新莽古錢混亂卻有序大錯(cuò)伴大美

本文格式為Word版，下載可任意編輯——新莽古錢混亂卻有序，大錯(cuò)伴大美曾學(xué)遠(yuǎn)

縱覽中國歷代錢幣，兩千多年前的新莽錢應(yīng)當(dāng)是最繁雜、最矛盾的一種，它既混亂又有序，既“昂貴〞又“低廉〞，既極端“大錯(cuò)〞又極其精致，充滿了令人迷惑又耐人尋味的魅力。

一、混亂之中的有序

首先，說新莽錢既混亂又有序，指的是它的品類和風(fēng)格。從西漢元始六年（6），即權(quán)臣王莽代理朝政，成“攝皇帝〞的其次年，實(shí)施包括幣制在內(nèi)一系列的政治經(jīng)濟(jì)改革算起，到新朝地皇四年（23）王莽被綠林軍所殺為止，短短17年間，王莽朝廷一共發(fā)行了多少種貨幣，現(xiàn)在已經(jīng)很難準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)。單從留存下來的實(shí)物，并結(jié)合史書記載，就可以統(tǒng)計(jì)出多達(dá)37種，即大泉五十、契刀五百、一刀平五千、小泉直一、錢貨六品、金貨一品、銀貨二品、龜貨四品、貝貨五品、布貨十品、貨泉、貨布，以及史書失載卻有實(shí)物發(fā)現(xiàn)的國寶金匱直萬、國珍金匱五千、布泉，而幾乎每種又有多個(gè)版本，可謂名目繁雜、數(shù)不勝數(shù)。

混亂還表現(xiàn)在這些貨幣的幣值計(jì)算和實(shí)際流通。從幣值上看，王莽朝廷鑄行了大量高幣值的貨幣，譬如大泉五十，按面值可抵50枚當(dāng)時(shí)盛行的五銖錢（圖1），契刀五百、一刀平五千分別可抵500枚和5000枚五銖錢（圖2、圖3），小泉直一則與五銖錢面值一致（圖4）。

可是五銖錢本身就是以重量為幣值的貨幣，“銖〞為古代計(jì)量單位，一銖等于舊制二十四分之一兩，即約0.734克，5銖就是3到4克，實(shí)際的五銖錢多在2到3克之間，這是漢代貨幣的基本單位。而王莽的大泉五十只有3到6克，相當(dāng)于1個(gè)半到3個(gè)五銖錢;契刀五百大約15到17克，和500枚五銖錢所需的1000多克相差巨大，這在紙幣還沒有誕生、貨幣以材質(zhì)和重量論價(jià)值的那個(gè)時(shí)代，無疑造成了計(jì)量上的混亂。

計(jì)量的混亂也表現(xiàn)在新莽錢自身錯(cuò)雜，不成體系，如契刀五百的重量只是大泉五十的3到5倍，可幣值卻是其10倍;“十布〞從小布一百到大布黃千，共計(jì)10種貨幣，分別值100到1000枚五銖錢，可它們的重量卻區(qū)別不大，在10到13克之間;貨布一枚值貨泉25枚，可貨布的重量是16到18克，貨泉為3克（圖5、圖6）。自己鑄行的貨幣，自己內(nèi)部都不能在計(jì)量上自成一體，可見幣值之混亂隨便。

而實(shí)際流通更是混亂得可笑，公元九年，王莽正式稱帝，由于“劉〞字含有“金〞和“刀〞，迷信發(fā)作，下令罷除兩年前自己鑄行的契刀五百、一刀平五千和流通長久的五銖錢，想以此杜絕天下思漢和劉姓復(fù)興;由于第3次幣制改革鑄行的“錢貨六品〞“布貨十品〞實(shí)際無法流通，僅僅4年后王莽又推倒重來，廢除全部貨幣，改鑄“貨布〞“貨泉〞。這么朝令夕改，顛顛倒倒，怎一個(gè)“亂〞字了得？可是，在這極端的混亂中，我們卻能發(fā)現(xiàn)前所未有的和諧有序，所有的新莽錢都浮現(xiàn)出極為統(tǒng)一的風(fēng)格特征，全部制作精良，形制規(guī)范，錢文都呈懸針篆，工整流暢;各個(gè)系列的錢幣保持一致的外形，如“十布〞，排列在一起，簡直就是10個(gè)孿生兄弟大聚集（圖7）。在中國歷代錢幣中，新莽錢一眼就能識(shí)別出來。

甚至連錢幣的名字都是編號(hào)的，如“十布〞，各為“小布一百〞“幺布二百〞“幼布三百〞“序布四百〞，直至“大布黃千〞;“錢貨六品〞各為“小泉直一〞“幺泉一十〞“幼泉二十〞，直至“大泉五十〞，聽起來就像兄弟姊妹老大老二老三一樣，這又是怎一個(gè)“齊〞字了得。

從這個(gè)角度說，新莽錢又是歷代錢幣中最為整齊有序、和諧統(tǒng)一的幣種?；靵y與有序就這么巧妙地結(jié)合在一起。

二、高幣值下的“低廉〞

再說新莽錢的“昂貴〞與“低廉〞，前文說過，在新莽錢中，有大量高幣值的貨幣，如大泉五十、契刀五百、一刀平五千，還有“錢貨六品〞中除小泉直一外的其余5種，以及“十布〞和貨布等。這些幣種按當(dāng)時(shí)發(fā)行的面值，一個(gè)可抵10個(gè)乃至幾十、數(shù)百直至5000個(gè)小平錢，可謂幣值昂貴。

可是在實(shí)際流通中，這些高幣值的貨幣卻違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，很難實(shí)現(xiàn)其面值規(guī)定的價(jià)值，成為一種虛幣?！稘h書·食貨志》說當(dāng)時(shí)“百姓潰亂，其貨不行〞，老百姓私下仍使用五銖錢。想來這有點(diǎn)像民國末年金圓券的流通吧。

即便到了兩千年后的今天，除去鑄行極少的“錢貨六品〞中幺泉一十至壯泉四十、“十布〞中小布一百至次布九百，其余高幣值的新莽錢都還無法按幣值，與五銖錢或小泉直一、貨泉這些小平錢形成交換。

譬如契刀五百，現(xiàn)在上品（類同公博評(píng)級(jí)80分）的市場(chǎng)價(jià)約12000元，而上品漢五銖約30至50元，小泉直一100元左右，貨泉40元左右。一枚契刀五百抵不到400個(gè)五銖錢或貨泉，相當(dāng)于120個(gè)小泉直一;一刀平五千也是如此，現(xiàn)在上品價(jià)15萬左右，只抵得上3000多個(gè)五銖錢或貨泉，1500個(gè)小泉直一;按面值可抵1000個(gè)小平錢的大布黃千（圖8），現(xiàn)在上品價(jià)1800元，只抵得幾十個(gè)五銖錢或貨泉、十幾個(gè)小泉直一。

兩千多年過去，這些高幣值的新莽錢仍舊沒有回到規(guī)定的幣值水平，這又是怎一個(gè)“廉〞字了得。

三、大錯(cuò)鑄成的大美

王莽四次幣制改革導(dǎo)致市場(chǎng)混亂，經(jīng)濟(jì)崩潰，民怨沸騰，新莽王朝很快在農(nóng)民起義和漢室復(fù)辟的浪潮中滅亡，“銳意改革〞的王莽自己也死于亂軍之中，落下千年罵名，可以說是“鑄成大錯(cuò)〞——對(duì)了，就連這個(gè)成語，也和新莽錢有關(guān)，出自蘇軾《贈(zèng)錢道人》一詩：“不知九州鐵，鑄此一大錯(cuò)。〞這里的“錯(cuò)〞按字面意思就是“金錯(cuò)刀〞，即一刀平五千。

但是金錯(cuò)刀乃至所有新莽錢，卻成了歷代錢幣中的大美品，成了無數(shù)錢幣珍藏者的心頭好，千百年來贏得了廣泛贊譽(yù)。

正如前文所說，所有新莽錢都制作精良、形制規(guī)范，不管是鑰匙外形的契刀、金錯(cuò)刀，還是復(fù)古的方襠平肩方足形布幣，抑或圓形方孔錢，都標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，一絲不茍，絕少此前此后歷朝都存在的粗制濫造問題;懸針篆錢文工整流暢，獨(dú)具特色，十分美麗?？梢娦旅уX的設(shè)計(jì)制頗具審美水準(zhǔn)，工匠手藝高明態(tài)度認(rèn)真，質(zhì)量操縱很好。無怪乎清代戴熙在《古泉叢話》中贊譽(yù)王莽是“古今第一鑄錢手〞“人皆有一絕，莽為錢絕〞。

其中最為人稱道，也最具話題性的是金錯(cuò)刀，它鑄工極為精致，表面多層水銀沁色;形狀很像今天的鑰匙，實(shí)際是刀的外形，上面是環(huán)柄——一枚方孔圓錢，環(huán)上“一〞和“刀〞兩個(gè)陰刻字采用了特別的黃金鑲嵌工藝——錯(cuò)金工藝，就是把黃金熔化后，通過奇妙的蝕刻手法，填入字中，金錯(cuò)刀的名稱就是這么來的;下面是刀身，鑄陽文“平五千〞3字，意思是等于5000枚五銖錢。

金錯(cuò)刀形制厚重，錢文線條流暢生動(dòng)，氣韻貫穿，既雄壯飽滿，又流露出一種纖細(xì)秀美的氣息。

古往今來，精致絕倫的金錯(cuò)刀令無數(shù)文人、藏家如癡如醉，吟誦不絕。最著名的是東漢張衡的《四愁詩》：“美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤。〞唐朝孟浩然在《峴山作》詩中呼應(yīng)：“美人聘金錯(cuò)，纖手膾紅鮮。〞李白的《敘舊贈(zèng)江陽宰陸調(diào)》說：“一諾許他人，千金雙錯(cuò)刀。〞杜甫在《對(duì)雪封》中慨嘆：“金錯(cuò)囊徒罄，銀壺酒易賒。〞南宋陸游甚至借稱贊金錯(cuò)刀抒發(fā)抗金報(bào)國之志：“黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光彩。〞（《金錯(cuò)刀行》）

可見早在一千多年前，金錯(cuò)刀就成了愛情的信物、信義的憑證、資產(chǎn)與好運(yùn)的象征、豪情壯志的外化，一句話，是很寶貴的東西。而制造它的錯(cuò)金工藝已經(jīng)失傳，它成了中國歷史上唯一一種采用錯(cuò)金工藝的錢幣，今天的工匠除非借助3D打印之類科技手段，否則無法制造出這種產(chǎn)品，這就愈發(fā)顯出它的寶貴。

然而，如此頗具歷史和審美價(jià)值的錢幣，現(xiàn)在的市場(chǎng)價(jià)僅十幾萬元，還不如唐宋時(shí)期兩三張零散書頁的價(jià)格，假使杜甫能活到現(xiàn)在，一定會(huì)恍悟當(dāng)時(shí)滿屋書籍好過金銀無數(shù)，而不是悲傷頓足地嘆息家里沒有金錯(cuò)刀了。但這又從另一個(gè)方面說明金錯(cuò)刀質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，具有繼續(xù)升值的潛力，由于它無論內(nèi)在價(jià)值、名氣還是寶貴程度都是無可否認(rèn)的。

另一種值得一提的是新莽王朝晚期鑄行的貨布，它發(fā)揚(yáng)了“十布〞的造型特色，但形制更為渾厚方正，大氣工穩(wěn)，同時(shí)又不失靈敏生動(dòng);懸針篆錢文在長達(dá)30毫米的筆畫中，筆線僅寬0.36毫米，卻清楚流暢，一氣呵成，委婉活潑，纖美靈動(dòng)，令人稱絕。珍藏界譽(yù)之為中國古代最美貨幣，今天“中國人民銀行〞的LOGO就是3枚貨布的組合圖形（圖9），人民幣水印底紋中也有它的身影。貨布儼然成了中國貨幣的形象代表。

這么一種集大成的“頂尖〞貨幣，兩千年后的今天上品市價(jià)還不到1000元，仍舊沒有回到當(dāng)時(shí)鑄行時(shí)值25個(gè)貨泉的幣值水平，其未來升值趨勢(shì)是可以確定的。

四、史書失載的3種新莽錢

另外，史書失載卻有實(shí)物發(fā)現(xiàn)的國寶金匱直萬、國珍金匱五千、布泉3種新莽錢也很值得玩味。其中國寶金匱直萬和國珍金匱五千猜測(cè)可能鑄行于王莽剛剛當(dāng)上攝皇帝，首推幣制改革的公元七年，屬于試鑄品，實(shí)際并未流通，存世量稀少。國寶金匱直萬現(xiàn)在已成中國古錢五十名珍之一，有古錢魁首之稱。2022年12月，北京保利拍賣公司以115萬元拍出一枚國寶金匱直萬。

國寶金匱直萬和國珍金匱五千的造型有點(diǎn)類似契刀五百和一刀平五千，上半部分為方孔圓錢，書“國寶金匱〞或“國珍金匱〞四字，下半部分為正方形，內(nèi)有兩條豎棱，中間直書“直萬〞或“五千〞兩字，字體為新莽錢典型的懸針篆，活潑又工穩(wěn)（圖10、圖11）。

關(guān)于這兩種貨幣為何沒有流通，藏界有不同的看法，有的認(rèn)為是折價(jià)太高所致，一枚國寶金匱直萬竟要抵10000枚五銖錢，市場(chǎng)難以接受;也有的認(rèn)為這兩種錢看外形，應(yīng)是藏金柜上的拉手或者裝飾之類，象征王莽擁金無數(shù)，并非真正的貨幣。

另一種布泉不同，有學(xué)者猜測(cè)它鑄行于新莽朝晚期4次幣改失敗之后，是將貨布、貨泉合為一種布泉的收縮之舉，由于時(shí)間倉促，王朝和社會(huì)都處于崩潰前夕，未及廣泛施行。雖然作為流通錢幣，布泉失載，不過在《漢書·王莽傳》中，它卻換了另一副面孔示人：官吏和百姓憑這個(gè)錢幣出入，否則旅社飯館不提供服務(wù)，關(guān)卡要塞要拘押盤查;連公卿進(jìn)出宮門都要持有它。錢幣成了通行證、良民證，這在歷史上十分罕見，想來它誕生之時(shí)新莽王朝已經(jīng)風(fēng)雨飄搖，官方新鑄的錢幣成了區(qū)分良民和亂民的憑證。

布泉同樣具有新莽錢的典型風(fēng)格，鑄造精致，懸針篆錢文流暢優(yōu)雅，作為一種見證了獨(dú)特歷史的實(shí)物，它今天的上品市價(jià)不超過兩百元，同樣是物美價(jià)廉、蘊(yùn)含潛力的藏品（圖12）。

透過這些精致異常的歷史遺物，我們不難看出王莽在鑄錢上的認(rèn)真態(tài)度和很高的審美素養(yǎng)，以及對(duì)鑄造環(huán)節(jié)的高明把控。這樣的態(tài)度、素養(yǎng)和把控是前無古人，也少有來者的。錢幣鑄造上的超前造就了這一系列令人嘆絕的精品，令新莽錢登上了中國古代錢幣的工藝和審美巔峰，但包括幣制在內(nèi)的一系列超前改革，卻