現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形成原因再認(rèn)識(shí)

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形成原因再認(rèn)識(shí)彭虤虤摘要：現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上最重要的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)之一，它是大機(jī)器時(shí)代的消費(fèi)技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)中的客觀化趨勢(shì)相結(jié)合的產(chǎn)物。本文從設(shè)計(jì)中技術(shù)與藝術(shù)的互為關(guān)系入手，對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形成的內(nèi)在動(dòng)因進(jìn)展了分析闡述。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)現(xiàn)代藝術(shù)客觀化趨勢(shì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是人類(lèi)設(shè)計(jì)史上最重要的、最具影響力的設(shè)計(jì)活動(dòng)之一，它興起于20世紀(jì)20年代的歐洲，經(jīng)過(guò)幾十年的迅猛開(kāi)展傳播，其風(fēng)潮幾乎涉及全球，在它的影響下，又產(chǎn)生出許許多多新的設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派。對(duì)于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形成的原因，以往的闡述大多從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出發(fā)，把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)放到廣闊的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)背景去認(rèn)識(shí)，認(rèn)為它的產(chǎn)生是在現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)影響下的一種歷史必然。這種認(rèn)識(shí)往往只顧及到現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的外部環(huán)境，甚少考慮到設(shè)計(jì)活動(dòng)的自身特質(zhì)和開(kāi)展變化規(guī)律，難免有失片面，同時(shí)也影響到我們對(duì)其它相關(guān)設(shè)計(jì)活動(dòng)的理解。本文試圖從設(shè)計(jì)中的技術(shù)與藝術(shù)的辨證關(guān)系入手，著重考察現(xiàn)代藝術(shù)中的客觀化趨勢(shì)、大機(jī)器時(shí)代的消費(fèi)技術(shù)，以及二者的結(jié)合對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)誕生的影響，以期找出現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)之形成的內(nèi)在因素。設(shè)計(jì)是技術(shù)與藝術(shù)的綜合。在設(shè)計(jì)中，技術(shù)和藝術(shù)是矛盾的統(tǒng)一體，兩者完美結(jié)合，造就優(yōu)良的設(shè)計(jì)；反之，那么讓設(shè)計(jì)面目可憎。當(dāng)設(shè)計(jì)中的技術(shù)與藝術(shù)到達(dá)動(dòng)態(tài)的平衡時(shí)，設(shè)計(jì)表現(xiàn)為一種較為穩(wěn)定的風(fēng)格。技術(shù)在革新開(kāi)展，藝術(shù)在不斷變化，設(shè)計(jì)也就呈現(xiàn)出不同的面目。手工業(yè)時(shí)代的技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合，造就了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的輝煌。18世紀(jì)下半葉的工業(yè)革命帶來(lái)了新技術(shù)、新材料和新的消費(fèi)方式，卻沒(méi)有給設(shè)計(jì)帶來(lái)合適的新藝術(shù)可供借鑒，于是導(dǎo)致了新問(wèn)題的出現(xiàn)：與手工消費(fèi)相比，機(jī)器的批量消費(fèi)帶來(lái)產(chǎn)品藝術(shù)質(zhì)量的急劇下降和消費(fèi)者藝術(shù)品位的降低。為理解決這一矛盾，許多有識(shí)之士進(jìn)展了積極的探究，較有代表性的是“工藝美術(shù)〞運(yùn)動(dòng)、“新藝術(shù)〞運(yùn)動(dòng)和“裝飾藝術(shù)〞運(yùn)動(dòng)?！肮に嚸佬g(shù)〞運(yùn)動(dòng)誕生于19世紀(jì)中期的英國(guó)，代表人物約翰?拉斯金和威廉?莫里斯主張恢復(fù)手工藝傳統(tǒng)，反對(duì)工業(yè)化和大批量消費(fèi)方式，嘗試采用中世紀(jì)的淳樸風(fēng)格，學(xué)習(xí)日本民間裝飾手法，汲取自然主義的裝飾動(dòng)機(jī)，以期創(chuàng)造出一種新設(shè)計(jì)風(fēng)格?！靶滤囆g(shù)〞運(yùn)動(dòng)打破了19世紀(jì)彌漫于整個(gè)歐洲的矯飾的維多利亞風(fēng)格的束縛，努力向自然界學(xué)習(xí)并加以大膽創(chuàng)新，試圖以自然主義的風(fēng)格創(chuàng)始設(shè)計(jì)新穎氣息的先河。與“工藝美術(shù)〞運(yùn)動(dòng)相似，“新藝術(shù)〞運(yùn)動(dòng)同樣企圖在藝術(shù)、手工藝之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，復(fù)興手工藝的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！把b飾藝術(shù)〞運(yùn)動(dòng)幾乎與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)同期誕生，具有手工藝和工業(yè)化的雙重特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)上采取折衷主義立場(chǎng)，設(shè)法把豪華、奢侈的手工藝制作和代表將來(lái)的工業(yè)化特征合二為一，產(chǎn)生一種具有開(kāi)展?jié)摿Φ男嘛L(fēng)格來(lái)。由于它考慮到了人們對(duì)產(chǎn)品形式的多樣化需求和對(duì)精巧手工制作的熱愛(ài)，還局部照顧到了批量化消費(fèi)的要求，所以在短期內(nèi)風(fēng)行一時(shí)。然而，以當(dāng)時(shí)尚顯稚嫩的工業(yè)技術(shù)程度，要讓大機(jī)器批量消費(fèi)的產(chǎn)品兼具手工之美實(shí)非易事，能同時(shí)滿足這兩方面的條件的產(chǎn)品設(shè)計(jì)少之又少，因此，“裝飾藝術(shù)〞運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)短暫的流行后，在20世紀(jì)30年代后期便逐漸勢(shì)微。無(wú)論是英國(guó)的“工藝美術(shù)〞運(yùn)動(dòng)，還是歐美的“新藝術(shù)〞運(yùn)動(dòng)、“裝飾藝術(shù)〞運(yùn)動(dòng)，都顯然不是解決問(wèn)題的最有效方法，它們的中心是逃避乃至反對(duì)工業(yè)技術(shù)，反對(duì)工業(yè)化，反對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明。而且以上三個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)上借鑒的都是繁雜細(xì)密的傳統(tǒng)裝飾，但是，大工業(yè)消費(fèi)初期的技術(shù)程度和批量化的消費(fèi)方式顯然無(wú)法完成產(chǎn)品的這種藝術(shù)追求。與手工技術(shù)相比，大工業(yè)消費(fèi)技術(shù)無(wú)疑是一種進(jìn)步，問(wèn)題在于找到能與這種先進(jìn)的大工業(yè)消費(fèi)技術(shù)相匹配的藝術(shù)加以整合，創(chuàng)造出能代表大機(jī)器時(shí)代的優(yōu)良的設(shè)計(jì)。人們希望在保持物質(zhì)進(jìn)步的同時(shí)，也能享受機(jī)械所帶來(lái)的精神愉悅。如何掌握機(jī)械的藝術(shù)潛能，探詢(xún)的目光投向了最具活力的現(xiàn)代藝術(shù)。在同期出現(xiàn)的現(xiàn)代藝術(shù)中，涌動(dòng)著一股強(qiáng)勁的客觀化趨勢(shì)，這股潮流中涌現(xiàn)出的藝術(shù)家、藝術(shù)作品和藝術(shù)風(fēng)格，為解決這一矛盾提供了絕佳的方案。大工業(yè)技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)中的客觀化趨勢(shì)相結(jié)合，直接促成了一場(chǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上最具影響力的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。作為設(shè)計(jì)史上最重要的、最具影響力的設(shè)計(jì)活動(dòng)，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的形成的內(nèi)因和外因，它確實(shí)切定義、相貌特征、持續(xù)時(shí)間和涉及范圍等等，都極其復(fù)雜，而現(xiàn)代藝術(shù)本身、現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的互動(dòng)關(guān)系中也有許許多多細(xì)致的問(wèn)題亟待研究。本文僅從設(shè)計(jì)中技術(shù)與藝術(shù)的互為關(guān)系入手，考察現(xiàn)代藝術(shù)中的客觀化趨勢(shì)與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的聯(lián)絡(luò)，對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)因做了簡(jiǎn)單梳理，希望能起到廓清認(rèn)識(shí)的作用。---------------------