如何看待傳統(tǒng)教師職業(yè)道德要求的“蠟燭”精神-2019年文檔

如何看待傳統(tǒng)教師職業(yè)道德要求的“蠟燭”精神-2019年文檔如何看待傳統(tǒng)教師職業(yè)道德要求的“蠟燭”精神-2019年文檔如何看待傳統(tǒng)教師職業(yè)道德要求的“蠟燭”精神-2019年文檔xxx公司如何看待傳統(tǒng)教師職業(yè)道德要求的“蠟燭”精神-2019年文檔文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準審核制定方案設計，管理制度如何看待傳統(tǒng)教師職業(yè)道德要求的“蠟燭”精神多少年來，人們在頌揚教師的同時總常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一李商隱《無題》中的名句來表達對老師的崇敬之情，而廣大教師也在這一名言的激勵下，辛勤的工作著、耕耘著、奉獻著，在為國家培養(yǎng)出一代又一代的社會主義建設者和接班人的同時，閃爍著自己光芒，實現(xiàn)著自己的人生價值。但是近些年來，在市場經濟的大潮中，教師這支始終以奉獻為宗旨的隊伍卻出現(xiàn)了與之不相容的若干問題，如輔導學生時進行收費、利用學生獲取項目、讓學生幫自己干活等。這些問題的出現(xiàn)使得人們從傳統(tǒng)教師職業(yè)道德要求的角度對教師所應具有的“蠟燭”精神產生的懷疑，甚至有些教師對自身是否應該還是“蠟燭”提出了不同程度的質疑。由于這一問題的存在不僅直接關系到教師的職業(yè)道德，而且事關教育事業(yè)的發(fā)展前途與未來，因此，有必要在當前形勢下對之進行再分析與再思考并予以匡正，以避免這些問題給教育事業(yè)的發(fā)展帶來不利影響。一、蠟燭精神的內涵蠟燭就其物理意義而言，是一種能燃燒且釋放出光和熱的物質，它由石蠟和線芯組成。當把線芯點燃時，蠟質就產生了化學變化，并在其變化中，不斷釋放出光和熱，直至燃燒完畢。為此，當人們使用蠟燭來隱喻老師時，就用蠟燭的光和熱來隱喻地表達對老師的無私奉獻等含義，這些含義一般主要包括以下幾個方面。1.教師是學生的啟蒙者。記得韓愈的《師說》曾經說到，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。這說明，教師的含義不應僅僅是指老師給學生傳授知識，而且還應包括給學生解答疑問，開啟智慧。當我們每一個人從無知的嬰兒成長為一個有文化的勞動者時，就是教師使我們得到了啟蒙，打開了我們的心門，開啟了我們的視野，使我們認識了世界。因此，教師就像黑暗中的蠟燭，它的點燃使學生看到了光明，看到了世界，看到了未來，也看到了希望。2.教師是學生的指引者。人在黑暗中前進時，為了確保方向的正確性，就需要指南針和引路人。同樣，在學習中，當學生在知識的海洋中前進時，也需要領航人的指引。當在知識的叢林中前進時，也需要光明來指引。而此時的教師就如點燃的蠟燭所放出的光芒，指引著學生前進。這個光，它能引導學生從無知走向有知，從黑暗走向光明。3.教師是學生的知心者。在學生的成長過程中，他們就如同一顆顆小樹，不僅需要陽光，也需要雨露，只有在陽光和雨露的滋潤下才能茁壯的成長。而教師在學生的成長中，天天與他們在一起，他們的言行舉止都表達著自己的思想與心靈，因此，當學生釋放出這些如同小樹渴求陽光與雨露的期盼時，老師就像他們的知心者一樣，賦予他們所需要的那份溫暖。這溫暖就像燃燒的蠟燭釋放出的熱一樣，溫暖著學生們的心房，在他們的成長中給予了能量。4.教師是無私的奉獻者。如果說石蠟是蠟燭的能量源泉，那么知識就是學生們成長動力的源泉，所以在學生的成長中，他們需要無窮無盡的知識來做為他們成長的動力。然而，知識是無價的，獲取知識是需要付出代價的，但在教學中，老師卻不圖回報，把自己的全部知識交給學生，給學生啟蒙、激勵、關心、指導、愛護和幫助，而這些付出卻是無法計算的。所以，人們用蠟燭比喻教師的無私，表達對老師的一份感激、贊美、頌揚和謳歌之情。由此可知，蠟燭精神是人們從傳統(tǒng)角度對教師所具有的一種精神與職業(yè)道德的詮釋，是一種對老師默默奉獻、傾其所有、充滿愛心精神的高度贊揚。多少年來，正是這種蠟燭精神不斷地激勵著教師努力耕耘，才鑄造了無數(shù)的優(yōu)秀教師[1]。因此，蠟燭精神所體現(xiàn)的內涵就是一種為了教育事業(yè)永不言累、永不言悔的無私奉獻精神，但這也正是師德之所在。二、對蠟燭精神的再思考近些年來，我國的教育事業(yè)在教育改革的引導下有了很大地進步，也取得了很大的成績，教師在為教育事業(yè)默默奉獻之時也使自己的地位得到了很大的提高，生活得到了很大的改善。然而，盡管國家特別重視教育，廣大教師的待遇有了很大的提高，但跟一些行業(yè)的收入相比仍有一定的差距，特別是扎根于農村或山區(qū)的教師，他們的收入就更為單薄了。為此，迫于生活和各方面的壓力，很多老師在從教的同時，還在外代課或從事其他兼職工作，以增加一些收入。其實，這本來無可厚非，用自己的知識和勞動增加收入也是正當?shù)?，但由于一些老師把自己的精力過于投入到其他方面而影響了正常的教學工作，使得對學生的關心、對自己本職工作的盡心、對教育事業(yè)的傾心等都受到了不同程度的影響，并使學生在一定程度上出現(xiàn)了倒退。更有甚者，一些老師利用自己培養(yǎng)學生的名義，讓學生幫自己做項目，替自己講課，而自己卻在外找項目或掙錢，為此，他們的行為自然就使學生對他們失去了敬意，也使教師這支讓人敬佩和尊敬的隊伍受到了污染?？陀^的講，在不影響自身事業(yè)的同時，不論是學校還是學生家長，一般都不反對教師在外通過知識的傳播來增加一些收入，但是，在做這些本職工作以外的事情時，教師應當始終牢記自己是一名人民教師，要坦然接受現(xiàn)實，絕不能在物質面前被擊倒，不應為金錢所腐蝕，不應為了掙錢而給自己的授課帶來影響，不應為了金錢而不去培養(yǎng)學生，一味地找課題、做項目。此時，蠟燭精神需要的是一種新的奉獻，即面對金錢誘惑時，一種適度的禁欲自控精神，一種寧可失去掙錢機會也不能影響自己教育事業(yè)的負責任的精神。試想，一個滿腦子裝的都是名和利的老師，怎能給學生以理智之光、文明之光？這樣的教師不但成不了一名合格的教師，反而有可能成為學生的誤導者。為此，要想成為一名具有蠟燭精神的教師，就需要在新形勢下，結合自己的教育對象，對自己提出更高的新要求。三、對蠟燭精神的再要求蠟燭在燃燒的過程中，犧牲了自己，照亮了人間，但它具有兩個不足，一個是能量的有限性，另一個是不可再生性。但對于教師來講，特別是要成為新時代的一名優(yōu)秀、合格的教師，要想成為一支真正的蠟燭，那就必須克服這兩種不足。1.能量的有限性。過去，蠟燭精神包含著一種特殊的師生關系，即教師向學生傳輸知識，而學生被動的接受知識。教師作為知識的傳播者，承擔著把人類的知識代代相傳下去的神圣職責和使命。為了完成這神圣的職責和使命，教師把自己的知識無怨無悔的傳播給學生。但在科學技術快速發(fā)展的今天，現(xiàn)代信息技術突破了教育的時空界限，使教育環(huán)境充分敞開，教師不再是學生獲取知識的唯一途徑，有時學生比老師還知道的多，所以，如果老師還是依然用陳舊的知識來教育學生，就會禁固學生的頭腦，限制學生的眼界，妨礙學生創(chuàng)造力的發(fā)揮。為此，老師要想繼續(xù)持有這種蠟燭精神，就必須不斷地加強自身的修養(yǎng)，不斷充電，不斷補充新的知識。在其教學過程中，不僅應該勤學鉆研自己的專業(yè)，而且應該與時俱進，不斷掌握新的知識，這樣才能使自己擁有更多的知識能量，不斷地更好更亮地照亮學生，滿足學生的求知欲望，開啟他們的智慧之窗，并引導學生進入更深層次的探索和更高階段的學習。2.不可再生性。蠟燭只有不斷地燃燒，才能發(fā)出光和熱。但是我們知道，蠟燭能放出的能量和光是有限的，只要燃燒完畢就不再存在。但對于教師來說，如何把教師自己頭腦中的知識不斷地交付給學生，并且使自己的教學能量越來越大且具有持續(xù)不斷地永久性，就成為教師蠟燭精神的一個新問題。很顯然，教師作為蠟燭的一個隱喻，其含義并非指蠟燭的物理特征，并不是讓教師把自己燃燒完而不復存在，而是指教師所擁有的知識。蠟燭的光很弱，教師掌握的知識其實也是有限的[2]，若要使這種光芒持續(xù)長久，教師就必須把這根蠟燭裝上新理念、新思維、新知識，增添新能量，不斷提高自身素質和水平，不斷更新專業(yè)技能，在為人師表的同時，創(chuàng)造條件發(fā)展自身，不斷充實自己，提升自己，使自己由經驗型向科研型、專家型轉變。在教育學生的同時，突出自己人格教育的魅力和力量，讓學生從教師身上看到燃燒的是希望，而還是暗淡，這樣才能促使學生不斷進步，并使知識具有持久性和可再生性。教師肩負教書育人的重大責任，神圣而偉大。為了完成好這一重任，教師就應該像蠟燭一樣，默默地用樂于奉獻的精神去塑造學生健全的人格，用自己健康向上的精神感染和影響學生，并且把學生成才當作自己最大的心愿、最大的幸福。盡管時代發(fā)展了，但作為教師必須明確其內在的含義，而不能曲解或就字面意思來理解，不能因為社會的發(fā)展而認為蠟燭精神已經過時，要真正意識到，隨著時代的發(fā)展，沐浴著時代光輝的蠟燭也有了更新