傲慢與偏見讀書筆記(共7篇)

篇一：傲慢與偏見 讀書筆記淺論《傲慢與偏見》中婚姻與金錢的關(guān)系 關(guān)鍵詞：愛情 金錢 婚姻 選擇論文摘要：金錢在生活中占據(jù)著越來越重要的地位，連愛情也因?yàn)橛辛私疱X的參與而變得不再那么神圣，還有什么是永恒的呢？簡·奧斯汀以女性獨(dú)有的細(xì)膩的筆觸描寫了她那個(gè)時(shí)代的愛情及婚姻。夏洛特·盧卡斯可以說是《傲慢與偏見》里有頭腦并富有理性的一位女子，她清楚地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)中上層階級(jí)婚姻的普遍本質(zhì)： "婚姻并不是為了滿足個(gè)人心理和生理需要的私人結(jié)合，而是一種確保家庭和其財(cái)產(chǎn)永存的制度性策略。 "［2］因而，屬于破落貴族家庭的夏洛特沒有多少可觀的嫁妝，也無法攀高求貴，被迫嫁給柯林斯實(shí)際也是一種無奈的選擇。而且在18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的英國，這也是一個(gè)以男性為中心的時(shí)代，男女不平等，婦女的社會(huì)地位非常低下。規(guī)定，女性不擁有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，家庭生活被認(rèn)為是最適合婦女的天地。婦女要生存，要獲得生活上的保障和 "財(cái)政保證"，婚姻是捷徑也是唯一的途徑。這就導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)的婚姻不僅僅是作為愛情的歸宿，還會(huì)是"謀生"的手段，也就難免出現(xiàn)一些看似荒唐的事。三、伊麗莎白和達(dá)西：為了個(gè)人的感情、友愛和情誼至18世紀(jì)英國上層階層的擇偶標(biāo)準(zhǔn)一直沒有多大的變化，注重婚姻的物質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)門當(dāng)戶對(duì)，但是并不否認(rèn)愛和感情是婚姻的前提。伊麗莎白與達(dá)西的婚姻是《傲慢與偏見》中最美滿、最成功的理想婚姻，二人的結(jié)合是真正建立在愛情的基礎(chǔ)之上的。伊麗莎白聰明伶俐、活潑可愛，有如出污泥而不染的白荷，有著豐富的個(gè)性和內(nèi)涵。她認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上以財(cái)富和社會(huì)地位來談婚論嫁的風(fēng)氣，自己最好的朋友的婚姻也不是建立在愛情的基礎(chǔ)之上，但她并沒有迷失自己，而是選擇繼續(xù)勇敢地追尋自己的愛情。正是伊麗莎白的這種不凡的談吐和高貴的情操吸引了達(dá)西，讓達(dá)西對(duì)她漸生愛意。這也體現(xiàn)出英國的傳統(tǒng)的擇偶觀念，因?yàn)樵诿烂病⒀y(tǒng)和財(cái)富之外，社會(huì)上層也一直注重性格和美德。伊麗莎白是一位中產(chǎn)階級(jí)的小姐，受過中等，是一名紳士的女兒。但同貴族階級(jí)相比家庭地位還是低下，親友又沒有教養(yǎng)，常常在公共場(chǎng)合丑態(tài)百出，使她自慚自愧，在這樣的環(huán)境中就為她性格中的偏見奠定了基礎(chǔ)；而達(dá)西性格偏內(nèi)向，不喜歡和陌生人說話。再加上他出身豪門，擁有巨額財(cái)富，難免會(huì)給人以傲慢的印象。但隨著兩人接觸的增多，慢慢被對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)所吸引。但是當(dāng)達(dá)西自以為肯定會(huì)得到個(gè)滿意的答案，臉上流露出一副穩(wěn)操勝券的神氣時(shí)，卻激起了伊麗莎白的怨恨，并斷然拒絕了他的求婚，還毫不留情地指責(zé)他的傲慢無禮。這里表現(xiàn)了愛情對(duì)于婚姻的崇高意義：哪怕再富有、再英俊，如果以一種居高臨下甚至傲慢的姿態(tài)對(duì)待另一方時(shí)，那兩者很難產(chǎn)生愛情，沒有愛情就不會(huì)再有婚姻。后來達(dá)西漸漸認(rèn)識(shí)到了自己的不足，接受了伊麗莎白的指責(zé)，并改正了自己傲慢自負(fù)的缺點(diǎn)。在達(dá)西挺身而出解決了莉迪亞和威克姆的婚姻危機(jī)后，他贏得了伊麗莎白的尊重。伊麗莎白逐漸接受了悔過的達(dá)西，兩人之間終于產(chǎn)生了真摯的感情，并最終結(jié)成了美滿的姻緣。通過幾樁婚姻的描寫，奧斯汀揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)中金錢利益在婚姻中扮演的重要角色，人的感情會(huì)受到它的控制。莉迪亞和威克姆的婚姻，不僅完全是受金錢的左右，而且兩人的結(jié)合，最初也只是因?yàn)榈退椎娜庥奈＿@樣的婚姻不僅會(huì)給自己帶來不幸，更會(huì)給各自的家庭造成傷害，簡·奧斯汀最為反對(duì)這樣的結(jié)合。對(duì)于夏洛特和柯林斯充滿了現(xiàn)實(shí)色彩的婚姻，作者也是不贊成的。不過通過描寫，我們也認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，人的感情不得不服從于金錢的無奈，讓讀者對(duì)他們多了一絲理解和寬容。那是否婚姻就是以因素作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)呢？簡·奧斯汀以伊麗莎白和達(dá)西的婚姻為例給出了否定的答案。金錢固然重要，"沒有金錢的婚姻是愚蠢的"，但是作者也同時(shí)指出"沒有愛情千萬不能結(jié)婚"，伊麗莎白與達(dá)西的婚姻無疑是奧斯汀推崇的婚姻模式。作品簡介：伊麗莎白是一個(gè)沒有兒子的老鄉(xiāng)紳的女兒，在五姐妹中，她排行老二。大姐簡是遠(yuǎn)近聞名的淑女，伊麗莎白沒有簡姣好的面容，卻在書籍中塑造了一個(gè)豐富又有內(nèi)涵與個(gè)性的內(nèi)心。她伶牙俐齒，看到當(dāng)時(shí)社會(huì)上以財(cái)產(chǎn)和社會(huì)地位，來談婚論嫁的風(fēng)氣，沒有愛情，沒有自己。她感到了對(duì)純潔愛情的渴望和對(duì)現(xiàn)時(shí)生活的迷茫。這時(shí)，她遇到了貌似傲慢的達(dá)西。達(dá)西的朋友，賓利和簡相愛了，但是達(dá)西以財(cái)產(chǎn)和地位的理由拆散了他們。伊麗莎白也遇到了一個(gè)表哥，他不為了愛情只是為了婚姻而追求伊麗莎白，她拒絕了他可笑的求婚。她的好朋友夏綠蒂卻因?yàn)樽约和瑯映罴薅藿o了她的表哥。伊麗莎白去拜訪新婚的夏綠蒂，在那里遇到了達(dá)西，達(dá)西對(duì)她吐露了愛慕之情。但伊麗莎白卻因?yàn)樗陌谅芙^了他。后來，三妹與一個(gè)曾追求自己的軍官魏肯私奔。魏肯與達(dá)西一同長大，在誘拐達(dá)西妹妹要挾財(cái)產(chǎn)不成后，做了一個(gè)軍官。伊麗莎白聽信了他對(duì)達(dá)西的誣蔑。而此時(shí)達(dá)西在受了伊麗莎白無禮拒絕后，依然愛著她，并且花錢讓魏肯與伊麗莎白的三妹結(jié)婚，挽救了伊麗莎白的家庭。最終，伊麗莎白得知達(dá)西的一片深情，終于，他們結(jié)為連理，伊麗莎白終于得到了她夢(mèng)寐以求的愛情。而簡和賓利終于也走到了一起。伊麗莎白勇敢的用知識(shí)和見識(shí)充實(shí)了自己的心靈，最終，沖破了財(cái)產(chǎn)與地位和世俗眼光，得到了自己的愛情，在一個(gè)充滿了虛偽和浮華的社會(huì)，找到了自我和珍愛。愛，就是傲慢與偏見的整合。一、傲慢這個(gè)詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公--達(dá)西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會(huì)上。他不僅長得英俊，而且也很富有；但同時(shí)他也很無禮、很傲慢。因?yàn)楸蚋袢R是一位家財(cái)萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會(huì)。這些人中當(dāng)然也有很多漂亮的女士，但由于達(dá)西先生的傲慢，他對(duì)舞會(huì)上的任何一位女士都沒有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因?yàn)檫_(dá)西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會(huì)愛上舞會(huì)上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實(shí)不然，后來達(dá)西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機(jī)敏聰慧，談吐不凡，并且對(duì)她產(chǎn)生了愛慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對(duì)她的愛的確十分強(qiáng)烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對(duì)愛的一種掩飾嗎？它的確是一種習(xí)慣超速行駛的情感。二、偏見伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個(gè)，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過人。在舞會(huì)上受到達(dá)西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見，可是達(dá)西先生傲慢無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易置若罔聞？伊麗莎白對(duì)他有偏見是很正常的，所以當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒想到的是：最終，達(dá)西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細(xì)一想，也不難想出。因?yàn)橐聋惿讓?duì)達(dá)西存在著偏見，所以就讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西有著比較深刻的印象，這種愛情與尊重的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了 "自我實(shí)現(xiàn)的需要 "。我并不想就他們的婚姻發(fā)表什么看法，因?yàn)闊o論誰都覺得他們是對(duì)的。我想說的是書中的另外兩對(duì) --夏洛特和柯林斯之間以及麗迪雅和韋翰之間的婚姻。作為陪襯，奧斯汀寫了伊麗莎白女友的婚事，用來與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。夏洛特一個(gè)二十七歲的女孩相貌平平，與一位收入不錯(cuò)的鄉(xiāng)村牧師的結(jié)合算得上是一樁"成功"的婚姻了。但我們發(fā)現(xiàn)，夏洛特選擇她的客廳時(shí)，有意避開她的丈夫。夏洛特和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。奧斯汀對(duì)夏洛特的婚姻觀給出了極具諷刺意味的評(píng)價(jià)，結(jié)婚只是為了尋找一個(gè)歸宿、一個(gè)不愁吃穿的"儲(chǔ)藏室"，這樣的婚姻根本沒有感情可言。愛情是理想婚姻的基石，沒有愛情的婚姻是草率的、實(shí)際上是不理智的表現(xiàn)?？铝炙惯@種人根本不懂得愛情，他結(jié)婚好像只是為了要完成任務(wù)。這種婚姻只是出于對(duì)"生理需要"與"安全需要"的滿足，在這樣的夫妻之間剩下的只有責(zé)任和無盡的互相責(zé)備。應(yīng)該說麗迪雅對(duì)韋翰是懷著愛情的，但這是一見鐘情的愛情，沒有深思熟慮、一時(shí)沖動(dòng)的愛情。算起來麗迪雅愛上韋翰的時(shí)間，竟然還不足兩個(gè)禮拜。她根本不了解韋翰的為人，就草率地決定了自己的婚姻大事，還以為自己深愛著對(duì)方而對(duì)方也一樣。這樣的婚姻當(dāng)然是不"理智"的，是不能長久的。麗迪亞的婚姻，象在她之前的，她的父親的婚姻一樣：輕率、缺乏判斷、不明智，聽從沖動(dòng)和情感的驅(qū)使。麗迪雅與韋翰的結(jié)合純屬"生理需要"層次的沖動(dòng)。奧斯汀的作品給我們一個(gè)很重要的啟示，那就是理智的問題。從她的作品中，我們很容易得到結(jié)論--理智是人的美德。真正的幸福只有通過理智才能獲得；而理智是對(duì)個(gè)體需要全面認(rèn)識(shí)的結(jié)果。作者通過麗迪雅和韋翰、夏洛特和柯林斯婚后生活的描寫，向讀者展示他們婚姻的失敗，與伊麗莎白的 "理智"形成鮮明的對(duì)比。雖然從 19世紀(jì)早期至今社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，但我們發(fā)現(xiàn)理解《傲慢與偏見》的社會(huì)環(huán)境并不困難。一方面我們的知識(shí)使我們能意識(shí)到 190多年前的社會(huì)本質(zhì)，更主要是因?yàn)樯鐣?huì)分別從未消失。社會(huì)在繼續(xù)，人們?nèi)匀徽故局麄兊膭?shì)利、傲慢、貪婪、偏見。奧斯汀對(duì)人類本性的觀察是如此之真實(shí)，她作品中的人物和困擾她們的問題在我們的現(xiàn)實(shí)生活中清晰可見。篇二：傲慢與偏見讀后感1000字傲慢與偏見讀后感1000字讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同"兩寸牙雕"，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。弗蘭克奧康納說： "我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣， 她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。"《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實(shí)小說中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛情對(duì)她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對(duì)軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問題?？吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會(huì)問題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊鴽]錢你便無法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在"生存"這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為"兩寸牙雕"，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)"牙雕"窺見了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。其次是平等，"傲慢與偏見"這個(gè)書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。篇三：傲慢與偏見英文讀書筆記readingnotesofprideandprejudice"itisatruthuniversallyacknowledgedthatasinglemaninpossessionofagoodfortunemustbeinwantofawife."thisbeginningsentenceofthebookseemstotellusthemainstoryofthebookisaboutthemarriageofrichmen.theheroineofthebookiselizabethandatthechapterone,wearetoldthatthefathermr.bennetpreferselizabethamonghisdaughters,inthiscase,heeyeofelizabeth,darcyisnodoubtprideandarrogant.darcyfallsinlovewithelizabethandproposesmarriagetoher,butheisstillveryarrogantsoelizabethrefuseshimdirectly.darcyfeelshardhitandregretsofbeingarrogant.however,elizabethhasaprejudiceaboutdarcyattheverybeginningandmistakenbelievesinwickhambutshefinallyknowsthetruthandfeelsshameofherfamily.darcymoveselizabethwithhispleasantvirtueintheend.篇四：《傲慢與偏見》讀書筆記讀書筆記--《傲慢與偏見》已經(jīng)不止一次讀過簡· 奧斯汀的《傲慢與偏見》，而根據(jù)此書改編的電影我也細(xì)細(xì)看過兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個(gè)曲折的愛情故事，而再讀，便能走出這個(gè)愛情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后，開始去觀察當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式?？梢哉f，整本書從頭到尾都離不開兩個(gè)字：愛情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛慕之情，作者在書中塑造了多對(duì)情侶，通過不同人之間的對(duì)比，向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅(jiān)守，在于包容。就如賓利與簡，身份的差距讓人們對(duì)他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對(duì)賓利卻始終一往情深，站在愛情的原點(diǎn)，守護(hù)著一顆愛慕之心，當(dāng)誤會(huì)解除，賓利重又回到她的身邊時(shí)，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛情，被守護(hù)，被包容，最終得以綻放。愛情又在于理解，在于尊重。就如本書的男女主人公，初識(shí)于舞會(huì)，他們便有了誤會(huì)，一個(gè)傲慢冷漠，一個(gè)滿心偏見。從最初的爭吵，到對(duì)彼此產(chǎn)生好感，他們二人都走在理解的路上，一個(gè)逐漸改變自我，一個(gè)則逐漸消除內(nèi)心的偏見。盡管這條路并不好走，但他們最終都學(xué)會(huì)了尊敬對(duì)方。達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿心的排斥，與達(dá)西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛不是三兩天的激情和沖動(dòng)，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。而再看書中夏洛特這個(gè)角色，她的感情摻雜了太多的虛偽與功力，沒人能有底氣稱之為愛情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林--這個(gè)班納特家財(cái)產(chǎn)的繼承者，她把婚姻和愛情當(dāng)做了交易，一場(chǎng)為了日后生活有保障而進(jìn)行的交易。這樣的愛情觀，不僅存在于她身上，更存在于當(dāng)時(shí)社會(huì)萬千的民眾身上，未婚女子總希望嫁一個(gè)黃金單身漢，過上幸福的一生，而父母?jìng)円部偱沃畠杭薜靡粋€(gè)富有的女婿，自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突，讓讀者不禁慢下來思考愛情的本質(zhì)和意義。試問，全然用金錢所偽裝的愛情，又怎會(huì)擁有定性，足以維持一輩子，又怎能成就美好，帶你走進(jìn)年少時(shí)最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲，還原愛情純粹的面貌，才能夠享有真摯的愛情，與相契合的人共度不悔的一生。這不單單只是一個(gè)愛情故事,愛情發(fā)生的過程里,往往有難以言說的困難。對(duì)于男主人公而言，這困難是傲慢。顯赫的貴族出身，巨額的家財(cái)，英俊的外表，這一切都成就了一個(gè)傲慢自大的達(dá)西先生。第一次與伊麗莎白相見，他的表現(xiàn)就述說著他內(nèi)心的冷酷與勢(shì)力。參加舞會(huì)的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子，他不屑同她們交涉，盡管在場(chǎng)的男士很少，他也不愿加入跳舞的隊(duì)列中去， 而他第一次對(duì)伊麗莎白的評(píng)價(jià)則是 "她還行，但是并不很漂亮"，這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。 達(dá)西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時(shí)， 被展現(xiàn)得更為徹底。不似常人一般告白，他沒有再多地表達(dá)內(nèi)心對(duì)伊麗莎白的愛慕，沒有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在，不懂得迎合，而是更多地在談他們間地位的懸殊，種種表現(xiàn)都仿佛像在說："你這般的地位嫁給我是多么幸運(yùn)的一件事，答應(yīng)我是最好的選擇。"換做一般女子，或許早已不管不顧從了達(dá)西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白，一個(gè)倔強(qiáng)不屈、獨(dú)立自強(qiáng)的靈魂，她厭惡階級(jí)間的差別，厭惡自負(fù)冷漠的富家子，她的出現(xiàn)，對(duì)從小隨著傲慢與沉默成長的達(dá)西是一個(gè)很大的打擊，這也正說明了傲慢自負(fù)終有一天會(huì)被重重絆倒，得到相當(dāng)?shù)慕逃?xùn)。我想作者不光光是在談達(dá)西的傲慢，更意在通過文字啟發(fā)世人，減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時(shí)，卻不能夠長及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個(gè)容忍他的人，卻不能令所有人對(duì)之忍讓。傲慢徒會(huì)自毀形象，招致他人的厭惡罷了，"謙謙君子"才是古往今來眾人所好。 看過了達(dá)西先生，我們也該低頭自省，是否仍在用傲慢處世？是否已漸漸遠(yuǎn)離了人群？ 傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)與教養(yǎng)卻讓她對(duì)婚姻和愛情有獨(dú)到的見解，她的認(rèn)識(shí)里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛情，金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門外，最為珍貴的是人的品性。在那個(gè)男權(quán)仍是強(qiáng)大的時(shí)代，她追求平等，追求真愛，是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活，她開始對(duì)自己，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差，也就是書題所說的偏見。達(dá)西對(duì)她家人的厭惡，以及對(duì)他們兩者間階級(jí)差距毫不避諱的揭露，都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟，讓她眼中走出的達(dá)西先生成了一個(gè)徹頭徹尾的傲慢男人。她獨(dú)立的性格和獨(dú)到的見解都促使她拒絕了達(dá)西的愛慕，以致這場(chǎng)愛情波瀾不斷。就像書中人物向我們傳達(dá)的一樣，社會(huì)地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會(huì)帶來內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時(shí)，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺地嫌惡，排斥每一個(gè)達(dá)不到內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)節(jié)，偏見隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時(shí)，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán)，不辨事實(shí)真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對(duì)此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨(dú)獨(dú)指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識(shí)。有了這些意識(shí)，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬?cái)嗳伺c人之間的緊密聯(lián)系。談完了這些，讓我們?cè)倩氐饺珪恼}。"傲慢與偏見"，這傲慢在于達(dá)西，這偏見在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個(gè)詞語形象地概括出了兩個(gè)主人公，又以主人波瀾不已的愛情過程為世人帶來啟示。傲慢與偏見，兩者無一可取。謙遜待人、公平對(duì)事，方是處世與談感情的妙計(jì)。一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場(chǎng)愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個(gè)人物，而是點(diǎn)亮了人心底最強(qiáng)烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門來，自此家門榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁和功利，社會(huì)地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個(gè)人的思維，真愛往往被現(xiàn)實(shí)所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。再觀當(dāng)今社會(huì)，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨(dú)立個(gè)性的人，又能有幾個(gè)？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會(huì)上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個(gè)伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會(huì)，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會(huì)再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個(gè)社會(huì)扭曲的婚姻觀和價(jià)值觀。我永遠(yuǎn)也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí)，是否不覺傲慢？失意時(shí)，又是否不覺自卑？對(duì)于眼前這個(gè)人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價(jià)值。篇五：《傲慢與偏見》讀書筆記讀《傲慢與偏見》有感這本書是英國作家簡·奧斯汀（janeausten）的代表作，對(duì)于外國譯本來說，讀起來自然是有點(diǎn)枯燥的，因?yàn)榉g總是很難將原著盡善盡美地展現(xiàn)出來，所以以后能夠再讀一遍英文原版，希望這樣更能品味書中細(xì)致的地方。這本書講述了四樁婚姻，四位女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)各具代表性。故事的背景是在英國當(dāng)時(shí)的財(cái)產(chǎn)限嗣繼承法下，沒有兒子卻擁有五位美麗千金的貝內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)將由貝內(nèi)特先生的一位遠(yuǎn)房親戚柯林斯先生來繼承，而五位千金每人只能得到一千英鎊的遺產(chǎn)，因?yàn)檫@樣，貝內(nèi)特太太急于為五個(gè)女兒尋求有錢有勢(shì)的婆家。另外書中第一句話"一個(gè)家財(cái)萬貫的單身漢， 必定需要一位太太， 這是一條舉世公認(rèn)的真理。 "也很自然的從男性這一方表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的愛情觀?！栋谅c偏見》,是我看過的最耐人尋味的故事。其中描寫的一樁迂回曲折的理想婚姻是貫穿的主線，它主要講述的是一個(gè)浪漫的愛情故事:一位鄉(xiāng)村姑娘伊麗莎白和一個(gè)富有的年輕男子達(dá)西先生.伊麗莎白在一次舞會(huì)上受到達(dá)西先生的怠慢而自尊心受到傷害，因而對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)生了偏見，加上威克姆對(duì)達(dá)西先生的惡言重傷使伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)的偏見就更加確定,認(rèn)為他是一個(gè)粗魯,自私、傲慢和討厭的人。而另一方面達(dá)西先生的確是天生被寵的傲慢,但是地位顯赫、家財(cái)萬貫的他確實(shí)傲慢得起，即使他是認(rèn)可并傾情于伊麗莎白的美貌與聰慧,考慮到伊麗莎白的出身，以及伊麗莎白傻氣的母親和三個(gè)妹妹，他起初一直壓抑著自己對(duì)伊麗莎白的愛慕之情，只是默默地注視著她。直到后來達(dá)西先生無法再抑制自己的感情，向伊麗莎白求婚卻遭到伊麗莎白的斷然拒絕，達(dá)西先生寫信給伊麗莎白為自己辯護(hù)，逐漸地改掉了自己傲慢的態(tài)度，并且為了伊麗莎白妹妹私奔的事出錢出力。他終于改變了伊麗莎白的意見，使伊麗莎白認(rèn)識(shí)到達(dá)西先生的真實(shí)品德，過去的偏見都是自尊心所致，并且最后也對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)生了愛慕，答應(yīng)了達(dá)西先生的求婚，成就了伊麗莎白理想的婚姻。第二樁主要的婚姻是屬于簡和賓利先生的。簡是貝內(nèi)特家5位千金中長得最美麗的，她高貴得體，可以稱得上是絕代佳人，只是可惜她的身價(jià)只有一千英鎊。賓利先生家財(cái)萬貫，英俊開朗，他對(duì)簡一見鐘情，他對(duì)簡的愛慕與關(guān)心是很明顯的，可是簡卻是十分小心謹(jǐn)慎，在眾人面前她沉穩(wěn)的處理她對(duì)賓利先生的愛慕，只有在和妹妹伊麗莎白談心的時(shí)候，才將自己對(duì)賓利先生的感情流露出來。賓利先生的妹妹卻希望賓利能夠娶達(dá)西小姐，這樣一來，她想要嫁給達(dá)西先生就更容易了。由于簡的含蓄的情感，讓達(dá)西先生以為簡并不鐘情于賓利先生，所以達(dá)西先生也在一旁鼓吹賓利與他妹妹達(dá)西小姐的親事。在賓利小姐的阻礙下，兩人在倫敦?zé)o法見面，幾經(jīng)周折，賓利先生回到福萊郡，兩人終于互相表達(dá)愛慕終成眷屬。另外兩樁婚姻是夏洛蒂與柯林斯、莉迪亞與威克姆，這兩樁婚姻是作者用來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象的，從夏洛蒂身上可以看出一類人女性的心態(tài)，這類女性出身一般，也沒有出眾的外貌，她們的人生目標(biāo)只是想找一個(gè)舒適的人家，而不是真正的追求真愛。所以夏洛蒂是如此輕易地答應(yīng)了柯林斯的求婚，盡管她是多么地不了解這個(gè)像他求婚的人，并且是一個(gè)不久之前曾經(jīng)向她的好朋友伊麗莎白求過婚的人，這是伊麗莎白認(rèn)為不可能、難以理解的。其次就是威克姆，威克姆有著英俊的外表，就連伊麗莎白也曾為他動(dòng)心，相信了他對(duì)達(dá)西先生的中傷。威克姆實(shí)際上是一個(gè)風(fēng)流放蕩的花花公子，他曾經(jīng)誘拐達(dá)西小姐與他私奔，目的就是從中向達(dá)西家敲詐些錢，這一次他又故伎重施，帶著莉迪亞私奔，只有莉迪亞這樣傻氣年幼的少女才會(huì)不顧貝內(nèi)特家的名譽(yù)，不顧后果的與他私奔，后來達(dá)西先生插手此事，出錢資助兩人結(jié)婚，才使貝內(nèi)特家的名譽(yù)免于敗裂。這里不得不再提下書中的主角伊麗莎白，伊麗莎白擁有成熟的性格。她很機(jī)智 ,敏感,固執(zhí),獨(dú)立，活潑聰慧。她出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,住在鄉(xiāng)下。當(dāng)人們提到她的背景時(shí)，她內(nèi)心是敏感和內(nèi)向的，她希望自己能夠嫁一個(gè)不會(huì)介意她身價(jià)、真心愛她的人，她追求自己理想的婚姻。她討厭那些傲慢瞧不起人的有錢人，對(duì)于那些有錢人的諷刺她能夠反駁，這一特性，也致使她最后產(chǎn)生了對(duì)達(dá)西先生的偏見。另一方面，她也有一些迷人、特別的個(gè)性，她與她的朋友夏洛蒂所代表的一類女性不同，她追求自己理想的婚姻，而不是僅僅為了給自己找一個(gè)舒適的家。她愛自己的姐姐簡，當(dāng)簡在賓利家臥病在床時(shí)，她不顧自己的形象，走過泥濘的路，步行到賓利家照顧簡?！栋谅c偏見》雖是一出愛情喜劇，在達(dá)西先生與伊麗莎白身上說明了人必須通過行動(dòng)和自省改過才有希望，改掉他的傲慢，放下她的偏見，兩人才能真正地走到一起。人所受到的尊重不是與生俱來的，盡管有些人的出身比較好，只要通過行動(dòng)進(jìn)取也能獲得，那些出身好的，也可能因?yàn)樽约盒袨槎鴨适e人對(duì)他的尊重，人本身的行動(dòng)是深具意義的。奧斯丁向我們展示了一個(gè)在 18世紀(jì)生動(dòng)的鄉(xiāng)村生活 . 在她的書中她創(chuàng)造出了一系列的人物,其中展現(xiàn)精密不同的人物心理、行為方式和生活方式.她活潑詞用詞立即抓住了讀者的心,傲慢與偏見,是值得重讀的一本書。篇六：傲慢與偏見讀后感傲慢與偏見《傲慢與偏見》這本書，在初中時(shí)已經(jīng)接觸過了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。班納特家有5個(gè)女兒均未出嫁，而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個(gè)有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年，在一個(gè)宴會(huì)彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡，與簡·班納特相互愛慕；而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。書中的時(shí)代背景會(huì)造就許多不同的愛情觀："彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意，因?yàn)樗聿目齻ィ记迥啃?，舉止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。"人們就是以財(cái)富來衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會(huì)有貴族與平民的上的障礙；相較于現(xiàn)代這樣的情形就會(huì)比較少發(fā)生。在我看法里我認(rèn)為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？或者說，一個(gè)女人在一生中錯(cuò)過一個(gè)深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾？傲慢和偏見，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。而出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過《傲慢與偏見》與另一部《愛瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí)，依循社會(huì)規(guī)則，譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì)，財(cái)力與社會(huì)地位為決定結(jié)婚對(duì)象的相關(guān)條件。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀的社會(huì)背景，探索社會(huì)環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時(shí)，內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會(huì)女性主義者而言，物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識(shí)的決定因素。事實(shí)上，婚姻，就小說人物而言，為一個(gè)階級(jí)交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場(chǎng)。為了達(dá)成結(jié)婚的目的，女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時(shí)期女性受到社會(huì)價(jià)值的鼓勵(lì)，利用其女性特質(zhì)來贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對(duì)婚姻無意識(shí)的不安。愛情是一條主線，然而婚姻與愛情還是有差別的，其中一點(diǎn)誠實(shí)，男女主人公就太缺少了。正因?yàn)槿绱瞬攀沟门鹘遣话?。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付 "討人喜歡"的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常 "紳士"。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對(duì)于一個(gè)人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來她是一個(gè)無知而虛榮，又沒有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個(gè)處在那種時(shí)代的而不甘于做一個(gè)配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對(duì)于這個(gè)人的品格的要求超過了財(cái)富的要求，這一點(diǎn)是值得贊賞的，畢竟是在有一個(gè)愛錢的母親的教育下長大的。不過對(duì)于這樣一個(gè)母親，她還是感到了自卑，才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí)，盲目的相信那個(gè) "高高在上"的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人，從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。 不過幸運(yùn)的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。篇七：傲慢與偏見 -讀書筆記凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。"這是英國著名簡?奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》的開篇一段話，引出了一段發(fā)生在十九世紀(jì)初英國的關(guān)于愛與價(jià)值的經(jīng)典故事。奧斯汀的〈傲慢與偏見〉，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人 .《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。它沒有滂沱的氣勢(shì)，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們 ??奧斯汀在這部小說中通過班納特家五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而也反映了作者本人對(duì)愛情對(duì)婚姻的想法：單單為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的； 而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。 因此，她既反對(duì)以金錢為目的的結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。在書中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。那里的每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛情無關(guān)。這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈。出于當(dāng)時(shí)的時(shí)代和社會(huì)背景，班納特一家的五個(gè)姑娘和他們神經(jīng)痛的母親生活的一個(gè)重心就是嫁人，最好是能嫁給富有的年輕單身漢。這些中產(chǎn)階級(jí)出身的女士活著的目的就是想嫁個(gè)好丈夫，而無所謂生活。班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與小妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；小女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。作品中，作者并沒有說五姐妹追求愛情，也沒描繪愛情的模樣，而是通過四段婚姻來告訴我們什么樣的婚姻是美滿的，而什么樣的婚姻的徒有其表的。傲慢與偏見的男人們，達(dá)西與賓利一表人才，出身高貴，家底殷實(shí)，堪稱完美，于是完美的那兩段婚姻當(dāng)然屬于他們，威科姆外表非常出眾，但是個(gè)出身卑微的窮小子，因此也只能配一段失敗的婚姻，而腐朽的令人作嘔的柯林斯，還好有體面地工作和不錯(cuò)的家產(chǎn)才不至于孤獨(dú)終老，長相普通的老姑娘夏洛蒂跟他共筑一段有名無實(shí)的婚姻。雖然說達(dá)西和賓利完美的人品也好，但作者著墨更多的是他們的身份地位和財(cái)產(chǎn)，連教養(yǎng)也是前兩者的連帶物。雖然這讓人很難接受，但在那個(gè)年代有這樣婚姻，這樣的看法，卻很自然。故事中女主角伊利莎白聰慧機(jī)敏，可愛俏皮，第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對(duì)他有了偏見。而男主角達(dá)西，是個(gè)不受歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，偏偏遇上具有強(qiáng)烈自