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文檔簡介
【課程標(biāo)準(zhǔn)】認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。第2課古代世界的帝國與文明的交流大流士一世亞歷山大大帝屋大維【課程標(biāo)準(zhǔn)】第2課大流士一世亞歷山大大帝屋大維1A古代埃及文明BCD幼發(fā)拉河底底格里斯河度印河恒河黃河尼羅河長江古代兩河流域文明古代印度文明中國古代文明地中海黑海E古希臘文明
回顧:世界人類早期文明呈現(xiàn)的時空知識前3100年左右,初步實現(xiàn)統(tǒng)一前2900年,蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)系列城市國家前18世紀(jì)古巴比倫,漢謨拉比基本統(tǒng)一前6世紀(jì),恒河流域一系列國家呈現(xiàn)前21世紀(jì),夏國建立前16世紀(jì)左右,商朝有成熟文字(甲骨文)前8—前6世紀(jì)城邦體制形成雅典民主制發(fā)展
根據(jù)課本第一段,從自然環(huán)境、文明類型和發(fā)展水平等方面找出ABCD四大文明古國文明得以擴(kuò)展的條件?A古代埃及文明BCD幼發(fā)拉河底底格里斯河度印河恒河黃河尼羅河2類型代表條件表現(xiàn)方式影響農(nóng)耕文明古埃及文明古西亞兩河文明古巴比倫王國亞述帝國海洋文明古希臘文明①使不同文明區(qū)相互連接起來。②推動奴隸制帝國興起。向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,達(dá)到兩河流域向周邊地區(qū)擴(kuò)張,實現(xiàn)兩河流域的統(tǒng)一,勢力伸展到地中海東岸統(tǒng)一了整個兩河流域和小亞細(xì)亞的一部分,一度征服埃及東起黑海東岸、西到西班牙①農(nóng)耕文明水平高(可能)②農(nóng)業(yè)的發(fā)展需求(必要)③擴(kuò)張及爭霸戰(zhàn)爭推動①組織能力強(qiáng)②航海技術(shù)和武器先進(jìn)③環(huán)海,山多地少,為了生存武力擴(kuò)張移民殖民一、古代文明的擴(kuò)展類型代表條件表現(xiàn)方式影響古埃及文明古古巴比3【探究】我們居住的位于費西斯河(黑海最東部的一條河)到赫丘利柱(直布羅陀海峽兩邊聳立的海岬)之間的區(qū)域只是大地的一小部分,我們沿著大海生活,就像螞蟻或青蛙圍繞著一個池塘……——[古希臘]柏拉圖著《柏拉圖全集》第1卷這是柏拉圖關(guān)于古希臘人居住范圍和特點的描繪。結(jié)合示意圖,想一想古希臘人的殖民擴(kuò)張有什么特點。(1)移民的方式。(2)利用希臘高超的航海技術(shù)進(jìn)行擴(kuò)張。(3)主要在地中海沿岸和黑海沿岸。(4)沒有建立統(tǒng)一的帝國,而是形成了眾多的城邦。古希臘人在地中海和黑海地區(qū)的殖民示意圖【探究】我們居住的位于費西斯河(黑海最東部的一條河)到赫丘4前4世紀(jì)末前3世紀(jì)公元前27年波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國前6世紀(jì)前8世紀(jì)中葉孔雀帝國亞述帝國二、古代世界的帝國前4世紀(jì)末前3世紀(jì)公元前27年波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國前5帝國波斯帝國馬其頓亞歷山大帝國羅馬帝國時間擴(kuò)張版圖政治經(jīng)濟(jì)思想二、古代世界的帝國公元前6世紀(jì)——前4世紀(jì)晚期伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部,建立起地跨亞非歐三大洲的帝國①繼承西亞君主專制制度,國王是政權(quán)核心和最高主宰,宣揚(yáng)君權(quán)神授②地方實行行省制③建立較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)公元前4世紀(jì)晚期滅亡波斯,建立地跨亞非歐三洲的大帝國①繼承波斯帝國的基本制度,宣揚(yáng)君權(quán)神授②地方實行行省制③推廣希臘文化。公元1-2世紀(jì)繁榮,3世紀(jì)危機(jī),4世紀(jì)分裂,5世紀(jì)滅亡征服意大利和從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū)。①實行帝制,發(fā)展奴隸制。②國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),貿(mào)易發(fā)展。③1世紀(jì)基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦,4世紀(jì)末成為羅馬帝國國教。帝國波斯帝國馬其頓亞歷山大帝國羅馬帝國時間二、古代世界的帝國6材料:波斯國王大流士宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令,他們都遵行不誤。……靠阿胡拉瑪茲達(dá)之佑,我統(tǒng)治了這個王國?!薄铊F匠選譯《古代伊朗史料選輯》這段材料反映了波斯帝國的哪些特征?君主專制,中央高度集權(quán)君權(quán)神授,帶有宗教神秘色彩材料:波斯國王大流士宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之7希臘化時代所謂希臘化是指亞歷山大大帝東征(公元前334-前323年)后的三個世紀(jì)里,古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。希臘的內(nèi)部極盛時期是伯里克利時代,外部極盛時期是亞歷山大時代?!R克思伯里克利時期,雅典民主政治達(dá)到頂峰。亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化交流,將希臘文化傳播到東方地區(qū)。亞歷山大及其繼承人都熱心于獎掖希臘文明,在整個亞歷山大帝國中到處都分布著希臘式的劇院、希臘式的廟宇、希臘的文學(xué)與藝術(shù)、希臘的商業(yè)以及希臘式的城市。這些新的希臘城市逐漸取代了雅典的文化中心地位,而成為新的希臘藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)的中心。——陳恒《希臘化時代研究的歷史與現(xiàn)狀》促進(jìn)希臘文化的輸出亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市,在每一座城市中都建有希臘式的會所、劇場和體育場,而希臘的巡回演出劇團(tuán)則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇。同時,東方文化中的君主專制主義和官僚體制、奢侈放蕩的享樂主義等不斷在對希臘文化進(jìn)行著反向滲透?!w林《西方文化概論》推動?xùn)|方文化的輸入;促進(jìn)了東西方文化的交融希臘化時代8如何看待古代帝國的擴(kuò)張?材料一:為了報復(fù)地中海東岸中部城市提爾的堅決抵抗,馬其頓人屠殺八千提爾人,被俘當(dāng)奴隸的共約三萬人!公元前336年亞歷山大將底比斯夷為平地,并將所有幸存的底比斯人淪為奴隸,底比斯從此滅亡?!獏怯阝埤R世榮《世界史·古代史編上卷》給被侵略地區(qū)帶來巨大傷害材料二:波斯帝國東部的中亞地區(qū)……先后傳進(jìn)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化,有的地區(qū)修建了水庫,出現(xiàn)了灌溉農(nóng)業(yè)?!獏怯阝埤R世榮《世界史·古代史編上卷》材料三:大流士采用并改進(jìn)了亞述人所使用的驛站制度。他在全國修建驛道,最長的一條稱為“御道”,起自小亞細(xì)亞海岸的以弗所,東至伊朗高原的蘇薩,全長2400公里。
——馬克垚《世界文明史》促進(jìn)各地區(qū)文明的交流和發(fā)展如何看待古代帝國的擴(kuò)張?9結(jié)合史實歸納:波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國的相似之處?二、古代世界的帝國(1)帝國擴(kuò)張和疆域:都通過軍事征服和擴(kuò)張建立龐大帝國;疆域都包括地中海東部,地跨歐亞非三大洲。(2)帝國性質(zhì):均是奴隸制大帝國。(3)帝國體制:均確立了專制集權(quán)體制,宣揚(yáng)君權(quán)神授。(4)帝國管理:均建立了完善的管理體制,地方大都實行行省制。(5)帝國貢獻(xiàn):均在經(jīng)濟(jì)、文化交流和奠基中做出突出貢獻(xiàn)。(6)帝國命運(yùn):均被內(nèi)部或外部勢力所摧毀,但都影響深遠(yuǎn)。結(jié)合史實歸納:波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國的相似之處?二10三、文明的交流
交融在文明的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。沖突也是交融的一種形式,而且是很重要的形式。許多交融正是在沖突的形式中進(jìn)行的。遠(yuǎn)古時期,原始人群的沖突推動了文明的產(chǎn)生,湯因比的挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)理論對此有精彩的論述。中國古代神話中黃炎大戰(zhàn)等傳說記載了遠(yuǎn)古華夏文明產(chǎn)生時的沖突場面。中國古代的一些發(fā)明創(chuàng)造曾通過戰(zhàn)爭傳播到阿拉伯,再傳到歐洲;西方近代文明也首先以沖突的形式傳到東方,傳到中國。不過,我們這里所說的沖突是人類群體的沖突,人類群體的沖突起到了交融文明的作用?!幾藻X乘旦《文明的沖突與融合》經(jīng)貿(mào)和文化交流遣使往來武力擴(kuò)張(或暴力沖突或戰(zhàn)爭)技術(shù)的傳播:思想文化的傳播:方式和平交流三、文明的交流經(jīng)貿(mào)和文化交流遣使往來武力擴(kuò)張(或暴力沖突或戰(zhàn)11伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部,建立起地跨亞非歐三大洲的帝國促進(jìn)各地區(qū)文明的交流和發(fā)展這段材料反映了波斯帝國的哪些特征?②軍事:進(jìn)行征服和擴(kuò)張,保證后勤補(bǔ)給的需要;——陳恒《希臘化時代研究的歷史與現(xiàn)狀》文明的擴(kuò)展伴隨著文明的交流。希臘的內(nèi)部極盛時期是伯里克利時代,外部極盛時期是亞歷山大時代。交融在文明的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。通過察舉制度的實施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們在語言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。異:漢朝郡縣嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一的制度法令,羅馬帝國行省權(quán)力較大;統(tǒng)一了整個兩河流域和小亞細(xì)亞的一部分,一度征服埃及——摘編自錢乘旦《文明的沖突與融合》古代世界的帝國與文明的交流武力擴(kuò)張(或暴力沖突或戰(zhàn)爭)交融在文明的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。前18世紀(jì)古巴比倫,漢謨拉比基本統(tǒng)一冶鐵技術(shù)最初起源于西亞,從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地,人類從此進(jìn)入鐵器時代三、文明的交流
文明的多領(lǐng)域傳播:總趨勢:不斷加強(qiáng),相互影響不斷擴(kuò)大12領(lǐng)域傳播途徑農(nóng)耕技術(shù)西亞的農(nóng)耕技術(shù),向東傳到中亞(伊朗高原);向西傳入歐洲(希臘,并進(jìn)一步傳到西歐和北歐);向南傳入北非(埃及、利比亞等)冶鐵技術(shù)冶鐵技術(shù)最初起源于西亞,從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地,人類從此進(jìn)入鐵器時代神話故事西亞的神話曾傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容雕刻藝術(shù)希臘最初的雕刻藝術(shù),特別是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及字母文字腓尼基字母阿拉馬字母古代西亞字母古代埃及字母古代印度字母希臘字母拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字祖先東西伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部,建立起地12古羅馬軍用大道【學(xué)習(xí)拓展】中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道,羅馬帝國有“條條大道通羅馬”的說法。為什么古代世界的大國都要修建大通道?大通道的修建有什么影響?原因:①政治:實現(xiàn)或鞏固對遼闊疆域統(tǒng)治的需要(利于軍隊調(diào)動、政令暢達(dá));②軍事:進(jìn)行征服和擴(kuò)張,保證后勤補(bǔ)給的需要;③經(jīng)濟(jì)文化:經(jīng)濟(jì)文化交流,特別是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。影響:①政治:有利于實現(xiàn)或鞏固(利于軍隊調(diào)動、政令暢達(dá));②軍事:為進(jìn)行征服和擴(kuò)張,保證后勤補(bǔ)給;③經(jīng)濟(jì)文化:有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。古羅馬軍用大道【學(xué)習(xí)拓展】中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道13古代文明的擴(kuò)展為奴隸制帝國的興起創(chuàng)造了條件,奴隸制帝國的發(fā)展又促進(jìn)了文明的進(jìn)一步擴(kuò)展。文明的擴(kuò)展伴隨著文明的交流。文明的擴(kuò)展和交流共同促進(jìn)了文明的進(jìn)步。古代文明的擴(kuò)展為奴隸制帝國的興起創(chuàng)造了條件,奴隸制帝國的發(fā)展14課堂小結(jié)古代文明的擴(kuò)展古代世界的帝國文明的交流古代埃及文明的擴(kuò)展西亞文明的擴(kuò)張古希臘人的殖民波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國技術(shù)與藝術(shù)的交流字母文字的形成與傳播漢朝與羅馬帝國的聯(lián)系環(huán)地中海區(qū)域跨越歐、亞、非區(qū)域發(fā)展為帝國亞非大陸交往亞歐大陸交往各具特色的區(qū)域文明的交流北非、西亞一部分課堂小結(jié)古代文明的擴(kuò)展古代世界的帝國文明的交流古代埃及文明的(2019?全國III?40)
材料一從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲,設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們在語言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計,整個帝國人口約5400萬,意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境,但整個帝國的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁語,在帝國東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界。
材料二漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國百余郡,實施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。漢朝盛時“編戶齊民”有5900多萬人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。(16分)同:建立了疆域廣闊、人口眾多的國家;制定了統(tǒng)一的法律;建立起行政管理制度。異:漢朝郡縣嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一的制度法令,羅馬帝國行省權(quán)力較大;漢朝實現(xiàn)了文字統(tǒng)一,羅馬帝國未能實現(xiàn)語言文字的統(tǒng)一;漢朝強(qiáng)調(diào)教育、教化和倫理規(guī)范的作用,羅馬帝國重視法律的作用;漢朝制度上對各地區(qū)民眾同等對待,羅馬帝國境內(nèi)民族區(qū)別對待較明顯。(2019?全國III?40)16(2019?全國III?40)
材料一從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲,設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們在語言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計,整個帝國人口約5400萬,意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境,但整個帝國的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁語,在帝國東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界。
材料二漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國百余郡,實施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。漢朝盛時“編戶齊民”有5900多萬人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析漢朝國家治理對中國歷史的意義。(9分)確立了中國的基本疆域;強(qiáng)化了民族認(rèn)同;形成了追求統(tǒng)一的價值觀;創(chuàng)立了中國古代治國理政的基本模式。(2019?全國III?40)17【課程標(biāo)準(zhǔn)】認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。第2課古代世界的帝國與文明的交流大流士一世亞歷山大大帝屋大維【課程標(biāo)準(zhǔn)】第2課大流士一世亞歷山大大帝屋大維18A古代埃及文明BCD幼發(fā)拉河底底格里斯河度印河恒河黃河尼羅河長江古代兩河流域文明古代印度文明中國古代文明地中海黑海E古希臘文明
回顧:世界人類早期文明呈現(xiàn)的時空知識前3100年左右,初步實現(xiàn)統(tǒng)一前2900年,蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)系列城市國家前18世紀(jì)古巴比倫,漢謨拉比基本統(tǒng)一前6世紀(jì),恒河流域一系列國家呈現(xiàn)前21世紀(jì),夏國建立前16世紀(jì)左右,商朝有成熟文字(甲骨文)前8—前6世紀(jì)城邦體制形成雅典民主制發(fā)展
根據(jù)課本第一段,從自然環(huán)境、文明類型和發(fā)展水平等方面找出ABCD四大文明古國文明得以擴(kuò)展的條件?A古代埃及文明BCD幼發(fā)拉河底底格里斯河度印河恒河黃河尼羅河19類型代表條件表現(xiàn)方式影響農(nóng)耕文明古埃及文明古西亞兩河文明古巴比倫王國亞述帝國海洋文明古希臘文明①使不同文明區(qū)相互連接起來。②推動奴隸制帝國興起。向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,達(dá)到兩河流域向周邊地區(qū)擴(kuò)張,實現(xiàn)兩河流域的統(tǒng)一,勢力伸展到地中海東岸統(tǒng)一了整個兩河流域和小亞細(xì)亞的一部分,一度征服埃及東起黑海東岸、西到西班牙①農(nóng)耕文明水平高(可能)②農(nóng)業(yè)的發(fā)展需求(必要)③擴(kuò)張及爭霸戰(zhàn)爭推動①組織能力強(qiáng)②航海技術(shù)和武器先進(jìn)③環(huán)海,山多地少,為了生存武力擴(kuò)張移民殖民一、古代文明的擴(kuò)展類型代表條件表現(xiàn)方式影響古埃及文明古古巴比20【探究】我們居住的位于費西斯河(黑海最東部的一條河)到赫丘利柱(直布羅陀海峽兩邊聳立的海岬)之間的區(qū)域只是大地的一小部分,我們沿著大海生活,就像螞蟻或青蛙圍繞著一個池塘……——[古希臘]柏拉圖著《柏拉圖全集》第1卷這是柏拉圖關(guān)于古希臘人居住范圍和特點的描繪。結(jié)合示意圖,想一想古希臘人的殖民擴(kuò)張有什么特點。(1)移民的方式。(2)利用希臘高超的航海技術(shù)進(jìn)行擴(kuò)張。(3)主要在地中海沿岸和黑海沿岸。(4)沒有建立統(tǒng)一的帝國,而是形成了眾多的城邦。古希臘人在地中海和黑海地區(qū)的殖民示意圖【探究】我們居住的位于費西斯河(黑海最東部的一條河)到赫丘21前4世紀(jì)末前3世紀(jì)公元前27年波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國前6世紀(jì)前8世紀(jì)中葉孔雀帝國亞述帝國二、古代世界的帝國前4世紀(jì)末前3世紀(jì)公元前27年波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國前22帝國波斯帝國馬其頓亞歷山大帝國羅馬帝國時間擴(kuò)張版圖政治經(jīng)濟(jì)思想二、古代世界的帝國公元前6世紀(jì)——前4世紀(jì)晚期伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部,建立起地跨亞非歐三大洲的帝國①繼承西亞君主專制制度,國王是政權(quán)核心和最高主宰,宣揚(yáng)君權(quán)神授②地方實行行省制③建立較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)公元前4世紀(jì)晚期滅亡波斯,建立地跨亞非歐三洲的大帝國①繼承波斯帝國的基本制度,宣揚(yáng)君權(quán)神授②地方實行行省制③推廣希臘文化。公元1-2世紀(jì)繁榮,3世紀(jì)危機(jī),4世紀(jì)分裂,5世紀(jì)滅亡征服意大利和從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū)。①實行帝制,發(fā)展奴隸制。②國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),貿(mào)易發(fā)展。③1世紀(jì)基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦,4世紀(jì)末成為羅馬帝國國教。帝國波斯帝國馬其頓亞歷山大帝國羅馬帝國時間二、古代世界的帝國23材料:波斯國王大流士宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令,他們都遵行不誤?!堪⒑斊澾_(dá)之佑,我統(tǒng)治了這個王國?!薄铊F匠選譯《古代伊朗史料選輯》這段材料反映了波斯帝國的哪些特征?君主專制,中央高度集權(quán)君權(quán)神授,帶有宗教神秘色彩材料:波斯國王大流士宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之24希臘化時代所謂希臘化是指亞歷山大大帝東征(公元前334-前323年)后的三個世紀(jì)里,古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。希臘的內(nèi)部極盛時期是伯里克利時代,外部極盛時期是亞歷山大時代?!R克思伯里克利時期,雅典民主政治達(dá)到頂峰。亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化交流,將希臘文化傳播到東方地區(qū)。亞歷山大及其繼承人都熱心于獎掖希臘文明,在整個亞歷山大帝國中到處都分布著希臘式的劇院、希臘式的廟宇、希臘的文學(xué)與藝術(shù)、希臘的商業(yè)以及希臘式的城市。這些新的希臘城市逐漸取代了雅典的文化中心地位,而成為新的希臘藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)的中心?!惡恪断ED化時代研究的歷史與現(xiàn)狀》促進(jìn)希臘文化的輸出亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市,在每一座城市中都建有希臘式的會所、劇場和體育場,而希臘的巡回演出劇團(tuán)則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇。同時,東方文化中的君主專制主義和官僚體制、奢侈放蕩的享樂主義等不斷在對希臘文化進(jìn)行著反向滲透?!w林《西方文化概論》推動?xùn)|方文化的輸入;促進(jìn)了東西方文化的交融希臘化時代25如何看待古代帝國的擴(kuò)張?材料一:為了報復(fù)地中海東岸中部城市提爾的堅決抵抗,馬其頓人屠殺八千提爾人,被俘當(dāng)奴隸的共約三萬人!公元前336年亞歷山大將底比斯夷為平地,并將所有幸存的底比斯人淪為奴隸,底比斯從此滅亡?!獏怯阝埤R世榮《世界史·古代史編上卷》給被侵略地區(qū)帶來巨大傷害材料二:波斯帝國東部的中亞地區(qū)……先后傳進(jìn)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化,有的地區(qū)修建了水庫,出現(xiàn)了灌溉農(nóng)業(yè)。——吳于廑齊世榮《世界史·古代史編上卷》材料三:大流士采用并改進(jìn)了亞述人所使用的驛站制度。他在全國修建驛道,最長的一條稱為“御道”,起自小亞細(xì)亞海岸的以弗所,東至伊朗高原的蘇薩,全長2400公里。
——馬克垚《世界文明史》促進(jìn)各地區(qū)文明的交流和發(fā)展如何看待古代帝國的擴(kuò)張?26結(jié)合史實歸納:波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國的相似之處?二、古代世界的帝國(1)帝國擴(kuò)張和疆域:都通過軍事征服和擴(kuò)張建立龐大帝國;疆域都包括地中海東部,地跨歐亞非三大洲。(2)帝國性質(zhì):均是奴隸制大帝國。(3)帝國體制:均確立了專制集權(quán)體制,宣揚(yáng)君權(quán)神授。(4)帝國管理:均建立了完善的管理體制,地方大都實行行省制。(5)帝國貢獻(xiàn):均在經(jīng)濟(jì)、文化交流和奠基中做出突出貢獻(xiàn)。(6)帝國命運(yùn):均被內(nèi)部或外部勢力所摧毀,但都影響深遠(yuǎn)。結(jié)合史實歸納:波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國的相似之處?二27三、文明的交流
交融在文明的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。沖突也是交融的一種形式,而且是很重要的形式。許多交融正是在沖突的形式中進(jìn)行的。遠(yuǎn)古時期,原始人群的沖突推動了文明的產(chǎn)生,湯因比的挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)理論對此有精彩的論述。中國古代神話中黃炎大戰(zhàn)等傳說記載了遠(yuǎn)古華夏文明產(chǎn)生時的沖突場面。中國古代的一些發(fā)明創(chuàng)造曾通過戰(zhàn)爭傳播到阿拉伯,再傳到歐洲;西方近代文明也首先以沖突的形式傳到東方,傳到中國。不過,我們這里所說的沖突是人類群體的沖突,人類群體的沖突起到了交融文明的作用。——摘編自錢乘旦《文明的沖突與融合》經(jīng)貿(mào)和文化交流遣使往來武力擴(kuò)張(或暴力沖突或戰(zhàn)爭)技術(shù)的傳播:思想文化的傳播:方式和平交流三、文明的交流經(jīng)貿(mào)和文化交流遣使往來武力擴(kuò)張(或暴力沖突或戰(zhàn)28伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部,建立起地跨亞非歐三大洲的帝國促進(jìn)各地區(qū)文明的交流和發(fā)展這段材料反映了波斯帝國的哪些特征?②軍事:進(jìn)行征服和擴(kuò)張,保證后勤補(bǔ)給的需要;——陳恒《希臘化時代研究的歷史與現(xiàn)狀》文明的擴(kuò)展伴隨著文明的交流。希臘的內(nèi)部極盛時期是伯里克利時代,外部極盛時期是亞歷山大時代。交融在文明的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。通過察舉制度的實施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們在語言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。異:漢朝郡縣嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一的制度法令,羅馬帝國行省權(quán)力較大;統(tǒng)一了整個兩河流域和小亞細(xì)亞的一部分,一度征服埃及——摘編自錢乘旦《文明的沖突與融合》古代世界的帝國與文明的交流武力擴(kuò)張(或暴力沖突或戰(zhàn)爭)交融在文明的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。前18世紀(jì)古巴比倫,漢謨拉比基本統(tǒng)一冶鐵技術(shù)最初起源于西亞,從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地,人類從此進(jìn)入鐵器時代三、文明的交流
文明的多領(lǐng)域傳播:總趨勢:不斷加強(qiáng),相互影響不斷擴(kuò)大29領(lǐng)域傳播途徑農(nóng)耕技術(shù)西亞的農(nóng)耕技術(shù),向東傳到中亞(伊朗高原);向西傳入歐洲(希臘,并進(jìn)一步傳到西歐和北歐);向南傳入北非(埃及、利比亞等)冶鐵技術(shù)冶鐵技術(shù)最初起源于西亞,從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地,人類從此進(jìn)入鐵器時代神話故事西亞的神話曾傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容雕刻藝術(shù)希臘最初的雕刻藝術(shù),特別是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及字母文字腓尼基字母阿拉馬字母古代西亞字母古代埃及字母古代印度字母希臘字母拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字祖先東西伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部,建立起地29古羅馬軍用大道【學(xué)習(xí)拓展】中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道,羅馬帝國有“條條大道通羅馬”的說法。為什么古代世界的大國都要修建大通道?大通道的修建有什么影響?原因:①政治:實現(xiàn)或鞏固對遼闊疆域統(tǒng)治的需要(利于軍隊調(diào)動、政令暢達(dá));②軍事:進(jìn)行征服和擴(kuò)張,保證后勤補(bǔ)給的需要;③經(jīng)濟(jì)文化:經(jīng)濟(jì)文化交流,特別是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。影響:①政治:有利于實現(xiàn)或鞏固(利于軍隊調(diào)動、政令暢達(dá));②軍事:為進(jìn)行征服和擴(kuò)張,保證后勤補(bǔ)給;③經(jīng)濟(jì)文化:有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。古羅馬軍用大道【學(xué)習(xí)拓展】中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道30古代文明的擴(kuò)展為奴隸制帝國的興起創(chuàng)造了條件,奴隸制帝國的發(fā)展又促進(jìn)了文明的進(jìn)一步擴(kuò)展。文明的擴(kuò)展伴隨著文明的交流。文明的擴(kuò)展和交流共同促進(jìn)了文明的進(jìn)步。古代文明的擴(kuò)展為奴隸制帝國的興起創(chuàng)造了條件,奴隸制帝國的發(fā)展31課堂小結(jié)古代文明的擴(kuò)展古代世界的帝國文明的交流古代埃及文明的擴(kuò)展西亞文明的擴(kuò)張古希臘人的殖民波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國技術(shù)與藝術(shù)的交流字母文字的形成與傳播漢朝與羅馬帝國的聯(lián)系環(huán)地中海區(qū)域跨越歐、亞、非區(qū)域發(fā)展為帝國亞非大陸交往亞歐大陸交往各具特色的區(qū)域文明的交流北非、西亞一部分課堂小結(jié)古代文明的擴(kuò)展古代世界的帝國文明的交流古代埃及文明的(2019?全國III?40)
材料一從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲,設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們在語言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。據(jù)一
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