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歸去來(lái)兮既自以心為形役悟已往之不諫,知來(lái)者之可追覺(jué)今是而昨非
載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀助詞,無(wú)義表被動(dòng)勸止/補(bǔ)救正確/錯(cuò)一邊……一邊靠近舉明白、知道抬、舉第1頁(yè)景翳翳以將入
請(qǐng)息交以絕遊感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡
日光停息將要隨、順從往至、及放姑且第2頁(yè)課前語(yǔ)文活動(dòng)作文審題訓(xùn)練
閱讀下面文字,依據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字文章。古希臘神話中有這么一則故事:安泰是眾所公認(rèn)英雄,所向無(wú)敵,地神蓋婭是他母親。安泰在格斗時(shí),只要身不離地。便可源源不停地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強(qiáng)大對(duì)手。不幸是,安泰克敵制勝奧妙被一個(gè)叫做赫拉克勒斯對(duì)手發(fā)覺(jué)了,于是安泰被弄到空中扼死了。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確立立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文,不要套作,不得剽竊.第3頁(yè)一、安泰角度:個(gè)人力量是渺?。揽克嘶蚣w力量才能有所作為;反過(guò)來(lái)思索,過(guò)分依賴(lài)他人也會(huì)造成失??;二、從母親角度:適當(dāng)給予是必要,但更主要是培養(yǎng)孩子自立能力。第4頁(yè)三、從赫拉克勒斯角度:知己知被,方能百戰(zhàn)不殆;抓住要害,才可事半功倍。第5頁(yè)
飲酒
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。第6頁(yè)
飲酒種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。第7頁(yè)歸園田居少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。墾荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳陰后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。第8頁(yè)《歸去來(lái)兮辭》
知識(shí)點(diǎn)歸納及測(cè)試第9頁(yè)《歸去來(lái)兮辭》晉·陶潛序余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足認(rèn)為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役;于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。第10頁(yè)歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門(mén)。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。第11頁(yè)歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求!悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?chē),或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!第12頁(yè)通假字乃瞻衡宇景翳翳以將入(通“橫”)(通“影”)曷不委心任去留
(曷,通“何”)第13頁(yè)古今異義①策扶老以流憩②悅親戚之情話
扶老:古義,拐杖;今義,扶持老人。情話:古義,知心話;今義,男女間談情說(shuō)愛(ài)話。親戚:古義,古指內(nèi)外親戚,包含父母和弟兄;
今義,跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系人。(今義,除父母弟兄姐妹以外親屬。詞義所指范圍縮小了。)第14頁(yè)古今異義③將有事于西疇④既窈窕以尋壑⑤恨晨光之熹微有事:古義,耕種之事;今義,發(fā)生某事。窈窕:古義,幽深波折樣子;今義,形容女子文靜而美好。恨:古義,遺憾。今義,指一個(gè)情感,多為“仇恨”之意。第15頁(yè)詞類(lèi)活用1:名詞作狀語(yǔ)園日涉以成趣時(shí)矯首而遐觀2:名詞作動(dòng)詞策扶老以流憩或命巾車(chē),或棹孤舟樂(lè)琴書(shū)以消憂實(shí)迷途其未遠(yuǎn)(園,在園中;日,天天)(時(shí),時(shí)時(shí))(策,拄著)(棹,用槳?jiǎng)潱ㄇ贂?shū),彈琴、讀書(shū))(迷途,誤入迷途)第16頁(yè)詞類(lèi)活用3:形容詞作名詞攜幼入室,有酒盈樽倚南窗以寄傲4:動(dòng)詞作名詞審容膝之易安(幼,幼兒)(傲,傲然自得情懷)(容膝,只能容下雙膝小屋)第17頁(yè)詞類(lèi)活用5:使動(dòng)使用方法:眄庭柯以怡顏審容膝之易安6:意動(dòng)使用方法:悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂善萬(wàn)物之得時(shí)(怡,使……現(xiàn)出愉快神色)(安,使……安樂(lè))(悅,樂(lè):以…為高興)(善,以……為善、羨慕)第18頁(yè)特殊句式1判斷句
皆口腹自役(“皆”表判斷)
2倒裝句(1)復(fù)駕言兮焉求(疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置。“焉求”即“求焉”,追求什么)(2)胡為乎遑遑欲何之(疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置。
“胡為”即“為胡”,“何之”即“之何”,到哪里去)(3)尋程氏妹喪于武昌(狀語(yǔ)后置)(4)將有事于西疇(狀語(yǔ)后置)(5)農(nóng)人告余以春及(狀語(yǔ)后置,“以春及告余”)(6)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(賓語(yǔ)前置,“疑奚”)第19頁(yè)特殊句式
3省略句
(1)情在駿奔(省略主語(yǔ)“余”)
(2)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)(“形”與“宇”之間省略介詞“于”)
(3)稚子候門(mén)(省略“于”,正常語(yǔ)序應(yīng)為:稚子于門(mén)候)
4被動(dòng)句
(1)遂見(jiàn)用于小邑(見(jiàn),被)(2)既自以心為形役(為,被)第20頁(yè)特殊句式(固定句式)乃瞻衡宇,載欣載奔:
載……載……,一邊……一邊……。
第21頁(yè)(田園快要荒涼了,為何不回去呢?)(為何還愁苦則獨(dú)自悲傷呢?)(我還乘車(chē)出去干什么呢?)(何不隨心任意地生活呢?)(為何那樣遑遑終日,想到哪里去呢?)田園將蕪胡不歸奚惆悵而獨(dú)悲復(fù)駕言兮焉求曷不委心任去留胡為乎遑欲何之請(qǐng)分析以下五個(gè)疑問(wèn)代詞含義第22頁(yè)1、三人行,必有我?guī)熝?、善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休3、李白乘舟將欲行4、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣一詞多義行(xíng)行(háng)(行走)(將要)(離去)(行為)第23頁(yè)1、林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓2、引壺觴以自酌3、引認(rèn)為流觴曲水4、不宜妄自菲薄,引喻失義引一詞多義1、振長(zhǎng)策而御守內(nèi)2、策扶老以流憩3、退而論書(shū)策4、蒙故業(yè),因遺策策(拉開(kāi)弓)(端起)(引來(lái))(譬喻,此有“言談”、“說(shuō)話”之意)(馬鞭子)(拄著)(古代寫(xiě)字用竹簡(jiǎn))(計(jì)策,策略)第24頁(yè)1、公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺2、聊乘化以歸盡3、以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì)4、因利乘便,宰割天下一詞多義乘(chéng/shèng)(乘車(chē))(順應(yīng))(古,四匹馬拉車(chē))
(趁)第25頁(yè)悟以往之不諫恨晨光之熹微悅親戚之情話善萬(wàn)物之得時(shí)胡為乎惶惶欲何之取獨(dú)取獨(dú)助詞,取獨(dú)動(dòng)詞:去、到之一詞多義第26頁(yè)而覺(jué)今是而昨非門(mén)雖設(shè)而常關(guān)時(shí)矯首而遐觀鳥(niǎo)倦飛而知還連詞表轉(zhuǎn)折表修飾表并列表承接以既自以心為形役舟遙遙以輕飏農(nóng)人告余以春及引壺觴以自酌聊乘化以歸盡園日涉以成趣木欣欣以向榮問(wèn)征夫以前路樂(lè)琴書(shū)以消憂介詞,使,讓介詞,把介詞,用連詞,表目連詞,表修飾連詞,表并列連詞,表結(jié)果連詞,表承接一詞多義第27頁(yè)1.田園將蕪,胡不歸?譯:家里田園將要荒涼了,為何還不回去?2.既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。譯:既探尋幽深波折山谷,也經(jīng)過(guò)道路崎嶇不平山丘。3.富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。譯:富貴本非我愿,修仙成神是沒(méi)有希望。4.聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?譯:暫且順著自然改變度到生命盡頭,樂(lè)天安命,還有什么可疑慮呢?翻譯以下句子。第28頁(yè)六、分析文本,積累素材1、問(wèn):陶淵明在文中流露了怎樣思想?2、問(wèn):他人格和思想能夠適用哪些話題?思想之光:恪守、超脫、選擇、放棄價(jià)值、幸福、追求、傲骨鄙棄官場(chǎng)、熱愛(ài)自然、樂(lè)天知命、淡泊名利、崇尚自由高潔理想志趣和堅(jiān)定人生追求。第29頁(yè)問(wèn)題陶淵明為何要選擇一條歸隱田園道路?討論、明確:1.作者不愿與世俗同流合污,向往恬靜田園生活2.在當(dāng)初現(xiàn)實(shí)條件下,作者既不愿賣(mài)身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然、乘化而歸就是一個(gè)必定選擇.3.作者顯然是經(jīng)過(guò)大徹大悟之后才作此決定.第30頁(yè)保潔守志,固窮守節(jié):先師有遺訓(xùn),憂道不憂貧.夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無(wú)被眠.第31頁(yè)真正中國(guó)文人給了我們太多感動(dòng):屈原因美政不得施行而沉尸汨羅;李白一生率性追求終以撈月赴死;王國(guó)維為一生鐘情文化而飄然跳湖;……他們是偉大,因?yàn)樗麄兌寄芄淌刈晕疑袷ヮI(lǐng)地。第32頁(yè)這高興,是微風(fēng)拂襟愜意,是遙望家園激動(dòng),是兒子稚嫩守候,是妻子擺在桌上那壺美酒是倦飛鳥(niǎo)兒回歸故巢喜悅是出岫白云凝望山峰深情是詩(shī)意,于南山泉水中緩緩流淌是閑適,在東籬菊蕊中幽幽飄香是望不盡丑惡中僅有漂亮是擦不凈污泥里殘余水晶是以人格擔(dān)保對(duì)尊嚴(yán)固守是用清貧選擇對(duì)心靈自潔是錚錚作響傲骨是豈為五斗米折腰氣節(jié)這快樂(lè)第33頁(yè)1.以下各組中加點(diǎn)詞解釋?zhuān)_一項(xiàng)是
A.悟已往之不諫(向皇帝提議)覺(jué)今是而昨非(錯(cuò)誤)
B.恨晨光之熹微(微明)
引(舉起)壺觴以自酌
C.策(拄著)扶老以流憩
審(重復(fù)看)容膝之易安
D.帝鄉(xiāng)不可期(抵達(dá))
聊(姑且)乘化以歸盡課堂鞏固【答案】(B)A諫:諫正、勸止。C.審:明白/知道。D.期:期望/期求。第34頁(yè)2.與例句中“之”使用方法相同一項(xiàng)是
悟已往之不諫①恨晨光之熹微②悅親戚之情話③胡為乎遑遑欲何之④善萬(wàn)物之得時(shí)⑤審容膝之易安
A.①②③B.②④⑤C.②③⑤D.①④⑤【答案】D/①④⑤之,結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂間,取消句子獨(dú)立性。②之,結(jié)構(gòu)助詞,。③之,動(dòng)詞,到。第35頁(yè)3.對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤一項(xiàng)是()A.恨晨光之熹微(天未大亮)B.云無(wú)心以出岫(云彩)C.胡為乎遑遑欲何之(心神不安樣子)D.富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期(仙境)B4.對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤一項(xiàng)是()A.三徑就荒(就,近于)B.審容膝之易安(審,明白/知道)C.聊乘化以歸盡(聊,姑且)D.曷不委心任去留(委,委托)D委:隨從,順從第36頁(yè)6.下面句子中“以”字使用方法不一樣于其它三句一項(xiàng)是()A.登東皋以舒嘯B.農(nóng)人告余以春及C.既窈窕以尋壑D.木欣欣以向榮B5.對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤一項(xiàng)是()A.生生所資(生活)B.脫然有懷(輕快樣子)C.尋程氏妹喪于武昌(尋找)D.非矯厲所得(勉強(qiáng)去做)C第37頁(yè)7.判斷“以”字使用方法,正確選項(xiàng)是()①耕植不足以自給②諸侯以惠愛(ài)為德③家叔以余貧苦④舟遙遙以輕飏A.①②相同③④不一樣B.①②不一樣③④不一樣C.①②相同
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