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學(xué)海無(wú)涯《扁鵲見蔡桓公》的讀后感通用5篇《扁鵲見蔡桓公》的讀后感(通用5篇)由我整理,希望給你工作、學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)便利”。
《扁鵲見蔡桓公》的讀后感(通用5篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你有不少可以共享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是我為大家收集的《扁鵲見蔡桓公》的讀后感(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
扁鵲見蔡桓公讀后感1《韓非子。喻老》中記敘了扁鵲見蔡桓公的故事。扁鵲幾次拜見蔡桓公,發(fā)現(xiàn)其病情不斷惡化,并屢屢勸其醫(yī)治,都遭到對(duì)方傲慢拒絕,蔡桓公從而病入膏肓,不行救藥。
讀了這則寓言故事,唯恐誰(shuí)都認(rèn)為蔡桓公太蠢,蠢得可笑。殊不知,在我們的生活中,像蔡桓公一樣對(duì)自己的言行、品德中的小病不能準(zhǔn)時(shí)“醫(yī)治”者可謂多矣。對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,應(yīng)防微杜漸,及早改正,否則將釀成大禍,后果不堪設(shè)想,后悔莫及?
歷史上諸如此類固執(zhí)冥頑之人可謂舉不勝舉。商紂王剛愎自用,無(wú)恥,不聽忠諫,陷害忠良,最后不僅毀了自己,也毀了商朝。三國(guó)時(shí)袁紹倚仗自己軍隊(duì)強(qiáng)大,而不聽部下忠告,在官渡之戰(zhàn)中一敗涂地,前功盡棄。馬謖因不聽諸葛亮之勸阻、王平之美言而痛失街亭,最后被推出轅門斬首示眾。
我們有些同學(xué)生性好強(qiáng),對(duì)老師的教育不屑一顧,對(duì)家長(zhǎng)的勸告置之不理,對(duì)同學(xué)的批判橫眉怒對(duì)。他們以損人利己為小事,以不拘小節(jié)為瀟灑,以不求上進(jìn)為榮耀,最后陷入錯(cuò)誤泥沼而不能自拔。要知道,“漏洞雖小,也能沉沒一艘大船”,積少成多,小錯(cuò)鑄成大錯(cuò)。
我們說(shuō),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,每個(gè)人都不行能十全十美,都不同程度地存在這樣那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,問(wèn)題的關(guān)鍵是能不能正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。當(dāng)然,一個(gè)人的缺點(diǎn)并非可以立即改正過(guò)來(lái),這首先需要有頑強(qiáng)的毅力;其次要擅長(zhǎng)聽取別人的忠告。有些缺點(diǎn)可能你自己都發(fā)覺不到,如別人發(fā)現(xiàn)并勸告,就要專心聽取并迅速改正。還要取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)對(duì)比自己的缺點(diǎn),并引以為借鑒。
人生是一個(gè)不斷探究、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷奮進(jìn)的過(guò)程。剛愎自用者,執(zhí)迷不悟者,固執(zhí)己見者,其結(jié)果都會(huì)落得個(gè)與蔡桓公同樣的下場(chǎng)。但愿生活中的人們都能翻然醒悟:“千里之堤,以螻蟻之穴潰:百尺之室,以突隙之煙焚。”
扁鵲見蔡桓公讀后感2最近我們學(xué)了一篇課文叫做《扁鵲見蔡桓公》,覺得這篇課文講的是一個(gè)很有意思而有令人深思的故事。
《扁鵲見蔡桓公》敘述的是扁鵲給蔡桓公治病的故事,圍繞這個(gè)中心,文章主要寫了扁鵲連續(xù)四次為蔡桓公治病,但蔡桓公卻一直拒絕扁鵲,覺得醫(yī)生都是給沒有病的人治病,結(jié)果蔡桓公因耽擱了治病的最佳時(shí)間最后病死了。
讀了《扁鵲見蔡桓公》這篇文章,我不明白蔡桓公為什么不聽扁鵲所說(shuō)的話,而總是一意孤行,不理睬扁鵲,扁鵲莫非?不是一位神醫(yī)么?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)都是很不了解,蔡桓公這樣做就是自作自受,要不是由于他拒絕扁鵲為他治病,他也不會(huì)一直到這樣下場(chǎng)。
《扁鵲見蔡桓公》這篇文章教給我們一個(gè)道理,那就是人們不要學(xué)習(xí)蔡桓公,要防微杜漸,擅長(zhǎng)聽取別人的正確意見,否則后果將不堪設(shè)想,假如我是蔡桓公,一定會(huì)讓扁鵲為我治病,而絕不會(huì)拒絕他。
扁鵲見蔡桓公讀后感3“今人有過(guò),不喜人規(guī),如護(hù)疾忌醫(yī),寧滅其身而無(wú)悟也?!边@出自《周子通書·過(guò)》。它告誡人們要正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不能一味堅(jiān)持自己的意見和想法。
在《扁鵲見蔡桓公》一文中,蔡桓公諱疾忌醫(yī),不聽扁鵲多次的勸告從而死亡。由此可見,蔡桓公——一個(gè)諱疾忌醫(yī)的人是多么的可鄙,可悲。
但是,假如一個(gè)人熟悉到自己的錯(cuò)誤后,聽取了別人的意見,那么你就能從這次錯(cuò)誤中吸取閱歷,逐漸獲得成功。我們上學(xué)期學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》中,呂蒙就是一個(gè)很好的例子。呂蒙之所以能夠成功,就是由于他聽取了孫權(quán)對(duì)自己的建議,發(fā)奮讀書,從而由一介武夫成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人,等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候刮目相看,與之深交。試想,假如呂蒙沒有聽取孫權(quán)之勸告,那么將會(huì)怎么樣呢?呂蒙只會(huì)仍然我行我素,永久都只能作為一介武夫,魯肅當(dāng)然也不愿與他深交,由于呂蒙沒有學(xué)問(wèn),甚至?xí)床黄鹚?/p>
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們一旦有了缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,就要準(zhǔn)時(shí)聽取大家的批判,認(rèn)專心真地改過(guò)。否則,一誤再誤,那么錯(cuò)誤將會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重,以至于進(jìn)展到無(wú)法挽救的地步。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),作為一名學(xué)生,錯(cuò)誤就更在所難免了。假如你犯了錯(cuò),有人指出了,那么這是一件值得慶幸的事。但是,假如你拒絕了別人的幫助,不愿面對(duì)錯(cuò)誤,只越陷越深,錯(cuò)誤也會(huì)漸漸變大,以致于無(wú)法挽救,后果十分可怕。
有時(shí),錯(cuò)誤也許只是一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作;有時(shí),錯(cuò)誤也許是一句不經(jīng)意間吐露的話語(yǔ);有時(shí),錯(cuò)誤也許是解題時(shí)的馬虎大意。錯(cuò)誤是以不同形式存在于你身邊的。也許,沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)它,但大多數(shù),會(huì)有生活中的“孫權(quán)”來(lái)提出你的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)和不足。他們不是想要來(lái)為難你,只是想讓你準(zhǔn)時(shí)發(fā)現(xiàn)并訂正,不想讓你繼續(xù)墜入錯(cuò)誤的深淵。
每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,關(guān)鍵在于你怎樣來(lái)看待它。是讓它變得無(wú)法挽救,還是轉(zhuǎn)換為你成功的又一個(gè)“墊腳石”,完完全全取決于你對(duì)它的態(tài)度。
犯過(guò)錯(cuò)的人不一定成功,但是成功的人肯定犯過(guò)錯(cuò),然而,他們會(huì)虛心接受別人的意見,作為衡量自己的一個(gè)標(biāo)桿,使自己成功。
一個(gè)諱疾忌醫(yī)的人是不會(huì)成功的,他們離成功總有一段距離,倘若不準(zhǔn)時(shí)訂正,只會(huì)使自己繼續(xù)停留在失敗中。想要成功,聽取別人的批判建議,專心彌補(bǔ)自己的不足是最重要的。
聞過(guò)則喜,知錯(cuò)就改。伴侶,你做到了嗎?
扁鵲見蔡桓公讀后感4讀完《扁鵲見蔡桓公》這篇文言課文以后我很有感受,從中也受到了啟發(fā)。
《扁鵲見蔡桓公》這篇文章主要敘述了扁鵲在進(jìn)見蔡桓公的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了蔡桓公身上存在的一些小病,當(dāng)時(shí)蔡桓公身上的小病尚且稍微可以醫(yī)治。扁鵲就直言進(jìn)諫,可是蔡桓公認(rèn)為是扁鵲喜歡沒病給人找病,就不理睬扁鵲。就這樣,在蔡桓公身上病癥還有機(jī)會(huì)治愈的情況下,扁鵲兩三回前去進(jìn)見蔡桓公,希望治愈蔡桓公的病??墒侵钡讲袒腹牟∫呀?jīng)深入骨髓以后,扁鵲也已經(jīng)無(wú)能為力,扁鵲就逃到了秦國(guó),而蔡桓公最后就病發(fā)而死了。
從這篇文言文當(dāng)中我受到了很大啟發(fā),告知我們一切禍害可能在剛開頭的時(shí)候很稍微,也不容易引起人的覺察。可是這些不覺察的禍害可能逐步在進(jìn)展,直至最后一發(fā)不行整理,導(dǎo)致了最終無(wú)法挽回的局面。
總的來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該從《扁鵲見蔡桓公》當(dāng)中受到啟迪,凡是要留意聽取他人意見,不行剛愎自用,要擅長(zhǎng)觀察,知道從危險(xiǎn)事物剛開頭萌芽的時(shí)候就加以防范。
扁鵲見蔡桓公讀后感5疾病既然存在,就應(yīng)該正視它,然后治療它。只有這樣,才能減輕疾病造成的痛苦或者根除疾病。而像蔡桓公那樣諱疾忌醫(yī)只會(huì)延誤治療,最后一命嗚呼。其實(shí)豈止是蔡桓公,我們四周有許多人不也是如此?只不過(guò)他們的病不在身體上,而在心里。他們的疾病是自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,而別人的批判就似乎是扁鵲關(guān)于病情的診斷。從這則“寓言”里不難看出,對(duì)待別人的批判是應(yīng)該虛心接受的,諱疾忌醫(yī)只會(huì)給自己造成危害,絲毫不利于“疾病“的治療。
人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。錯(cuò)誤是無(wú)法掩蓋的,它存在著,你不承認(rèn)并不能對(duì)它有絲毫轉(zhuǎn)變。畏懼錯(cuò)誤只會(huì)阻礙進(jìn)步。錯(cuò)誤其實(shí)也有其好處,那就是暴露出工作中的缺點(diǎn)。認(rèn)清了錯(cuò)誤就能發(fā)現(xiàn)那些不足,而不斷的改進(jìn)就可以實(shí)現(xiàn)一種螺旋式上升。剛愎自用是無(wú)法發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和不足的,由于當(dāng)局者往往會(huì)陷人對(duì)成功的憧憬和幻想中,眼睛所留意的幾乎全部都是優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。忠言逆耳,大多數(shù)人都是喜歡聽“順言”而不是逆言的。只不過(guò)“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”,被忽視的意見背后往往隱藏著憂患,就如同蔡桓公的“隱疾”一樣。其實(shí),只要多聽“扁鵲’’們的意見,就可以盡量避開錯(cuò)誤了。
假如錯(cuò)誤已經(jīng)帶來(lái)了損失,也不要灰心絕望。失敗是如何才能夠成為成功之母呢?首先就需要承認(rèn)錯(cuò)誤、訂正錯(cuò)誤,從失敗所犯的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。而當(dāng)局者迷,旁觀者清,你的錯(cuò)誤別人看得更清晰,他們的意見最珍貴,何不放開胸懷,去吸納別人的意見呢?假如在錯(cuò)誤之后依然固執(zhí)地堅(jiān)持,就會(huì)陷人這樣的境地:由一個(gè)錯(cuò)誤滑向更為嚴(yán)重的錯(cuò)誤。而改正起碼可以給自己一個(gè)重新奮起的機(jī)會(huì)。
愿天下人不要再犯諱疾忌醫(yī)的錯(cuò)誤,不要再讓后人覺得他們的行為是多么的可悲。
一定要防微杜漸,我是一個(gè)小毛病很多的人,做事總有點(diǎn)兒心不在焉,丟三落四,所以常常會(huì)惹下一些不大不小的麻煩,多費(fèi)了不知多少的工夫。父母因此不知說(shuō)了我多少次,我總是那么滿不在乎地回上一句:“小錯(cuò)不斷、大錯(cuò)不犯嘛,又不是什么原則性的問(wèn)題。’直到遇上一個(gè)大大的教訓(xùn)。
家門口便是一條車水馬龍的主干道。我常常不看紅綠燈,只要覺得兩邊的車子離得還比較遠(yuǎn),就飛速地跑著穿過(guò)去。有時(shí)站到公路對(duì)面的時(shí)候,回頭看到擦身而過(guò)的汽車,我心里還會(huì)十分得意于自己的`機(jī)靈和迅速。
一個(gè)冬天的傍晚,媽媽讓我到對(duì)面的菜市場(chǎng)買塊豆腐回來(lái)。我拿著小盆,和往常一樣打算沖過(guò)公路。天色已經(jīng)昏黑了,我向兩邊掃了一下眼,看到近20米內(nèi)沒有汽車,便箭一樣向?qū)γ媾苋ァA嚨赖穆泛軐?,就在我接近路?duì)面的剎那,一輛從前面路口拐出的車已到了身邊!當(dāng)時(shí)“轟"的一聲,全部的血液都沖向頭頂,但腦子里成了一片空白,那種忽然間鋪天蓋地襲來(lái)的死亡的懼怕使我整個(gè)人都僵住了,呆在那里一動(dòng)不動(dòng)!接著是刺耳的剎車聲和碰撞聲。不知多久以后,我才回過(guò)神來(lái)。我仍然僵立在那兒,毫發(fā)未損,可那輛汽車已經(jīng)斜沖入隔離帶的花壇,后面是濃黑的剎車的痕跡;我手里的小盆,奠名其妙地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躺在公路中央。
在這一次的經(jīng)歷后,我不再用父母去嘮嘮叨叨地提醒。對(duì)于過(guò)去滿不在乎的那些細(xì)節(jié),也開頭變得嚴(yán)格審慎,尤其在事關(guān)平安的地方。我開頭明白,“小錯(cuò)不斷”非但不能代表大錯(cuò)不發(fā)生,反而正是誘發(fā)大錯(cuò)的根源。有一個(gè)成語(yǔ)是“千里之堤,潰于蟻穴?!?,小小的一個(gè)疏忽,就可能導(dǎo)致全局的失敗。我想這里面的原因可能是兩方面的:一方面,任何的大事情都不是一個(gè)簡(jiǎn)潔的個(gè)體,它中間包含著許許多多的小事情,就似乎一座摩天大樓也必須是由一磚一瓦蓋起來(lái)的。
假如組成大事情的小事情出了問(wèn)題,并且問(wèn)題越來(lái)越多,最終大事情也會(huì)出問(wèn)題。用劣制的磚瓦蓋大樓,在風(fēng)雨之下,大樓是支撐不了多久的;另一方面。一螻小錯(cuò)一直沒有誘發(fā)大錯(cuò)也許是出于某種偶然,但決不能因此存有僥幸心理,就比如
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