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文檔簡介
2021-2022學年福建省漳州市成考專升本大學語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.《關(guān)山月》一詩的作者是
A.蘇軾B.辛棄疾C.陸游D.李清照
2.在以下作品中,表現(xiàn)羈旅行役之苦的是()
A.李白《行路難》(其一)
B.陸游《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)
C.王昌齡《從軍行》(其四)
D.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
3.詞人李清照生活的年代是()
A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之間
4.議論文的核心要素是()
A.論據(jù)B.標題C.論證方法D.論點
5.下列各句翻譯不正確的一項是()
A.豈取之易守之難乎譯文:難道是取得天下容易守住天下很難嗎?
B.函梁君臣之首譯文:用木匣裝著梁國君臣的頭。
C.久不見若影譯文:很長時間看不見你的身影。
D.古之學者必有師譯文:古代的學者一定有老師。
6.我國現(xiàn)代文學史上第一部白話詩集是()
A.《歡呼集》B.《春天》C.《雪蓮》D.《嘗試集》
7.下列句中字翻譯有誤的是()
A.原莊宗之所以得天下原:推究本源
B.冀君實或見恕也。冀:希望
C.姜氏欲之,焉辟害辟:開辟
D.于是乘其車,揭其劍。揭:高舉
8.下列作品、作家、體裁、主人公對應不正確的一項是()
A.《荷花淀》——孫犁——小說——水生
B.《茶館》——老舍——話劇——王利發(fā)
C.《人到中年》——諶容——小說——陸文婷
D.《包身工》——夏衍——小說——“蘆柴棒”
9.我國詩歌史上被譽為“詩史”的是______的詩歌?
A.李白B.屈原C.白居易D.杜甫
10.《菉竹山房》的作者是()
A.茅盾B.老舍C.錢鐘書D.吳組緗
11.《種樹郭橐駝傳》一文主旨在于借種樹比喻()A.A.行軍打仗B.做官居官C.經(jīng)商致富D.治國
12.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中,詞人用以自喻的事物是()
A.晚風B.過雁C.黃花D.梧桐
13.在下列詩人中,屬于田園山水詩派代表作家的是()
A.王昌齡B.王維C.岑參D.李商隱
14.下列各組詞語中,全都有錯別字的一組是()
A.安兵不動暗然失色篳路藍縷得不嘗失
B.破釜沉舟言簡意駭恒古未有事必恭親
C.紛至踏來眾口爍金按途索驥秘而不宣
D.迫不急待耳儒目染括不知恥鋌而走險
15.“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復一簣,進,吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是()
A.演繹、對比B.歸納、對比C.類比、歸納D.對比、比喻
二、填空題(10題)16.《駁復仇議》選自《__》。
17.一篇議論文,一般都包含有__、論據(jù)和__三個因素。
18.所謂“四書”是指《__》、《大學》、《中庸》和《__》。
19.子貢問孔子,有一個字可以終身奉行的嗎?孔子回答:“_________?!?/p>
20.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩派的代表詩人_____________。
21.在天愿為比翼鳥,___________
22.___________,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)
23.張若虛《春江花月夜》:“不知乘月幾人歸,__?!?/p>
24.《答司馬諫議書》是王安石寫給__________的一封信。
25.唐宋八大家中,唐代的兩位作家是__和__。
三、判斷題(5題)26.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()
28.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()
29.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學公理、規(guī)律等。()
30.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
四、文言文閱讀(3題)31.梁惠王自認為“盡心”,為何卻“民不加多”?
32.閱讀陸游《關(guān)山月》全詩,然后回答下面小題。和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕!本詩可分幾層?簡述各層含意。
33.
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.通過這段描寫可以看出七斤怎樣的性格特征?
35.這首詩都運用了哪些藝術(shù)手法?
36.閱讀魯迅《燈下漫筆》中的文字,然后回答小題。假如有一種暴力,“將人不當人”,不但不當人,還不及牛馬,不算什么東西;待到人們羨慕牛馬,發(fā)生“亂離人,不及太平犬”的嘆息的時候,然后給與他略等于牛馬的價格,有如元朝定律,打死別人的奴隸,賠一頭牛,則人們便要心悅誠服,恭頌太平的盛世。為什么呢?因為他雖不算人,究竟已等于牛馬了。但實際上,中國人向來就沒有爭到過“人”的價格,至多不過是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時候,卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的,戰(zhàn)時連自己也不知道屬于那一面,但又屬于無論那一面。強盜來了,就屬于官,當然該被殺掠;官兵既到,該是自家人了罷,但仍然要被殺掠,仿佛又屬于強盜似的。這時候,百姓就希望有一個一定的主子,拿他們?nèi)プ霭傩?,——不敢,是拿他們?nèi)プ雠qR,情愿自己尋草吃,只求他決定他們怎樣跑。
本片段提示了舊時中國人怎樣的落后心態(tài)?
六、作文(1題)37.以“挫折”為話題,題目自擬,要求不少于800字。
參考答案
1.C
2.D【考情點撥】本題考查了作品的主要內(nèi)容?!緫囍笇А俊栋寺暩手荨?對瀟瀟暮雨灑江天)融寫景、抒情為一體.通過描寫羈旅行役之苦,表達了強烈的思歸情感,語淺而情深A項主要抒發(fā)了仕途不順的感慨;B項表現(xiàn)了朝廷和戎茍安的惡果:C項寫邊關(guān)將士在艱苦的環(huán)境中衛(wèi)國作戰(zhàn),誓死報國的英雄氣概。
3.D
4.D
5.D
6.D
7.C
8.D解析:A項中《荷花淀》是現(xiàn)代著名作家孫犁1945年創(chuàng)作的作品,寫的是抗日戰(zhàn)爭最后階段冀中人民的斗爭生活。小說沒有正面渲染戰(zhàn)爭的嚴酷,是以輕松的筆調(diào),通過對白洋淀婦女從送夫參軍到自覺組織起一支戰(zhàn)斗隊伍的細致描繪,滿腔熱情地歌頌了中國農(nóng)村勞動婦女的美麗心靈。全篇洋溢著戰(zhàn)斗的樂觀主義的革命激情,字里行間滲透著作者對祖國和人民的真摯的愛,同時,也呈現(xiàn)了一種特定的“人情美”。水生和水生嫂都是其中的重要人物。B項中《茶館》是現(xiàn)代著名作家老舍的話劇作品。《茶館》中的“裕泰大茶館”掌柜王利發(fā)貫穿了全劇。C項中諶容的《人到中年》1980年問世。該篇獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說一等獎?!度说街心辍吩谒囆g(shù)表現(xiàn)上非常新穎、獨特,其中很重要的一點就是作者善于借鑒并創(chuàng)造性地運用“意識流”,而主人公陸文婷是特定時期為了事業(yè)和理想甘心付出的中年知識分子的優(yōu)秀代表。D項錯誤比較明顯,《包身工》的體裁是報告文學,不是小說,主要反映的是包身工被人壓迫、牛馬不如的悲慘生活,揭露帝國主義勾結(jié)中國的封建勢力欺壓人民的事實。
9.D
10.D
11.B
12.C
13.B
14.C
15.D
16.柳河東集柳河東集
17.論點論證論點論證
18.孟子論語孟子論語
19.其恕乎!己所不欲,勿施于人
20.王昌齡王昌齡
21.在地愿為連理枝
22.春蠶到死絲方盡
23.落月?lián)u情滿江樹落月?lián)u情滿江樹
24.司馬光
25.韓愈柳宗元韓愈,柳宗元
26.Y
27.Y
28.N
29.Y
30.N
31.其“盡心”只是在發(fā)生災荒時采取一些臨時性措施,沒有徹底實行仁政。
32.本詩共十二句,每四句為一層,共分三層。第一層正面揭露了投降政策造成的局面。第二層寫戍邊戰(zhàn)士報國無門的悲憤。第三層寫中原遺民恢復無望的傷痛。
33.
34.愚昧麻木膽小怕事缺乏覺悟。愚昧麻木,膽小怕事,缺乏覺悟。
35.運用了呼告、反復、比喻、擬人、象征等手法。運用了呼告、反復、比喻、擬人、象征等手法。
36.容易茍安滿足的奴性心態(tài)。容易茍安滿足的奴性心態(tài)。
37.微笑地面對挫折艾青在其《礁石》一詩中寫到:"一個浪,一個浪,/無休止地打過來,/每一個浪都在它腳下,/被打成碎末,散開??/它的臉上和身上,/像刀砍過一樣,/但它依然站在那里,/含著微笑,看著海洋。"讀了這首詩,會自然令人想到浩翰的大海,它永遠不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船,都會或多或少地經(jīng)受風暴與巨浪的洗禮。這不正像一個人一生的路上,無論如何都不會一帆風順,而總是伴隨著大大小小的挫折嗎?朋友,當挫折來臨時,你會如何面對它呢?告訴你,面對挫折一定不要愁眉不展,而應勇敢無畏地含著笑容去面對!應該認識到,古往今來,偉大成就的殿堂前無不以挫折為臺階。電燈的誕生,是愛迪生用幾千次實驗的失敗換取的;《命運》交響曲,是貝多芬雙耳失聰后的產(chǎn)物;我們最熟悉的中國新民主主義革命,更是經(jīng)歷了無數(shù)風風雨雨、坎坎坷坷才獲得最后的成功??梢哉f,沒有挫折這塊堅實的基石,就不會有今天人類的科技、文藝乃至社會歷史進程的這一座座豐碑。我們要想樹立起自己的成功之碑,也必須用挫折為它奠基。那么,怎樣才能奠好這一塊基石呢?這就需要我們正確地面對挫折。挫折只不過是強者成功路上的一塊墊腳石。這是因為,他們在面對挫折時,并不畏縮,而是微笑地迎接這一切。這微笑并不是漫不經(jīng)心的,相反地,它恰恰反映了一個人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)。這樣,他們才能清醒地審視挫折,從中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤與不足,然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補。同時,在努力戰(zhàn)勝挫折的過程中,他們鍛煉出更頑強的意志,鑄就了更堅利的精神之劍,更有助于在今后的路上披荊斬棘,勇往直前,最終摘取成功的桂冠。這就是古人所說"艱難困苦,玉汝于成"之意。而對于弱者,挫折成了他們一道不可逾越的鴻溝。他們在這條溝旁邊徘徊、唉聲嘆氣。卻沒有想到這條溝正是他們自己給自己挖的。他們沒有勇氣面對挫折,因而也無法去繼續(xù)闖蕩,自己放棄了很多本能得到的東西。曾經(jīng)有一位日本青年,到一家大公司去應聘,得到的消息是沒有被錄取。他在絕望中準備自殺,自殺未遂后才得知"沒被錄取"是由于計算機故障帶來的誤報。正當他接到聘書喜形于色之時,一紙解聘書又飛到他手中,說他不能很好地面對挫折,必不能勝任今后的工作。想想看,這位青年的成功機會就在他識字己手中,他卻因為承受不了挫折,而讓這機會從他指縫間溜走了。沒有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)本已積累起的成功的籌碼都會失去它的份量,而新的籌碼你又不能拿到,那么怎么能達到成功的頂峰呢?有時我們可能會認為自己遭受的挫折很大,但是和在雙腿殘廢、雙目失明后仍堅持以寫作進行斗爭的保爾·柯察金比一比,和身患絕癥卻依然樂觀面對生活的抗癌明星們比一比,和
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