《范進中舉》模本幻燈片

制作:錢庫一中jmf2007/10范進中吳敬梓

1。領會運用對比和諷刺刻畫人物的寫法。2。認識封建科舉制度對知識分子的毒害和封建社會趨炎附勢的世態(tài)。

學習目標：

吳敬梓（1701—1754），字敏軒，晚年又號文林山人，安微全椒人，出身于沒落的官僚地主家庭。青年時生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。安微巡撫欲薦他應博學鴻詞試，以病不赴。作者介紹晚年益貧困，卒于揚州。善詩賦，尤以小說著稱。所作《儒林外史》，根據切身體驗，從多方面描繪士大夫的精神面貌，對科舉制度和封建禮教進行深刻的批判，成為我國古典諷刺小說中的杰出作品。又有《文木山房集》。

是一部章回體長篇諷刺小說，共55回。全書通過對封建科舉制度的弊害和知識分子的精神生活的腐朽墮落的描繪，深刻地揭露和強烈地抨擊了封建社會道德風俗的敗壞和政治的黑暗，它是一幅刻畫入微，形象逼真的封建社會儒林百丑圖?！度辶滞馐贰穾ш?/p>

醺

腆著啐

星宿

齋公拙病兀自桑梓

僥幸軒敞

錠子攥綰不省人事諱cuìtiǎnxūnqièWùzhuōzhāixiùxuānchǎngjiǎozǐhuìxǐngzuàndìng檢查預習wǎn范進向胡屠戶借錢赴考，被他痛罵一頓。范進放榜當日因高興過度而瘋了。范進被胡屠戶打了一巴掌清醒了。范進醒后人們對他的巴結。

《范進中舉》按故事情節(jié)的發(fā)展，可分為中舉前和中舉后兩大部分。中舉前：中舉后：整體感知范進中了秀才，胡屠戶雖來賀喜卻數落他。跳讀課文，劃分文章的結構。進學回家,丈人教訓.鄉(xiāng)試回家,賣雞救命.看喜報發(fā)瘋昏蹶跌倒塘中胡屠戶治瘋中舉后的生活思考：作者從哪些方面將范進中舉前后的狀況進行對比

中

舉

前

對

比

中

舉

后生活家境狀況社會地位行為表現

每日小菜飯鄉(xiāng)試無盤纏貧寒

賣雞換米煮粥現世寶

尖嘴猴腮卑微

賴蛤蟆

不三不四忍氣吞聲卑怯畏縮眾鄉(xiāng)鄰

奔走效力殷勤送禮改觀

張鄉(xiāng)紳登門拜訪百般拉攏才學高

天上星宿

品貌好賢婿老爺喜極而瘋圓滑世故

行為：

自己把兩手拍了一下，笑了一聲——拍著手大笑——拍著笑著語言：

噫！好了！我中了?。?次）

昏厥——瘋跑——跌倒——瘋走集上范進聽說中舉后是怎樣的表現？發(fā)瘋兀自拍著掌，口里叫道：“中了！中了！”請問范進連說“好了”，是什么“好”起來了？中舉了以后，他的經濟狀況和社會地位就會完全改變。

請在文中找出他中舉前后經濟狀況和社會地位的變化的語句。中舉前中舉后經濟狀況經濟狀況社會地位：社會地位差住的是“茅草棚”；吃的是“小菜飯”，“不知豬油可曾吃過兩三回”；去鄉(xiāng)試回家，“家里已是餓了兩三天”。低鄰居看不起他（他母親快要餓死，也無人相助）。胡屠戶罵他，瞧不起他好轉鄰居送來許多食物；胡屠戶“提著七八斤肉，四五千錢”；張鄉(xiāng)紳送銀贈房提高鄰居賀喜、勸慰、出主意幫忙，稱之為“范老爺”；胡屠戶稱之為“文曲星”、“賢婿老爺”；張鄉(xiāng)紳與之稱兄道弟。返回中舉前中舉后

這一切改變的根本原因是：

范進中舉了中好

中了舉了，生活也好了，地位也高了，可是，范進卻突然瘋了，為什么？

幾十年來的貧困、屈辱一旦過去，夢寐以求的功名富貴一旦出現，政治、經濟、社會地位一旦改變，不禁使他驚喜得發(fā)了瘋。

基于以上分析，對于像范進這樣的封建社會讀書人來說，是什么決定了他們的命運？

是封建科舉制度。好瘋中（舉）科舉制度：童生：要取得正式考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為儒生或童生。

生員：錄取入學的童生稱為生員。

秀才：生員肆業(yè)后稱為秀才。

舉人：通過本省學政巡回舉行的科考的成績優(yōu)良的秀才參加每三年一次的在省城舉行的鄉(xiāng)試之后，考中的稱舉人，第一名稱解元，其他的稱亞元。

貢士：舉人于鄉(xiāng)試后第二年春天參加禮部舉行的會試，取中后稱為貢士，第一名稱為會元。

進士：貢士參加殿試，取中后稱進士。進士分三甲---進士及第、進士出身、同進士出身。第一甲錄取三名---狀元、榜眼、探花。

科舉考試內容

主要是八股文，測試的主要內容是經義，《詩》、《書》、《禮》》、《易》、《春秋》這五經里選取一定的題目來進行寫作。八股文規(guī)定四個段落，每個段落都要有排比句。這種文章在當時非常重要，它關系到一個人能不能升官。所以在小說中說：“當今天子重文章，足下何須講漢唐?！彼援敃r的人們一心撲在八股文上，只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。十年窗下無人問，一舉成名天下知。天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。一士登甲科，九族光彩新。朝為田舍郎，暮登天子堂。窮居鬧市無人問，富在深山有遠親。

應是子規(guī)啼不到，故鄉(xiāng)雖好不思歸。莫道還家便容易，人間多少事堪愁。面對這們的科舉，古人感慨良多，請同學們一齊來讀一讀。

回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近戚遠親，誰肯雪中送炭？僥幸今朝科舉，一二三場內，文章皆合式，中了五經魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花。

對聯

范進考到五十歲才得秀才，但他心有不甘，不顧胡屠戶的反對，到處籌錢應考。中舉后又歡喜得發(fā)了瘋。受到胡屠戶的辱罵，他聽了只是“唯唯連聲”，一句也不敢頂撞。對胡屠戶的稱呼由“岳父”轉為“老爹”；以前與家門口那些做田的、扒糞的拱手作揖，平起平坐，現在與張鄉(xiāng)紳逢迎自如。在封建科舉制度毒害下的范進是一個什么樣的人？他身上有哪些主要的性格特點？

熱衷功名：懦弱迂腐：圓滑世故：

封建科舉制度使落第者窮困潦倒，讓及第者飛黃騰達。它毒害了一批批像范進這樣的讀書人，使他們熱衷于功名，如癡如狂地墜入追求利祿的圈套，導致官場出現更多的腐敗和墮落；也使得他們四體不勤，不務家業(yè)，甚至無生活自理能力，往往家境極度貧寒，陷入困境。小結請找出文中對胡屠戶的描寫，思考：胡屠戶是個怎樣的人物形象？他在文中有何作用？除了范進，文中塑造的另一個生動形象是：胡屠戶中舉前中舉后稱呼行為行為態(tài)度稱呼態(tài)度現世寶罵：爛忠厚沒用的，癩蛤蟆想吃天鵝肉，尖嘴猴腮腆著肚子去了一口啐在臉上賢婿老爺贊：才學高品貌好那手早顫起來替他扯了幾十回笑咪咪的去了鮮明對比中舉前中舉后胡屠戶是個怎樣的人物形象？欺貧愛富、趨炎附勢、庸俗勢利的小人像胡屠戶這樣的人在當時是個別的嗎？

不是。其他的鄰里鄉(xiāng)親們以及張鄉(xiāng)紳也都是趨炎附勢、惟利是圖的人們，作者借他們的描寫展現了科舉制度下形形色色人的丑惡嘴臉和封建社會衰朽的世風。仔細閱讀文中對張鄉(xiāng)紳和眾鄰居的描寫，思考：

1、張靜齋是城中望族，之前與范進素不相識，為什么會來拜會范進，而且還又送銀又送房？2、眾鄰居在范進中舉前后有什么變化？說明了什么？幸會！幸會！世先生！其他人物形象

張靜齋的目的是為了結交新貴，鞏固和擴大自己的權勢，從這里我們可以看出當時官僚之間結黨營私之風盛行。其他人物形象眾鄰居在范進中舉前對他漠不關心，在他中舉后都送了東西來。范進瘋了也是眾鄰居來幫忙。眾鄰居對權勢者或敬畏或諂媚，對不幸者冷酷無情。這表現了封建社會的世態(tài)炎涼。其他人物形象張鄉(xiāng)紳：其他人物形象趨炎附勢鄉(xiāng)鄰：趨炎附勢迷信無知

變語言動作范進胡屠戶對比諷刺了科舉制度對封建知識分子的摧殘。諷刺了當時趨炎附勢的人情世態(tài)。小結賞讀精彩片段研讀“范進瘋了”這一精彩片段，思考：1、范進喜瘋的過程可分為幾個過程？2、語段中哪些內容屬于側面描寫？這些側面描寫分別起了什么作用？3、對范進瘋態(tài)的描寫運用了什么寫作手法？諷刺了什么？瘋態(tài)：昏厥瘋跑跌倒瘋跑上集側面描寫老太太的慌烘托范進昏厥的怕人。報錄人和眾鄰居都嚇了一跳烘托范進瘋跑的飛快。眾人拉不住烘托范進瘋勁之大?？鋸堉S刺了科舉制度對知識分子的毒害及對人的靈魂的扭曲。賞讀精彩片段

下列加點的詞含有什么意味，體現了人物的什么心理？屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來，道：“這個，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去？”范進道：“眼見得我這里還有這幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用。”屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣……答：特寫鏡頭寫出其見財心喜而又假意推讓的心理，諷刺意味十足。典型細節(jié)提問：諷刺是本文突出的藝術特征，想一想在笑的背后隱含著什么？在笑的背后隱含著作者對科舉制度懷著深惡痛疾的態(tài)度，作者痛感科舉制度已把讀書人腐蝕到了不可救藥的地步。作者借小說人物的塑造，深刻揭露封建科舉制度的腐朽以及對讀書人的腐蝕和毒害。本文塑造人物形象生動，具有極強的諷刺意義，魯迅把這部書稱之為我國古代小說中第一部“諷刺之作”，說它“秉持公心、指摘時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又感而能諧，婉而多諷”。主要的寫作特色是：總結1、細節(jié)描寫，小中見大、2、正面描寫和側面烘托相結合。

3、運用夸張、對比的手法，諷刺強烈。《儒林外史》人物形象生動典型，塑造了像嚴貢生、匡超人、周進等形象如周進，薛家集的老塾師，是個六十多歲的老童生，常受他人的輕蔑、侮辱。在他別無出路不得不與商人為伍之時，一見到貢院號板，便滿腹委屈，當著眾商人的面，撞頭痛哭，遍地打滾，“直哭到口里吐出鮮血來”。聽到幾個商人要湊錢為他捐個監(jiān)生，他就爬在地上磕頭：“若得如此，便是重生父母，我周進變牛變馬也要報效！”他與范進均是大半生窮途潦倒，受盡冷遇和歧視，最終爬了上去。而且一個喜瘋，一個哭死，有異曲同工之妙。

小說中所描寫的士林人物形形色色，除了周進、范進這一類型外，有張靜齋、嚴貢生那樣卑劣的鄉(xiāng)紳，有王太守、湯知縣那樣貪暴的官員，有王玉輝那樣被封建道德扭曲了人性的窮秀才，有馬二先生那樣對八股文津津樂道而完全失去對于美的感受力的迂儒，有一大群像景蘭江、趙雪齋之類面目各異而大抵是奔走于官紳富豪之門的斗方名士，也有像婁三公子、婁四公子及杜慎卿那樣的貴公子，喜歡弄些“禮賢下士”或自命風雅的名堂，其實只是因為活得無聊……。這些人物都從不同意義、不同程度上反映了在讀書人中普遍存在的極端空虛的精神狀況，從而反映出社會文化的萎靡狀態(tài)。他們熙熙攘攘奔走于塵世，然而他們的生命是無根蒂的。在這些人物中，像馬二先生好談文章而不識李清照，范進當了一省的學道而不知蘇軾為何人，反映出科舉對士林文化修養(yǎng)的破壞；像上至某“大學士太保公”借口“祖宗法度”以徇私，下至窮秀才王德、王仁標榜“倫理綱常”而取利，則反映出士林人物在道義原則上的虛偽性?！度辶滞馐贰访枘〕鲞@種普遍性的社會景觀，從根本上揭示了封建制度對人材的摧毀和它自身因此而喪失生機。范進PK

孔乙己

回顧《孔乙己》和《范進中舉》，范進與孔乙己有一些