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發(fā)展心理學(xué)DevelopmentalPsychology
.........學(xué)好發(fā)展心理學(xué):做好自己;做好父母;做好子女;做好專業(yè)。.推薦教材林崇德:《發(fā)展心理學(xué)》,浙江教育出版社,2002年版.1.[美]羅伯特·費爾德曼著,蘇彥捷等譯,發(fā)展心理學(xué)——人的畢生發(fā)展,世界圖書出版公司,2007。2.[美]DavidR.Shaffer(鄒泓等譯):《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》,中國輕工業(yè)出版社,2005。3.[美]Newman著,白學(xué)軍等譯,發(fā)展心理學(xué),陜西師范大學(xué)出版社,2005?!栋l(fā)展心理學(xué)》參考書目
.4.林崇德:《發(fā)展心理學(xué)》,人民教育出版社,1995。5.桑標(biāo):《當(dāng)代兒童發(fā)展心理學(xué)》,上海教育出版社,2003。6.方富熹、方格:《兒童發(fā)展心理學(xué)》,人民教育出版社,2005。.7.[美]勞拉·E.貝克(吳穎等譯):《兒童發(fā)展》,江蘇教育出版社,2002。8.張文新:《青少年發(fā)展心理學(xué)》,山東人民出版社,2002。9.[美]S.A.Miller(郭力平等譯):《發(fā)展的研究方法》,華東師范大學(xué)出版社,2004。10.王振宇:《兒童心理發(fā)展理論》,華東師范大學(xué)出版社,2000。.11.劉金花:《兒童發(fā)展心理學(xué)》,華東師范大學(xué)出版社,1997。12.楊麗珠:《兒童發(fā)展心理學(xué)綱要》,社會科學(xué)文獻出版社,1996。13.程利國:《兒童發(fā)展心理學(xué)》,福建教育出版社,1997。14.周宗奎:《現(xiàn)代兒童發(fā)展心理學(xué)》,安徽人民出版社,1999。.15.林崇德:當(dāng)代兒童青少年心理學(xué)叢書,浙江教育出版社,1993。(1)申繼亮、李虹、夏勇、劉立新:《當(dāng)代兒童青少年心理學(xué)的進展》(2)龐利娟:《嬰兒心理學(xué)》(3)高月梅:《幼兒心理學(xué)》(4)王耘、葉忠根、林崇德:《小學(xué)生心理學(xué)》(5)黃煜峰、雷靂:《初中生心理學(xué)》(6)鄭和鈞、鄧京華:《高中生心理學(xué)》(7)縛安球、史莉芳:《離異家庭子女心理》(8)董奇:《兒童創(chuàng)造力發(fā)展心理》.16.沈德立:兒童心理與行為研究書系,安徽教育出版社,2004。(1)沈德立、白學(xué)軍:《實驗兒童心理學(xué)》(2)俞國良:《社會性發(fā)展心理學(xué)》(3)梁保勇:《發(fā)展心理病理學(xué)》(4)陳會昌:《道德發(fā)展心理學(xué)》(5)施建農(nóng):《超常兒童發(fā)展心理學(xué)》(6)張文新:《創(chuàng)造力發(fā)展心理學(xué)》(7)李洪玉:《學(xué)習(xí)能力發(fā)展心理學(xué)》(8)閻國利:《閱讀發(fā)展心理學(xué)》(9)白學(xué)軍:《智力發(fā)展心理學(xué)》.第一章
緒論發(fā)展心理學(xué)的界說發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展發(fā)展心理學(xué)的研究方法.第一節(jié)發(fā)展心理學(xué)的界說一、心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)(一)心理學(xué).(二)發(fā)展心理學(xué)研究個體畢生心理發(fā)展特點和規(guī)律。兩個主要部分:認知發(fā)展的年齡特征(思維);社會性發(fā)展的年齡特征(人格).心理的種系發(fā)展又可分為動物心理發(fā)展和人類心理發(fā)展兩個部分動物心理的進化過程:動物的心理和行為的實質(zhì)——動物心理學(xué)動物心理學(xué)研究從低級動物到類人猿為止的心理是怎樣發(fā)生的,又是怎樣在適應(yīng)自然的情況下逐步從低級形態(tài)(受刺激性)向高級形態(tài)(思維的萌芽)發(fā)展的。.單細胞動物——變形蟲腔腸動物——感覺、運動、神經(jīng)等多細胞:水螅環(huán)節(jié)動物——鏈狀神經(jīng)系統(tǒng):蚯蚓低等脊椎動物——背式神經(jīng)系統(tǒng)、五個腦泡、大腦皮層節(jié)肢動物——節(jié)狀神經(jīng)系統(tǒng):昆蟲高等脊椎動物——大腦溝回、大腦機能分化與復(fù)雜化.人類心理的進化過程包括民族心理學(xué)(主要是原始人類心理學(xué))和個體發(fā)展心理學(xué)。民族心理學(xué)(主要是原始人類心理學(xué))研究人類心理的發(fā)生和發(fā)展,與人類學(xué)相交叉。它主要研究原始人類,即從類人猿到文明人類的心理,意識的發(fā)生和發(fā)展。.心理種系發(fā)展的研究,主要是在達爾文的進化論思想推動下發(fā)展起來的。達爾文的《人類和動物的表情》一書是這方面的先驅(qū)性著作。而馮特的《民族心理學(xué)》則是原始人類研究的較早著作之一。.
心理的個體發(fā)展是指受精卵形成到死亡的整個生命全程(life-span)中,心理的發(fā)生與發(fā)展的過程,它構(gòu)成個體/畢生發(fā)展心理學(xué)(即狹義的發(fā)展心理學(xué))研究的內(nèi)容。實質(zhì):社會化過程內(nèi)容:生理發(fā)展、認知發(fā)展、社會性發(fā)展.個體心理發(fā)展與種系心理發(fā)展的關(guān)系霍爾的“復(fù)演論”.二、發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)
what(是什么),揭示或描述心理發(fā)展過程的共同特征與模式;when(什么時間),揭示或描述這些特征與模式發(fā)展變化的時間表;why(什么原因);對發(fā)展變化的過程進行解釋,分析發(fā)展的影響因素,揭示發(fā)展的內(nèi)在機制。
.具體而言,包括以下兩方面:(一)心理發(fā)展的基本原理*(二)生命全程心理發(fā)展的年齡特征年齡段的劃分標(biāo)準年齡特征的研究:心理發(fā)展的各個階段所形成的一般特征(帶有普遍性)、典型特征(具有代表性)或本質(zhì)特征。*.發(fā)展心理學(xué)的幾個基本理論問題
一、關(guān)于遺傳與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用問題影響心理發(fā)展的因素大致可以分為兩大類:一是遺傳方面的因素,一是環(huán)境方面的因素。遺傳因素是指那些與遺傳基因聯(lián)系著的,作為生物有機體內(nèi)在的因素(包括生理成熟環(huán)境因素則包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。
.(一)絕對決定論
1.遺傳決定論認為個體的心理發(fā)展是由先天不變的遺傳所決定的,個體的智力和個性品質(zhì)早在生殖細胞的基因中就決定了,發(fā)展只是內(nèi)在因素的自然展開,環(huán)境與教育僅起引發(fā)作用。代表人物:高爾頓(Galton,F),家譜調(diào)查1869年出版的《遺傳的天才》霍爾(Hall,G.S.):“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。
.2.環(huán)境決定論認為兒童心理的發(fā)展完全是外界影響的被動結(jié)果,片面地強調(diào)和機械地看待環(huán)境和教育的作用?!敖o我一打健全的嬰兒,并在我自己的特殊天地里培養(yǎng)他們成長,我保證他們中任何一個都能訓(xùn)練成我選擇的任何一類專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家或巨商,甚至乞丐和小偷,無論他的天資、愛好、脾氣以及祖先的才能、職業(yè)和種族”。
.(二)共同決定論
1.斯騰(Stern,W.)的“輻合論”“心理的發(fā)展并非單純是天賦本能的漸次顯現(xiàn),也非單純受外界影響,而是內(nèi)在本性和外在條件輻合的結(jié)果”。“兩種因素同為發(fā)展的必不可少的成分,雖然其所占比重可因事而異”。.2.格塞爾(Gesell,A.)的成熟勢力說(theoryofmaturation-potency)
格塞爾的成熟勢力說,來自其1929年所做的著名的“雙生子爬梯實驗”的結(jié)果。.選擇同卵雙生子作被試,當(dāng)她們長到第46周時(約10個月),對其中之一(這個被試用T表示)進行爬梯訓(xùn)練,而另一個(用C表示)不給予這種訓(xùn)練。當(dāng)訓(xùn)練結(jié)束時(滿1歲),T爬梯的能力已有不少長進。而對C的測量結(jié)果表明,她的爬梯能力沒有長進。也就是說,在她們滿1歲時,T和C在爬梯能力方面表現(xiàn)出較明顯的差異。隨后對C進行2周的集中訓(xùn)練,到第55周時,T和C在爬梯的速度與敏捷性方面已沒有什么差異了。
.雙生子爬梯實驗結(jié)果.格塞爾認為支配發(fā)展的因素有兩個:成熟和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與生理上的“準備狀態(tài)”有關(guān),在未達到準備狀態(tài)時,學(xué)習(xí)不會發(fā)生,一旦準備好了,學(xué)習(xí)就會生效。這就是成熟—學(xué)習(xí)原則。.(三)相互作用論
代表人物皮亞杰,瓦龍(Wallon,W.)、沃納(Werner,H.)以及維列魯學(xué)派等。
1.遺傳與環(huán)境的作用是相互制約、相互依存的。一個因素作用的大小、性質(zhì)依賴于另一因素。
2.遺傳與環(huán)境的作用是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的。3.遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對心理發(fā)展的相對作用不是始終固定不變的(是動態(tài)的),在不同的發(fā)展階段、不同水平、不同性質(zhì)的心理機能上是有所不同的。.總的說來,遺傳與環(huán)境,生物因素與社會因素對心理發(fā)展的相互作用可以理解為發(fā)展的可能性與現(xiàn)實性之間的辨證關(guān)系。個體的生物遺傳因素規(guī)定了發(fā)展的潛在可能性范圍,但可能性并不等于現(xiàn)實性,潛在可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性總是離不開環(huán)境條件。.當(dāng)環(huán)境條件有利時(指與遺傳相適應(yīng)的環(huán)境),潛在可能性則可能得到充分實現(xiàn),達到可能范圍的上限,反之,潛在可能性只能在最低限度上實現(xiàn)。在一般情況下,一個正常健康的兒童發(fā)展的潛在可能性是相當(dāng)廣闊的,因此,從這個意義上說,環(huán)境條件的有利與否對個體發(fā)展的現(xiàn)實水平起了決定性的作用,即環(huán)境在遺傳提供的可能性范圍內(nèi)決定個體發(fā)展的現(xiàn)實水平。.
二、發(fā)展的連續(xù)性與階段性
行為主義和社會學(xué)習(xí)理論強調(diào)發(fā)展是由外部環(huán)境決定的理論,認為發(fā)展只有量的變化,而無階段之分。另一些學(xué)派,如精神分析學(xué)派、皮亞杰學(xué)派等則認為發(fā)展是一個不斷從量變到質(zhì)變的過程,是漸進性的量變到躍進性的質(zhì)變的過程,表現(xiàn)出間斷性——階段性。.發(fā)展既是連續(xù)的,又是分階段的;前一階段是后一階段出現(xiàn)的基礎(chǔ),后一階段又是前一階段的延伸;舊質(zhì)中孕育著新質(zhì),新質(zhì)中又包含舊質(zhì),但每個階段占優(yōu)勢的特質(zhì)是主導(dǎo)該階段的本質(zhì)特征。發(fā)展是多層次、多水平的,而非單一的、孤立的。
.三、發(fā)展的主動性與被動性(一)發(fā)展的機械模型:
把發(fā)展看作對刺激的被動的、可以預(yù)測的反應(yīng),人們象機器那樣對環(huán)境作出反應(yīng)。洛克的“白板論”(二)發(fā)展的組織模型
認為發(fā)展是機體自身發(fā)動的、依據(jù)不同質(zhì)的發(fā)展階段依次進行的,人不只是反應(yīng),還會主動行動盧梭的自然主義教育思想外因通過內(nèi)因發(fā)揮作用。.四、兒童心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”問題
關(guān)鍵期的概念最早出現(xiàn)于實驗胚胎學(xué)中,此后很快引起了生物學(xué)、行為科學(xué)和心理學(xué)的關(guān)注。本世紀三十年代,奧地利習(xí)性學(xué)家勞倫茨(K.Z.Lorenz)發(fā)現(xiàn),小雁、小鵝、小鴨等在出生后數(shù)小時就能跟隨自己的母親。但是,如果剛出生時就把它們與母親分開,不久,這些小動物就再也不會跟隨自己的母親了。這說明動物某些行為的形成有一個關(guān)鍵時機,錯過了這個時機,有關(guān)行為就再也不能形成。小動物的其它行為也有的類似情況。勞倫茨將這種現(xiàn)象叫做“印刻”,印刻發(fā)生的時期就叫做關(guān)鍵期。過去認為,印刻行為只能在關(guān)鍵期內(nèi)形成。但是,近年來許多學(xué)者的研究表明,關(guān)鍵期雖然非常重要,但是某些行為即使錯過關(guān)鍵期,只要經(jīng)過一定的再學(xué)習(xí),仍然是可以形成的。因此,所謂關(guān)鍵期實際上是學(xué)習(xí)的最敏感、最容易的時期。確切地說,關(guān)鍵應(yīng)該稱成為敏感期。@
.年齡分期生理發(fā)展認知發(fā)展社會性發(fā)展產(chǎn)前期(懷孕到出生)嬰兒期(和學(xué)步兒期)(0~3歲)兒童早期(幼兒期)(3~6歲)懷孕;遺傳與天賦相互作用開始;基本身體結(jié)構(gòu)和器官形成;大腦迅速發(fā)展;身體成長最迅速;易受環(huán)境的影響。感覺和身體系統(tǒng)出生即開始發(fā)揮作用;大腦復(fù)雜化,對環(huán)境影響高度敏感;身體成長和動作技能發(fā)展迅速。成長穩(wěn)定;體形瘦長,比例更像成人;常出現(xiàn)消化和睡眠問題;精細動作和大工作技能提高。學(xué)習(xí)和記憶能力,對感覺刺激的反應(yīng)能力正在發(fā)展甚至在較早的幾個周內(nèi)就表現(xiàn)出學(xué)習(xí)和記憶能力;第二年末,運用符號和解決問題的能力發(fā)展;理解和運用語言的能力迅速發(fā)展自我中心思維,但理解他人的能力增強;認知不成熟性導(dǎo)致不合邏輯的思維;記憶和語言發(fā)展;上幼兒園。胎兒對母親聲音反應(yīng),形成偏好。對父母依戀;自我意識發(fā)展;從依賴到獨立的轉(zhuǎn)變發(fā)生;對其他兒童的興趣增強;自我概念和對情緒的理解增強;自尊的整體性;獨立、主動、自我控制和自我關(guān)懷提高;性別同一性形成;游戲更有想象性、社會性、復(fù)雜;常出現(xiàn)利他、攻擊;家庭仍是社會生活的中心,但朋友更重要。.兒童中期(6~11歲)青少年期(11~約20歲)成年初期(20~40歲)成長減慢;體力和運動技能提高;常見呼吸道疾病,但健康好于任何一個時期。身體變化迅速而深刻;生殖系統(tǒng)逐漸成熟;飲食障礙和藥物濫用等成為危害健康的因素。身體狀況達到頂峰,讓后逐漸下降;生活方式影響健康。自我中心減弱;兒童開始進行具體邏輯思維;記憶和言語能力提高;認知能力提高,兒童能接受正規(guī)學(xué)校教育;一些兒童表現(xiàn)出特殊的教育需要和能力。抽象思維和科學(xué)推理能力發(fā)展;在態(tài)度和行為上表現(xiàn)出維發(fā)展的不成熟,為進入大學(xué)或就業(yè)做準備。認知和道德判斷能力更復(fù)雜;要做出教育和職業(yè)選擇。自我概念更復(fù)雜,影響自尊;自我控制能力增強;同伴發(fā)揮重要影響。尋求自我同一性,包括性別同一性;通常與父母保持良好的關(guān)系;同伴群體有助于形成和檢驗自我概念,但也能產(chǎn)生反社會影響。人格特征和模式相對穩(wěn)定,但人格變化可能受到年齡階段和事件的影響;選擇親密關(guān)系和生活方式;大部分結(jié)婚并為人父母。.成年中期(40~65歲)成年晚期(65~)感覺能力出現(xiàn)某些衰退;健康、耐力和爆發(fā)力開始下降;婦女進入更年期。健康和生理能力有所下降,但大部分人健康、活躍;反應(yīng)慢影響了機能。大部分心理能力達到高峰;技能和實際的問題解決能力高度發(fā)達;創(chuàng)造性產(chǎn)品數(shù)量下降但質(zhì)量提高;一些人職業(yè)成功,一些人則頻繁“跳槽”或倦怠。大部分人心理靈敏;盡管記憶和智力在某些方面下降,但大部分人能想法彌補。同一性持續(xù)發(fā)展;壓力大的中年轉(zhuǎn)折發(fā)生;照顧孩子和老年人的雙重責(zé)任帶來壓力;孩子獨立導(dǎo)致空巢。退休;應(yīng)付個人的衰老和死亡;與家庭成員和親密朋友的關(guān)系可以提供支持;尋找生活的意義成為生活的核心議題。.第二節(jié)發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展一、西方早期的兒童觀有史以來,兒童多半被認為是成人的雛形,“只是比較小、比較弱、比較笨的成人。隨著年齡的增長,變得強壯聰明起來,顯露出身上確實始終存在的成人特征?!?/p>
.西方早期的兒童觀在古希臘、古羅馬社會,兒童被認為是未來的公民,接受成人式的任務(wù)訓(xùn)練。人們甚至從未想過,作為兒童,他們有自己的天性。
.早期的兒童觀可以在藝術(shù)作品中得到很好的反映。兒童最早出現(xiàn)在繪畫藝術(shù)中,大約在12世紀,那時畫中的兒童不如說是“縮小了的成人”。
.13世紀以后,藝術(shù)作品中的兒童如天使、圣嬰耶穌、裸體小男孩普托(Putto)等開始像兒童了。圓臉蛋的小普托出現(xiàn)于14世紀末,并且很快就成為一種裝飾圖形而盛行于世。但兒童在很大程度上只是作為成人社會的一個組成部分,被點綴在成人之間。
.文藝復(fù)興運動(公元14世紀到17世紀)的強有力沖擊引起了社會結(jié)構(gòu)和家庭觀念的更替,進而導(dǎo)致兒童觀的變革。到15世紀末,出現(xiàn)了很多關(guān)心兒童利益與教育的趨向,印刷術(shù)的使用助長了這一趨勢,有關(guān)兒童護理與教育的文字材料都流傳開來。但由于文藝復(fù)興的主旨在于恢復(fù)古希臘、古羅馬的文化,因而針對兒童的教材多半是古典科目,教育方式也是強制的、較死板的。
.一直到17世紀以后,一種全新的兒童概念逐漸形成,人們開始注意到兒童甜蜜、純潔、逗人喜愛的天性,把兒童作為有個性的人來了解和撫愛了。從此以后,養(yǎng)育健康而又有成就的孩子就成為父母最關(guān)心的事情。
.專欄:現(xiàn)代兒童觀1、兒童是一個社會的人,他應(yīng)該擁有基本的人權(quán)。2、兒童是一個正在發(fā)展的人,故而不能把他們等同于成人,或把成人的一套強加于他們,或放任兒童自然、自由發(fā)展。3、兒童期不只是為成人期作準備,它具有自身存在的價值,他們應(yīng)當(dāng)享有快樂的童年。
.專欄:現(xiàn)代兒童觀4、兒童是具主體性的人,是在與各種豐富的活動之中不斷建構(gòu)他的精神世界的。5、兒童應(yīng)該是身心發(fā)展和諧的個體。.二、科學(xué)兒童發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生
科學(xué)兒童發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生,除了與近代社會的發(fā)展、近代自然科學(xué)的發(fā)展密切相關(guān)外,有兩大因素起了直接的推動作用。首先是自然主義教育運動的影響。其次是進化論的影響。
.自然主義教育運動
從18世紀后期到19世紀中期,隨著社會觀念的變化發(fā)展,越來越多的人認識到尊重兒童、發(fā)展兒童天性的重要性,越來越重視利用兒童心理的特點與規(guī)律去教育兒童。
.自然主義教育運動捷克教育家夸美紐斯(J.A.Comenius)從人的本性出發(fā),把兒童從出生到成熟分為四個年齡階段,并編寫了第一本以兒童年齡特征為基礎(chǔ),系統(tǒng)講述科學(xué)知識的書《世界圖解》。此外,夸美紐斯還提出了一系列符合兒童特點并能促進兒童心理發(fā)展的教育與教學(xué)原則。
.自然主義教育運動英國哲學(xué)家洛克(J.Locke)提出了“白板說”,認為人的心靈在出生時就如一塊白板,一切知識和觀念都是從后天的經(jīng)驗中獲得的,因此,兒童心理發(fā)展的原因在于后天,在于教育。在他看來,兒童心理發(fā)展的差異9/10是由教育決定的。他強調(diào)要培養(yǎng)兒童的興趣,發(fā)展兒童的獨立能力,并認為良好習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)從很小的年齡就開始。
.自然主義教育運動法國思想家盧梭(J.Rousseau)的兒童觀集中體現(xiàn)在他的教育哲理小說《愛彌爾——論教育》一書中。通過虛構(gòu)的兒童愛彌爾從出生到成人的教育過程,提出兒童雖然不是成人,但也不是成人的寵物和玩物。他首先是一個“人”,有自己的意識和情感的人。成人要尊重兒童,對兒童的教育要遵循“自然的法則”,應(yīng)按照他們的本性,考慮他們的年齡特征。
.自然主義教育運動盧梭關(guān)于兒童天性中包含主動自由、理性和善良因素的結(jié)論,以及他呼吁保護兒童純真天性,讓兒童個性充分發(fā)展的主張,在當(dāng)時產(chǎn)生了巨大的影響。從總體上看,自然主義教育運動的盛行,對了解兒童心理提出了更高、更迫切的要求。
.進化論的影響
在《人類的由來和性選擇》(1871)中,達爾文提出“人猿同祖”,并認為人與動物具有心理上的連續(xù)性;《動物與人類的表情》(1872)則進一步分析了人類與動物表情上的共性和共同的發(fā)生根源。
.進化論的影響
“盡管人類和高等動物之間的心理差異是巨大的,然而這種差異只是程度上的,并非種類上的。我們已經(jīng)看到,人類所自夸的感覺和直覺,各種感情和心理能力,如愛、記憶、注意、好奇、模仿、推理等等,在低于人類的動物中都處于一種萌芽狀態(tài),有時甚至處于一種十分發(fā)達的狀態(tài)?!薄_爾文.進化論的影響達爾文不僅從種系演化的途徑研究了人類心理的發(fā)生與發(fā)展,也從個體變化的途徑研究了個體心理的發(fā)生與發(fā)展。他認為,通過對兒童的觀察研究可以了解人類心理的發(fā)展,并揭示動物心理向人類心理的演變過程,兒童成了研究進化的最好的自然實驗對象。達爾文根據(jù)長期觀察自己孩子心理發(fā)展的記錄而寫就的《一個嬰兒的傳略》(1876),是兒童心理學(xué)領(lǐng)域早期的專題研究成果之一。
.科學(xué)兒童發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生科學(xué)兒童心理學(xué)的產(chǎn)生,以1882年德國生理學(xué)家和心理學(xué)家普萊爾(W.Preyer)的《兒童心理》一書的出版為標(biāo)志?!秲和睦怼肥堑谝徊靠茖W(xué)、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作,包括兒童感知的發(fā)展、兒童意志(或動作)的發(fā)展、兒童理智(或言語)的發(fā)展。在該書中,普萊爾通過對自己孩子從出生到3歲的系統(tǒng)觀察與描述,肯定了兒童心理研究的可能性,并闡述了遺傳、環(huán)境、教育在兒童心理發(fā)展中地作用。普萊爾也因此被譽為科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人。.科學(xué)兒童發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生繼普萊爾后,美國心理學(xué)家霍爾(G.S.Hall)于20世紀初首次用問卷法對兒童青少年的行為、態(tài)度、興趣等作了廣泛、系統(tǒng)的調(diào)查研究,在西方社會掀起了一股“兒童研究運動”,對兒童發(fā)展心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展起了極大的推動作用。
.科學(xué)兒童發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生法國的心理學(xué)家比納(A.Binet)首創(chuàng)用智力量表進行個體差異鑒別,美國兒科醫(yī)生格塞爾(A.Gesell)提出了嬰幼兒發(fā)育常模,以及行為主義心理學(xué)的代表人物華生(J.B.Watson)建立的兒童情緒的條件反射理論等,都對學(xué)科的形成與完善作出了貢獻。
.三、從兒童發(fā)展到生命全程發(fā)展的研究心理學(xué)們最初對個體心理發(fā)展的研究興趣僅限于學(xué)校兒童,后來才往前推移到學(xué)前兒童,再擴展到新生兒與胎兒。此時研究個體心理發(fā)展的學(xué)科稱為《兒童心理學(xué)》(ChildPsychology)。1904年,霍爾(Hall)的《青少年心理學(xué)》問世(《青少年:它的心理學(xué)及其生理學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、性、犯罪、宗教和教育的關(guān)系》),從此開始,確定了兒童心理學(xué)研究的年齡范圍,既兒童心理學(xué)研究兒童從出生到成熟期間各個階段心理發(fā)展的特征。
(一)霍爾將兒童心理學(xué)的研究范圍擴大到青春期.(二)精神分析學(xué)派最先研究生命全程的發(fā)展榮格最早對成人期的心理進行發(fā)展理論研究。提出前半生與后半生分期的觀點(20—40歲)重視“中年危機”(大約40歲)論述老年心理,尤其是臨終心理。.(三)生命全程發(fā)展心理學(xué)的問世美國心理學(xué)家何林沃斯(Hollingwerth)最先提出要追求人的心理發(fā)展全貌,而不是滿足于孤立地研究兒童心理,并于1930年出版了《發(fā)展心理學(xué)概論》(MentalGrowthandDecline:ASurveyofDevelopmentPsychology)一書,這是世界上第一部發(fā)展心理學(xué)著作。與此同時,另一位美國心理學(xué)家Goodneough也提出了同樣的觀點,寫出了在科學(xué)性與系統(tǒng)性上超過Hollingwerth著作的《發(fā)展心理學(xué)》(DevelopmentalPsychology),該書1935年出版,1945年再版,曾暢銷歐美。
.從1957年開始,美國《心理學(xué)年鑒》用“發(fā)展心理學(xué)”(DevelopmentalPsychology)做章名,代替了慣用的“兒童心理學(xué)”。自20世紀80年代以來,畢生發(fā)展心理學(xué)著作的三種命名方式:生命全程發(fā)展心理學(xué)(life-spandevelopmentalpsychology)人類發(fā)展(humandevelopment)人類畢生發(fā)展(個體生命全程發(fā)展)(life-spanhumandevelopment)。.現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐漸分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童(小學(xué)生)心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。.發(fā)展心理學(xué)的中國化.第三節(jié)發(fā)展心理學(xué)的研究方法
如何研究不同年齡、性別(以及民族)的兒童在1.觀察力、記憶力、思維、想象力等能力的發(fā)展特點及其差異?2.氣質(zhì)或性格特征的差異?3.攻擊性的發(fā)展特點及其差異?4.利他性的發(fā)展及其差異?.發(fā)展心理學(xué)的研究類型一、橫向研究指在同一時間里,對不同年齡的兒童進行觀察、實驗或測量,探究其心理發(fā)展的規(guī)律或特點。.例如,林崇德教授主持的國內(nèi)23個省市在校青少年思維發(fā)展的研究就屬于橫斷研究。該研究在同一時間對全國23個省、市、自治區(qū)的不同類型學(xué)校(包括城市一般學(xué)校,省、市、自治區(qū)級重點中學(xué),農(nóng)村中學(xué))的初一、初二和高三的17000多名學(xué)生進行形式推理、形式邏輯法則和辯證邏輯思維的測查,考察不同年齡青少年的思維發(fā)展水平,并加以比較分析。
.優(yōu)點:1.節(jié)省人力和時間,能在短期內(nèi)獲得大量資料;2.取樣可以很大,這就保證了代表性;3.能夠在短時間內(nèi)發(fā)現(xiàn)同一年齡或不同年齡群體的發(fā)展相似性和差異性,確定發(fā)展的年齡特征。
.不足首先,橫斷研究設(shè)計所關(guān)注的年齡效應(yīng)可能會與代群效應(yīng)(cohorteffect)相混淆。代群效應(yīng)是指由于個體出生在特定時期并成長在特定歷史情境中所帶來的對個體發(fā)展研究的干擾效應(yīng),也就是說兩個年齡組被試之間的差異可能并不是由于個體發(fā)展造成的,而是由于兩組被試所經(jīng)歷的社會歷史情境不同造成的。這在描述成年人如何隨著時間而發(fā)展的研究中尤為突出。其次,由于在橫斷研究設(shè)計中每個人只在某個時間點上接受測查,因而無法獲得個體發(fā)展趨勢或發(fā)展變化的數(shù)據(jù)資料。.二、縱向研究
縱向研究又稱追蹤研究,是指對同一個(或同一群)個體,在比較長的時間內(nèi)進行觀察、實驗或測量,以探究其心理發(fā)展的規(guī)律。
..優(yōu)點:(1)有利于探討兒童發(fā)展過程的連續(xù)性和階段性,可以弄清心理的發(fā)生和發(fā)展、量變和質(zhì)變的關(guān)系以及發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。(2)便于對兒童心理各方面的發(fā)展作全面的總體考察,以便揭示不同方面之間的相互關(guān)系及家庭、社會等因素的影響,能更加深入地了解發(fā)展的過程、實質(zhì)和原因。(3)對那些短期內(nèi)看不清結(jié)果的問題或需要一個較長時期才能下結(jié)論的問題,一般都需要縱向研究。.缺點一是樣本的流失,隨著研究時間的延續(xù),部分被試可能會因各種原因退出研究,從而造成樣本的丟失;二是反復(fù)測查可能影響被試的發(fā)展,影響被試的情緒,從而影響到某些數(shù)據(jù)的可靠性;三是花費大而且耗時,長期追蹤要經(jīng)歷時代、社會、環(huán)境的變化,這通常會造成變量的增多。.三、縱橫交叉研究
在短時期內(nèi)同時對幾個年齡段的兒童進行縱向研究,然后按年齡和觀測年份進行交叉歸類第一,它克服了橫斷研究設(shè)計和縱向研究設(shè)計各自的不足之處,吸取了它們各自的長處。這種方法既具有縱向研究設(shè)計系統(tǒng)、詳盡的特點,使我們能掌握心理發(fā)展的連續(xù)過程及其特點,又具有橫斷研究設(shè)計能夠進行大面積測查的特點,克服了縱向研究設(shè)計樣本少、受時間限制等問題。第二,該設(shè)計采用靜態(tài)和動態(tài)相結(jié)合的原則,縮短了長期追蹤的研究時間。.如:研究6-15歲兒童語文能力發(fā)展.應(yīng)用設(shè)計:一至五年級兒童運算能力發(fā)展研究.研究類型程序優(yōu)點缺點縱向研究橫斷研究序列研究(聚合交叉設(shè)計)在一段時期內(nèi)對同一個(些)人進行系統(tǒng)研究在同一時間對某個或某幾個年齡段的被試的心理發(fā)展進行測查和比較通過連續(xù)的橫斷樣本研究或縱向樣本研究收集數(shù)據(jù),同時考察縱向與橫向發(fā)展??杀砻麟S年齡發(fā)生的變化或連續(xù)性經(jīng)濟、快速;無樣本減少或重復(fù)測量問題;可比較不同年齡組的相似性和差異可避免橫斷設(shè)計和縱向設(shè)計的缺點耗時、費力;樣本量減少;重復(fù)測量效應(yīng);結(jié)果可能只對研究樣本有效缺乏系統(tǒng)連續(xù)性,不能確定年齡效應(yīng);忽略了個別差異;可為區(qū)組效應(yīng)所混淆需要較多的時間和精力,需要分析復(fù)雜的數(shù)據(jù).四微觀發(fā)生學(xué)設(shè)計
通過在短時間內(nèi)重復(fù)給被試呈現(xiàn)一個誘發(fā)變化的刺激或提供學(xué)習(xí)的機會,觀測個體發(fā)生變化的過程。微觀發(fā)生學(xué)設(shè)計是一種用于研究個體發(fā)展的變化過程和個體差異的方法,它使得研究者能夠近距離觀察到變化的過程,而非變化的結(jié)果。.特征:(1)觀察個體在一段時期內(nèi)的發(fā)展變化,即變化的個體是分析的基本單位。(2)需在某個特定發(fā)展領(lǐng)域發(fā)生快速變化之前、變化期間以及變化之后進行觀測,而不只是在變化發(fā)生的前后進行觀測。(3)在變化期內(nèi)進行密集的觀測,即進行觀測的時間間隔比發(fā)展變化發(fā)生的時間間隔要短得多。(4)對所觀測的行為進行集中分析,包括定性和定量分析,目的是確定發(fā)展變化的過程。.優(yōu)勢研究者能夠直接觀測發(fā)展變化的過程,能夠描述變化如何發(fā)生,以及變化的數(shù)量和性質(zhì)。研究者能夠在研究的年齡范圍內(nèi)追蹤特定行為的個體發(fā)展軌跡。究者能夠觀察到個體的內(nèi)部差異。能夠確定變化最有可能發(fā)生的條件。有助于探索發(fā)展變化的原因,加深對發(fā)展的理解。.局限第一,該方法需要對被試進行逐個觀察、逐點記錄,耗時費力,因此被試的數(shù)量有限。第二,這種方法只適用于動機強的被試,因為整個研究的成敗取決于被試能否全程認真參加多個實驗,并且在每個實驗中都能積極進行嘗試。第三,盡管觀察密度高,數(shù)據(jù)很豐富,但在有些情況下,仍舊難以分清被試已具備的能力和變化后的能力。.
發(fā)展心理學(xué)研究的基本方法.一、觀察法(一)什么是觀察法觀察法是研究者通過感官或儀器設(shè)備,有目的、有計劃地觀察被觀察者的心理和行為表現(xiàn),并由此分析被觀察者心理發(fā)展特征和規(guī)律的一種方法。.(二)觀察的種類觀察法又分為自然觀察法和實驗觀察法。自然觀察法是指在不加任何控制的條件下觀察自然情境中被試的行為表現(xiàn),比如去幼兒園觀察幼兒的同伴交往行為。實驗觀察法指通過實驗控制設(shè)置某種情境,觀察被試在特定情境中的行為表現(xiàn)。比如,安斯沃思(M.Ainsworth)等通過陌生情境法觀察嬰兒在人為設(shè)置的陌生情境中的不同表現(xiàn),從而區(qū)分嬰兒的不同依戀類型。.(三)觀察涉及步驟
首先是確定觀察內(nèi)容和對象。例如,要研究教師期望對師生交往的影響,觀察的對象自然是教師和學(xué)生,但還需要考慮在什么樣的學(xué)校、在哪個年級和班級進行觀察,以及要觀察哪些現(xiàn)象等。其次是選擇觀察策略。常用的觀察策略有參與觀察策略、取樣觀察策略以及行為核查表策略等。最后是制訂觀察記錄表。觀察記錄表通常采用觀察代碼系統(tǒng),它們是為觀察、記錄和隨后分析處理的方便而制訂出的一些符號代碼系統(tǒng)。.(四)觀察法使用注意問題(1)對所觀察的問題要有基本的了解,觀察目的要明確。例如,研究師生相互作用時,觀察者首先要深入課堂,觀察課堂上教師提問、學(xué)生舉手與發(fā)言、教師的反饋與面部表情、教師板書等現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上,可以制訂詳細的觀察目標(biāo)與計劃。(2)盡量使被觀察者放松,處于正?;顒訝顟B(tài)中,不要讓他們意識到自己已成為觀察者的研究對象。有時觀察者通過單向玻璃、電視、紗幕、潛視鏡等進行觀察,就是為了使被觀察者的真實行為不受影響。(3)要善于記錄和觀察與目標(biāo)行為有關(guān)的事實,以便事后進行整理分析,并提出進一步研究的問題。例如,研究學(xué)前兒童的語言發(fā)展,由于學(xué)前兒童語言表達方式與成人不同,所以,應(yīng)避免使用成人化的語言記錄。為提高記錄的準確性,可使用錄音機、錄像機等器材。(4)觀察者除了觀察目標(biāo)行為之外,還應(yīng)分析被觀察者其他一切有關(guān)材料,如作文、日記、各種作業(yè)、繪畫、手工制作等。.(五)觀察誤差及防止措施
觀察誤差的來源主要有三個方面:(1)來自被觀察者的偏差a.被觀察者身心失常b.觀察的反應(yīng)性(2)來自觀察者的偏差a.觀察者的一般技術(shù)問題b.觀察者的“期望”c.信度估計者的偏差(3)來自設(shè)計缺點的誤差
.二、訪談法
(一)訪談法及其特點1、什么是訪談法訪談法是研究者通過與訪談對象進行口頭交談,了解和收集其心理特征和行為的數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。
.2、訪談法的特點
談法的最大特點在于,整個訪談過程是訪談?wù)吲c訪談對象相互影響、相互作用的過程。所以,在訪談中,訪談?wù)邞?yīng)爭取掌握訪談過程的主動權(quán),積極影響訪談對象,盡可能使研究按照預(yù)定的計劃開展。訪談法的另一個顯著特點是它具有特定的研究目的和一整套設(shè)計、編制和實施的原則。訪談法的這些特點說明,訪談法在一定程度上能比觀察法獲得有關(guān)訪談對象更多、更有價值、更深層的心理活動情況和心理特征方面的信息,同時,也比觀察法更復(fù)雜、更難于掌握。
.
(二)訪談法使用應(yīng)注意的問題
第一,訪談前除了要充分熟悉訪談的內(nèi)容,還要盡可能了解訪談對象的背景情況,根據(jù)研究對象的年齡特征與語言發(fā)展水平,選擇語言表達方式,選擇合適的時間和地點。第二,不同年齡的個體與陌生人交往時各有特點。訪談?wù)咴谡皆L談前,應(yīng)該先與個體進行接觸,消除其陌生感,建立起合作、友好的交談氣氛。第三,訪談記錄的方式也應(yīng)該適合不同年齡被試的心理特點,可以是現(xiàn)場少記、事后多記,也可以邊交談,邊觀察,邊記錄,及時捕捉能代表被試心理的信息。
.(三)訪談法的優(yōu)缺點訪談法有許多優(yōu)點,它能有針對性地收集研究數(shù)據(jù),適用于一切具有口頭表達能力的不同文化程度的訪談對象,具有較問卷法更高的效率。訪談法的局限性在于:訪談結(jié)果的準確性、可靠性受訪談?wù)咦陨淼乃刭|(zhì)影響較大;與其他研究方法相比,較為費時費力;訪談所得資料不易量化;訪談效果也受環(huán)境、時間和訪談對象特點的限制。.三問卷法和測驗法
問卷法是研究者使用統(tǒng)一、嚴格設(shè)計的問卷,來收集被試心理和行為數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。而測驗法是用測驗量表來研究被試心理發(fā)展規(guī)律的一種方法,即采用標(biāo)準化的題目,按照規(guī)定程序,通過測量的方法來收集數(shù)據(jù)資料。二者收集數(shù)據(jù)資料的形式類似,不同之處在于,測驗法使用的
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