、樂觀三個不同的角度，以標(biāo)題中的“破浮躁”為立足點，扣住“人生”；三個并列的分論點句運用條件分析法，即從怎么辦的角度設(shè)置，觀點鮮明，句式整齊而優(yōu)美。例文2一心凈土石子落水，蕩起層層漣漪，水中生靈躍動，水波不止。靜謐的湖面一旦被喚醒，便久久難以平息。人心亦如此，當(dāng)?shù)谝唤z煩郁生起，便會漫延成整片心靈的浮躁，猶如多米諾骨牌，從第一塊的落下便暗示了結(jié)局。若想遠(yuǎn)離浮躁，應(yīng)從開始便調(diào)節(jié)情緒，讓煩思離體，這樣才能做到一心凈土，了無塵雜。浮躁之伊始為雜思。浮躁之體現(xiàn)為不定。浮躁之根除為凈心。點評：這篇作文就是按“是什么——為什么——怎么辦”的步驟來寫的，雖然沒有用“是什么——為什么——怎么辦”這些標(biāo)志性詞語，但浮躁是什么——“雜思”，原因是“不定”，怎么辦——要靜心,層層遞進(jìn).例文3拒浮躁之氣，揚恬淡之風(fēng)在當(dāng)下這個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的快節(jié)奏時代，浮躁之氣盛行，人們大多急功近利，過于自負(fù)。古人云：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”我們不能一味渴求功名，只有讓內(nèi)心保持恬淡，才能真正的做到有所收獲。浮躁是驕傲自滿，是急于求成。浮躁是“紙上談兵”的趙括急于攻打秦國，是鼎盛的秦國一步步走向衰亡，是清政府盲目的閉關(guān)鎖國。恬淡是心中寧靜，是處事不驚。恬淡是陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，是諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，是“戰(zhàn)國四君子”的禮賢下士，以理服人。心有一隅，房子一樣大的煩惱都只能擠在一隅中；心有四方天地，再大的煩惱也不過只是滄海一粟。我們只有拒絕浮躁，保持心中的那一份恬淡，腳踏實地走好每一步，才能鑄造自己的輝煌人生。點評：文章分別從“浮躁是驕傲自滿，是急于求成”的反面論述和“恬淡是心中寧靜，是處事不驚”正面論述，兩個分