孔雀東南飛2套課件

孔雀東南飛孔雀東南飛1

（一）整體感知1.題目解說《孔雀東南飛》選自《玉臺新詠》。原題為《古詩為焦仲卿妻作》。詩前有序文（見課本）介紹了故事背景。它是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。（一）整體感知《孔雀東南飛》選自《玉臺新詠2

關(guān)于“樂府”

“漢樂府”原來是指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂府”，就是專管音樂的官署。兼及創(chuàng)作、收集民間歌謠，以供朝廷制禮作樂之用。這些采集得來的歌辭，稱為“樂府歌辭”、“樂府詩”，或簡稱為“樂府”，屬于古體詩中的一種。詩歌發(fā)展脈絡(luò)：

《詩經(jīng)》→楚辭→樂府民歌關(guān)于“樂府”“漢樂府”原來是指漢武帝劉3

2.把握情節(jié)（1）聽名家范讀，進入氛圍。（2）由學(xué)生復(fù)述故事梗概（時間、人物、事件、結(jié)局）。2.把握情節(jié)4課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)開端：從“十三能織素”至“及時相遣歸”蘭芝被遣

發(fā)展：從“府吏得聞之”到“二情同依依”夫妻誓別再發(fā)展：從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”蘭芝抗婚高潮：從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”雙雙殉情

尾聲：從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”告誡后人——發(fā)展線索：全詩是按仲卿、蘭芝的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述的。課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)5題目解說：標(biāo)題是文章的眼睛，為什么不用原題——《古詩為焦仲卿妻作》？《孔雀東南飛》有什么字面意義和比喻意義。“孔雀東南飛”的“東南”應(yīng)解釋為“向東的向東，向南的向南，各飛一方，喻夫妻離別”。1、兼用比興，以孔雀失偶來暗示夫妻別離2、孔雀徘徊返顧，為全詩奠定深沉悲哀的基調(diào)3、統(tǒng)攝全篇，引起下文故事題目解說：標(biāo)題是文章的眼睛，為什么不用原題——《古詩為焦仲卿6

序漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。1、思考：本文的小序內(nèi)容主要是什么？小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果，奠定了故事的感情基調(diào)。二、解讀小序，把握情節(jié)序小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物事情的起因、7

精彩片斷賞析精彩片斷賞析8第一部分：

一，自述13—16歲，說明蘭芝是一個怎樣的人？——從小聰慧能干、才藝俱佳、很有教養(yǎng)。二，“雞鳴----三日斷五匹”說明什么？——勤勞能干三，“大人故嫌遲”，這一“故”字可以反映出什么內(nèi)容？——顯示出焦母的異常挑剔。四，蘭芝為何不等對方開口便自請遣歸？——不堪驅(qū)使！第一部分：一，自述13—16歲，說明蘭芝是一個怎樣的人？9體味仲卿對她母親和蘭芝的對話，談?wù)勂渥饔茫恳?，通過仲卿之口證實蘭芝是無辜的。二，初次展示他懦弱的性格。三，塑造了一個專斷蠻狠，頑固而有心計的封建家長形象。體味仲卿對她母親和蘭芝的對話，談?wù)勂渥饔?？一，通過仲卿之口證10

嚴(yán)妝部分，堪稱人物外形描寫的經(jīng)典，做到了“形神兼?zhèn)洹?。運用夸張渲染的手法著意寫裝束，目的在于表現(xiàn)出蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無雙”這一點，這樣寫，既是對蘭芝的贊美，也是對扼殺這一美好形象的封建制度和封建禮教的強烈譴責(zé)。同時，為下文縣令和太守的兩度求婚作了有力的鋪墊。嚴(yán)妝部分，堪稱人物外形描寫的經(jīng)典，做到了“形神兼?zhèn)洹?1第二部分1、蘭芝跟仲卿惜別時“自誓不嫁”，說的話有幾方面的意思？感謝：“感君區(qū)區(qū)懷！”憧憬：“不久望君來?！睕Q心：“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦?！保ū龋?dān)憂：“我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”第二部分12

性行暴戾，趨炎附勢，愛慕富貴，不顧禮義，尖酸刻薄，冷酷無情劉兄第三部分質(zhì)問：作計何不量！利誘：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。威脅：不嫁義郎體，其往欲何云？劉兄第三部分13這樣做，符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情，反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。正是因為她對阿兄的性格為人了如指掌，劉兄的話不能違抗，其實她心中早有打算。她的選擇，是穩(wěn)定局勢的辦法，是欲擒故縱的手段，是力爭再會仲卿的舉措，也是死志已決的表現(xiàn)。從情節(jié)上看，這一部分矛盾表面上未激化，甚至有緩和平靜之勢，實際上平靜中孕育著不平靜，為矛盾的進一步激化蓄足了勢。劉兄1、面對兄長的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么？這樣做，符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情，反抗封建禮教的思14青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭（xié）珍。從人四五百，郁郁登郡門。第三部分

2、極寫迎親場面的喜慶氣氛，作用何在？

詩人極寫迎親場面的喜慶氣氛，為了烘托“富貴不能淫，威武不能屈”的可貴品德和愛情，也為她“攬裙脫絲履，舉身赴清池”埋下伏筆。突出身價之高，反襯悲慘命運，強化悲劇氣氛。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，15【提示】蘭芝是“攬裙脫絲履，舉身赴清池”，這副傲骨，這副堅貞，無一聲哀嘆，無一滴眼淚，無一徘徊，完成了蘭芝光輝形象的最后一筆。仲卿是“長嘆空房中”、“徘徊庭樹下”，顧戀老母，徘徊再三，反抗性格中多了一份軟弱，但也愈見他的誠正與善良。第四部分

1、同為殉情，蘭芝和仲卿兩人的動作心理有何區(qū)別。【提示】蘭芝是“攬裙脫絲履，舉身赴清池”，這副傲骨，這副堅貞16（1）“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭”既象征封建家長迫害青年的淫威，又暗示兩人生命的終結(jié)。（2）太守家“其日牛馬嘶”的熱鬧景象反襯蘭芝的備份心情。(3)“奄奄黃昏后，寂寂人定初”用來渲染蘭芝“舉身赴清池”的悲慘凄涼。

作者的哀嘆是以第三人稱的語氣出現(xiàn)的，如“生人作死別，恨恨那可論”。第四部分

2、這一部分寫夫妻雙雙自殺，氣氛極為悲憤凄涼，哀怨動人，哪些地方是用景物描寫來渲染反襯的？哪些地方時作者的哀嘆？（1）“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭”既象征封建家長迫171、最后一節(jié)“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”在全詩中起什么作用？松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達(dá)旦。這象征了劉焦夫婦愛情的不朽，又象征他們永恒的悲憤與控告。由現(xiàn)實的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人們?nèi)罕妼ξ磥碜杂尚腋５南蛲５谖宀糠?/p>

1、最后一節(jié)“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐18表現(xiàn)手法1．賦【提示】詩的開頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲”，這是縱的鋪陳。按時間順序，突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點。羅列數(shù)字，應(yīng)作為互文看，交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定；寫太守辦喜事豪華排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。表現(xiàn)手法1．賦【提示】詩的開頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣19

詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象。以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩、引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”。寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達(dá)了激憤之情和美好心愿。2．比詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給20

詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象。以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩、引起故事的作用。

結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”。寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達(dá)了激憤之情和美好心愿。3．興詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給21總結(jié)古漢語知識總結(jié)古漢22偏義復(fù)詞：（有些詞語兩詞組合在一起，只取其中一詞之意，另一個詞弱化。這種現(xiàn)象叫偏義復(fù)詞。）便可白公姥晝夜勤作息我有親父母逼迫兼弟兄其日牛馬嘶婆婆勞作馬哥哥母親偏義復(fù)詞：便可白公姥婆婆勞作馬哥哥母親23通假字終老不復(fù)取箱簾六七十謂言無誓違府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲通“娶”通“奩”，匣盒似應(yīng)作“愆”，愆違，過失也寫做“叮嚀”，囑咐同“臟”，臟腑通“韌”，柔韌牢固通假字終老不復(fù)取通“娶”通“奩”，匣盒似應(yīng)作“愆”，愆違，過24“相”字的用法：一是指代第一人稱，可譯為“我”。

（1）及時相遣歸（2）久久莫相忘

（3）嬉戲莫相忘二是指代第二人稱，譯為“你”。

（1）會不相從許（2）還必相迎取

（3）誓不相隔卿（4）誓天不相負(fù)（5）不得便相許三是指代第三人稱，可譯為“他（她）”。

（1）好自相扶將（2）躡履相逢迎（3）悵然遙相望

（1）相（xiāng），副詞，表示一方對另一方有所動作，偏指一方。“相”字的用法：一是指代第一人稱，可譯為“我”。

（1）及時25（2）相（xiāng），副詞，表示互相、彼此相見常日稀六合正相應(yīng)枝枝相覆蓋葉葉相交通仰頭相向鳴（3）相（xiàng），名詞，相貌；宰相，丞相。

①兒已薄祿相②王侯將相寧有種乎？

（2）相（xiāng），副詞，表示互相、彼此（3）相（xià26形形色色的“自”一、代詞，意為“自己”（1）亦自縊于庭樹（2）舉動自專由。

（3）汝豈得自由?。?）進止敢自專？

（5）不圖子自歸。（6）不迎而自歸。

（7）那得自任專?。?）自掛東南枝。

二、代詞，意義猶“其”。

（1）自名秦羅敷。（2）自名為鴛鴦。

三、介詞，意為“從”、“自從”。

（1）自君別我后

形形色色的“自”一、代詞，意為“自己”27四、語氣副詞，意為“本”。

（1）我自不驅(qū)卿五、時態(tài)副詞，意為“已”、“已經(jīng)”。

（1）本自無教訓(xùn)

六、時態(tài)副詞，意為“即”（1）自可斷來信七、連詞，意猶“而”

（1）葳蕤自生光。

八、助詞，與他詞組合成詞組。

（1）好自相扶將。“好自”即“好好地”。

(2）物物各自異?！案髯援悺奔础案鳟悺彼?、語氣副詞，意為“本”。

（1）我自不驅(qū)卿28見一、動詞，見面①相見常日?。ㄒ娒妫邳S泉下相見（見面）二、指代性副詞，相當(dāng)于“我”③君既若見錄（用在及物動詞前，表示對自己怎樣）④府吏見丁寧（用在及物動詞前，表示對自己怎樣）三、表示被動，相當(dāng)于“被”⑤漸見愁煎迫（“被”）見一、動詞，見面29

孔雀東南飛自名秦羅敷逆以煎我懷足以榮汝身便利此月內(nèi)手巾掩口啼卿當(dāng)日勝貴千萬不復(fù)全詞語知識詞類活用方位名詞作狀語，向東南名作狀，用手巾名作狀，一天天地名作動，取名，名叫動作使動，使┅┅像受煎熬一樣形作使動，使┅┅受榮華形作意動，以┅┅為最吉利形作動，保全詞語知識詞類活用方位名詞作狀語，向東30互文手法可使上下文的詞語相互照應(yīng)、相互滲透、相互補充，增強了詩歌語言的明快，聲韻的和諧和節(jié)奏的優(yōu)美.墳?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉互相覆蓋，互相溝通。

東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?；ノ幕ノ氖址墒股舷挛牡脑~語相互照應(yīng)、相互滲透、相互補充，增強了31文言句式:1、判斷句

非為織作遲，君家婦難為。用“非為”表示否定、判斷。2、被動句

為仲卿母所遣?！盀椤北肀粍?、倒裝句

誓天不相負(fù)“相”指代劉蘭之，可譯作“你”（賓語前置）。

君既若見錄“見”指代劉蘭之自己，可譯作“我”（賓語前置）。4、省略句（1）省略主語（2）省略介詞（吾）相見常日稀出置（于）南窗下（汝）便可白公姥長嘆（于）空房中（吾與之）結(jié)發(fā)為枕席自掛（于）東南枝文言句式:1、判斷句32討論：（1）在你心里劉蘭芝、焦仲卿分別是怎樣的人？（2）造成劉蘭芝、焦仲卿婚姻悲劇的原因是什么？討論：（1）在你心里劉蘭芝、焦仲卿分別是怎樣的人？（2）造成33人物形象美麗、聰明、善良、能干、重感情，忠于愛情的青年女子。堅強、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動。面對封建家長制的專橫和兇殘，她無所畏懼，敢于反抗。（外柔內(nèi)剛）劉蘭芝：劉蘭芝人物形象美麗、聰明、善良、能干、重感情，忠于愛情的青年34

他忠于愛情卻不敢直接抗?fàn)帲皇桥橙蹙兄?jǐn)、消極反抗，忍辱負(fù)重；他善良孝順，為了愛情最后走上了叛逆的道路，充滿了叛逆精神。

忠于愛情，忍辱負(fù)重，膽小怕事焦仲卿他忠于愛情卻不敢直接抗?fàn)?，只是懦弱拘?jǐn)、消35劉蘭芝焦仲卿

籠子里長大的金絲鳥。

在小康人家生長起來的有主見的女子。拘謹(jǐn)懦弱

忠于愛情

是一個性格有所發(fā)展的人物形象。外柔內(nèi)剛忠于愛情劉蘭芝焦仲卿籠子里長大的金在小康人家生長起36造成婚姻悲劇的原因劉蘭芝:社會悲劇封建家長制封建禮教焦仲卿：性格悲劇軟弱，消極反抗，忍辱負(fù)重造成婚姻悲劇的原因劉蘭芝:社會悲劇封建家長制焦仲卿：性格悲劇37

詩歌通過劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的敘述，揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了蘭芝仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神，反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強烈愿望。

明確主題思想詩歌通過劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的敘述，揭露38孔雀東南飛文學(xué)常識課文學(xué)習(xí)知識歸納拓展延伸朗讀欣賞課文分析孔文學(xué)常識課文學(xué)習(xí)知識歸納拓展延伸朗讀欣賞課文分析39

《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。選自南朝宋代徐陵編的《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。關(guān)于作品《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘40

漢樂府：中國古代樂府官署(漢武帝首設(shè))中配樂演唱的詩歌

。包括民歌和文人創(chuàng)作兩大類。后人多用以代稱入樂的民歌。兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言，句式靈活自由。敘事性強，出現(xiàn)第三人稱敘述視角。既繼承、發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也繼承、發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。

漢樂府：中國古代樂府官署(漢武帝首設(shè))中配樂41

樂府概念的流變漢：音樂機構(gòu)——音樂性詩體→唐（新樂府運動）：政治諷喻詩→宋元以后：詞、曲樂府概念的流變漢：音樂機構(gòu)——音樂性詩體42公姥伶俜腰襦

葳蕤聘禮磐石拊掌否泰赍錢躑躅

冥冥摧藏mǔpīnɡrúwēiruípìnpánfǔpǐjīzhízhúmínɡzànɡ讀準(zhǔn)字音課文朗讀公姥伶俜腰襦葳蕤mǔpīnɡrúwēi43梳理內(nèi)容，把握結(jié)構(gòu)孔雀東南飛

引子托物起興一、第一天：開端蘭芝被遣。二、第二天：發(fā)展夫妻誓別。三、十幾天后：發(fā)展蘭芝抗婚。四、定下婚期三天后：高潮雙雙殉情。五、尾聲告誡后人。梳理內(nèi)容，把握結(jié)構(gòu)孔雀東南飛44一，開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？答：1，首先借鳥起興，這是我國古代民歌的傳統(tǒng)手法；

2，以孔雀失偶，徘徊反顧為全文奠定深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。思考一，開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？答：1，45理解內(nèi)容，分析人物1、開端“蘭芝被遣”有哪幾層內(nèi)容？2、體現(xiàn)出人物哪些性格特征？蘭芝自述蘭芝自遣府吏求情夫妻話別劉蘭芝自述——聰明勤勞、通情達(dá)理自遣——自尊、剛毅話別——清醒、情深焦仲卿——忠于愛情，怯于斗爭焦母——專制、粗暴理解內(nèi)容，分析人物1、開端“蘭芝被遣”有哪幾層內(nèi)容？蘭芝自述46理解內(nèi)容，分析人物3、“夫妻誓別”有哪幾層內(nèi)容？4、體現(xiàn)出人物哪些東西？別焦母別小姑夫妻別劉蘭芝別焦母——不卑不亢，有教養(yǎng)、有尊嚴(yán)別小姑——情深意厚夫妻別——忠貞不二，有遠(yuǎn)見理解內(nèi)容，分析人物3、“夫妻誓別”有哪幾層內(nèi)容？別焦母劉蘭47理解內(nèi)容，分析人物5、“蘭芝抗婚”有哪幾層內(nèi)容？6、體現(xiàn)出人物哪些東西？劉母悲傷太守提親被逼應(yīng)許備婚備裝劉兄——勢利、冷酷劉母——愛護子女，尊重子女，也有私心太守提親、備婚——烘托劉蘭芝特殊身價，反襯劉蘭芝高貴品質(zhì),悲喜對照，強化悲劇性。理解內(nèi)容，分析人物5、“蘭芝抗婚”有哪幾層內(nèi)容？劉母悲傷劉48理解內(nèi)容，分析人物5、“雙雙殉情”有哪幾層內(nèi)容？6、人物性格有哪些發(fā)展？夫妻訣別府吏別母雙雙殉情焦仲卿——沖破孝道，走向反抗劉蘭芝——體貼諒解；勇敢堅決，以死捍衛(wèi)愛情理解內(nèi)容，分析人物5、“雙雙殉情”有哪幾層內(nèi)容？夫妻訣別焦49理解內(nèi)容，分析人物7、合葬、鴛鴦和鳴的尾聲有何意味？8、告誡后人什么？——記取愛情被毀滅的教訓(xùn)，反對封建家長制?！寺髁x的結(jié)尾，寄托人們的美好愿望，歌頌愛情，祝福愛情。理解內(nèi)容，分析人物7、合葬、鴛鴦和鳴的尾聲有何意味？50孔雀東南飛，五里一徘徊。

“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。起興的手法?；ノ牡男揶o，賦的表現(xiàn)手法。劉蘭芝：多才多藝?？兹笘|南飛，起興的手法。互文的修辭，賦的表現(xiàn)手法。51妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中?！百x”的表現(xiàn)手法。鋪寫嫁妝之豐盛。（并非貧窮導(dǎo)致矛盾）妾有繡腰襦，“賦”的表現(xiàn)手法。鋪寫嫁妝之豐盛。（并非貧窮導(dǎo)致52雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙?！百x”的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)了劉蘭芝美貌驚人。？

被遣的劉蘭芝為何仍要這樣精心打扮自己？（1）冷靜堅強（2）自愛自尊雞鳴外欲曙，“賦”的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)了劉蘭芝美貌驚人。？53新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

被真情感動，態(tài)度變化

“比”的表現(xiàn)手法，形象表現(xiàn)二人真摯相愛、永不分離的感情。新婦謂府吏：被真情感動，態(tài)度變化“比”的表現(xiàn)手法，形象表54入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”漢代法律規(guī)定“婦有七去”：不順父母，無子，淫，妒，有惡疾，多言，盜竊。遭此打擊，痛苦萬分“賦”，照應(yīng)前文入門上家堂，漢代法律規(guī)定“婦有七去”：不順父母，無子，淫，55良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。

“賦”的表現(xiàn)手法，極寫迎親隊伍及彩禮之奢華。正襯劉蘭芝美貌多才，劉蘭芝不為榮華所動，反襯其忠貞不渝。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。56兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！在殘酷的現(xiàn)實里不能實現(xiàn)的理想，寄希望于神話里實現(xiàn)。這是人們的善良愿望，也是對現(xiàn)實的逃避和自我安慰?；ノ木?。象征他們的愛情血肉相連，永不分開.告誡世人。照應(yīng)開頭。兩家求合葬，在殘酷的現(xiàn)實里不能實現(xiàn)的理想，寄希望于神話里實現(xiàn)57討論：焦母為何不容劉蘭芝？“無后”說“性格沖突”說“愛的爭奪戰(zhàn)”說《禮記·本命》：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！薄抖Y記》：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！庇懻摚航鼓笧楹尾蝗輨⑻m芝？“無后”說“性格沖突”說“愛的爭奪58劉蘭芝：堅強、持重、不為威迫所屈，不為榮華所動；又溫柔善良勤勞，才貌雙全，知書達(dá)理，忠貞不渝。焦仲卿：忠于愛情，而不敢直接反抗，只能消極反抗，忍辱負(fù)重，委曲求全。與蘭芝同樣，骨子里也充滿了叛逆精神。人物形象焦母：是一個極端蠻橫無理的女性，封建家長制的代表人物，獨斷專行，冷酷無情。劉蘭芝：堅強、持重、不為威迫所屈，不為榮華所動；又溫柔善良勤59

本詩以為順序，以和為矛盾沖突的線索，塑造了的劉蘭芝的形象、的焦仲卿的形象，和對立面的焦母、的劉兄這樣封建家長的代表，揭露了破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的和精神。時間劉、焦的愛情封建家長制的迫害

封建禮教反抗詩歌主題自尊、堅強、忠貞

忠于愛情，雖受孝道束縛終以死抗?fàn)?/p>

專制、蠻橫

勢利、冷酷忠貞愛情本詩以為順序，以60終老不復(fù)取合葬華山傍府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲箱簾六七十通“娶”。通“旁”，旁邊也寫做“叮嚀”，囑咐。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而結(jié)實。通“奩”。知識歸納一、通假字終老不復(fù)取合葬華山傍府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲箱簾六七十終老不復(fù)取通“娶”。知識歸納一、通假字終老不復(fù)取61

兩字組合成詞，只取其中一字的意義，另外一字只起陪襯作用，叫做偏義復(fù)詞。便可白公姥晝夜勤作息其日牛馬嘶我有親父兄逼迫兼弟兄我有親父母知識歸納二、偏義復(fù)詞偏“姥”的意義偏“作”的意義偏“馬”的意義偏“兄”的意義偏“兄”的意義偏“母”的意義兩字組合成詞，只取其中一字的意義，另外一字只起陪襯作62可憐體無比汝豈得自由再拜還入戶槌床便大怒自可斷來信渠會永無緣以此下心意大人故嫌遲可愛自作主張第二次坐具使者，指媒人他耐心受委屈老人家，指婆婆知識歸納三、古今異義可憐體無比可愛知識歸納三、古今異義63供養(yǎng)卒大恩共事二三年不久當(dāng)歸還葉葉相交通生人作死別有此令郎君多謝后世人侍奉公婆一起生活回家交相通連活的人美好勸告知識歸納三、古今異義供養(yǎng)卒大恩侍奉公婆知識歸納三、古今異義64一、名詞用作動詞

1、仕宦于臺閣

2、頭上玳瑁光二、形容詞用作動詞

1、千萬不復(fù)全

2、東家有賢女，窈窕艷城郭知識歸納四、詞類活用……做官……發(fā)光……保全……出名一、名詞用作動詞知識歸納四、詞類活用……做官……65四、名詞用作狀語

1、孔雀東南飛

2、手巾掩口啼

3、卿當(dāng)日勝貴

4、朝成繡夾裙

晚成單羅衫五、使動用法足以榮汝身六、意動用法

戒之慎勿忘使……榮耀…向東南…用手巾………………一天天地…在晚上…在早晨以……為戒知識歸納四、詞類活用四、名詞用作狀語使……榮耀…向東南…66無所施

白公姥啟阿母致不厚縈苦辛卒大恩若見錄

赍錢否泰逆以煎我懷用告訴稟告招致纏繞盡、終記逆想，想到將來贈送壞運氣；好運氣五、詞語難點知識歸納無所施白公姥用告訴67相會不相從許及時相遣歸還必相迎取好自相扶將嬉戲莫相忘誓天不相負(fù)不得便相許登即相許和躡履相逢迎悵然遙相望誓不相隔卿相，偏指動作的一方，有稱代作用，可稱代“你”“我”“他”等等。你（焦母說）我（蘭芝說）你（仲卿說）她（蘭芝說）我（蘭芝說）你（仲卿說）你（蘭芝母說）它指親事他（蘭芝）他（蘭芝）你，與“卿”復(fù)指（仲卿說）相相，偏指動作的一方，有稱代作用，可稱代“你”“我”“他”68相見常日稀六合正相應(yīng)葉葉相交通枝枝相覆蓋仰頭相向鳴黃泉下相見兒已薄祿相表示互相，彼此。命相，相貌。相見常日稀六69自我自不驅(qū)卿本自無教訓(xùn)自可斷來信葳蕤自生光自名秦羅敷自名為鴛鴦好自相扶將物物各自異舉止自專由那得自任專/不圖子自歸本本即自然其其親自助詞，無義自己自己自本本即自然其其親自助詞，無義自己自己70舉:莫令事不舉適始適還家門舉手長勞勞處分適兄意適得府君書為十七為君婦應(yīng)汝可去應(yīng)之為仲卿母所遣六合正相應(yīng)為詩云爾零落應(yīng)聲落阿母為汝求以我應(yīng)他人始爾未為久慎勿為婦死成功舉起出嫁按照剛才作為被作替算作為了答應(yīng)合適隨著許配舉:莫令事不舉適始適還家門成功舉起出71見府吏見丁寧謝謝家事夫婿黃泉下相見多謝后世人遠(yuǎn)見卓識入而徐趨，至而自謝風(fēng)吹草低見牛羊大恩不言謝君既若見錄我見面見解現(xiàn)我，放在動詞前，表示對自己怎么樣辭別告誡道歉感謝見府吏見丁寧謝謝家事夫婿我見面見解現(xiàn)72

幾百年后，《梁山伯與祝英臺》彩虹萬里百花開，蝴蝶雙雙對對來，天荒地老心不變，梁山伯與祝英臺。白居易《長恨歌》在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。幾百年后，《梁山伯與祝英臺》彩虹萬里百花開，蝴蝶雙雙對對73

又幾百年后，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。又幾百年后，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一74

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫?！懹?/p>

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！——唐婉紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒75

千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著……

悲劇的魅力，在于它毀滅的美；悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)76日出食時隅中日中日昃晡時日入黃昏人定夜半雞鳴平旦卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅5-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-2323-11-33-5其中的“更”都可以用“鼓”來替代。一更二更二更四更五更古今記時的方法比較表日食隅日日晡日黃人夜雞平卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅57911177孔雀東南飛孔雀東南飛78

（一）整體感知1.題目解說《孔雀東南飛》選自《玉臺新詠》。原題為《古詩為焦仲卿妻作》。詩前有序文（見課本）介紹了故事背景。它是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。（一）整體感知《孔雀東南飛》選自《玉臺新詠79

關(guān)于“樂府”

“漢樂府”原來是指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂府”，就是專管音樂的官署。兼及創(chuàng)作、收集民間歌謠，以供朝廷制禮作樂之用。這些采集得來的歌辭，稱為“樂府歌辭”、“樂府詩”，或簡稱為“樂府”，屬于古體詩中的一種。詩歌發(fā)展脈絡(luò)：

《詩經(jīng)》→楚辭→樂府民歌關(guān)于“樂府”“漢樂府”原來是指漢武帝劉80

2.把握情節(jié)（1）聽名家范讀，進入氛圍。（2）由學(xué)生復(fù)述故事梗概（時間、人物、事件、結(jié)局）。2.把握情節(jié)81課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)開端：從“十三能織素”至“及時相遣歸”蘭芝被遣

發(fā)展：從“府吏得聞之”到“二情同依依”夫妻誓別再發(fā)展：從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”蘭芝抗婚高潮：從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”雙雙殉情

尾聲：從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”告誡后人——發(fā)展線索：全詩是按仲卿、蘭芝的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述的。課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)82題目解說：標(biāo)題是文章的眼睛，為什么不用原題——《古詩為焦仲卿妻作》？《孔雀東南飛》有什么字面意義和比喻意義?！翱兹笘|南飛”的“東南”應(yīng)解釋為“向東的向東，向南的向南，各飛一方，喻夫妻離別”。1、兼用比興，以孔雀失偶來暗示夫妻別離2、孔雀徘徊返顧，為全詩奠定深沉悲哀的基調(diào)3、統(tǒng)攝全篇，引起下文故事題目解說：標(biāo)題是文章的眼睛，為什么不用原題——《古詩為焦仲卿83

序漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。1、思考：本文的小序內(nèi)容主要是什么？小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果，奠定了故事的感情基調(diào)。二、解讀小序，把握情節(jié)序小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物事情的起因、84

精彩片斷賞析精彩片斷賞析85第一部分：

一，自述13—16歲，說明蘭芝是一個怎樣的人？——從小聰慧能干、才藝俱佳、很有教養(yǎng)。二，“雞鳴----三日斷五匹”說明什么？——勤勞能干三，“大人故嫌遲”，這一“故”字可以反映出什么內(nèi)容？——顯示出焦母的異常挑剔。四，蘭芝為何不等對方開口便自請遣歸？——不堪驅(qū)使！第一部分：一，自述13—16歲，說明蘭芝是一個怎樣的人？86體味仲卿對她母親和蘭芝的對話，談?wù)勂渥饔茫恳?，通過仲卿之口證實蘭芝是無辜的。二，初次展示他懦弱的性格。三，塑造了一個專斷蠻狠，頑固而有心計的封建家長形象。體味仲卿對她母親和蘭芝的對話，談?wù)勂渥饔茫恳?，通過仲卿之口證87

嚴(yán)妝部分，堪稱人物外形描寫的經(jīng)典，做到了“形神兼?zhèn)洹?。運用夸張渲染的手法著意寫裝束，目的在于表現(xiàn)出蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無雙”這一點，這樣寫，既是對蘭芝的贊美，也是對扼殺這一美好形象的封建制度和封建禮教的強烈譴責(zé)。同時，為下文縣令和太守的兩度求婚作了有力的鋪墊。嚴(yán)妝部分，堪稱人物外形描寫的經(jīng)典，做到了“形神兼?zhèn)洹?8第二部分1、蘭芝跟仲卿惜別時“自誓不嫁”，說的話有幾方面的意思？感謝：“感君區(qū)區(qū)懷！”憧憬：“不久望君來?！睕Q心：“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦?！保ū龋?dān)憂：“我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！钡诙糠?9

性行暴戾，趨炎附勢，愛慕富貴，不顧禮義，尖酸刻薄，冷酷無情劉兄第三部分質(zhì)問：作計何不量！利誘：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。威脅：不嫁義郎體，其往欲何云？劉兄第三部分90這樣做，符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情，反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。正是因為她對阿兄的性格為人了如指掌，劉兄的話不能違抗，其實她心中早有打算。她的選擇，是穩(wěn)定局勢的辦法，是欲擒故縱的手段，是力爭再會仲卿的舉措，也是死志已決的表現(xiàn)。從情節(jié)上看，這一部分矛盾表面上未激化，甚至有緩和平靜之勢，實際上平靜中孕育著不平靜，為矛盾的進一步激化蓄足了勢。劉兄1、面對兄長的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么？這樣做，符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情，反抗封建禮教的思91青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭（xié）珍。從人四五百，郁郁登郡門。第三部分

2、極寫迎親場面的喜慶氣氛，作用何在？

詩人極寫迎親場面的喜慶氣氛，為了烘托“富貴不能淫，威武不能屈”的可貴品德和愛情，也為她“攬裙脫絲履，舉身赴清池”埋下伏筆。突出身價之高，反襯悲慘命運，強化悲劇氣氛。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，92【提示】蘭芝是“攬裙脫絲履，舉身赴清池”，這副傲骨，這副堅貞，無一聲哀嘆，無一滴眼淚，無一徘徊，完成了蘭芝光輝形象的最后一筆。仲卿是“長嘆空房中”、“徘徊庭樹下”，顧戀老母，徘徊再三，反抗性格中多了一份軟弱，但也愈見他的誠正與善良。第四部分

1、同為殉情，蘭芝和仲卿兩人的動作心理有何區(qū)別?！咎崾尽刻m芝是“攬裙脫絲履，舉身赴清池”，這副傲骨，這副堅貞93（1）“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭”既象征封建家長迫害青年的淫威，又暗示兩人生命的終結(jié)。（2）太守家“其日牛馬嘶”的熱鬧景象反襯蘭芝的備份心情。(3)“奄奄黃昏后，寂寂人定初”用來渲染蘭芝“舉身赴清池”的悲慘凄涼。

作者的哀嘆是以第三人稱的語氣出現(xiàn)的，如“生人作死別，恨恨那可論”。第四部分

2、這一部分寫夫妻雙雙自殺，氣氛極為悲憤凄涼，哀怨動人，哪些地方是用景物描寫來渲染反襯的？哪些地方時作者的哀嘆？（1）“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭”既象征封建家長迫941、最后一節(jié)“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”在全詩中起什么作用？松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達(dá)旦。這象征了劉焦夫婦愛情的不朽，又象征他們永恒的悲憤與控告。由現(xiàn)實的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人們?nèi)罕妼ξ磥碜杂尚腋５南蛲?。第五部?/p>

1、最后一節(jié)“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐95表現(xiàn)手法1．賦【提示】詩的開頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾保@是縱的鋪陳。按時間順序，突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點。羅列數(shù)字，應(yīng)作為互文看，交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定；寫太守辦喜事豪華排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。表現(xiàn)手法1．賦【提示】詩的開頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣96

詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象。以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩、引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”。寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達(dá)了激憤之情和美好心愿。2．比詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給97

詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象。以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩、引起故事的作用。

結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”。寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達(dá)了激憤之情和美好心愿。3．興詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給98總結(jié)古漢語知識總結(jié)古漢99偏義復(fù)詞：（有些詞語兩詞組合在一起，只取其中一詞之意，另一個詞弱化。這種現(xiàn)象叫偏義復(fù)詞。）便可白公姥晝夜勤作息我有親父母逼迫兼弟兄其日牛馬嘶婆婆勞作馬哥哥母親偏義復(fù)詞：便可白公姥婆婆勞作馬哥哥母親100通假字終老不復(fù)取箱簾六七十謂言無誓違府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲通“娶”通“奩”，匣盒似應(yīng)作“愆”，愆違，過失也寫做“叮嚀”，囑咐同“臟”，臟腑通“韌”，柔韌牢固通假字終老不復(fù)取通“娶”通“奩”，匣盒似應(yīng)作“愆”，愆違，過101“相”字的用法：一是指代第一人稱，可譯為“我”。

（1）及時相遣歸（2）久久莫相忘

（3）嬉戲莫相忘二是指代第二人稱，譯為“你”。

（1）會不相從許（2）還必相迎取

（3）誓不相隔卿（4）誓天不相負(fù)（5）不得便相許三是指代第三人稱，可譯為“他（她）”。

（1）好自相扶將（2）躡履相逢迎（3）悵然遙相望

（1）相（xiāng），副詞，表示一方對另一方有所動作，偏指一方。“相”字的用法：一是指代第一人稱，可譯為“我”。

（1）及時102（2）相（xiāng），副詞，表示互相、彼此相見常日稀六合正相應(yīng)枝枝相覆蓋葉葉相交通仰頭相向鳴（3）相（xiàng），名詞，相貌；宰相，丞相。

①兒已薄祿相②王侯將相寧有種乎？

（2）相（xiāng），副詞，表示互相、彼此（3）相（xià103形形色色的“自”一、代詞，意為“自己”（1）亦自縊于庭樹（2）舉動自專由。

（3）汝豈得自由?。?）進止敢自專？

（5）不圖子自歸。（6）不迎而自歸。

（7）那得自任專?。?）自掛東南枝。

二、代詞，意義猶“其”。

（1）自名秦羅敷。（2）自名為鴛鴦。

三、介詞，意為“從”、“自從”。

（1）自君別我后

形形色色的“自”一、代詞，意為“自己”104四、語氣副詞，意為“本”。

（1）我自不驅(qū)卿五、時態(tài)副詞，意為“已”、“已經(jīng)”。

（1）本自無教訓(xùn)

六、時態(tài)副詞，意為“即”（1）自可斷來信七、連詞，意猶“而”

（1）葳蕤自生光。

八、助詞，與他詞組合成詞組。

（1）好自相扶將?！昂米浴奔础昂煤玫亍?。

(2）物物各自異?！案髯援悺奔础案鳟悺彼?、語氣副詞，意為“本”。

（1）我自不驅(qū)卿105見一、動詞，見面①相見常日?。ㄒ娒妫邳S泉下相見（見面）二、指代性副詞，相當(dāng)于“我”③君既若見錄（用在及物動詞前，表示對自己怎樣）④府吏見丁寧（用在及物動詞前，表示對自己怎樣）三、表示被動，相當(dāng)于“被”⑤漸見愁煎迫（“被”）見一、動詞，見面106

孔雀東南飛自名秦羅敷逆以煎我懷足以榮汝身便利此月內(nèi)手巾掩口啼卿當(dāng)日勝貴千萬不復(fù)全詞語知識詞類活用方位名詞作狀語，向東南名作狀，用手巾名作狀，一天天地名作動，取名，名叫動作使動，使┅┅像受煎熬一樣形作使動，使┅┅受榮華形作意動，以┅┅為最吉利形作動，保全詞語知識詞類活用方位名詞作狀語，向東107互文手法可使上下文的詞語相互照應(yīng)、相互滲透、相互補充，增強了詩歌語言的明快，聲韻的和諧和節(jié)奏的優(yōu)美.墳?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉互相覆蓋，互相溝通。

東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?；ノ幕ノ氖址墒股舷挛牡脑~語相互照應(yīng)、相互滲透、相互補充，增強了108文言句式:1、判斷句

非為織作遲，君家婦難為。用“非為”表示否定、判斷。2、被動句

為仲卿母所遣。“為……所……”表被動3、倒裝句

誓天不相負(fù)“相”指代劉蘭之，可譯作“你”（賓語前置）。

君既若見錄“見”指代劉蘭之自己，可譯作“我”（賓語前置）。4、省略句（1）省略主語（2）省略介詞（吾）相見常日稀出置（于）南窗下（汝）便可白公姥長嘆（于）空房中（吾與之）結(jié)發(fā)為枕席自掛（于）東南枝文言句式:1、判斷句109討論：（1）在你心里劉蘭芝、焦仲卿分別是怎樣的人？（2）造成劉蘭芝、焦仲卿婚姻悲劇的原因是什么？討論：（1）在你心里劉蘭芝、焦仲卿分別是怎樣的人？（2）造成110人物形象美麗、聰明、善良、能干、重感情，忠于愛情的青年女子。堅強、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動。面對封建家長制的專橫和兇殘，她無所畏懼，敢于反抗。（外柔內(nèi)剛）劉蘭芝：劉蘭芝人物形象美麗、聰明、善良、能干、重感情，忠于愛情的青年111

他忠于愛情卻不敢直接抗?fàn)?，只是懦弱拘?jǐn)、消極反抗，忍辱負(fù)重；他善良孝順，為了愛情最后走上了叛逆的道路，充滿了叛逆精神。

忠于愛情，忍辱負(fù)重，膽小怕事焦仲卿他忠于愛情卻不敢直接抗?fàn)?，只是懦弱拘?jǐn)、消112劉蘭芝焦仲卿

籠子里長大的金絲鳥。

在小康人家生長起來的有主見的女子。拘謹(jǐn)懦弱

忠于愛情

是一個性格有所發(fā)展的人物形象。外柔內(nèi)剛忠于愛情劉蘭芝焦仲卿籠子里長大的金在小康人家生長起113造成婚姻悲劇的原因劉蘭芝:社會悲劇封建家長制封建禮教焦仲卿：性格悲劇軟弱，消極反抗，忍辱負(fù)重造成婚姻悲劇的原因劉蘭芝:社會悲劇封建家長制焦仲卿：性格悲劇114

詩歌通過劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的敘述，揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了蘭芝仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神，反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強烈愿望。

明確主題思想詩歌通過劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的敘述，揭露115孔雀東南飛文學(xué)常識課文學(xué)習(xí)知識歸納拓展延伸朗讀欣賞課文分析孔文學(xué)常識課文學(xué)習(xí)知識歸納拓展延伸朗讀欣賞課文分析116

《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。選自南朝宋代徐陵編的《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。關(guān)于作品《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘117

漢樂府：中國古代樂府官署(漢武帝首設(shè))中配樂演唱的詩歌

。包括民歌和文人創(chuàng)作兩大類。后人多用以代稱入樂的民歌。兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言，句式靈活自由。敘事性強，出現(xiàn)第三人稱敘述視角。既繼承、發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也繼承、發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。

漢樂府：中國古代樂府官署(漢武帝首設(shè))中配樂118

樂府概念的流變漢：音樂機構(gòu)——音樂性詩體→唐（新樂府運動）：政治諷喻詩→宋元以后：詞、曲樂府概念的流變漢：音樂機構(gòu)——音樂性詩體119公姥伶俜腰襦

葳蕤聘禮磐石拊掌否泰赍錢躑躅

冥冥摧藏mǔpīnɡrúwēiruípìnpánfǔpǐjīzhízhúmínɡzànɡ讀準(zhǔn)字音課文朗讀公姥伶俜腰襦葳蕤mǔpīnɡrúwēi120梳理內(nèi)容，把握結(jié)構(gòu)孔雀東南飛

引子托物起興一、第一天：開端蘭芝被遣。二、第二天：發(fā)展夫妻誓別。三、十幾天后：發(fā)展蘭芝抗婚。四、定下婚期三天后：高潮雙雙殉情。五、尾聲告誡后人。梳理內(nèi)容，把握結(jié)構(gòu)孔雀東南飛121一，開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？答：1，首先借鳥起興，這是我國古代民歌的傳統(tǒng)手法；

2，以孔雀失偶，徘徊反顧為全文奠定深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。思考一，開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？答：1，122理解內(nèi)容，分析人物1、開端“蘭芝被遣”有哪幾層內(nèi)容？2、體現(xiàn)出人物哪些性格特征？蘭芝自述蘭芝自遣府吏求情夫妻話別劉蘭芝自述——聰明勤勞、通情達(dá)理自遣——自尊、剛毅話別——清醒、情深焦仲卿——忠于愛情，怯于斗爭焦母——專制、粗暴理解內(nèi)容，分析人物1、開端“蘭芝被遣”有哪幾層內(nèi)容？蘭芝自述123理解內(nèi)容，分析人物3、“夫妻誓別”有哪幾層內(nèi)容？4、體現(xiàn)出人物哪些東西？別焦母別小姑夫妻別劉蘭芝別焦母——不卑不亢，有教養(yǎng)、有尊嚴(yán)別小姑——情深意厚夫妻別——忠貞不二，有遠(yuǎn)見理解內(nèi)容，分析人物3、“夫妻誓別”有哪幾層內(nèi)容？別焦母劉蘭124理解內(nèi)容，分析人物5、“蘭芝抗婚”有哪幾層內(nèi)容？6、體現(xiàn)出人物哪些東西？劉母悲傷太守提親被逼應(yīng)許備婚備裝劉兄——勢利、冷酷劉母——愛護子女，尊重子女，也有私心太守提親、備婚——烘托劉蘭芝特殊身價，反襯劉蘭芝高貴品質(zhì),悲喜對照，強化悲劇性。理解內(nèi)容，分析人物5、“蘭芝抗婚”有哪幾層內(nèi)容？劉母悲傷劉125理解內(nèi)容，分析人物5、“雙雙殉情”有哪幾層內(nèi)容？6、人物性格有哪些發(fā)展？夫妻訣別府吏別母雙雙殉情焦仲卿——沖破孝道，走向反抗劉蘭芝——體貼諒解；勇敢堅決，以死捍衛(wèi)愛情理解內(nèi)容，分析人物5、“雙雙殉情”有哪幾層內(nèi)容？夫妻訣別焦126理解內(nèi)容，分析人物7、合葬、鴛鴦和鳴的尾聲有何意味？8、告誡后人什么？——記取愛情被毀滅的教訓(xùn)，反對封建家長制?！寺髁x的結(jié)尾，寄托人們的美好愿望，歌頌愛情，祝福愛情。理解內(nèi)容，分析人物7、合葬、鴛鴦和鳴的尾聲有何意味？127孔雀東南飛，五里一徘徊。

“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾Ｆ鹋d的手法。互文的修辭，賦的表現(xiàn)手法。劉蘭芝：多才多藝?？兹笘|南飛，起興的手法?；ノ牡男揶o，賦的表現(xiàn)手法。128妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中?！百x”的表現(xiàn)手法。鋪寫嫁妝之豐盛。（并非貧窮導(dǎo)致矛盾）妾有繡腰襦，“賦”的表現(xiàn)手法。鋪寫嫁妝之豐盛。（并非貧窮導(dǎo)致129雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙?！百x”的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)了劉蘭芝美貌驚人。？

被遣的劉蘭芝為何仍要這樣精心打扮自己？（1）冷靜堅強（2）自愛自尊雞鳴外欲曙，“賦”的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)了劉蘭芝美貌驚人。？130新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

被真情感動，態(tài)度變化

“比”的表現(xiàn)手法，形象表現(xiàn)二人真摯相愛、永不分離的感情。新婦謂府吏：被真情感動，態(tài)度變化“比”的表現(xiàn)手法，形象表131入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”漢代法律規(guī)定“婦有七去”：不順父母，無子，淫，妒，有惡疾，多言，盜竊。遭此打擊，痛苦萬分“賦”，照應(yīng)前文入門上家堂，漢代法律規(guī)定“婦有七去”：不順父母，無子，淫，132良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。

“賦”的表現(xiàn)手法，極寫迎親隊伍及彩禮之奢華。正襯劉蘭芝美貌多才，劉蘭芝不為榮華所動，反襯其忠貞不渝。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。133兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！在殘酷的現(xiàn)實里不能實現(xiàn)的理想，寄希望于神話里實現(xiàn)。這是人們的善良愿望，也是對現(xiàn)實的逃避和自我安慰?；ノ木?。象征他們的愛情血肉相連，永不分開.告誡世人。照應(yīng)開頭。兩家求合葬，在殘酷的現(xiàn)實里不能實現(xiàn)的理想，寄希望于神話里實現(xiàn)134討論：焦母為何不容劉蘭芝？“無后”說“性格沖突”說“愛的爭奪戰(zhàn)”說《禮記·本命》：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！薄抖Y記》：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！庇懻摚航鼓笧楹尾蝗輨⑻m芝？“無后”說“性格沖突”說“愛的爭奪135劉蘭芝：堅強、持重、不為威迫所屈，不為榮華所動；又溫柔善良勤勞，才貌雙全，知書達(dá)理，忠貞不渝。焦仲卿：忠于愛情，而不敢直接反抗，只能消極反抗，忍辱負(fù)重，委曲求全。與蘭芝同樣，骨子里也充滿了叛逆精神。人物形象焦母：是一個極端蠻橫無理的女性，封建家長制的代表人物，獨斷專行，冷酷無情。劉蘭芝：堅強、持重、不為威迫所屈，不為榮華所動；又溫柔善良勤136

本詩以為順序，以和為矛盾沖突的線索，塑造了的劉蘭芝的形象、的焦仲卿的形象，和對立面的焦母、的劉兄這樣封建家長的代表，揭露了破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的和精神。時間劉、焦的愛情封建家長制的迫害

封建禮教反抗詩歌主題自尊、堅強、忠貞

忠于愛情，雖受孝道束縛終以死抗?fàn)?/p>

專制、蠻橫

勢利、冷酷忠貞愛情本詩以為順序，以137終老不復(fù)取合葬華山傍府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲箱簾六七十通“娶”。通“旁”，旁邊也寫做“叮嚀”，囑咐。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而結(jié)實。通“奩”。知識歸納一、通假字終老不復(fù)取合葬華山傍府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲箱簾六七十終老不復(fù)取通“娶”。知識歸納一、通假字終老不復(fù)取138

兩字組合成詞，只取其中一字的意義，另外一字只起陪襯作用，叫做偏義復(fù)詞。便可白公姥晝夜勤作息其日牛馬嘶我有親父兄逼迫兼弟兄我有親父母知識歸納二、偏義復(fù)詞偏“姥”的意義偏“作”的意義偏“馬”的意義偏“兄”的意義偏“兄”的意義偏“母”的意義兩字組合成詞，只取其中一字的意義，另外一字只起陪襯作139可憐體無比汝豈得自由再拜還入戶槌床便大怒自可斷來信渠會永無緣以此下心意大人故嫌遲可愛自作主張第二次坐具使者，指媒人他耐心受委屈老人家，指婆婆知識歸納三、古今異義可憐體無比可愛知識歸納三、古今異義140供養(yǎng)卒大恩共事二