新聞寫作5文體問題市公開課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

新聞寫作武漢大學(xué)新聞與傳輸學(xué)院?jiǎn)尾ǖ?頁(yè)第六章新聞寫作文體問題第五章新聞寫作文體問題一、文體內(nèi)涵二、新聞文體劃分第2頁(yè)第六章新聞寫作文體問題文體四學(xué)說(shuō)（1）

語(yǔ)言體式說(shuō)強(qiáng)調(diào)文體與語(yǔ)言親密關(guān)系，總是從語(yǔ)言展現(xiàn)形態(tài)來(lái)了解文體，如“文體是思想外衣”，認(rèn)為文體是某種含有特征、能夠加強(qiáng)藝術(shù)效果語(yǔ)言體式或語(yǔ)言技巧利用。其優(yōu)點(diǎn)是抓住了文體中最可感層面，但遺漏了文體主體意味。一、文體內(nèi)涵第3頁(yè)第六章新聞寫作文體問題（2）主觀說(shuō)強(qiáng)調(diào)文體與作家思想、情感、氣質(zhì)、個(gè)性親密關(guān)系，認(rèn)為文體不一樣根源于作家主觀世界不一樣。法國(guó)十八世紀(jì)思想家、文學(xué)家德·布封：文體不是別東西，就是“人本身”。作品文體，它僅僅是作者放在他思想里層次和氣勢(shì)，假如作者把他思想嚴(yán)密地聯(lián)貫起來(lái)，假如他把思想聯(lián)貫得緊湊，他文體就變得堅(jiān)強(qiáng)、遒勁而簡(jiǎn)練；假如他讓他思想慢慢吞吞地相互承繼著，只利用一些字母把他們連接起來(lái)，則不論字面是怎樣漂亮，文體卻是渙散、松懈、拖沓。第4頁(yè)第六章新聞寫作文體問題（3）客觀說(shuō)強(qiáng)調(diào)真正文體，不是作家主觀隨意性、偶然性表現(xiàn)，而是與所描述對(duì)象契合。文體應(yīng)表達(dá)在客觀真實(shí)描寫中。文體必須受所描述情景制約。文體學(xué)家特納：文體方面改變以語(yǔ)境改變來(lái)衡量，在二者相互依賴情況下，文體需要按這種依賴關(guān)系來(lái)解釋。按照這一觀點(diǎn)，采取什么文體并不是自由、不受任何限制選擇，它最少部分地受到語(yǔ)境限制。第5頁(yè)第六章新聞寫作文體問題（4）統(tǒng)一說(shuō)強(qiáng)調(diào)文體不是某一原因決定，而是主觀與客觀、形式與內(nèi)容等對(duì)立原因統(tǒng)一，認(rèn)為文體只能存在于此種統(tǒng)一中。別林斯基：在一部藝術(shù)作品中，思想必須詳細(xì)地和形式融合在一起，就是說(shuō)，必須和它組成一體，消逝、消失在它里面，整個(gè)滲透在它里面。第6頁(yè)第六章新聞寫作文體問題1）兩個(gè)層次內(nèi)涵：a.外形式（表層形式）：話語(yǔ)體式和結(jié)構(gòu)方式。b.內(nèi)形式（深層形式）：由一定語(yǔ)言所負(fù)載、蘊(yùn)含作者認(rèn)識(shí)方法和思維模式。2）關(guān)系：外形式是內(nèi)形式某種折射；內(nèi)形式是外形式深化與延伸。當(dāng)代文體觀念第7頁(yè)新聞報(bào)道類型消息有電頭、訊頭簡(jiǎn)練短小快速及時(shí)報(bào)道最新變動(dòng)梗概性信息程式化報(bào)道結(jié)構(gòu)客觀陳說(shuō)手法就事報(bào)事特寫無(wú)電頭、訊頭篇幅較長(zhǎng)時(shí)效性不及消息報(bào)道故事、情感、思索等豐富生動(dòng)細(xì)節(jié)多樣化結(jié)構(gòu)方式各種表現(xiàn)手法表現(xiàn)“主題”第六章新聞寫作文體問題二、新聞文體劃分第8頁(yè)第六章新聞寫作文體問題第五章新聞寫作文體問題一、新聞文體內(nèi)涵二、新聞文體劃分標(biāo)準(zhǔn)三、新聞文體演變內(nèi)在機(jī)制第9頁(yè)第六章新聞寫作文體問題一、新聞文體內(nèi)涵世界傳者作品受眾第10頁(yè)第六章新聞寫作文體問題文體是一個(gè)古老概念。據(jù)十九世紀(jì)德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文藝?yán)碚摷彝ね思{格考證，文體一詞源于希臘文“ocuλos”，意為“木堆”、“石柱”、“雕刻刀”，拉丁文援用此詞主要取“雕刻刀”意思，并使之發(fā)展為比喻意義，引申為“技巧”、“手法”、“字跡”等意義。英文“style”又發(fā)展出“文體”、“文筆”、“語(yǔ)體”、“格調(diào)”等含義。威克納格經(jīng)過詞源考查，得出文體原始意義是指“以文字裝飾思想一個(gè)特殊方式”。1、西方傳統(tǒng)文體觀念第11頁(yè)第六章新聞寫作文體問題在古希臘，文體被視為一個(gè)語(yǔ)言說(shuō)服技巧，多在演說(shuō)術(shù)修辭題目下來(lái)討論它。柏拉圖和亞里士多德都很重視演說(shuō)中修辭技巧。亞里士多德在1、西方傳統(tǒng)文體觀念《修辭學(xué)》第三卷中寫道：“知道我們應(yīng)該說(shuō)什么還不夠，我們還必須把它說(shuō)得好象是我們所應(yīng)該說(shuō)。這么，就能夠幫助我們演說(shuō)，產(chǎn)生一個(gè)良好印象?！钡?2頁(yè)第六章新聞寫作文體問題奧巴馬競(jìng)選獲勝演講.11.4芝加哥15’05-18’20第13頁(yè)第六章新聞寫作文體問題第14頁(yè)第六章新聞寫作文體問題古希臘，狄米椎耶斯《論文體》平明文體（plainstyle）莊重文體（statelystyle）精練文體（polishedstyle）強(qiáng)力文體（powerfulstyle）這四種文體中有是能夠相互結(jié)合。第15頁(yè)第六章新聞寫作文體問題古羅馬，賀達(dá)斯《詩(shī)藝》怎樣經(jīng)過詩(shī)歌以古羅馬國(guó)家道德規(guī)范勸諭讀者，以求國(guó)家統(tǒng)治穩(wěn)定安全。語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，“在你教育人時(shí)候，話要說(shuō)得簡(jiǎn)短，使聽輕易接收，輕易牢靠地記在心里。一個(gè)人心里記得太多，多出東西必定溢出。”文體簡(jiǎn)練還必須與文體創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，“在安排字句時(shí)候，要考究，要小心，假如你安排得巧妙，家喻戶曉字便會(huì)取得新意，表示就能盡善盡美?！闭Z(yǔ)言創(chuàng)新要符合習(xí)慣——即各種文體規(guī)范。習(xí)慣是語(yǔ)言制裁，它給語(yǔ)言制訂法律和標(biāo)準(zhǔn)。在一篇或一段之內(nèi)，要求語(yǔ)言文體一致。第16頁(yè)第六章新聞寫作文體問題2、中國(guó)傳統(tǒng)文體觀念在中國(guó)，從來(lái)理論家都認(rèn)為格調(diào)與作家個(gè)性精神和生命狀態(tài)相關(guān)。到魏晉南北朝，中國(guó)文論家們已經(jīng)牢靠地確立了自己文體觀念，把文體看成是作家內(nèi)在情志和生命狀態(tài)外化和表現(xiàn)。第17頁(yè)第六章新聞寫作文體問題3、文體四學(xué)說(shuō)（1）

語(yǔ)言體式說(shuō)強(qiáng)調(diào)文體與語(yǔ)言親密關(guān)系，總是從語(yǔ)言展現(xiàn)形態(tài)來(lái)了解文體，如“文體是思想外衣”，認(rèn)為文體是某種含有特征、能夠加強(qiáng)藝術(shù)效果語(yǔ)言體式或語(yǔ)言技巧利用。其優(yōu)點(diǎn)是抓住了文體中最可感層面，但遺漏了文體主體意味。第18頁(yè)《南方周末》.4.9第19頁(yè)第六章新聞寫作文體問題（2）主觀說(shuō)強(qiáng)調(diào)文體與作家思想、情感、氣質(zhì)、個(gè)性親密關(guān)系，認(rèn)為文體不一樣根源于作家主觀世界不一樣。最經(jīng)典表述就是法國(guó)十八世紀(jì)思想家、文學(xué)家德·布封表述：文體不是別東西，就是“人本身”。作品文體，它僅僅是作者放在他思想里層次和氣勢(shì)，假如作者把他思想嚴(yán)密地聯(lián)貫起來(lái)，假如他把思想聯(lián)貫得緊湊，他文體就變得堅(jiān)強(qiáng)、遒勁而簡(jiǎn)練；假如他讓他思想慢慢吞吞地相互承繼著，只利用一些字母把他們連接起來(lái)，則不論字面是怎樣漂亮，文體卻是渙散、松懈、拖沓。第20頁(yè)畢加索夢(mèng)我也會(huì)畫！第21頁(yè)第六章新聞寫作文體問題（3）客觀說(shuō)強(qiáng)調(diào)真正文體，不是作家主觀隨意性、偶然性表現(xiàn)，而是與所描述對(duì)象契合。文體應(yīng)表達(dá)在客觀真實(shí)描寫中。文體必須受所描述情景制約。文體學(xué)家特納：文體方面改變以語(yǔ)境改變來(lái)衡量，在二者相互依賴情況下，文體需要按這種依賴關(guān)系來(lái)解釋。按照這一觀點(diǎn)，采取什么文體并不是自由、不受任何限制選擇，它最少部分地受到語(yǔ)境限制。第22頁(yè)第六章新聞寫作文體問題（4）統(tǒng)一說(shuō)強(qiáng)調(diào)文體不是某一原因決定，而是主觀與客觀、形式與內(nèi)容等對(duì)立原因統(tǒng)一，認(rèn)為文體只能存在于此種統(tǒng)一中。別林斯基說(shuō)：在一部藝術(shù)作品中，思想必須詳細(xì)地和形式融合在一起，就是說(shuō)，必須和它組成一體，消逝、消失在它里面，整個(gè)滲透在它里面。第23頁(yè)第六章新聞寫作文體問題1）兩層次內(nèi)涵：a.外形式（表層形式）：話語(yǔ)體式和結(jié)構(gòu)方式。b.內(nèi)形式（深層形式）：由一定語(yǔ)言所負(fù)載、蘊(yùn)含作者認(rèn)識(shí)方法和思維模式。2）關(guān)系：外形式是內(nèi)形式某種折射；內(nèi)形式是外形式深化與延伸。4、當(dāng)代文體觀念第24頁(yè)第六章新聞寫作文體問題1）概念：a.新聞文體指新聞報(bào)道與評(píng)論各種方法。b.新聞文體是新聞形式問題，是新聞寫作表現(xiàn)內(nèi)容所利用文字技巧與方法。不足：傳統(tǒng)新聞文體觀念局限于純粹外在性文字技巧和方法、純體裁劃定，忽略了新聞文體本身所蘊(yùn)含主體意味，忽略了記者對(duì)新聞事實(shí)認(rèn)知與把握。1、傳統(tǒng)新聞文體觀念二、新聞文體劃分標(biāo)準(zhǔn)第25頁(yè)第六章新聞寫作文體問題2）劃分類型a.新聞、新聞通訊、訪問記、新聞公報(bào)、文件公布、報(bào)刊評(píng)論、新聞講解、新聞資料（50年代）b.九體二十四目劃分、二十二種新型新聞體裁（80年代）c.報(bào)道題材劃分、報(bào)道分工劃分……第26頁(yè)第六章新聞寫作文體問題問題：拋棄了以全方面文體內(nèi)涵為主要依據(jù)劃分方法后果：對(duì)新聞事件認(rèn)知程式化；只重視去抓慣常信息而不研究怎么表示，形成經(jīng)驗(yàn)式報(bào)道和“千人一面”、“千事一法”報(bào)道陋習(xí)。會(huì)議報(bào)道：×月×日，×?xí)h在×地盛大舉行。參加會(huì)議有×、×、×等。會(huì)議沒有不盛大，閉幕沒有不勝利，講話沒有不主要，鼓掌沒有不熱烈，道路沒有不波折，團(tuán)結(jié)沒有不緊密，結(jié)尾沒有不奮斗……第27頁(yè)第六章新聞寫作文體問題真正新聞文體類型反應(yīng)特定文體特征，含有各自基本認(rèn)知方式、結(jié)構(gòu)方式、話語(yǔ)體式和對(duì)象特征。2、新聞文體類型第28頁(yè)第六章新聞寫作文體問題中國(guó)新聞獎(jiǎng)：消息、評(píng)論、通訊、系列（連續(xù)）報(bào)道普利策獎(jiǎng)：Newsreporting;FeatureWriting第29頁(yè)第六章新聞寫作文體問題報(bào)道內(nèi)容語(yǔ)言體式

結(jié)構(gòu)方式認(rèn)知方式所針正確讀者需求消息事件信息概要陳說(shuō)倒金字塔結(jié)構(gòu)模式化認(rèn)知事實(shí)最新變動(dòng)信息特寫事件細(xì)節(jié)和完整性描寫各種結(jié)構(gòu)方式多樣化認(rèn)知故事、思索、情感等因?yàn)槲覀冏⒁饬偸欠旁诹俗x者對(duì)信息需求上。于是，我們忽略了一個(gè)全部讀者最普遍要求，一個(gè)全部要求中最基本要求：給我講個(gè)故事，看在老天爺份上，讓它有趣點(diǎn)！第30頁(yè)新聞報(bào)道類型消息有電頭、訊頭簡(jiǎn)練短小快速及時(shí)報(bào)道最新變動(dòng)梗概性信息程式化報(bào)道結(jié)構(gòu)客觀陳說(shuō)手法就事報(bào)事特寫無(wú)電頭、訊頭篇幅較長(zhǎng)時(shí)效性不及消息報(bào)道故事、情感、思索等豐富生動(dòng)細(xì)節(jié)多樣化結(jié)構(gòu)方式各種表現(xiàn)手法表現(xiàn)“主題”第六章新聞寫作文體問題第31頁(yè)第六章新聞寫作文體問題三、新聞文體演變內(nèi)在機(jī)制1、記者對(duì)事實(shí)認(rèn)識(shí)方法和思維模式轉(zhuǎn)型，是某種支配性思想移位。純客觀認(rèn)識(shí)論→純客觀報(bào)道工具論思想→用事實(shí)印證主題寫作模式兩極價(jià)值判斷思想→非好即壞、非壞即好寫作模式第32頁(yè)第六章新聞寫作文體問題2、認(rèn)識(shí)方法和思維模式移位直接造成新聞文體內(nèi)部支配性規(guī)范移位認(rèn)識(shí)方法和思維模式轉(zhuǎn)變

1）消息完成式、結(jié)論式→進(jìn)行式、動(dòng)態(tài)式↓↓倒金字塔結(jié)構(gòu)→追蹤報(bào)道綜合結(jié)構(gòu)第33頁(yè)第六章新聞寫作文體問題2）人物通訊、事件通訊單一線性因果兩極思維→全方位、立體化思維↓↓全人全貌、非情節(jié)化、信息組合式結(jié)

全知全能→構(gòu)（深度報(bào)道）

情節(jié)化結(jié)構(gòu)3）工作通訊經(jīng)驗(yàn)羅列式結(jié)構(gòu)→問題研究式結(jié)構(gòu)第34頁(yè)第六章新聞寫作文體問題3、文體融合不一樣文體各種結(jié)構(gòu)規(guī)范交叉、滲透、移植經(jīng)常造成新新聞文體產(chǎn)生，從而成為新聞文體演變常見路徑。散文式新聞：散文←→消息新聞特寫：通訊←→文學(xué)性特寫、電影特寫消息式通訊：消息←→通訊新聞小故事：故事←→通訊第35頁(yè)第六章新聞寫作文體問題4、新聞話語(yǔ)體式與認(rèn)識(shí)方法和思維模式緊密相關(guān)：新聞?wù)Z言承載記者新聞思維，同時(shí)制約記者新聞思維Ａ．單一新聞?wù)Z言系統(tǒng)→認(rèn)識(shí)方法和思維模式平面化→文體僵化體育報(bào)道：“十分激烈”、“扣人心弦”歡樂場(chǎng)面：“掌聲雷動(dòng)”、“盡情歡呼”Ｂ．新話語(yǔ)系統(tǒng)：陳克杰事件報(bào)道：“陳克杰栽了”第36頁(yè)第六章新聞寫作文體問題江淮晨報(bào)>>5月11日第37頁(yè)第六章新聞寫作文體問題5、新聞文體發(fā)展相關(guān)原因（1）政治原因（天然相關(guān)）

a.政治及政治觀念深刻影響新聞文體話語(yǔ)體式和結(jié)構(gòu)方式變法時(shí)期：宣傳新思想，話語(yǔ)體式中西并用矯揉造作→淺顯流暢五四時(shí)期：科學(xué)與民主文體形式徹底解放，認(rèn)識(shí)方法和

思維模式趨于多樣化第38頁(yè)第六章新聞寫作文體問題b.單一政治教化又經(jīng)常使新聞文體展現(xiàn)單向度、平面化認(rèn)識(shí)方法和思維模式，造成用事實(shí)印證政治主題新聞思維，組成對(duì)新聞文體多樣化發(fā)展制約。文革中“小報(bào)抄大報(bào)，大報(bào)抄梁效”第39頁(yè)第六章新聞寫作文體問題第40頁(yè)第六章新聞寫作文體問題（２）經(jīng)濟(jì)原因（隱形影響）一定經(jīng)濟(jì)形式不但決定著經(jīng)濟(jì)新聞?lì)}材取舍，同時(shí)也制約著新聞文體改變，制約記者對(duì)事實(shí)認(rèn)識(shí)方法和思維模式。自然經(jīng)濟(jì)：信息需求少→新聞可有可無(wú)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)：只關(guān)注生產(chǎn)活動(dòng)→“農(nóng)業(yè)四季歌”

“工業(yè)產(chǎn)量”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：需求瞬息萬(wàn)變→多角度描述、專心體驗(yàn)第41頁(yè)第六章新聞寫作文體問題（３）文化（最深層動(dòng)因）a.新聞文體外形式層次（話語(yǔ)體式和結(jié)構(gòu)方式）集中表達(dá)文化精神，同時(shí)受文化制約變法時(shí)期：救亡圖存文化精神→自由放縱、感情充沛話語(yǔ)體式和結(jié)構(gòu)方式五四時(shí)期：科學(xué)民主文化立場(chǎng)→自由灑脫、開放靈活新聞文體規(guī)范解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：聯(lián)絡(luò)實(shí)際和群眾文化趣味→生動(dòng)鮮明、樸實(shí)通俗群眾化新聞文體規(guī)范第42頁(yè)第六章新聞寫作文體問題b.新聞文體創(chuàng)造和演變?cè)瓉?lái)就扎根于某種文化環(huán)境之中，記者對(duì)事實(shí)認(rèn)識(shí)方法和思維模式是民族傳統(tǒng)文化積淀物。比如：中國(guó)記者：?jiǎn)我恍侣勊季S←→中國(guó)文化超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)一律化、簡(jiǎn)單化←→求同傳統(tǒng)文化美國(guó)記者：多向新聞思維←→美國(guó)文化多元結(jié)構(gòu)個(gè)性化表述←→求異文化追求第43頁(yè)第六章新聞寫作文體問題（４）新聞業(yè)發(fā)展（最直接背景）a.讀者需求改