社會主義改造論文

社--義改造論文社--義改造論文社--義改造是建立和穩(wěn)固社--義制度的必然要求，它是歷史發(fā)展的必然要求,改造獲得的成績有目共睹。下文是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的關(guān)于社--義改造論文的范文，歡迎大家瀏覽參考!社--義改造論文篇1淺析對資本主義工商業(yè)的社--義改造社--義改造的順利完成，我們國家進入了社--義社會，歷年來對于社--義改造的研究，十分是對于資本主義工商業(yè)的改造多集中于對其采取的政策、步驟、方法及其結(jié)果和影響方面，而對于在此經(jīng)過中人們認識和心態(tài)的變化牽涉甚少，本文試圖從決策層十分是對于資本主義的心態(tài)和認識，還有民族資本家在改造中的心態(tài)的調(diào)整這方面入手來分析當時社--義改造的情況。一、決策層核心對于資本主義的心態(tài)和認識隨著政權(quán)的逐步穩(wěn)定，隨著國民經(jīng)濟的日益恢復(fù)，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了急劇變化。在這樣的形式下作為決策層核心的對于資本主義的心態(tài)和認識是非常復(fù)雜的。1953年正式提出了相比照較完好的過渡時期的總道路即：要在十年到十五年或者更多一些時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社--義改造。在正式提出過渡時期總道路的相當一段時間里，又從不同的角度論證了關(guān)于國家資本主義的社--義改造問題，尤其是與同民主-派、工商界一些代表座談時，他進一步肯定改造資本主義工商業(yè)到最終完成社--義過渡的必經(jīng)之路就是國家資本主義。三大改造開場后，對資本主義的認識和以前相比發(fā)生了變化，對資本主義經(jīng)濟的認識，不再是十分的強調(diào)保護和利用了，他開場考慮限制政策，他以為中國的資本主義的存在和發(fā)展不能像資本主義國家那樣不要受限制甚至任其泛濫，中國的資本主義必須被加以限制。首先，開場消極地認識資本主義。新中國成立前尤其是民主革命時期，更著重資本主義的積極方面，如進步、前進和上升的空間，新中國成立后開場轉(zhuǎn)變了他以前的認識，他講中國內(nèi)部的主要矛盾已經(jīng)成為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的的矛盾，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾的觀點的提出，實際上就是在加強認識資本主義的消極方面。其次，降低了私人資本主義的地位和作用。新中國成立前和新中國成立后，對待私人資本主義經(jīng)濟的態(tài)度和看法是完全不同的，之前是把私人資本主義經(jīng)濟國營經(jīng)濟放在同一起跑線上，一碗水端平，但新中國成立后，非常注重國營經(jīng)濟，強調(diào)國營經(jīng)濟的決定性作用，同時貶低甚至批評新民主主義經(jīng)濟是新資本主義，當然這樣一來，國營經(jīng)濟的地位和作用就不可同日而語，而私人資本主義地位和作用則大大降低了。在看來，消滅私有制這件事情上，我們是很沒有良心哩!馬克思主義是有那么兇哩，良心是不多哩，就是要使帝國主義絕種，封建主義絕種，資本主義絕種，小生產(chǎn)也絕種。在這方面，良心少一點好。我們有些同志太仁慈，不厲害，就是講，不那么馬克思主義。消滅私有制就是把私人資本主義私有制和個體經(jīng)濟內(nèi)的一般私有制都消滅了。他以為經(jīng)過新中國成立后同資產(chǎn)階級一次次的較量，發(fā)現(xiàn)沒有看到或者很少看到對于消滅私有制和對于資本主義經(jīng)濟有利于國計民生的積極作用，只是一味地強調(diào)其消極作用。因而，當時的認識對私人資本主義的政策的變化在總道路提出后最帶有本質(zhì)性的變化。由于改造經(jīng)過中公私合營進行的非常順利，僅僅用了3年多的時間便在全國大部分地區(qū)匆匆完成了三大改造，導(dǎo)致社會發(fā)展的速度加快。當時對私營工商業(yè)的改造得相當徹底，但是人民大眾的生活卻出現(xiàn)了吃飯、穿衣和行路難等問題。這時開場考慮問題出在哪里，他的思想也開場發(fā)生了一些變化而且是較大的變化。這些變化是從1955年批判農(nóng)業(yè)合作化運動中的右傾錯誤開場的。當時是在〔農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當前的階級斗爭〕中提出：如今的任務(wù)，就是要使帝國主義絕種，封建主義絕種，資本主義絕種、小生產(chǎn)也絕種，要在農(nóng)村這個最廣闊的土地上根絕資本主義的;。使資產(chǎn)階級、資本主義在六億人口的中國絕種，這是一個很好的事，很有意義的好事。我們的目的就是要使資本主義絕種。這些話本質(zhì)上是要全國人民捉住機會趕緊發(fā)展，同時也有告訴人們必須消滅了資本主義才能發(fā)展更好的信息，最終導(dǎo)致在認識資本主義的問題上出現(xiàn)了偏差。因而為了解決人民大眾的生活困難必須對徹底消滅資本主義的問題進行反思?？傊?，在整個社--義改造的這段時期，對于資本主義的認識是相當復(fù)雜的。有正確也有偏差，在前半期他對資本主義的改造認識是正確的，而后半期則逐步背離了正確的軌道，在前半期，在他的正確認識的指引下，-制定了正確道路、方針和政策，最終順利完成了社--義三大改造，而后半期導(dǎo)致后來在對于資產(chǎn)階級的問題上一再出現(xiàn)左或右的錯誤。二、民族資本家的心態(tài)調(diào)整資本主義工商業(yè)的改造是我們國家三大改造中的重頭戲，對我們國家社--義制度的確立起了決定性的作用。曾經(jīng)講過，我們國家勝利完成資本主義工商業(yè)社--義的改造，是我們國家和世界社--義歷史上最偉大的勝利之一。那么在這場重頭戲中，民族資本家的思想和心態(tài)怎樣，這也是我們研究社--義改造的一個重要的方面。雖然資本家階級詳細情況各部一樣，人數(shù)多、差異大，但是其所表現(xiàn)出來的階段性特征是非常類似的，至少差異非常小。整體上講，資本家的心態(tài)也經(jīng)歷了一個較大的起伏考驗，即從剛開場的疑懼、不滿到中間的與代表國家的國營經(jīng)濟較量再到最后服從國家的經(jīng)過。首先，初期，總道路剛開場公布的的一段時間里，資本家實際上是一種矛盾的心態(tài)他們外表支持并擁護但內(nèi)心卻極為不滿。過渡時期總道路在社會上公布后，大的資本家和小的資本家內(nèi)心想法是不同的。當然對于那些企業(yè)規(guī)模較大的工業(yè)資本家就不同了。他們有技術(shù)、企業(yè)發(fā)展很好，這些資本家不甘心就這樣把資產(chǎn)拱手相讓，他們?yōu)榱吮旧砝鎿p失小一點，積極爭取公私合營，十分是在同業(yè)工會擔任有重要職務(wù)的那些上層的資本家，他們早已做好了準備?；谒麄兊南鄬?yōu)勢，為了在與國家進行合營之前把地盤擴大并且更充分的提高身價，也為了公私合營后保住甚至提升本人的地位和職權(quán)，他們在準備合營時這些大的資本家的動機是要積極充分的爭取。而對那些中小資本家，由于企業(yè)情況較差，再加上技術(shù)落后或者沒有技術(shù)，他們的動機本質(zhì)上是要趕緊丟了這個包袱，但是又不能表現(xiàn)得太明顯，所以他們外表上也是表示要積極爭取公私合營。中小型工廠的資本家，他們以為目前尚不具備條件，有的和還國家較量下，而有的則干脆把這個包袱直接丟給國家，如中南茶廠詹秋成就發(fā)牢騷地講：逐步也不是這樣逐步法，我們接受改造愿意給國家利用，希望政府指導(dǎo)，而政府總拿我們踢皮球。而那些情況較好的企業(yè)，他們能躲就躲，他們找一些借口，講條件不夠有困難等等。綜上所述，我們了解到不同層次的資本家由于這種矛盾的心態(tài)導(dǎo)致他們在實際活動中出現(xiàn)各種消極表現(xiàn)，主要是各種對抗對他們進行的改造。其實這主要是由于過渡時期的總道路公布以后，各級資本家都遭到不同程度震動和影響，即使是那些積極要求改造本人的資本家，在內(nèi)心里也有本人的小算盤。其次，公私合營觸及到了資本家的親身利益，資本家對本身地位和待遇等問題提出了各種要求，到最后甚至出現(xiàn)了挑唆工人與政府的關(guān)系的情況。當時這些情況被當做階級之間的斗爭，并且日益復(fù)雜。當時歷史條件下，實際上這是他們非常無奈的選擇，是適應(yīng)新的社會政治發(fā)展的需要也是他們?yōu)榱松娑坏貌蛔龀龅谋粍拥木駬瘛Ｗ詈?，到改造后期，由于宣傳教育做的越來越好，很多資本家心里開場傾向國家了，他們很多是內(nèi)心服從國家。例如工商界來的資本家，絕大多數(shù)資本家開場認真考慮前途問題。他們的思想境界的確提高了。這一時期無論是大的資本家還是中小的資本家，他們都從內(nèi)心想要跟國家合作，那些大的資本家的企業(yè)大多已經(jīng)實行合營或正在籌備合營中，他們思想不在波動，十分是那些在政治得到好處一些代表性，他們深切進入感覺到定息給本人帶來了利益，并且那會對本人的前途帶來更大好處，他們已經(jīng)把本人當成了核心，基本上他們沒有理由不去帶頭推動改造。對于那些中小的資本家，對全行業(yè)公私合營也表示擁護，他們急于爭著要公私合營。很多小的資本家當他們看到全行公私業(yè)合營后，本身切實得到了好處，他們興奮了。他們講：過去企業(yè)困難，度日如年，如今覺得有了自信心和希望，都在想辦法克制苦難，工作也積極了。當然，這不能代表所有的資本家，個別資本家由于對國家的政策缺少認識，對社--義改造仍存在一些不滿?？偟膩碇v，在改造經(jīng)過中資本家這個基層的這種從不滿到中間與國家較量再到最后服從的心態(tài)反映了他們內(nèi)心的矛盾和無奈，但不管如何最后都走向了社--義。他們不得不走的這條道路，最終由于用和平方式改造和合理制度的應(yīng)用，使那些資本家終于感到了心理平衡和對前途的無限等待。三、結(jié)語社--義的改造時期是中國g產(chǎn)-和民族資產(chǎn)階級關(guān)系十分深奧玄妙的時期。一直以來將建立社--義制度為奮斗目的的中國g產(chǎn)-，在奪取政權(quán)以后必然要把社--義改造作為一項重要的任務(wù)。在此期間，作為中央的決策層的核心的對于資本主義有著本人的考慮，他的心態(tài)和認識上的變化對于資本主義工商業(yè)的改造起到了重要的作用。而民族資本家們在大勢所趨面前，盡管在不同程度上有所動搖或反復(fù)，但終于都順應(yīng)了時代的潮流，走上了社--義道路。社--義改造論文篇2社--義改造的制度分析【摘要】社--義改造的本質(zhì)是一場社會制度的變遷經(jīng)過。這一從新民主主義制度轉(zhuǎn)變?yōu)樯?-義制度的制度變遷經(jīng)過，其規(guī)模之大、影響之深遠，及其對我們當前中華特點社--義制度的啟示，值得我們?nèi)ド罹亢陀懻摗Ｎ恼聫鸟R克思主義政治經(jīng)濟學(xué)制度分析的角度討論了這場社--義改造運動?！娟P(guān)鍵詞】社--義改造制度分析生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系意識形態(tài)社--義改造的初始條件社--義改造與社會制度的變遷并不是根據(jù)個人的主觀意愿而決定的，正如恩格斯所講：我們本人創(chuàng)造著我們的歷史，但是第一，我們是在十分多變的前提和條件下創(chuàng)造的。其中，經(jīng)濟的前提和條件歸根到底是決定性的。但政治等等的前提和條件，甚至那些常縈回于人們頭腦中的傳統(tǒng)，也起著一定的作用，雖然不是決定性的作用。①由此可見，社--義改造及其所引起的社會制度的變遷也一定是在十分確定的前提和條件下進行的。總的來講，社--義改造的前提和條件就是新民主主義社會，對新民主主義社會的分析有助于我們?nèi)ヌ綄ど?-義改造的內(nèi)在邏輯。社--義改造的基礎(chǔ)條件。1949年10月，中國成立，從此我們國家進入新民主主義社會。在新民主主義社會初期，我們解決了新民主主義革命階段的歷史遺留任務(wù)，并著手開展國民經(jīng)濟的恢復(fù)工作。經(jīng)過三年恢復(fù)期的發(fā)展，國民經(jīng)濟已恢復(fù)到歷史最好水平。到1952年年底，全國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達810億元，相比歷史最高水平的1936年而言增長了20%，相比1949年而言增長了77.5%。其中，工業(yè)總產(chǎn)值在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中的比重和鋼鐵、煤、石油等標志生產(chǎn)力發(fā)展水平的工業(yè)總量已有了很大的增長，其數(shù)量與19世紀40年代西歐各發(fā)達國家當時所到達的生產(chǎn)力水平差不多，而馬克思當年正是以這些國家所到達的生產(chǎn)力水平為根據(jù)，設(shè)想社--義革命在這些國家發(fā)生并獲得勝利的。國民經(jīng)濟的恢復(fù)，不僅有力地穩(wěn)固了人民民主專政，同時，也極大地激發(fā)了廣大人民大眾走社--義道路的積極性，并為開展以社--義工業(yè)化為中心的經(jīng)濟建設(shè)和社--義改造奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。這一時期，社--義改造及其所引起的社會制度變遷的經(jīng)過還有著有利的國際環(huán)境。盡管帝國主義國家對我們國家施行軍事上包圍、經(jīng)濟上封鎖、政治上孤立的政策，但是資本主義國家本身的發(fā)展也并不景氣，反觀社--義國家卻呈現(xiàn)出向上發(fā)展的活力。1949年10月，中共建交，蘇聯(lián)對華進行經(jīng)濟援助，提供低息貸款、援建重點項目、發(fā)展雙邊貿(mào)易等，這就為中國向社--義過渡提供了有利的國際條件?？偟膩碇v，新中國成立初期國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，是一個良好的增量經(jīng)過。社--義改造的制度條件。新民主主義革命的勝利，使得一個經(jīng)濟文化落后的半殖民地半封建社會的中國進入到了新民主主義社會。在經(jīng)濟上，新民主主義經(jīng)濟制度的建立為社--義改造和社會制度的變遷奠定了經(jīng)濟制度條件。在新民主主義社會，國家存在著比擬復(fù)雜的多樣的經(jīng)濟成份，分別是國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、國家資本主義經(jīng)濟和私人資本主義經(jīng)濟。其中，帶有公有制性質(zhì)的是國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟，帶有非公有制經(jīng)濟形式的是個體經(jīng)濟以及私人資本主義經(jīng)濟，而國家資本主義則是帶有社--義性質(zhì)的私人資本主義經(jīng)濟形式。國營經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)地位為新民主主義經(jīng)濟制度向社--義經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)變奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。隨著土地改革的完成，封建剝削制度已經(jīng)基本消滅，在國家的引導(dǎo)下，個體農(nóng)業(yè)開場走上互助合作的道路。私人資本主義工商業(yè)在新民主主義國家的利用和限制政策下，在得到較大發(fā)展的同時，開場通過各種形式和渠道被納入國家資本主義的軌道。在政治上，中國g產(chǎn)-的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政國家制度的建立，為新民主主義向社--義轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了優(yōu)越的政治制度條件。經(jīng)過新民主主義革命的洗禮，中國g產(chǎn)-已成為久經(jīng)考驗的成熟的-。中國g產(chǎn)-以其理論的先進性、政策的正確性、改革的堅定性和對人民的無限熱愛，博得了中國人民的信任。并且在國民經(jīng)濟恢復(fù)和土地改革運動中用實踐證實了其管理國家經(jīng)濟事務(wù)、發(fā)展經(jīng)濟的能力。-的領(lǐng)導(dǎo)是新民主主義制度向社--義制度轉(zhuǎn)變的政治保證。人民民主專政國家政權(quán)的穩(wěn)固和加強，使政權(quán)獲得了廣泛的大眾基礎(chǔ)，由此保證了民族資產(chǎn)階級逐步接受社--義改造，為新民主主義政治制度向社--義政治制度轉(zhuǎn)變的順利實現(xiàn)奠定了政治基礎(chǔ)。在思想文化上，馬列主義、思想指導(dǎo)地位的確立，為新民主主義文化向社--義文化的轉(zhuǎn)變奠定了思想文化基礎(chǔ)。經(jīng)過新民主主義革命，思想成為中國化的馬克思主義，與馬列主義并行成為中國g產(chǎn)-的指導(dǎo)思想。此外，新民主主義革命完成以后，中國g產(chǎn)-著手進行思想文化方面的改造工作，以肅清各種敵對的意識形態(tài)。大力加強意識形態(tài)投資，用社--義思想理論教育人民，用灌輸?shù)姆椒ù_定了社--義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。由此，為新民主主義制度向社--義制度經(jīng)過奠定了思想意識形態(tài)基礎(chǔ)。社--義改造的制度分析假如講，新民主主義社會是整個社--義制度構(gòu)成的一個增量經(jīng)過，那么社--義改造則是增量與存量并存的一個經(jīng)過。只要制度變遷經(jīng)過才會同時具有這兩個特征，必須從制度角度對社--義改造經(jīng)過進行分析。在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中解釋社會制度的變遷。新民主主義革命完成以后，雖然經(jīng)歷了一個較短時間的國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，生產(chǎn)力水平有了一定程度的發(fā)展，但是由于直接脫胎于一個經(jīng)濟文化落后的半殖民地半封建社會，整體的生產(chǎn)力水平仍然很低，面臨著一個發(fā)展生產(chǎn)力的宏大任務(wù)。同時，在生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域，由于是公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟并存，非公有制經(jīng)濟領(lǐng)域所出現(xiàn)的剝削、偷稅漏稅以及貪污腐化等行為使得人民和-的領(lǐng)導(dǎo)人放棄了新民主主義社會，采用社--義更高的生產(chǎn)關(guān)系來發(fā)展生產(chǎn)力和改善生產(chǎn)關(guān)系。由于當時在對新民主主義理論的認識上存在偏頗，再加上廣大人民迫切希望提高生產(chǎn)力、發(fā)展國民經(jīng)濟、盡快擺脫貧困，進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想，由此開場了新民主主義制度向社--義制度的轉(zhuǎn)變。一方面是要實現(xiàn)社--義工業(yè)化。在當時普遍以為，工業(yè)化的道路有兩條：一條是資本主義工業(yè)化道路，一條是社--義工業(yè)化道路。資本主義工業(yè)化道路可以以增產(chǎn)，但時間很長，容易成為帝國主義的附庸。只要強大的社--義工業(yè)才能去吸引、改組和代替資本主義，并用技術(shù)來改造個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)。同時，也只要進行社--義改造，改變私有制，才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，完成社--義工業(yè)化，只要對資本主義工商業(yè)進行社--義改造，才能將單個的缺少重工業(yè)基礎(chǔ)的資本主義工商業(yè)結(jié)合起來，推動生產(chǎn)力迅速向前發(fā)展。只要對個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進行社--義改造，才能將分散、落后的小農(nóng)經(jīng)濟集中起來，發(fā)展多種經(jīng)營，舉辦大規(guī)模的農(nóng)田水利建設(shè)，采用機械化作業(yè)，抵御自然災(zāi)禍，為社--義工業(yè)化積累資金，提供原料產(chǎn)地和產(chǎn)品銷售市場。以經(jīng)濟關(guān)系的變化來講明政治經(jīng)濟制度和意識形態(tài)的調(diào)整。經(jīng)過近三年的社--義改造，到1956年底，全國大陸除西藏外各地均實現(xiàn)了全行業(yè)的公私合營。在1956年的國民收入中，國營經(jīng)濟的比例為32.2%，合作社經(jīng)濟比例為53.4%，公私合營經(jīng)濟比例為7.3%，三者合計，公有制經(jīng)濟的比列占92.9%。這表示清楚隨著社--義改造的完成，社--義經(jīng)濟已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的主體構(gòu)成部分，我們國家的社--義構(gòu)造發(fā)生了根本性的變化，社--義經(jīng)濟制度已經(jīng)在我們國家建立起來。與社--義構(gòu)造的深切進入變化相對應(yīng)，隨著社--義經(jīng)濟制度的建立，中國社會的階級關(guān)系也隨之發(fā)生了根本變化：帝國主義勢力已經(jīng)消亡，官僚資產(chǎn)階級和地主階級已經(jīng)被消滅，農(nóng)村的富農(nóng)正在接受改造，成為自食其力的勞動者，民族資產(chǎn)階級、知識分子也正處在由剝削者向勞動者的轉(zhuǎn)變經(jīng)過中，廣大農(nóng)民和手工業(yè)者已經(jīng)成為社--義新社會的集體勞動者，工人階級的隊伍不斷壯大。為了使這一成果得到穩(wěn)固，在1954年9月召開的第一次全國人民代表大會上誕生了第一部〔中國憲法〕，確立了社--義基本政治制度是中國g產(chǎn)-領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政，此時，人民民主專政在本質(zhì)上已成為無產(chǎn)階級專政/r