2022年電視攝像之平時(shí)作業(yè)

1解析現(xiàn)代影視節(jié)目形式的發(fā)展和制作理念的關(guān)系

從前文對(duì)目前電視節(jié)目形態(tài)的分析中不難看出國(guó)內(nèi)電視節(jié)目的現(xiàn)代走向：（一）電視節(jié)目角色多元化國(guó)內(nèi)電視傳媒的角色不再是單一的“喉舌”和“宣傳者”，而是同步兼具輿論監(jiān)督、平民代言人、公德引導(dǎo)者、新型教育者、娛樂(lè)弄潮兒和情感溝通者等多種社會(huì)角色。凸現(xiàn)的在對(duì)受眾意識(shí)、輿論監(jiān)督意識(shí)、報(bào)道意識(shí)、紀(jì)實(shí)意識(shí)及傳媒多功能意識(shí)的加強(qiáng)。電視節(jié)目的多樣與豐富，一方面突破了傳媒傳播內(nèi)容的局限，“國(guó)事、天下事”固然是傳媒的重點(diǎn)，但清官難斷的“家事“，雞毛蒜皮的“瑣事”，嬉笑怒罵、開(kāi)懷一笑、真情告白都可以成為報(bào)道對(duì)象，受眾根據(jù)個(gè)人喜好各取所需；另一方面與傳播內(nèi)容相適應(yīng)的新型傳播方式也層出不窮，從宣傳到報(bào)道，參軍莙教導(dǎo)到娓娓到來(lái)，從正襟危坐到輕松談笑，大眾傳媒高高在上的仰望地位逐漸轉(zhuǎn)向平和、平等、親切、自然。（二）一切從受眾出發(fā)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的確立使受眾地位得以提高，衡量傳媒水平的原則也不再是由政府或?qū)W會(huì)組織的各類評(píng)獎(jiǎng)，報(bào)紙發(fā)行量、廣播電視的收聽(tīng)、收視率，以及受眾滿意度成為“數(shù)字化時(shí)代”里傳媒更為關(guān)注的樹(shù)脂?！耙磺袕氖鼙娦枨蟆背霭l(fā)布不再僅僅是一句標(biāo)語(yǔ)，而真正成為傳媒定位的出發(fā)點(diǎn)，受中調(diào)查設(shè)計(jì)年齡、職業(yè)、文化限度、性別、收入、地區(qū)等各個(gè)方面，根據(jù)不同受眾的不同愛(ài)好，擬定目的受眾，并據(jù)此設(shè)定不同的傳播內(nèi)容和傳播方式，以求最佳傳播效果。受眾理念的突顯使“雅俗共賞”遭遇質(zhì)疑，“度身訂做“成為更合理的選擇。電臺(tái)專業(yè)化、頻道細(xì)分化及報(bào)紙分類化等趨勢(shì)正是“受眾至上”意識(shí)的升華。（三）人文主義思潮濃厚經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌此前，籌劃經(jīng)濟(jì)賦予大眾傳媒的指引性地位使其關(guān)注點(diǎn)匯集于“政治”與“生產(chǎn)”，雖然是塑造“典型人物”、“英雄模范”也無(wú)一例外的是社會(huì)建設(shè)、物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的帶頭人，是為了滿足政治宣傳的需求。大眾傳媒全面體現(xiàn)出對(duì)“人”的關(guān)注是在人文主義思潮昌盛之后?！叭宋木瘛钡奶岢鍪加?990年，1994年、1995年達(dá)到高潮，時(shí)間上與1993年開(kāi)播的《東方時(shí)空》達(dá)到契合。在《東方時(shí)空》所設(shè)的四個(gè)子欄目中，直接以“人”為拍攝主體的就有兩個(gè)，即《東方之子》和《生活空間》。前者是社會(huì)精英的訪談，后者是一般百姓生活的紀(jì)實(shí)；前者是與“人”面對(duì)面的交談，后者是對(duì)生存狀態(tài)中的和事件流程中的“人”的紀(jì)錄。兩者同樣把“人”作為傳媒體現(xiàn)的主體，借以透視時(shí)代與社會(huì)的變遷。“如果說(shuō)以往我們關(guān)注的是你在干什么?發(fā)生了什么事?那么今天我們關(guān)懷的事，度淤泥正在做的事情和曾經(jīng)做的事情，請(qǐng)告訴我們你為什么要這樣干?你內(nèi)心深處的動(dòng)因是什么……”[7]具體到每一篇報(bào)道、每一種電視節(jié)目，大眾傳媒對(duì)“人”的關(guān)注不再浮于人在事件中的意義、作用，而是進(jìn)一步到對(duì)“人性”與“精神”的探討。人是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、歷史前行的本質(zhì)力量，人文主義思潮把大眾傳媒的關(guān)注視線牽回到“人”自身，并剝?nèi)訉拥某C飾，縱深到人的心靈與精神。大眾傳媒以更為、平和的面容成為受眾真誠(chéng)的對(duì)話者。人文主義思潮和商業(yè)化思潮同屬于社會(huì)思潮，說(shuō)到人文主義思潮，筆者覺(jué)得有必要提一下商業(yè)化思潮。商業(yè)化思潮是傳媒走向繁華與世俗的雙刃劍。一方面，商業(yè)化思潮深化了傳媒的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使傳媒走向繁華；另一方面，商業(yè)化思潮的涌入使尚待規(guī)范的大陸傳媒應(yīng)接不暇，不合法競(jìng)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生，商業(yè)化自身所固有的世俗化特質(zhì)在一定限度上導(dǎo)致了大眾傳媒文化品格的下降，也就是世俗化?？傊?，透過(guò)電視節(jié)目形態(tài)的變化，可以看出國(guó)內(nèi)電視節(jié)目呈角色多元化、一切從受眾出發(fā)、人文主義思潮濃厚的趨勢(shì)。并且，國(guó)內(nèi)傳媒的社會(huì)角色將在日益變革的政治氛圍、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)思潮中繼續(xù)由單一走向多元，由封閉走向開(kāi)明。就整體而言，這就是“信息全球化”發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，是走向世界、與國(guó)際接軌的必然選擇；就局部而言，這更是開(kāi)放意識(shí)下的個(gè)體覺(jué)醒，是社會(huì)前行、傳媒發(fā)展的客觀紀(jì)錄。數(shù)字化時(shí)代電視節(jié)目創(chuàng)作的新理念一、數(shù)字化生存給電視媒介帶來(lái)的環(huán)境變化。媒介環(huán)境打破，多種媒體融合；電視產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)重構(gòu)；傳受關(guān)系：視頻分享、視頻點(diǎn)播；建設(shè)主體：門戶網(wǎng)站、媒體機(jī)構(gòu)、商業(yè)機(jī)構(gòu)；（300余家）。手機(jī)電視（涉及流媒體、CMMB）：50余家；公交移動(dòng)電視、PDA、MP4等可移動(dòng)和實(shí)時(shí)存儲(chǔ)的視頻媒體和終端。【網(wǎng)絡(luò)視頻顧客重要集中在30歲如下人群，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中，僅次于網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、即時(shí)通信、網(wǎng)絡(luò)新聞，排在第四?！慷⑿旅浇橄M(fèi)環(huán)境中受眾媒介使用行為的變化。電視節(jié)目選擇模式的變化；電視業(yè)目前由發(fā)現(xiàn)技術(shù)所主導(dǎo)的狀況打破，占據(jù)決定地位的將是基于內(nèi)容而不是硬件技術(shù)的觀眾滿意度；受眾自己制作節(jié)目并參與傳播。三、“新媒介營(yíng)銷空間定位模型”建構(gòu)及電視應(yīng)用。一種總的趨勢(shì)是，數(shù)字技術(shù)時(shí)代，電視媒介營(yíng)銷從“撒胡椒面”的大眾傳播，發(fā)展到綜合了個(gè)性化傳播、分眾傳播和大眾傳播的“物理和心理空間互動(dòng)”的多種類型傳播，其市場(chǎng)空間已經(jīng)發(fā)生了新的變化。根據(jù)媒介融合的發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合“第二媒介時(shí)代”電視媒介營(yíng)銷傳播的新特點(diǎn)，在保存和發(fā)展原有市場(chǎng)空間的前提下，電視媒介營(yíng)銷下一步的空間定位更傾向于“多種傳播類型——多種信息接受方式——多平臺(tái)傳播”，受眾運(yùn)用多種終端進(jìn)行“搜索——存儲(chǔ)——再傳播”，這就必然規(guī)定電視營(yíng)銷在追求電視傳播的個(gè)性化和智能化方面下功夫。四、電視媒介營(yíng)銷對(duì)受眾影響的模式。1、播放型傳播模式A+M→AM2、第二媒介時(shí)代模式A+M→AM+AC+AS五、新技術(shù)環(huán)境下電視媒介營(yíng)銷的進(jìn)路。1、從“賣時(shí)間”到“賣比特”；2、從“舊媒介”到“新媒介”。在電視品牌塑造和傳播方面，我們可以借助口碑營(yíng)銷?a?a美國(guó)口碑營(yíng)銷協(xié)會(huì)的口碑營(yíng)銷大師提出口碑營(yíng)銷“5T”模型，涉及五個(gè)環(huán)節(jié)：談?wù)撜撸═alkers）、話題（Topics）、工具（Tools）、參與（TakingPart）和跟蹤（Tracking）。網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，給了受眾一種前所未有的互動(dòng)平臺(tái)，“所有人對(duì)所有人的傳播”格局的形成，為口碑營(yíng)銷發(fā)明了一種新的起點(diǎn)。如何恰當(dāng)運(yùn)用博客、論壇、播客、社交網(wǎng)絡(luò)等形式，充足發(fā)掘、培養(yǎng)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”并發(fā)揮其在網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳中的導(dǎo)向作用，從而完畢電視媒介的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，最后實(shí)現(xiàn)輿論經(jīng)濟(jì)，這是電視媒介宣傳和營(yíng)銷人員下一步努力的方向。如何在現(xiàn)實(shí)條件下打造節(jié)目（欄目）精品

一、電視發(fā)展趨勢(shì)：1、電視影響力持續(xù)走低等電視→選電視（合家歡收視消失）；奢侈品→必需品→新媒體→中老年用品；瞬間收視→短暫停留→迅速遺忘。2、網(wǎng)絡(luò)視頻崛起高管變動(dòng)；上市；獨(dú)播??；新聞源。3、網(wǎng)絡(luò)熱評(píng)“推動(dòng)”節(jié)目火爆；老式：“八化”：

宣傳話題化；

話題故事化；

故事人物化；

人物細(xì)節(jié)化；

細(xì)節(jié)情感化；

情感趣味化；

趣味個(gè)性化；

個(gè)性觀點(diǎn)化。

現(xiàn)代：“四化”：

節(jié)目敘事化；

事件話題化；

話題爭(zhēng)議化；

爭(zhēng)議傳播化。4、“新媒體”和“非均衡”節(jié)目形態(tài)的崛起特點(diǎn)：節(jié)目雜揉、視點(diǎn)多對(duì)一；高收視率節(jié)目：目的明確、關(guān)系對(duì)立、環(huán)節(jié)簡(jiǎn)樸；人物專項(xiàng)：自述+紀(jì)錄時(shí)空；娛樂(lè)節(jié)目（專項(xiàng)化、人物化、第二時(shí)空的引入）。5、公益類節(jié)目崛起人物自述；新聞的本質(zhì)——“社會(huì)危機(jī)”；“娛樂(lè)+紀(jì)實(shí)”（將來(lái)電視節(jié)目的國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)）。6、紀(jì)實(shí)性節(jié)目鏡頭多（鏡頭數(shù)量決定作品質(zhì)量：多線條、多人物、多側(cè)面、平行交叉紀(jì)錄）；特寫(xiě)大；環(huán)境雜。拍攝風(fēng)格：低、仰、移、廣。編輯風(fēng)格：兩頭化（大特寫(xiě)、大環(huán)境）。鏡頭時(shí)間：3秒、7秒、20秒。7、創(chuàng)作要領(lǐng)發(fā)散式思維（橫向思維、蒙太奇思維）；大膽“混搭”（將娛樂(lè)元素與嚴(yán)肅題材結(jié)合）；合理“穿越”；故事“離奇”（相對(duì)）；主題多義；結(jié)尾開(kāi)放；五不能：不能沒(méi)有人（思想、觀點(diǎn)）；不能沒(méi)有審美；不能沒(méi)有文化；不能沒(méi)有創(chuàng)作；不能沒(méi)有藝術(shù)（技術(shù)、元素、嫁接、孵化）的參與。8、中外節(jié)目觀念比較主題定位限制；主題的多元化。選題自上而下；自下而上。主題先行；內(nèi)容為王（主題后行）。創(chuàng)作手法固定化；多種手法綜合運(yùn)用。畫(huà)面為聲音服務(wù)；聲音、字幕為畫(huà)面服務(wù)。人物完美化；人物開(kāi)放化。9、精品節(jié)目的創(chuàng)作規(guī)定（1）畫(huà)面語(yǔ)言的解讀能力（意識(shí)）；（2）紀(jì)錄化元素運(yùn)用（擴(kuò)張）；（3）綜合表述的能力；（4）沖擊力；（5）故事化限度。（6）細(xì)節(jié)（內(nèi)容細(xì)節(jié)、鏡頭細(xì)節(jié)）震撼力。（7）畫(huà)面語(yǔ)言剪輯的流暢性；（8）節(jié)目（畫(huà)面）所體現(xiàn)的內(nèi)涵、意蘊(yùn)；（9）畫(huà)面語(yǔ)言的懸念設(shè)立；（10）畫(huà)面語(yǔ)言與聲音語(yǔ)言的比例。二、創(chuàng)新節(jié)目的宏觀思路1、創(chuàng)新的重點(diǎn)創(chuàng)新觀念（視覺(jué)的國(guó)際化——解說(shuō)、同期聲；視角的靈活運(yùn)用；典禮化的場(chǎng)面）；創(chuàng)新內(nèi)容；創(chuàng)新形式；創(chuàng)新措施；創(chuàng)新手段。2、新聞節(jié)目創(chuàng)新的具體思路（1）從節(jié)目系統(tǒng)的角度出發(fā)，構(gòu)建電視新聞節(jié)目創(chuàng)新的大節(jié)目觀。電視節(jié)目的概念，外延、內(nèi)涵；節(jié)目建設(shè)階段→欄目建設(shè)階段→頻道建設(shè)階段；節(jié)目精品化、欄目個(gè)性化、頻道專業(yè)化；大眾市場(chǎng)觀念向目的市場(chǎng)觀念的轉(zhuǎn)變；單條新聞構(gòu)成新聞欄目這一中觀節(jié)目系統(tǒng)，新聞欄目和非常規(guī)節(jié)目構(gòu)成新聞?lì)l道這一宏觀節(jié)目系統(tǒng)，電視新聞的“大節(jié)目觀念”因而形成。事實(shí)上，隨著頻道的專業(yè)化和媒體的集團(tuán)化，節(jié)目系統(tǒng)仍處在一種不斷擴(kuò)展的過(guò)程之中。在電視受眾市場(chǎng)，特別是在電視新聞?lì)I(lǐng)域，定位的核心又是什么呢？（2）從定位系統(tǒng)的角度出發(fā)，構(gòu)建電視新聞節(jié)目創(chuàng)新的受眾市場(chǎng)觀。受眾市場(chǎng)：是指電視新聞等電視節(jié)目在覆蓋面、影響力方面對(duì)于受眾的占有領(lǐng)域和占有限度。不同層次的電視受眾市場(chǎng)構(gòu)成了中國(guó)電視界面臨的大受眾市場(chǎng)體系，“大市場(chǎng)觀”由此形成?！按笫袌?chǎng)觀”規(guī)定電視節(jié)目，特別是新聞節(jié)目立足宏觀的受眾市場(chǎng)視野，針對(duì)目的市場(chǎng)和目的受眾，明確頻道的受眾市場(chǎng)定位與節(jié)目自身定位，在這一基本上開(kāi)展創(chuàng)新。應(yīng)當(dāng)指出的是，雖然有了相對(duì)明確、相對(duì)穩(wěn)定的定位，這與節(jié)目創(chuàng)新并不矛盾，相反，節(jié)目創(chuàng)新進(jìn)入了更高的層次，即由“跑馬圈地”的開(kāi)發(fā)、開(kāi)放型創(chuàng)新轉(zhuǎn)為“精耕細(xì)作”的集約、整合型創(chuàng)新?！岸ㄎ唬{(diào)節(jié)－重新定位”的動(dòng)態(tài)定位過(guò)程，這將給電視新聞節(jié)目創(chuàng)新帶來(lái)更大的挑戰(zhàn)和更大的機(jī)遇。專業(yè)頻道真正做到專業(yè)化，綜合頻道也要做到特色化。隨著國(guó)內(nèi)加入WTO，電視界也將面臨全球電視受眾市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。新聞節(jié)目創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)如何具體實(shí)行呢？（3）從操作系統(tǒng)的角度出發(fā)，構(gòu)建電視新聞節(jié)目創(chuàng)新的整體創(chuàng)新觀。創(chuàng)新是一項(xiàng)系統(tǒng)工程；從電視新聞節(jié)目創(chuàng)新的具體操作實(shí)行來(lái)看，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種大創(chuàng)新觀或者說(shuō)整體創(chuàng)新觀，把創(chuàng)新活動(dòng)當(dāng)作具有構(gòu)造性、層次性、連貫性的系統(tǒng)工程，而不應(yīng)當(dāng)覺(jué)得只是一種偶爾的、零散的、技術(shù)性的活動(dòng)。創(chuàng)新涵蓋觀念創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新等多種領(lǐng)域，體現(xiàn)為一種具有高度科學(xué)性、指引性的操作過(guò)程。三、節(jié)目創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)途徑1、模仿創(chuàng)新；2、借鑒創(chuàng)新；3、雜糅創(chuàng)新；4、派生創(chuàng)新。國(guó)際：北歐原創(chuàng)、英國(guó)改良、美國(guó)市場(chǎng)檢查；國(guó)內(nèi)：一流模仿歐美、二流模仿港臺(tái)、三流模仿央視。本土化創(chuàng)新的核心：本土化改造的核心是要把電視手段的賣點(diǎn)和社會(huì)文化心理的賣點(diǎn)辨別看待，保存電視手段的賣點(diǎn)，改造社會(huì)心理的審美文化。如《開(kāi)心辭典》的“家庭夢(mèng)想”。四、節(jié)目創(chuàng)新的保障1、觀念支撐2、人（智）力支撐人才培養(yǎng)；人員分工；節(jié)目制片人。3、資金投入節(jié)目研發(fā)經(jīng)費(fèi)；節(jié)目籌劃、制作經(jīng)費(fèi)；節(jié)目營(yíng)銷（交流、研討）經(jīng)費(fèi)。4、產(chǎn)品創(chuàng)新微觀層面：節(jié)目創(chuàng)新；中觀層面：欄目創(chuàng)新；宏觀層面：頻道創(chuàng)新。5、資源保障整合既有資源；強(qiáng)化本土特色和優(yōu)勢(shì)資源，并做好延伸工作；運(yùn)用共享資源；挖掘市場(chǎng)化資源。6、機(jī)制創(chuàng)新機(jī)制創(chuàng)新重要涉及如下兩個(gè)方面的內(nèi)容：（1）培植有助于節(jié)目創(chuàng)新的組織、團(tuán)隊(duì)。一方面，每個(gè)電視新聞節(jié)目都是團(tuán)隊(duì)合伙的結(jié)晶，需要通過(guò)多道工序，必須積極協(xié)作，互相配合。另一方面，電視新聞節(jié)目從選題、采訪，到制作、播出，需要得到一道道把關(guān)人的承認(rèn)，如果把關(guān)人觀念陳舊、思想落后，一切創(chuàng)新將功虧一簣。因此，給創(chuàng)新者提供創(chuàng)新的自由空間是十分重要的，各級(jí)組織應(yīng)當(dāng)高效、團(tuán)結(jié)、開(kāi)明、自由，給創(chuàng)新者發(fā)明良好的創(chuàng)新環(huán)境。（2）建立有助于節(jié)目創(chuàng)新的制度。電視業(yè)要做強(qiáng)，最重要的一條就是要抓住創(chuàng)新這個(gè)核心環(huán)節(jié)。深化體制改革，搞活運(yùn)營(yíng)機(jī)制。將電視臺(tái)經(jīng)營(yíng)部分剝離出來(lái)，進(jìn)行公司改制，推向市場(chǎng)，自負(fù)盈虧，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中做大做強(qiáng)。電視機(jī)構(gòu)要逐漸建立有助于調(diào)動(dòng)電視工作者積極性的管理機(jī)制和運(yùn)營(yíng)機(jī)制，推動(dòng)電視創(chuàng)新，多余精品，多余人才。在人事制度、財(cái)務(wù)制度、收入分派制度、獎(jiǎng)懲制度等各方面向創(chuàng)新和創(chuàng)新者傾斜，以此鼓勵(lì)和保障節(jié)目創(chuàng)新。堅(jiān)冰早已打破，航道尚未開(kāi)通，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)需要的制度保障尚有許多工作要做。電視節(jié)目創(chuàng)新的目的是保障和提高節(jié)目質(zhì)量，質(zhì)量同樣需要制度和組織的保證。如建立每月或者每季一次節(jié)目質(zhì)量調(diào)控會(huì)，集體檢閱和綜合分析全臺(tái)節(jié)目的質(zhì)量，發(fā)現(xiàn)受眾不滿意的節(jié)目，立即進(jìn)行質(zhì)量調(diào)控，或研究改善措施。組建由專家、社會(huì)和電視臺(tái)內(nèi)部人士構(gòu)成的節(jié)目監(jiān)評(píng)系統(tǒng)，對(duì)監(jiān)評(píng)意見(jiàn)可以做出接受改善的反饋，也可以作出解釋研討的反饋，甚至可以作出澄清辯駁的反饋等等。目的只有一種，即保證和提高節(jié)目質(zhì)量?？陀^分析，國(guó)內(nèi)的收視率存在嚴(yán)重缺陷：1、調(diào)查主體身份的尷尬。2、一家獨(dú)大的格局。3、透明度不受關(guān)注。4、樣本人口的相對(duì)單薄導(dǎo)致的技術(shù)誤差不可避免。5、收視人口構(gòu)造的殘缺（即收視率歧視）。網(wǎng)絡(luò)影響力調(diào)查——網(wǎng)絡(luò)影響力的內(nèi)涵涉及：出名度指標(biāo)；被關(guān)注度指標(biāo)；網(wǎng)絡(luò)收視指標(biāo)。五、如創(chuàng)新電視新聞節(jié)目觀念創(chuàng)新、樣態(tài)創(chuàng)新、傳播范式創(chuàng)新。電視新聞節(jié)目形態(tài)的發(fā)展走向:信息深度化走向；理念民生化走向；功能娛樂(lè)化走向；報(bào)道連線化走向。幾點(diǎn)具體做法：1、新聞價(jià)值鏈延伸豐富新聞資源；挖掘背景鏈接；權(quán)威深度解讀。2、主持人品牌的延伸把握角色定位；力求深度拓展；把握敘事節(jié)奏；融入適度情感。最后，借鑒新的傳播理念和新的技術(shù)，電視媒介營(yíng)銷傳播可以也必須向智能拼裝營(yíng)銷方向發(fā)展。電視媒介營(yíng)銷者智能拼裝的“個(gè)人頻道”時(shí)代即將來(lái)臨，充足運(yùn)用多種新媒體平臺(tái)，向觀眾提供個(gè)性化的定制節(jié)目服務(wù)已經(jīng)迫在眉睫。

2簡(jiǎn)述電視畫(huà)面細(xì)節(jié)的特點(diǎn)和解決方式

電視畫(huà)面細(xì)節(jié)是指根據(jù)電視傳播的特點(diǎn),電視工作者在觀測(cè)現(xiàn)場(chǎng)攝取的那些最能引起人們深刻思考、感悟,表目前生活中的細(xì)瑣小事或人物細(xì)微神態(tài)動(dòng)作,具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的畫(huà)面,或是在后期編輯過(guò)程中,根據(jù)事實(shí),運(yùn)用電腦特技等手段,插入某些背景資料,制作出能強(qiáng)化對(duì)事實(shí)的證明能力,提高傳播信息飽滿度的畫(huà)面。

電視畫(huà)面細(xì)節(jié)的心理學(xué)特性,具有暗示的感染力。從人類接受信息的規(guī)律來(lái)看,人們往往總相信親眼所見(jiàn),即所謂“眼見(jiàn)為實(shí)”,而電視畫(huà)面細(xì)節(jié)的真實(shí)性讓觀眾感到電視中的每一種畫(huà)面細(xì)節(jié)都是真實(shí)地紀(jì)錄了生活中的原生態(tài),并客觀地展示給觀眾,使觀眾在接受信息時(shí)下意識(shí)的覺(jué)得這一細(xì)節(jié)代表著作品的某種觀點(diǎn),并根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)加以品味,在主電視畫(huà)面細(xì)節(jié)的心理學(xué)特性,具有暗示的感染力。從人類接受信息的規(guī)律來(lái)看,人們往往總相信親眼所見(jiàn),即所謂“眼見(jiàn)為實(shí)”,而電視畫(huà)面細(xì)節(jié)的真實(shí)性讓觀眾感到電視中的每一種畫(huà)面細(xì)節(jié)都是真實(shí)地紀(jì)錄了生活中的原生態(tài),并客觀地展示給觀眾,使觀眾在接受信息時(shí)下意識(shí)的覺(jué)得這一細(xì)節(jié)代表著作品的某種觀點(diǎn),并根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)加以品味,在主2.1增強(qiáng)信息的真實(shí)性談到真實(shí)，我們總會(huì)想到在美學(xué)中常常提到的真善美的關(guān)系辯證。其實(shí)無(wú)論對(duì)自然、社會(huì)還是人文情感，真實(shí)都是一種首要的、不可回避的問(wèn)題。只是真實(shí)在不同的情境中有著不同的內(nèi)涵，對(duì)于傳播中的電視節(jié)目更是如此。真實(shí)對(duì)不同的電視節(jié)目有著不同的內(nèi)在蘊(yùn)含，對(duì)于新聞，重要強(qiáng)調(diào)一種客觀真實(shí)，通過(guò)數(shù)據(jù)、畫(huà)面、聲音等的配合達(dá)到一種信息真實(shí)，強(qiáng)調(diào)該事件的證明性，通過(guò)“眼見(jiàn)為實(shí)、如臨現(xiàn)場(chǎng)”這種手段來(lái)消除信息的不擬定性和模糊性；而對(duì)于影視節(jié)目其真實(shí)則側(cè)重強(qiáng)調(diào)表演的真實(shí)和情感的真實(shí)。但無(wú)論那種真實(shí)，無(wú)論是情感信息還是客觀信息，都要賴于細(xì)節(jié)性畫(huà)面。在翡翠臺(tái)對(duì)**訪美的報(bào)道中，白宮前布什發(fā)言場(chǎng)景中有一種小動(dòng)作，即布什拍了一下**的肩膀，表達(dá)和諧和贊賞。這樣被拍攝下來(lái)的一種特別生活化的鏡頭細(xì)節(jié)，其實(shí)更能增強(qiáng)新聞的親切可感和真實(shí)性。在電影《基督受難記》中，在基督被釘上十字架的場(chǎng)景中，對(duì)與基督臉部血肉模糊中臉頰的眼神嘴巴的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，對(duì)于周邊人群中騷動(dòng)的描寫(xiě)，對(duì)于基督媽媽流淚的描寫(xiě)都是在營(yíng)造一種更為真切的環(huán)境氛圍，給人導(dǎo)致心靈上的觸動(dòng)。有人將人定義為信息的動(dòng)物。覺(jué)得人有渴求獲得信息的欲望。而對(duì)信息的渴求同步還更高的規(guī)定著信息的真實(shí)性。正是電視畫(huà)面細(xì)節(jié)通過(guò)真實(shí)的抓拍生活中的實(shí)際鏡頭、通過(guò)精良的節(jié)目制作滿足著我們對(duì)信息真實(shí)的渴求。優(yōu)秀的電視節(jié)目，諸如藝術(shù)人生、魯豫有約、相約夕陽(yáng)紅，都是較好的運(yùn)用了訪談中對(duì)節(jié)目嘉賓的表情細(xì)節(jié)特寫(xiě)，給觀眾真實(shí)的親切感受，從而喜歡上此類節(jié)目。畫(huà)面細(xì)節(jié)能給觀眾發(fā)明更多的思考空間,使作品更有深度、更有感染力電視節(jié)目的畫(huà)面和聲音融合后可以發(fā)明多維空間,尋找一種最適合體現(xiàn)畫(huà)面細(xì)節(jié)豐富意蘊(yùn)的視角是一種重要前提。就電視新聞而言,由于編導(dǎo)精心選用角度,在細(xì)節(jié)中融入自己的主觀感受和對(duì)事物的獨(dú)特理解,細(xì)節(jié)就被賦予了一種編導(dǎo)獨(dú)特的心里感受和意象空間,使得畫(huà)面不僅蘊(yùn)含了外觀形式,并且為觀眾提供了抽象思維層面的意象。從研究觀眾對(duì)事物的心里感知,編導(dǎo)對(duì)畫(huà)面細(xì)節(jié)的現(xiàn)場(chǎng)攝取,到研究觀眾觀看后形成意象和信息的解讀,并整合信息形成的社會(huì)思考和思維升華等過(guò)程中,畫(huà)面細(xì)節(jié)從一種側(cè)面反映了電視人與觀眾互相對(duì)話所構(gòu)建的人文家園。2.2增長(zhǎng)信息飽和度細(xì)節(jié)可以傳達(dá)諸多一般畫(huà)面所無(wú)法傳達(dá)的東西。我們懂得畫(huà)面細(xì)節(jié)之因此可以成為畫(huà)面細(xì)節(jié)就是由于它涉及了更多的信息成分，可以通過(guò)一種高度濃縮的細(xì)節(jié)畫(huà)面?zhèn)鬟f無(wú)窮的蘊(yùn)含。在這點(diǎn)上比較接近國(guó)內(nèi)古典美學(xué)中常常提到的意境范疇，即那種言有盡，而意無(wú)窮的感覺(jué)。這種狀況不僅在影視節(jié)目，并且在某些新聞專項(xiàng)節(jié)目等中也是可以常用到的狀況。如電影《基督受難記》中有多種對(duì)基督眼神的特寫(xiě)，傳達(dá)了一種深沉悠遠(yuǎn)的對(duì)人類的又愛(ài)又恨的復(fù)雜情緒，從而更為濃烈的表白了基督救世主的形象，完畢著對(duì)一種人的性格刻畫(huà)。又如在電視節(jié)目《摸索、發(fā)現(xiàn)——之布達(dá)拉宮》節(jié)目中諸多場(chǎng)景都是采用細(xì)節(jié)描繪，從而提供應(yīng)我們更豐富的信息真實(shí)，讓我們對(duì)布達(dá)拉宮，對(duì)藏族的歷史有了更深刻的理解。2.3刺激眼球，給人視覺(jué)沖擊。細(xì)節(jié)由于具有細(xì)微入內(nèi)，因此可以呈現(xiàn)諸多震撼性的場(chǎng)景，如有關(guān)印尼海嘯報(bào)道畫(huà)面中人們奔逃有一種面部細(xì)節(jié)，給人們以強(qiáng)烈的沖擊，體現(xiàn)了人們?cè)谝环N極度場(chǎng)景下的失常反映。再如電影《基督受難記》，其中一種場(chǎng)景是基督在被捕后堅(jiān)貞的受刑的過(guò)程，畫(huà)面中有三處對(duì)其手的動(dòng)作做了細(xì)節(jié)刻畫(huà)，有兩處是在極度疼痛下手的抽搐，另一處是對(duì)手疼痛的緊緊握住鐵鏈想站起來(lái)的畫(huà)面細(xì)節(jié)，以體現(xiàn)她的毫無(wú)屈服，這幾種細(xì)節(jié)畫(huà)面就產(chǎn)生很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，給人以極大的心靈震撼，在看到那手的抽搐的時(shí)候，讓觀眾的心也產(chǎn)生一種收縮疼痛的感覺(jué)和激憤的感覺(jué)。這就是畫(huà)面細(xì)節(jié)的獨(dú)到魅力。固然在某些專項(xiàng)節(jié)目中也常常會(huì)有畫(huà)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如中央五體育頻道特別專項(xiàng)報(bào)道《再會(huì)齊達(dá)內(nèi)》中對(duì)齊達(dá)內(nèi)結(jié)束職業(yè)生涯的一種細(xì)節(jié)，她留著淚像賽場(chǎng)揮手致意，而同步一種靜靜的對(duì)觀眾席的細(xì)節(jié)性傳達(dá)都在沖擊著觀眾的心靈，使得觀眾對(duì)足球先生、世界球王即將辭別皇家馬德里、辭別博那屋那種沉重辭別，對(duì)一種精彩即將落幕留戀和失落。畫(huà)面細(xì)節(jié)可以滿足觀眾日益提高的審美需求“好的畫(huà)面細(xì)節(jié)具有以小見(jiàn)大的特點(diǎn),創(chuàng)作者提供少量的畫(huà)面細(xì)節(jié),便可以激發(fā)觀眾的想像和聯(lián)想,誘使觀眾的發(fā)明性介入,令觀眾獲益多多,從而滿足了觀眾的審美需求?！盵1]為了滿足觀眾審美需求,電視編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)在畫(huà)面細(xì)節(jié)上下功夫,體現(xiàn)其美學(xué)價(jià)值。畫(huà)面細(xì)節(jié)對(duì)于電視節(jié)目如此重要，這就需要畫(huà)面細(xì)節(jié)采編提出了較高的規(guī)定。根據(jù)一般狀況，對(duì)于畫(huà)面細(xì)節(jié)的捕獲重要分為2個(gè)過(guò)程來(lái)完畢。即一般所說(shuō)的采集和編制。在采集方面重要是采集者應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的觀測(cè)力，也就是一般說(shuō)的電視眼，可以迅速的發(fā)現(xiàn)、選擇、解決信息；此外還規(guī)定采集者具有基本的素質(zhì)，即固定鏡頭的運(yùn)用意識(shí)，而不是不斷的推拉搖移。這一切貫徹到采集者的具體操作，即面對(duì)畫(huà)面的等、挑、搶的功夫。所謂等就是有預(yù)見(jiàn)性的等待要拍攝的場(chǎng)景達(dá)到最佳拍攝狀態(tài)；挑就是選擇畫(huà)面；搶即抓拍最佳場(chǎng)景，隨時(shí)將最美的畫(huà)面抓拍下來(lái)。就后期制作看，同樣波及到畫(huà)面細(xì)節(jié)解決問(wèn)題。需要編制人學(xué)會(huì)合適的運(yùn)用夸張、對(duì)比、反復(fù)、象征、暗示等多種手法對(duì)采集的信息進(jìn)行后期加工制作，將采集信息進(jìn)一步進(jìn)行凸顯化解決，以使得畫(huà)面得意細(xì)節(jié)化呈現(xiàn)，給觀眾以最美的視覺(jué)感受。畫(huà)面細(xì)節(jié)的運(yùn)用與所選主題有關(guān)如何運(yùn)用細(xì)節(jié),運(yùn)用什么樣的細(xì)節(jié),運(yùn)用多少細(xì)節(jié),不是電視編導(dǎo)隨心所欲的,它應(yīng)當(dāng)根據(jù)作品的主題而定。細(xì)節(jié)不能喧賓奪主,選擇要精,不能過(guò)多過(guò)濫,否則會(huì)弄巧成拙,使作品臃腫、滯重,沉沒(méi)了重點(diǎn)和主題。既使是必要的典型細(xì)節(jié)也要大刀闊斧的削去枝蔓,把細(xì)節(jié)中真正典型的內(nèi)容和畫(huà)面提取出來(lái)。3.2

畫(huà)面細(xì)節(jié)的運(yùn)用與編導(dǎo)的預(yù)見(jiàn)性編導(dǎo)能不能捕獲到傳神的畫(huà)面細(xì)節(jié),很重要的一種因素就是編導(dǎo)有無(wú)預(yù)見(jiàn)性。一方面,電視編導(dǎo)要有敏銳的觀測(cè)力和一眼望穿的透視力,善于把握事物的發(fā)展規(guī)律,才干及時(shí)有預(yù)見(jiàn)性地捕獲到最能觸動(dòng)觀眾情感的畫(huà)面細(xì)節(jié)。另一方面,編導(dǎo)的預(yù)見(jiàn)性還表目前,在做節(jié)目之前就應(yīng)當(dāng)充足理解采訪對(duì)象和有關(guān)的背景資料。節(jié)目要想打動(dòng)觀眾,必須是自己先被感動(dòng),讓自己進(jìn)入角色,投入真情實(shí)感,才干發(fā)現(xiàn)和及時(shí)捕獲到精彩動(dòng)人的畫(huà)面細(xì)節(jié)。.3

畫(huà)面細(xì)節(jié)應(yīng)源于電視節(jié)目的紀(jì)實(shí)本性“真實(shí)性是電視的重要特性,不管審美價(jià)值的高下,只要在一種細(xì)節(jié)上失真,就會(huì)影響到場(chǎng)面的真實(shí)性效果,‘百聞不如一見(jiàn)’,‘眼見(jiàn)為實(shí)’都是電視可以做到的。因此,電視的現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng),形象真實(shí),可信度高。”[2]如海灣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),美國(guó)有家電纜電視廣播網(wǎng)(CNN)總是將攝像機(jī)緊緊盯著觀眾最感愛(ài)好的地方,一氣呵成、長(zhǎng)鏡頭諸多,也不追求構(gòu)圖勻稱,不追求過(guò)于瑣碎的剪接,但難以預(yù)料的瞬間往往被她們抓住了,給觀眾帶來(lái)了很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感,也真正體現(xiàn)了電視節(jié)目的紀(jì)實(shí)本性。3.4

抓住特點(diǎn)、選擇典型是捕獲畫(huà)面細(xì)節(jié)的核心電視編導(dǎo)應(yīng)有敏銳地區(qū)別事物特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)典型又善于運(yùn)用典型去塑造細(xì)節(jié)的能力,只有這樣,才干捕獲到具有說(shuō)服力的畫(huà)面細(xì)節(jié)。目前觀眾都不喜歡會(huì)議新聞報(bào)道,因素就是千篇一律,會(huì)場(chǎng)的畫(huà)面,再配上解說(shuō)詞,沒(méi)有特點(diǎn)。因此記者要學(xué)會(huì)提煉會(huì)議中的主題,抓會(huì)議的特點(diǎn),捕獲到有特色的畫(huà)面細(xì)節(jié)。央視播發(fā)的“兩會(huì)”新聞《代表民心的四次掌聲》,通過(guò)四次掌聲這個(gè)特點(diǎn),反映民意,反映群眾對(duì)報(bào)告的結(jié)識(shí)。這無(wú)疑是成功的報(bào)道,因素就是抓住了與其她會(huì)議的不同特點(diǎn),從而抓住了有特色的細(xì)節(jié)。

3如何理解長(zhǎng)鏡頭照相和蒙太奇理論的分歧

長(zhǎng)鏡頭照相：1．什么是長(zhǎng)鏡頭所謂“長(zhǎng)鏡頭”，就是指影片中的單個(gè)鏡頭的膠片超過(guò)17米或延續(xù)時(shí)間30秒的鏡頭。即在一種鏡頭內(nèi)部通過(guò)演員和場(chǎng)面調(diào)度以及鏡頭的運(yùn)動(dòng)(推、拉、搖、移等視距和視角的變化)，在畫(huà)面上形成多種不同的景別和構(gòu)圖。它以基本上等同于實(shí)際時(shí)空的鏡頭畫(huà)面來(lái)體現(xiàn)所攝對(duì)象的全過(guò)程，2．長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭作為一種藝術(shù)體現(xiàn)形態(tài)，最大的功能就在于逼真地記錄現(xiàn)實(shí)——自然、生活和情緒。因此，在影片中運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭手法可以保持整體效果，保持劇情空間、時(shí)間的完整性和統(tǒng)一性；可以如實(shí)、完整地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)影像，增長(zhǎng)影片的可信性、說(shuō)服力和感染力；還可以渲染氛圍、體現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。①

紀(jì)實(shí)性長(zhǎng)鏡頭在以紀(jì)實(shí)為使命的新聞片和紀(jì)錄片中更有發(fā)揮余地。②

場(chǎng)面調(diào)度長(zhǎng)鏡頭即通過(guò)精心設(shè)立的景別、場(chǎng)面、人物動(dòng)作、構(gòu)圖以及光影、色彩等造型因素的變化，來(lái)體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者為這個(gè)鏡頭所規(guī)定的思想含義。事實(shí)上，它是一口氣拍下來(lái)的一種多場(chǎng)面的鏡頭，因此又叫鏡頭內(nèi)部蒙太奇性質(zhì)的長(zhǎng)鏡頭。巴贊從照相本體論出發(fā)，強(qiáng)調(diào)電影的真實(shí)，電影的意義在于揭示了現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目，在于它不帶偏見(jiàn)的照相再現(xiàn)性。在她看來(lái)，電影的真實(shí)一方面是時(shí)空的真實(shí)，提出電影要體現(xiàn)“未經(jīng)組織的”真實(shí)的空間和時(shí)間，特別是“空間的真實(shí)”的觀念，是巴贊理論的核心。為了保持空間的真實(shí)，巴贊特別注重鏡頭調(diào)度，特別是長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用，覺(jué)得只有長(zhǎng)鏡頭才既可以保存客觀存在的時(shí)空持續(xù)性，又具有協(xié)調(diào)鏡頭內(nèi)部組織的充足能力。她還特別強(qiáng)調(diào)景深鏡頭的調(diào)度現(xiàn)象，指出景深鏡頭的空間更為完整、真實(shí)并且不失其內(nèi)在的多義性，觀眾在這個(gè)空間中有更多的自由去感受和選擇。長(zhǎng)鏡頭理論學(xué)派覺(jué)得電影在藝術(shù)上的特性就是照相的延伸，因此它的本質(zhì)特性就是“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原”，“當(dāng)影片紀(jì)錄和揭示物質(zhì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，