2020-2022年高考詩歌鑒賞匯編

2020-2022年高考詩歌鑒賞匯編[2022]（2022?全國甲卷?高考真題）閱讀下面兩首宋詩,完成下面小題。畫眉鳥歐陽修百喀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。畫眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng),一聲初聽下高籠。公庭事簡人皆散,如在千巖萬壑中。.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)是（）A.歐詩和文詩題目大體相同,都是以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象的詠物詩。B.歐詩所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行，文詩中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。C.歐詩認(rèn)為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥，其鳴叫聲有差別，而文詩對(duì)此并未涉及。D.歐詩中的“林間’‘與文詩中的“千巖萬壑’’具有大致相同的文化含意。.這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請(qǐng)簡要分析。【答案】1.C2.①歐詩托物言志，通過對(duì)比畫眉鳥在不同的環(huán)境中的叫聲，將畫眉鳥作為寄托情懷的對(duì)象，抒發(fā)的是詩人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。②文詩對(duì)畫眉進(jìn)行側(cè)面描寫，通過對(duì)比“公庭事簡人皆散''前后對(duì)畫眉鳥鳴聲的聽覺感受，襯托出了詩人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象。【解析】.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧,理解詩歌內(nèi)容的能力。C."而文詩對(duì)此并未涉及”說法錯(cuò)誤。文詩中先說籠中的畫眉鳥在窗邊清風(fēng)中鳴叫,初聽之時(shí)，聲音還是來自"高籠”之中:但等到詩人了卻簡單的公事，眾人散盡之后，衙署清幽安靜,此時(shí)再聽畫眉鳥的鳴聲，則如同置身于“千巖萬壑中''一般。因此,文詩也認(rèn)為畫眉鳥在“高籠”中與在山林之間的鳴聲是有差別的，對(duì)此有所涉及。故選C。.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌事物形象的能力。歐詩以畫眉鳥為宜接描寫對(duì)象,托物言志，寫詩人聽見畫眉鳥在山林繁花之間千啼百唯，才知道籠中畫眉的叫聲，遠(yuǎn)比不上它在山間的自由歌唱那么悅耳動(dòng)聽。在本詩中,詩人對(duì)畫眉

鳥進(jìn)行正面描寫,通過對(duì)比畫眉鳥在“山花紅紫樹高低''和“鎖向金籠”兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲,將畫眉鳥作為寄托情懷的對(duì)象,抒發(fā)的是詩人歸隱山林、浄脫羈絆、向往自由的感情。文詩雖以畫眉為題,但并未具體地描寫畫眉鳥的形象和叫聲,而是進(jìn)行側(cè)面描寫,重點(diǎn)渲染了“公庭事簡人皆散’’之后,初聽上去仍在“高籠”中的畫眉鳴聲此時(shí)聽起來卻如同置身尸’千巖萬壑中'',悠遠(yuǎn)空曠,清幽寂靜。本詩通過對(duì)比“公庭事簡人皆散’'前后對(duì)畫眉鳥鳴聲的聽覺感受，襯托出了詩人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象。（2022?全國乙卷?高考真題）閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。白下驛餞唐少府王勃下驛窮交日,昌亭旅食年。相知何用早?懷抱即依然。浦樓低晩照,鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道?長安在日邊。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)是（）A.這首詩系餞行之作,送別的對(duì)象為唐少府，是詩人早年的知心好友。B.詩人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷,這也是他們友誼的基礎(chǔ)。C.頸聯(lián)中的“低”“隔'',使得餞別場(chǎng)景的描寫有了高低遠(yuǎn)近的層次感。D.頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句,使語氣起伏,也增添了詩作的豪邁昂揚(yáng)氣概。.本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作,但詩人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?.A4.①《送杜少府之任蜀州》通過直抒胸臆的方法來排遣離愁。"海內(nèi)''兩句直接表現(xiàn)了詩人廣闊的襟懷,而‘‘無為在歧路''的"無為''既是對(duì)朋友的叮嚀,也是自己排遣離愁的情懷吐露，表現(xiàn)出詩人志向高遠(yuǎn),樂觀豁達(dá)的特點(diǎn)。②本詩通過借景抒情,虛實(shí)結(jié)合的方法來排遣離愁。頸聯(lián)的“浦樓''兩句實(shí)寫?zhàn)T別時(shí)凄清的場(chǎng)景,タ陽西下,余暉照水邊酒樓，一路風(fēng)煙;尾聯(lián)的"去去''兩句虛寫友人要去的地方在日邊,表達(dá)了對(duì)友人離去的不舍和擔(dān)憂之情。【解析】.本題考査學(xué)生對(duì)i寺歌的綜合理解和賞析能力。A.“唐少府,是詩人早年的知心好友''錯(cuò)誤,頷聯(lián)“相知何用早?懷抱即依然''的大意是互相了解哪里需要時(shí)間早?只要心意是ー樣的,便不需要在乎認(rèn)識(shí)時(shí)間的早或晚。言外之意是兩人認(rèn)識(shí)時(shí)間不長,所以唐少府并非是詩人早年的知心好友。故選A。

.本題考査學(xué)生分析理解與比較詩歌內(nèi)容的能力。古詩詞的抒情方法:宜接抒情和間接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆,由作者直接對(duì)有關(guān)人物和事件等表明愛憎態(tài)度。間接抒情又分為借景抒情、借物抒情、借古抒情和情景交融。《送杜少府之任蜀州》中頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰’’的大意是只要同在四海之內(nèi),就是遠(yuǎn)在天涯海角也如同近在鄰居一樣。此句寫出友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的、無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的;尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾’‘大意為不要在岔路口上分手之時(shí)，像青年男女那樣悲傷得淚濕衣襟。"無為”既是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露，表現(xiàn)出詩人志向高遠(yuǎn),樂觀豁達(dá)的特點(diǎn)。這是屬于直接抒情:《白下驛餞唐少府》中頸聯(lián)“浦樓低晩照,鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙''的大意是落日余暉籠罩著水邊酒樓,鄉(xiāng)村的道路上風(fēng)吹煙飄。此句實(shí)寫了詩人與友人的餞別場(chǎng)景，借凄清之景抒發(fā)對(duì)友人的不舍之情;尾聯(lián)“去去如何道?長安在日邊”的大意是走哪條路離開呢?長安就在太陽邊上。此句是詩人想象與友人分別后的情景,寫出了友人要去的地方是長安,路程就像到天邊那么遠(yuǎn),表達(dá)了詩人對(duì)友人此行的擔(dān)憂之情。（2022.新高考1卷.高考真題）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題醉落徳?人日南山約應(yīng)提刑懋之［注］魏了翁無邊春色,人情苦向南山覓,村村簫鼓家家笛,祈麥祈蠶,來趁元正七。翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔,會(huì)得為人，日日是人日。［注］人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)是（ ）A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會(huì)比較困難。B.在人日這天吹打奏樂,祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對(duì)美好生活的追求。C.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。.詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?.A6.（I）人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地追求幸福和美好;（2）“人''的實(shí)踐和追求對(duì)于生活幸福至關(guān)重要，勉勵(lì)人們追求不息生生不止;（3）要懂得長幼之序，懂得天理人倫等做人的道理?！窘馕觥?本題考査學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難”錯(cuò)。此句意思是處處是春色，人們還要到南山去尋覓。“苦”,形容執(zhí)著地追求,表達(dá)出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著。不是說詞人年老體弱,感到此行會(huì)比較困難。故選A。.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力。詞的末三句”須知此意無今昔,會(huì)得為人,日日是人日”，是作者就此情此境所引發(fā)的感想，是此詞的哲理所在,也正是作者的希望。首先,作者由‘‘無邊春色,人情苦向南山覓’‘感悟到人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地追求幸福和美好。“無邊春色，人情苦向南山覓’’是說處處是春色，人們還要到南山去尋覓。詞中的''南山’’，大約指的是春光優(yōu)美之處。這里可以象征為幸福、美好。"苦''字表達(dá)出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著。可以看做人們對(duì)幸福生活的執(zhí)著追求。這是作者所肯定的。其次，作者由人們?cè)谌巳者@一天的祈求豐收、追求幸福的實(shí)踐活動(dòng),提醒人們，"人''的實(shí)踐和追求對(duì)于生活幸福至關(guān)重要，勉勵(lì)人們追求不息生生不止。"村村''三句,以及下片“翁前''兩句,寫的是農(nóng)村“人日''這一天的熱鬧景象,是作者“覓”春所見。"祈麥祈蠶”,就是祈求農(nóng)事豐收,點(diǎn)出“村村簫鼓家家笛，，這項(xiàng)活動(dòng)的目的。他們要用這盡情的簫鼓和笛聲表達(dá)他們心中的祈求。“商行賈坐農(nóng)耕織”，這ー組活動(dòng)，由商、賈、農(nóng)三種行當(dāng)?shù)娜宋锝M成,而作者用"行"、’‘坐"、“耕織"三個(gè)詞,點(diǎn)明了三種行當(dāng)人物的特征,語言簡練。在古代，商人們分為行商和坐商兩種。’‘耕織"則為"農(nóng)"的本業(yè)。當(dāng)然，這里不一定實(shí)寫''人日''所見，而是作者由人們的祈求而聯(lián)想到的各種自食其カ的人所從事的爭取豐收、幸福的實(shí)踐活動(dòng)。第三,作者由''翁前子后孫扶掖”,告訴我們要懂得長幼之序。''翁前子后孫扶掖''正是"來趁元正七''的老老少少，子子孫孫。從“翁"、"子"、“孫"的排列順序中我們可以看到魏了翁對(duì)長幼之序極為重視。（2022?浙江?高考真題）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。樓前［中唐］王建天寶年前勤政樓,每年三日作千秋久飛龍老馬曾教舞,聞著音聲總舉頭。過勤政樓［晩唐］杜牧千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊世已無。唯有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪②?！咀ⅰ竣偾锕?jié):唐開元十七年八月,丞相表請(qǐng)每年八月五日（玄宗生日）為千秋節(jié)。此后,玄宗每年在勤政樓慶生,賞百匹飛龍舞馬。飛龍，馬廄名。士庶間互贈(zèng)承露絲囊。②金鋪:釘在門上的獸面形的門環(huán)底座。

.這兩首詩中都寫到的和,寄寓鑒戒之意。.分析兩首詩后兩句在情感、寫法上的不同?！敬鸢浮?. 勤政樓千秋節(jié).情感不同:①王詩追憶飛龍舞馬,表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念,而感慨玄宗的驕侈佚樂,言外自見;②杜詩借眼前金鋪上的紫苔,抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情。寫法不同:①王詩運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出老馬“總舉頭”這ー習(xí)慣性動(dòng)作，生動(dòng)傳神;②杜詩運(yùn)用擬人手法寫紫苔"偏稱意’‘,突出其任情滋蔓,寓情于景,營造荒涼氛圍?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。王建的《樓前》首句點(diǎn)明寫的是天寶年間唐玄宗的勤政樓;前兩句寫唐玄宗每年都在勤政樓慶生，而且要熱鬧三天；三四句寫曾經(jīng)在勤政樓前表演過飛龍舞的老馬還記得曾經(jīng)被教過的音樂節(jié)奏,聽見音樂聲總是會(huì)抬起頭。可見此詩主要寫了勤政樓和千秋節(jié),寄寓鑒戒之意。杜牧的《過勤政樓》題目點(diǎn)明所寫內(nèi)容——勤政樓;前兩句寫當(dāng)年唐玄宗生日的千秋節(jié)而今只留空名,那賀壽的承露絲囊世上也不再存在；后兩句寫只有那紫苔得意地生長著,因雨水澆灌它長得很旺很盛，直長得上了那門扉上的銅座銅環(huán)?？梢姶嗽娨彩峭ㄟ^寫勤政樓和千秋節(jié)寄寓鑒戒之意。本題考查學(xué)生分析詩歌情感和鑒賞寫作手法的能力。先看情感:王詩后兩句通過寫曾做過飛龍舞的老馬來表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念?！帮w龍舞馬’’是唐玄宗慶生時(shí)的節(jié)目,玄宗賞百匹飛龍舞馬在勤政殿前賀壽，可以想見當(dāng)年慶生場(chǎng)面是多么熱鬧繁華,唐玄宗生活是多么驕侈佚樂。而今“飛龍老馬曾教舞‘‘，老馬還記得當(dāng)年唐玄宗做壽時(shí)的音樂,可是唐玄宗和他曾擁有過的盛世江山早已繁華不再,昔日的大唐正不可避免地走向衰落，而這一切可能正源于唐玄宗當(dāng)年的驕奢淫逸。王建追憶飛龍舞馬，表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念，而感慨玄宗的驕侈佚樂，言外自見。杜詩后兩句借助紫苔表達(dá)情感，借眼前金鋪上的紫苔,抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情。“惟有紫苔偏稱意,年年因雨上金鋪”，這兩句采用《詩經(jīng)?王風(fēng)?黍離》的筆法，用宮院中的植物茂盛生長暗示王朝興衰之意。這兩句詩從表面看寫的是“勤政樓’’的實(shí)景，但細(xì)細(xì)體味，就會(huì)感到這十四個(gè)字，字字都飽蘸了詩人感昔傷今的真實(shí)情感。再看寫法:王詩后兩句借助老馬“總舉頭'’的細(xì)節(jié)傳情達(dá)意。寫老馬“聞著音聲總舉頭“，聽到音樂的老馬

還記得當(dāng)年曾經(jīng)受過的訓(xùn)練,“舉頭”是老馬習(xí)慣性動(dòng)作,這ー細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng)傳神,暗含著對(duì)昔日繁華盛世的懷念。杜詩寓情于景,通過擬人手法寫紫苔“稱意”，暗示王朝繁華不再。"偏稱意''三字寫得傳神,“偏”，說明萬物凋零，獨(dú)有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏寵,使得紫苔竟那樣稱心愜意。用紫苔的任情滋蔓營造荒涼的氛圍,反襯唐朝的衰落,小中見大,詞淺意深，令人回味。[2021]（2021.全國甲卷?髙考真題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。和南豐先生出山之作①

陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明②,出山猶帶骨毛清久

白云笑我還多事,流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。

未能與世全無意，起為蒼生試ー鳴?！咀⑨尅竣倌县S先生:即曾鞏，陳師道敬重仰暮的師長。②側(cè)徑:狹窄的路,籃舁:竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的ー項(xiàng)是（）A.出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是ー個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的髙土形象。B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山的態(tài)度。C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥ー樣自由自在,但其生活也令人羨慕。D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。10.在陳師道看來,曾鞏是如何處理“仕’’與“隱”的關(guān)系的?請(qǐng)簡要分析。【答案】9.C10.①在曾鞏那里,仕與隱并非截然對(duì)立,而是可以兼容于一身的:②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生,原意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,有深厚的濟(jì)世情懷?！窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“住在山中的僧人雖然不能像七鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕''錯(cuò)誤,原文“不及鳥飛渾自在，羨他借住便平生'’指的是身在官場(chǎng)，終不如山中飛鳥那般自由自在,隱居山中的僧人,這一生就可以悠然閑適地度過,這種生活真令人羨慕。并不是僧人不像《鳥ー樣自由自在，而是作者自己身不如飛鳥自在。故選Co10.

本題考查學(xué)生分析理解作者思想感情及處世態(tài)度的能力。頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對(duì)“出”與“隱”的看法。頸聯(lián)說:身在官場(chǎng),終不如山中飛鳥那般自由自在,隱居山中的僧人,這一生就可以悠然閑適地度過,這種生活真令人羨慕?？梢钥闯?曾鞏對(duì)隱居生活是充滿了向往的。尾聯(lián)“未能與世全無意，起為蒼生試一鳴”可見，他與紅塵俗世也并非全然了斷,為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平,他最終還是放棄了隱居生活，決然出山。在“獨(dú)善其身’‘與“兼濟(jì)天下’’之間，他選擇了后者，把個(gè)人之樂暫且放下，將蒼生之憂掛在心頭。在這一點(diǎn)上，他與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹可謂異代同心。（2021?全國乙卷?髙考真題）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鶻橋仙?贈(zèng)鷺鷺辛棄疾溪邊白鷺,來吾告汝:“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚,要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦,青泥別渚,剩有蝦跳皺舞。聽君飛去飽時(shí)來,看頭上風(fēng)吹ー縷。”.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的ー項(xiàng)是（）A.上闋結(jié)尾句“要物我欣然ー處”，表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。B,因“溪里魚兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鶯去蝦鍬較多的“遠(yuǎn)浦""別渚'C.本詞將鷺鷺作為題贈(zèng)對(duì)象，以“汝"“君''相稱，營造出輕松親切的氛圍。D.詞末從聽覺和視覺上分別書寫了鷺鷺飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。.這首詞的語言特色鮮明，請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?1.D12.①本詞語言多用口語，風(fēng)格親切自然，淺近直白，通俗易懂。②語言詼諧風(fēng)趣,活潑生動(dòng)?！窘馕觥俊痉治觥?本題考查學(xué)生對(duì)詞作的賞析能力。D.“聽覺"是錯(cuò)誤的。本詞詞末中“聽"是任憑的意思，沒有聽覺描寫,只是從視覺上書寫了鷺鷺飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。故選D。.本題考查學(xué)生對(duì)詞作語言特色的鑒賞能力。作答時(shí)抓住本詞的重點(diǎn)語句“來吾告汝"“主人憐汝汝憐魚,要物我欣然ー處”“白沙遠(yuǎn)浦,吉泥別渚”“蝦跳瞰舞”,可見本詞并非辛詞ー貫的沉雄豪邁,而是清新明快的詞風(fēng)。明確本詞的語言特色后,結(jié)合詩中相關(guān)語句具體分析這種特色并闡述詩中用語表達(dá)了詩人怎樣的感情即可。本詞開篇就寫到‘‘溪邊白鷺,來吾告汝”就像作者邊撫摸著鷺鴛邊同它談話,并且話中稱鷺管為“汝”"君'告訴它要去魚蝦多的地方去捕食,要有鴻鵠之志。采用這種對(duì)話式的描寫,營造出了輕松親切的氛圍。本詞采用了很多口語化的語言，如“魚兒”“堪數(shù)”“剩有”“來’’等,這些口語的運(yùn)用，不加雕飾的語言,使語言更清新自然，表達(dá)更加的宜白,描繪了人與自然和諧共生的畫面。（2021.新高考1卷.髙考真題）閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。害江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否?惠遠(yuǎn)東林住得無②？流浦曾聞似衣帶,廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途?！咀ⅰ竣俳莅姿抉R:即白居易。②惠遠(yuǎn):東晉高僧,居廬山東林寺。③莫謾:不要。雨花社:指佛教講經(jīng)的集會(huì)。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的ー項(xiàng)是（）A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B.第三句使用“ー衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C,第六句中的“病鶴''指的是白居易,他懷戀長安，時(shí)常遙望京城的宮闕。D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思,對(duì)這ー觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解?請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?3.B14.“勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨,勸說白居易不要沉迷于宗教,消磨了志氣,要對(duì)人生充滿信心;②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟,為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊?！窘馕觥俊痉治觥?3.本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。B.第三句是說詩人曾經(jīng)聽說流水縈繞像衣帶，是對(duì)此地景物的描繪，并未有表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意，此項(xiàng)對(duì)用典解釋有誤。故選B。14,本題考査學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。題干中的“含委婉勸告之意'已提示考生解答此題的關(guān)鍵,詩人采用哪些手法勸告了什么,既要対詩句的表現(xiàn)手法作出判斷,又要體會(huì)出詩句中隱含的意思。詩中體現(xiàn)勸告之意的是“惠遠(yuǎn)東林住得無?‘‘和’‘莫謾拘牽雨花社,青云依舊是前途'’兩句。前者借典故用問句,后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩,把詩人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。（2021?新高考2卷?高考真題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。示兒子陸游祿食無功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)?為農(nóng)為士亦奚異,事國事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無饑。

最親切處今相付，熱讀周公七月詩。【注】七月詩:指《詩經(jīng)?風(fēng)?七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)是（）A.本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩人對(duì)兒子的諄諄教誨。B.詩人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國家,“不欺''都是至關(guān)重要的。C.詩人認(rèn)為，生逢"明時(shí)'’不必讀書求仕,“躬耕''オ是ー種理想狀態(tài)。D.詩人在最后強(qiáng)調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。.詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”,又讓兒子“熟讀周公七月詩“，對(duì)此你是如何理解的?【答案】15.C.詩人借助這兩句對(duì)子孫提出要求:詩書無涯，發(fā)奮讀書;法乎先圣,修身立事;心懷家國,永存社稷。【解析】【分析】本題考査學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。C.“詩人認(rèn)為,生逢，明時(shí)'不必讀書求仕,‘躬耕'オ是ー種理想狀態(tài)”錯(cuò)誤，由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺”可知,作者認(rèn)為無論是出仕朝廷,為官一方，還是成為平民百姓,躬耕隴畝，都要事國以忠,事親以孝,并沒有在兩種方式中做出比較選擇。故選c?本題考査學(xué)生評(píng)價(jià)作者的情態(tài)和態(tài)度的能力。從題干來看，考生要理解“詩人指出‘道在六經(jīng)寧有盡'”,又讓兒子‘熟讀周公七月詩'”的用意。首先分析詩歌的標(biāo)題。詩歌標(biāo)題是“示兒子”,可見這是一首教導(dǎo)兒子的詩歌。然后理解題干中兩句詩的意思,進(jìn)ー步分析詩人這樣的用意?！暗涝诹?jīng)寧有盡’‘意思是"天下大道，都在《六經(jīng)》等書里,學(xué)貫古今,取法先圣，學(xué)習(xí)知識(shí)，哪里有盡頭”，詩人在此指出《六經(jīng)》的意義，包含天下大道,這是要求兒孫能夠熟讀《六經(jīng)》，發(fā)奮閱讀，"寧有盡''是說沒有盡頭，這是讓兒孫不能停止不前,這是讓兒孫不要自滿,要謙虛以待。'‘熟讀周公七月詩''意思是"切記一定要熟記背誦周公的七月詩啊”，周公為國為家為民，鞠躬盡瘁,嘔心瀝血，詩人要求兒孫好好學(xué)習(xí)周公的七月詩,勤儉耕種，發(fā)奮讀書，報(bào)效家國，這是讓兒孫學(xué)習(xí)先圣，心懷國家。（2021?北京?高考真題）閱讀下面詩歌，完成下面小題。和陶歸園田居（其一）【1】蘇軾環(huán)州多白水,際海皆蒼山。以彼無盡景,寓我有限年。東家著孔丘，西家著顏淵。市為不二價(jià),農(nóng)為不爭田。周公與管蔡【2】,恨不茅三間。我飽ー飯足，薇蕨補(bǔ)食前。門生饋薪米,救我廚無煙。斗酒與只雞，酣歌餞華顛【3】。

禽魚豈知道，我適物自閑。悠悠未必爾，聊樂我所然。注釋:【1】此詩作于蘇軾被貶惠州時(shí)。一日蘇軾游白水山佛跡巖,夜聞其子蘇過誦陶淵明《歸園田居》,于是作此詩?！?】周公與管蔡:西周初,管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。[3]華顛:頭發(fā)花白。17,下列對(duì)詩句的分析,不正確的ー項(xiàng)是（）“環(huán)州多白水''四句寫景，寫惠州被群山環(huán)繞,幽僻而蒼涼?！皷|家著孔丘''四句，寫出了當(dāng)?shù)厝说牡赖麓竞?、民風(fēng)純樸?！爸芄c管蔡''ニ句，設(shè)想彼此對(duì)立的人也會(huì)向往安居于此?！拔绎柀`飯足''二句,寫生活雖窮困，但詩人仍能感到滿足。18.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,正確的ー項(xiàng)是（）A.本詩與陶詩都反映出詩人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)之后,歸隱田園的心情。B.作者效仿陶淵明，在抒寫田園生活時(shí),表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛。C.陶詩原作除最后一句外通篇對(duì)仗，作者這首和陶詩也是如此。D.本詩語言質(zhì)樸而內(nèi)涵豐富，正如作者評(píng)陶詩所言“質(zhì)而實(shí)綺”。19.宋詩以理見長，蘇軾這首詩也有此特點(diǎn),請(qǐng)分析詩歌最后四句說出了怎樣的道理?！敬鸢浮?7.A.D.①前兩句側(cè)事:寫人與自然的關(guān)系，說明心中有道,則能順應(yīng)自然，與自然、外物相融相親〇②后兩句側(cè)重寫詩人的超然態(tài)度,說明盡管外物未必和諧、美好,但內(nèi)心的超脫也能使人自得其樂?！窘馕觥俊痉治觥?本題考查學(xué)生分析詩句內(nèi)容的能力。A.“寫惠州被群山環(huán)繞，幽僻而蒼涼’’錯(cuò)誤，根據(jù)“以彼無盡景,寓我有限年''可知,作者認(rèn)為此地風(fēng)光無限，可以寄托自己的余生，并非‘‘幽僻蒼涼''。故選Ao.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。A.“都反映出詩人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)之后,歸隱田園的心情”錯(cuò)誤，詩人并非遠(yuǎn)離官場(chǎng),而是被貶惠州做官。B.”在抒寫田園生活時(shí)，表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛”錯(cuò)誤,本詩中作者并未表達(dá)對(duì)勞作的熱愛,主要表達(dá)了閑適之情。C.“陶詩原作除最后一句外通篇對(duì)仗,作者這首和陶詩也是如此''錯(cuò)誤,原作中第二句“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年''也不對(duì)仗，第二句“以彼無盡景，寓我有限年''對(duì)仗,"門生饋薪米,救我廚無煙”“斗酒與只雞，酣歌餞華顛”“禽魚豈知道,我適物自閑”等句也不對(duì)仗，結(jié)構(gòu)上并不一致。故選D。.本題考查學(xué)生理解詩句內(nèi)容含義的能力。“禽魚豈知道,我適物自閑”兩句意思是:魚鳥哪里知道，只要我自己內(nèi)心安閑,外物也自然安閑,這體現(xiàn)出人只要樂天安命，順應(yīng)自然,就不會(huì)為外在環(huán)境所苦，而感到閑適自在?！坝朴莆幢貭?，聊樂我所然''兩句則是描述詩人的心境,“悠悠''指繁多的外物，"未必爾''即未必就是這樣美好,但作者姑且能夠以自己認(rèn)同的事物感到快樂，即只要內(nèi)心超脫，即使外物不順心意，也能夠自得其樂。（2021.天津.髙考真題）閱讀下面的詞，按要求作答。念奴嬌用傅安道和朱希真梅詞韻［宋］朱熹臨風(fēng)一笑,問群芳、誰是真香純白?獨(dú)立無朋,算只有、姑射注山頭仙客。絕艷誰憐,真心自保，邈與塵緣隔。天然殊勝，不關(guān)風(fēng)露冰雪。應(yīng)笑俗李粗桃,無言翻引得、狂蜂輕蝶。爭似黃昏閑弄影,清淺一溪霜月。畫南吹殘,瑤臺(tái)夢(mèng)斷，直下成休歇。綠陰青子，莫教容易披折。［注］姑射:神話中的山名,神仙所居之處。.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)末`項(xiàng)是（）A.“和”，即和韻,是詩詞寫作的ー種方式。這首詞就是朱熹依照傅安道和朱希真梅花詞的韻而創(chuàng)作的。B.詞的開篇運(yùn)用擬人手法,并以問句提起,將梅花與“群芳’’比較,突出梅花的清香與潔白。C.詞中寫梅花美艷無比,與姑射山仙人相伴;“風(fēng)露冰雪''的考驗(yàn)賦予了梅花不同尋常的韻致。D.“畫角"“綠陰''數(shù)句,寫梅花寧愿休歇凋零,也不愿結(jié)出青青的梅子而被人折斷梅枝。.“黃昏閑弄影，清淺一溪霜月''描繪了怎樣的畫面?.請(qǐng)指出詞人借梅花寄托了怎樣的理想人格?！敬鸢浮?0.C.黃昏時(shí)分,梅花閑展芳姿，月色清涼，倒映在澄瑩的溪水中。描繪了一幅清雅幽靜的畫面。.天性高潔，保持本心,特立獨(dú)行，不同流俗。【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“。風(fēng)露冰雪'的考驗(yàn)賦予了梅花不同尋常的韻致''錯(cuò)。“天然殊勝,不關(guān)風(fēng)露冰雪”意思是梅花的高潔風(fēng)致是天然生成,與風(fēng)露冰雪無關(guān)。故選C。本題考查學(xué)生對(duì)詩歌景物形象及畫面的鑒賞能力?！包S昏閑弄影,清淺…溪霜月'',描寫黃昏時(shí)分,梅花面對(duì)清淺的溪水臨水弄影,清清溪水倒影著天上一輪明月,和梅花的倩影構(gòu)成絕美的圖景。此句選擇梅花、清溪和霜月為意象,描繪梅花倒影在溪水中的芳姿，整個(gè)畫面清幽雅致，澄澈人心。本題考査學(xué)生鑒賞詩歌形象與評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。詩歌描寫梅花在群芳中保持“真香純白”,只有姑射山頭的仙人能與之為伍，并說梅花天性高潔,與風(fēng)霜冰雪無關(guān),寫出梅花的天性高潔;再寫梅花“真心自保,邈與塵緣隔”,為了保持自己的高潔本心,寧可遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開塵世,與那污濁的塵世保持距離,寫出梅花的保持本心，不同流俗。詩歌用俗李粗桃襯托梅花的高潔,那些俗艷的花朵爭奇斗艷,招蜂引蝶;而梅花卻在明月的陪伴下在清澈的溪水中映照芳姿,寫出梅花的保持本心,特立獨(dú)行,不同流俗。梅花的品格就是詩人的理想品格。（2021?浙江?高考真題）閱讀下面這首詞，完成下面小題。意難忘?山家［清］吳偉業(yè)村塢云遮,有蒼藤老干,翠竹明沙。溪堂連石穩(wěn),苔徑逐籬斜。文木幾,小窗紗,是好事人家。啟北扉，移床待客，百樹梅花。衰翁健飯堪夸。把瘦尊①茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶,

這風(fēng)味清佳。喜去年,山田大熟,爛煖生涯?！咀ⅰ竣俳幼?即瘦樽用瘦瘤狀木根所制的酒杯。詞中“衰翁’’的身份是〇下片中" "ー詞點(diǎn)出山家的生活狀態(tài),可謂詞眼。分別賞析上片的寫景藝術(shù)和下片的敘事藝術(shù)?！敬鸢浮?3.隱士（農(nóng)夫）爛漫24.寫景藝術(shù):①由遠(yuǎn)及近,由外到內(nèi)。從村塢、山家到室內(nèi),步移景換。②意象豐密,色彩和諧。“蒼藤老干”“翠竹明沙’',構(gòu)成明浄清幽之境。③以動(dòng)寫靜,動(dòng)靜結(jié)合。如“苔徑逐籬斜”。敘事藝術(shù):①對(duì)比襯托。如“蓑翁’'與“健飯”。②鋪陳寫實(shí)。如“高話”以下，ーー敘寫山家生活。③以農(nóng)家話語寫自適情態(tài)。如“汲水自澆瓜'【解析】【分析】.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌詩眼的能力。上闋寫衰翁的居住環(huán)境在山野，室內(nèi)陳設(shè)著文木制作的幾案,小巧的窗戶飾著紗,說明主人雖在山野也十分講究，讓人感到他是個(gè)富于生活情趣的雅士，故可推知其為隱士:下闋寫衰翁話桑麻、種柳澆地，也可理解是為農(nóng)夫O下闋寫衰翁待客,寫了席間主客歡洽之情，啜茶飲酒,高話桑麻，去年自己耕種的山田收成極好，uj"以無憂無慮樂陶陶地過舒心日子了。生活豐富多彩，狀態(tài)極佳。故能表現(xiàn)這ー狀態(tài)的詞應(yīng)為“爛漫”。.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。詩歌上闋寫景。由步行向山家時(shí)沿途所見落筆。首句“村塢云遮'’寫由下仰望山上，人家村落在白云繚繞中依約可見。漸行漸近,寫看到一幢房子,小徑沿著籬笆斜伸過去，最后再到室內(nèi)的陳設(shè)。詞的上片由遠(yuǎn)及近、由外到內(nèi),移步換景的手法寫景;房子依水傍石,穩(wěn)穩(wěn)地臨溪而立,小徑生滿青苔,接著兩句是寫稍近些看到的老樹上纏繞著青青的藤蔓，翠綠的修竹映襯著溪邊的白沙，色彩鮮明可愛。用白描之筆富有層次地描繪了山家四周的環(huán)境和景物。描繪了隱士山家的幽靜環(huán)境;“苔徑逐籬斜'‘，小徑沿著籬笆斜伸過去，"逐’’字化靜為動(dòng):“文木幾，小窗紗’”‘啟北扉,移床待客''動(dòng)靜結(jié)合,表現(xiàn)農(nóng)家生活的意趣，襯托出主人瀟灑出塵的品格。下片寫席間主客歡洽之情。隱士是個(gè)蒼老體弱的衰翁,卻出人意外地飲食健勝。作者用“衰翁健飯堪夸”ー句來表示自己的驚奇，“衰翁”與“健飯”形成非常有趣的對(duì)比。老人十分健談,邊啜茶飲酒，邊興致勃勃地談起了農(nóng)事。“把瘦尊茗碗,高話桑麻。穿池還種柳,汲水自澆瓜。霜后橘,雨前茶。這風(fēng)味清佳”，ーー羅列敘寫田家生活及農(nóng)事，為鋪陳寫實(shí)的手法。“穿池還種柳”是說在池邊開溝引水，并種上柳樹，與下面“汲水自澆瓜''都是老翁的農(nóng)活。這兩句以農(nóng)家話語寫老農(nóng)的悠游輕松，讓人羨慕隱逸生活的閑適。“這風(fēng)味清佳”!這一句贊語非?？谡Z化,老翁怡然而樂的神情躍然紙上。[2020]（2020?全國1卷?高考真題）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。奉和襲美抱疾杜門見寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩。因吟郢岸百畝蕙,欲采商崖三秀芝。棲野鶴籠寬使織,施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健,不怕江花不滿枝?！咀ⅰ竣僖u美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷:放下室內(nèi)懸掛的帷幕，指教書。裁詩:作詩。③《楚辭?離騷》:“余既滋蘭之九廳兮,又樹蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩人,史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)是（）A.作者寫作此詩之時(shí)，皮日休正患病居家,閉門謝客，與外界不通音訊。B,由于友人患病,原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置,作者游春的詩篇也未能寫出。C.作者雖然身在書齋從事教學(xué),但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。.請(qǐng)簡要概括本詩所表達(dá)的思想感情?！敬鸢浮?5.A26.①表達(dá)了不能與友人相聚，ー起賦詩飲酒、飽覽春色的遺憾;②寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對(duì)以后美好生活的展望。

【解析】.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要対詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每ー個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每ー個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),詩歌的題目是《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》,考生要理解好其中的“奉和”與“見寄''的意思。唐朝的時(shí)候,詩人通過寄送詩詞酬唱的情況比較多，類似現(xiàn)在的筆友。詩的題目給出了寫這首詩的原因,即皮日休抱病在家,閉門謝客，但是給作者寫了一封信,作者回信以示酬和。由此可見，選項(xiàng)A“與外界不通音訊”是錯(cuò)誤的。故選A。.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌思想感情的把握能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析:另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。①“雖失春城醉上期’’一句,說明作者和好友皮日休曾經(jīng)相"期''春日聚會(huì),飲酒ー醉,但是ー個(gè)“失”字,讓這些愿望落空;“下帷裁遍未裁詩”ー句是說未能作詩之憾，所以這兩句表達(dá)了作者不能與友人相聚，ー起賦詩飲酒、飽覽春色的遺憾。②本詩是一首“奉和''友人的詩歌,好友皮日休因"抱疾''而閉門謝客，然而他卻給作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，當(dāng)然要送上安慰,“但醫(yī)沈約重瞳健”一句則是寬慰友人,希望友人眼睛恢復(fù)健康，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心；“不怕江花不滿枝”一句則用美好的景物對(duì)以后美好生活做了展望。【點(diǎn)睛】詩歌的情感分析一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，而點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。（2020?全國2卷?髙考真題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。讀史王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)瓢暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵。【注】①離暗:蒙昧,糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍，也作“糟魄”，《莊子?天道》:“然

則君之所讀者,古人之糟魄已夫。'‘.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)是（）A.這首詩從大處著眼,并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B.歷代高人賢土一世奔忙，建功立業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。C.歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說,表明詩人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩的警策之語。.這首詩闡述了一個(gè)什么樣的道理?對(duì)我們有何啟示?【答案】27.B28.①史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀,所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。②在讀書時(shí)必須保持批判精神,善于分辨，切忌盲從?！窘馕觥?本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋,逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)ーー確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯(cuò),“行藏終欲付何人”意思是,在死后，他們的行藏最終又會(huì)托付給什么人呢?這句話的意思是,在建功立名時(shí)，他們作出的努力和犧牲都是自主的:但是,之后他們的一切又要不自主地委之他人,任其擺布,任其剪裁了,對(duì)于這ー點(diǎn)他們是無能為カ、無可奈何的。并非選項(xiàng)所說‘‘無法避免身后湮沒無聞的可能”的意思。故選B。.本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考,可從時(shí)間角度梳理,要看作者在不同時(shí)段的情感:可從描述對(duì)象角度梳理,不僅要看描述主體（詩人或抒情主人公）的情感,也要看描述客體（人、事、物、景）蘊(yùn)含的情感。給我們的啟示其實(shí)離不開詩中所闡發(fā)的道理。頷聯(lián)”當(dāng)時(shí)建暗猶承誤,末俗紛紜更亂真”,承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫了高賢的悲哀。在當(dāng)時(shí),高賢們已承污納穢，受到誤解：而后來末流所至,更是以假亂真，以訛傳訛,從而使高賢們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩闡發(fā)的道理是:史書是由人編寫的,難以做到絕對(duì)客觀,所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。這首詩歌作者完全是有感而發(fā)的,但是它本身所昭示的対書本的懷疑精神和批判精神卻無疑具有普泛性的哲理意義。書本是前人經(jīng)驗(yàn)、智慧和血汗的結(jié)晶，因此,為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí),就必須廣博地讀書。但是,書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映,這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e，因此,在讀書時(shí)必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人

云“盡信書,則不如無書”,誠如是也!所以。我們?cè)谧x書時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神,而不能無保留地兼收并蓄,以假為真,以訛傳訛,以至為書而誤:我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉,充實(shí)自己,發(fā)展自己,這就是本詩所給予我們的哲理性的啟示。（2020?全國3卷?高考真題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。苦筍陸游藜雷盤中忽眼明①,驕頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵②,約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨?！咀ⅰ竣俎祭?藜和蕾。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認(rèn)為魏征言行無禮,我卻覺得他很嫵媚。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)是（）A.詩人看到盤中擺放的ー對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩,不禁眼前ー亮。B.詩的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C.詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。D.全詩以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。.詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征,這二者有何相似之處?請(qǐng)簡要分析。【答案】29.C30.①歷史上的魏征以“犯顏宜諫”著稱，其言行常常令人難以接受,好比苦筍的滋味并不適ロ;②苦筍與生俱來的“苦節(jié)”,象征“耿介’’的性格,與魏征方正的人格相似,應(yīng)該得到認(rèn)可?！窘馕觥?本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩詞的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題冃,首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句,把握詩詞的意象,分析詩詞營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩詞中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)ーー確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)”。C項(xiàng)，詩人雖然喜愛苦筍,但畢竟吃起來口感苦澀,“所以吩咐不要過多取食”理解有誤?！拔鸲嗳?'指的是管束兒童要儉約正直,不貪不奢,不是指‘‘不要過多取食”。故選Co.本題考査結(jié)合詩歌手法,概括詩歌形象特點(diǎn)的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確題目要求;然后翻譯并理解詩歌內(nèi)容,根據(jù)要求找出相關(guān)詩句;再聯(lián)系手法、結(jié)合關(guān)鍵詞語,概括形象特點(diǎn);最后根據(jù)要求,分點(diǎn)整理答案。首先,審讀題干可知,本詩采用聯(lián)想手法，由物及人,要求分析概括苦筍與魏征二者的相似之處。然后，閱讀詩歌結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。詩人先寫見到一對(duì)潔白鮮嫩的苦筍的感受,不禁眼前ー亮；進(jìn)而三、四兩句直接描寫苦筍,并將其人格化,指出“耿介’’是此物種的本性，“苦節(jié)’‘是與生俱來的?！肮⒔椤刚辈话?廉潔自持;“苦節(jié)''指儉約過甚，后以堅(jiān)守節(jié)操,矢志不渝為“苦節(jié)肯定贊美苦筍品性后,詩人自然由此聯(lián)想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家魏征,“我見魏征殊媚嫵”ー句是寫唐太宗說,別人認(rèn)為魏征言行無禮,我卻覺得他很嫵媚。所以,從本身外部特征來看，苦筍的“苦''便是魏征的“殊"，“苦''味并不爽口，而魏征的“殊''在于直言進(jìn)諫,而其言行有時(shí)著實(shí)令人難以接受。從內(nèi)在氣質(zhì)來看，詩人贊美苦筍氣節(jié)便是唐太宗贊魏征“嫵媚”，苦筍性情“耿介"，天生“苦節(jié)",與魏征正直不阿，廉潔自持的品格均是受人賞識(shí)之處。最后，結(jié)合以上分析，分點(diǎn)概括二者相似之處即可。（2020.新高考1卷.高考真題）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。贈(zèng)別鄭煉赴襄陽杜甫

我?馬交馳際,柴門老病身。

把君詩過日①,念此別驚神。

地闊峨眉晩,天高覘首春②。

為于耆舊內(nèi)③,試覓姓龐人④。［注］①把:握，執(zhí)。②幌首山,在襄陽。③耆舊;年高望重的人。④姓龐人;指龐德公，漢末襄陽高士。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)是（ ）A.詩的首聯(lián)簡單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩人年老多病的艱難境況。B,雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴,但面對(duì)離別，詩人還是感到心驚神傷。C.詩人請(qǐng)鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士,表達(dá)了對(duì)先賢的仰慕之意。D.全詩情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,格律謹(jǐn)嚴(yán)，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩的風(fēng)格。32.詩的頸聯(lián)寫到峨眉、幌首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用?請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?1.B.①峨眉山位于蜀地,幌首山位于襄陽，二者相距遙遠(yuǎn);②以兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見于言外?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)ー個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)，”面對(duì)離別，詩人還是感到心驚神傷”有誤，“念此”的“此’‘應(yīng)結(jié)合首聯(lián)中“戎馬交馳際,柴門老病身”一起理解,詩人不是為離別“心驚神傷”，而是想到在此戰(zhàn)亂時(shí)期,自己又年老多病,一別將再難相見,故此“心驚神傷故選B。本題考查學(xué)生把握意象及分析抒情方式的能力。首先要分析意象的特點(diǎn)以及在詩歌中有無象征寓意;其次要結(jié)合詩歌表達(dá)技巧來分析其對(duì)于抒情的作用，并結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句運(yùn)用了什么抒情技巧的，有什么表達(dá)效果,或者抒發(fā)了什么情感?！岸朊肌笔窃娙说木幼〉兀?覘首''是襄陽龐德公隱居的地方,也是鄭煉將要前往之地。上句“峨眉晩”，寫出離別之際因天色薄暮，而詩人不得不與友人離別的依依不舍之情:ド句想象友人到達(dá)襄陽,正是春光明媚之時(shí),表達(dá)對(duì)友人一帆風(fēng)順抵達(dá)目的地的美好祝愿；體現(xiàn)了詩人對(duì)友人深厚的友情。用“地闊”"天高''刻畫出峨眉與蝶首兩座山相距遙遠(yuǎn),借景抒情，抒發(fā)離別之后兩人分居兩地，相隔遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)寂寞之情（2020.新高考2卷.高考真題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。贈(zèng)趙伯魚（節(jié)選）韓駒①荊州早識(shí)高與黃②,誦ニ子句聲瑯瑯。

后生好學(xué)果可畏,仆常倦談殊未詳。學(xué)詩當(dāng)如初學(xué)禪,未悟且遍參諸方③。一朝悟罷正法眼④，信手拈出皆成章。［注］①韓駒（7-1135）,字子蒼,兩宋之際著名詩人。②高與黃;指前輩詩人高荷與黃庭堅(jiān)。③參;領(lǐng)悟，琢磨。諸方;各地方，各方面。④正法眼;這里借指事物的訣要或精義。33.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的ー項(xiàng)是（）A.從詩的內(nèi)容可以得知，趙伯魚是一位勤奮好學(xué)、轉(zhuǎn)益多師的詩壇后輩。B.詩中使用了古語“后生可畏”,表現(xiàn)出作者對(duì)趙伯魚的嘉許以及勸誡。C.面對(duì)后輩的請(qǐng)教,作者謙遜地表示,自己所談不多，也較為簡單粗略。D.詩中以禪理喻詩的內(nèi)容,既可為趙伯魚提供指點(diǎn),也具有普遍的意義。34.作者主張什么樣的學(xué)詩途徑?請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?3.B34.①先要“遍參諸方”,以前人為師,經(jīng)過長期艱苦的學(xué)習(xí);②然后“一朝悟罷”，領(lǐng)悟到詩歌藝術(shù)的真旨，就能信手拈出,皆成佳作?！窘馕觥?3.本題考查對(duì)詩句的理解鑒賞能力。B項(xiàng),“勸誡”說法錯(cuò)誤,根據(jù)詩句“果可畏’’可知充滿了嘉許、贊賞,并沒有勸誡的意思.。故選Bo.本題考查學(xué)生理解概括詩句內(nèi)容的能力。由“學(xué)詩當(dāng)如初學(xué)禪,未悟且遍參諸方’可知作者認(rèn)為學(xué)詩要像初學(xué)禪ー樣,在未開悟的時(shí)候,要“遍參諸方”,多琢磨,以諸多前人為師,“遍''、"諸"字強(qiáng)調(diào)要下苦功,經(jīng)過長期艱苦的學(xué)習(xí);由“一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章''可知作者強(qiáng)調(diào)“悟”，在學(xué)習(xí)前人之后要有自己對(duì)詩歌藝術(shù)真旨的領(lǐng)悟，“一朝悟罷”,一旦領(lǐng)悟到，“信手拈出皆成章”就能信手拈出，皆成佳作。詩也就學(xué)成了。（2020?北京?高考真題）閱讀下面詩歌，完成下面小題。寄東魯二稚子【1】

李白吳地桑葉綠,吳蠶已三眠。我家寄東普,誰種龜陰【2】田。春事已不及,江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心,飛墮酒樓前。樓東ー株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。嬌女字平陽，折花倚桃邊。折花不見我,淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹下,撫背復(fù)誰憐。念此失次第，肝腸日憂煎。裂素寫遠(yuǎn)意，因之漢陽川。注釋:ロ］這首詩作于金陵。［2］龜陰:地名,與后文的“汶陽川"都在魯?shù)亍?下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不正確的ー項(xiàng)是（）A.李白由江南農(nóng)事春景聯(lián)想到東魯田地?zé)o人耕種,心生茫然之感。B.李白思念一雙兒女,追憶昔日春游漫步的場(chǎng)景,不禁淚下如泉。C.這首詩敘事樸實(shí)，語言明白如話，親切自然，堪稱“天然去雕飾"。D.這首詩展現(xiàn)李白柔情的一面,其風(fēng)格與《夢(mèng)游天姥吟留別》不同。36.下列對(duì)詩句的分析,正確的ー項(xiàng)是A.詩人先說“吳蠶已三眠"，后又說"別來向三年"，抒發(fā)了青春不再的痛苦之情。B.詩人先感慨“誰種龜陰田"，最后又說“因之汶陽川"，表達(dá)了歸隱田園的志向?！澳巷L(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前",這兩句由金陵酒樓引發(fā)東魯家園之思,過渡巧妙?！澳畲耸Т蔚?肝腸日憂煎",意思是想到孩子們?nèi)笔Ц笎?，?