部編人教版 九年級語文上冊 第二單元 6 敬業(yè)與樂業(yè) 教學課件

6敬業(yè)與樂業(yè)第二單元梁啟超6敬業(yè)與樂業(yè)第二單元梁啟超1學習目標1.掌握重點字詞，了解作者；了解議論文及演講的基礎(chǔ)知識。2.把握文章的觀點及思路，初步學習舉例論證和道理論證兩種論證方法。3.理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。4.體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。5.認識到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，在求知中體驗學習的樂趣。學習目標1.掌握重點字詞，了解作者；了解議論文及演講的基礎(chǔ)知2字音字形旁騖（）解剖（）褻瀆（）強聒（）駢進（）佝僂（）

教誨（）禪師（）容赦（）承蜩()詞語

1.專心于學業(yè)，與朋友和睦相處。（）

2.不顧全篇，孤立地截取其中的一段或一句的意思。（）

3.最好的或獨一無二的方法。（）

4.道理極容易明白。（）

5.嘮嘮叨叨說個沒完。（）

6.語言和行為相照應。（）

wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchánshètiáo敬業(yè)樂群斷章取義不二法門理至易明強聒不舍言行相顧課前預習第一課時字音字形wùpōuxièdúguōpiángōulóuh3

梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派領(lǐng)袖，學者。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱康梁。他興趣廣泛，學識淵博，在政治、經(jīng)濟、文學、史學、哲學、宗教及文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》共計148卷，1000余萬字。作者簡介梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公，又號飲冰4《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于1922年8月14日在上海中華職業(yè)學校的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育。當時人們普遍奉行“萬般皆下品，惟有讀書高”的信條，主張“學而優(yōu)則仕”，鄙視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，以顯親揚名、出人頭地為人生價值取向。因此，這篇演講有很強的針對性。這是一篇演講詞，可看作議論文體。背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于1922年8月14日在上5議論文常識簡介三要素論點論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問題解決問題分析問題(本論）（引論）（結(jié)論）議論文常識簡介三要素論點論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問題6

議論文的三要素：①論點②論據(jù)③論證證明要證明什么(觀點）用什么來證明（觀點）怎樣證明議論文的三要素：①論點②論據(jù)③論證證明要證明什么(觀71.定義：作者對所議論的問題所持的見解和主張。（在形式上是一個判斷句）3.論點的位置：題目、開頭、文中、結(jié)尾、自己概括。三要素——論點2.要求：論點必須鮮明、正確。4.中心論點和分論點:只有一個中心論點,可能有幾個分論點,中心論點是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點是為證明中心論點服務的。1.定義：作者對所議論的問題所持的見解和主張。（在形式上是一81.定義：用來證明論點的事實和道理。2.類型有代表性的古今中外的事例，現(xiàn)實中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等。道理論據(jù)公認的道理、格言、名人名言、原理、定理等。事實論據(jù)三要素——論據(jù)1.定義：用來證明論點的事實和道理。2.類型有代表性的古今中91.是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。三要素——論證2.文章使用的論證方法常見的有四種：舉例論證（例證法）——事實論據(jù)引用論證（引證法）/道理論證——道理論據(jù)比喻論證——道理論據(jù)

對比論證——事實論據(jù)、道理論據(jù)1.是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)10要求：認清對象，確立主旨。思路清晰，節(jié)奏明快。感情充沛，說理充分。①以口語表達的方式面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點。②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整。③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。主要手段——有聲語言（講）、態(tài)勢語言（演）。演講的主要特點要求：認清對象，確立主旨。思路清晰，節(jié)奏明快。感情充沛，說理11朗讀課文討論：演講詞開頭交代題目來源其用意是什么？這樣交代，既可以避免聽者把題目與《禮記》和《老子》里面的語句原意混了，又可以顯示出論述的科學性、演講的趣味性；同時，提出題目來源，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演綱目有一個大致的認識。整體感知朗讀課文討論：演講詞開頭交代題目來源其用意是什么？這12討論：文中圍繞主旨談了哪幾個問題？分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個問題。“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志，心無旁騖。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價值。它們之間有著怎樣的邏輯關(guān)系？討論：文中圍繞主旨談了哪幾個問題？分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“131.“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。5.人生在世，是要天天勞作的。6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。默讀課文。找出文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。第二課時理清論證思路1.“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。默讀課文。找出14“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。在這些表達作者觀點的語句中，你覺得哪一句話最能夠反映出作者的寫作意圖？中心論點“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。在這些表達15首先：論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著：再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要。最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應該是既有責任心又有趣味。圍繞這一觀點（論點），作者先后談論了哪幾個問題？首先：論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著16本文第一段首先揭示全篇論述中心。然后分別論述有業(yè)之必要、敬業(yè)之重要與樂業(yè)之重要，最后總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。請梳理本文的論證思路。本文第一段首先揭示全篇論述中心。然后分別論述有業(yè)之必17第2-5段作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師的故事做事實論據(jù)先談有業(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證具體分析有業(yè)之必要第2-5段作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百18第3、4段舉例論證第5段道理論證、比喻論證有業(yè)孔子對無業(yè)游民的無奈百丈禪師因沒做事不肯吃飯結(jié)論：百行業(yè)為先，萬惡懶為首有業(yè)是做人之本（第2-5段）第3、4段舉例論證有業(yè)孔子對無業(yè)游民的無奈百丈禪師因沒做事不19

你能再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由嗎？1.經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴別人；2.身心有所安頓，不至于無所事事，閑得無聊；3.鍛煉意志和品性、增強能力和才干等。你能再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由嗎？1.經(jīng)濟上獨立，人格20第6、7段從哪幾方面談“敬業(yè)”？什么是敬業(yè)為什么敬業(yè)怎樣做到敬業(yè)敬業(yè)專心致志做好一件事

為勞動而生活任何職業(yè)都是神圣的忠實、不分心道理論證：朱子、莊子、孔子、曾文正的名言舉例論證：佝僂丈人用竹竿粘蟬（第6、7段）第6、7段從哪幾方面談“敬業(yè)”？什么是敬業(yè)敬業(yè)專心致志做好21古今中外敬業(yè)的典范不乏其人，請你舉出幾例。大禹為治水，三過家門而不入；黨的好干部焦裕祿，心中時刻裝著人民。古今中外敬業(yè)的典范不乏其人，請你舉出幾例。大禹為治水，三過家22第8段作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？1.“從勞苦中找出快樂來”樂2.“凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中奮斗前去比較駢進省卻煩悶第一：身體力行得快樂第二：刻苦奮斗有快樂第三：競爭取勝找快樂第四：遠離無聊就快樂第8段作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？1.“從勞苦中找出快樂來”樂23試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個眾所周知的事實論據(jù)。IT精英比爾·蓋茨科學巨匠居里夫人檔案管理員劉義權(quán)試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個眾所周知的事實論據(jù)。IT24▲本文除了條理清楚以外，還運用了很充實的論據(jù)：事實論據(jù)：有在生活中的實例，有古代、外國名著中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗。道理論據(jù)：主要是古人流傳至今的名言警句。請你在文中找出相應的論據(jù)。名言：1.主一無適便是敬。2.坐這山，望那山，一事無成。3.用志不分，乃凝于神。4.素其位而行，不愿乎其外。故事：佝僂丈人承蜩。名言：1.飽食終日，無所用心，難矣哉！2.群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。故事：百丈禪師不做事不吃飯的例子。如：▲本文除了條理清楚以外，還運用了很充實的論據(jù)：事實論據(jù)：有在25我盼望諸君和我一同受用！引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋?？鬃邮且晃唤逃蠹遥哪恐袥]有什么人不可教誨，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”。語言通俗，如話家常。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾進行現(xiàn)場交流。品味語言討論：本文是如何體現(xiàn)口語和演講特色的？我盼望諸君和我一同受用！引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋26敬業(yè)與樂業(yè)引論本論結(jié)論敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門有業(yè)：做人之根本敬業(yè)：于人生最為重要有利樂業(yè)：人生更高的境界和價值敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)精神結(jié)構(gòu)圖解敬業(yè)與樂業(yè)引論本論結(jié)論敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門有業(yè)：做27

這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。中心思想這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論28作為學生，請談談你對“敬業(yè)與樂業(yè)”的看法。300字左右。當堂檢測作為學生，請談談你對“敬業(yè)與樂業(yè)”的看法。300字左29繼續(xù)努力繼續(xù)努力30再見再見316敬業(yè)與樂業(yè)第二單元梁啟超6敬業(yè)與樂業(yè)第二單元梁啟超32學習目標1.掌握重點字詞，了解作者；了解議論文及演講的基礎(chǔ)知識。2.把握文章的觀點及思路，初步學習舉例論證和道理論證兩種論證方法。3.理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。4.體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。5.認識到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，在求知中體驗學習的樂趣。學習目標1.掌握重點字詞，了解作者；了解議論文及演講的基礎(chǔ)知33字音字形旁騖（）解剖（）褻瀆（）強聒（）駢進（）佝僂（）

教誨（）禪師（）容赦（）承蜩()詞語

1.專心于學業(yè)，與朋友和睦相處。（）

2.不顧全篇，孤立地截取其中的一段或一句的意思。（）

3.最好的或獨一無二的方法。（）

4.道理極容易明白。（）

5.嘮嘮叨叨說個沒完。（）

6.語言和行為相照應。（）

wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchánshètiáo敬業(yè)樂群斷章取義不二法門理至易明強聒不舍言行相顧課前預習第一課時字音字形wùpōuxièdúguōpiángōulóuh34

梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派領(lǐng)袖，學者。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱康梁。他興趣廣泛，學識淵博，在政治、經(jīng)濟、文學、史學、哲學、宗教及文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》共計148卷，1000余萬字。作者簡介梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公，又號飲冰35《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于1922年8月14日在上海中華職業(yè)學校的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育。當時人們普遍奉行“萬般皆下品，惟有讀書高”的信條，主張“學而優(yōu)則仕”，鄙視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，以顯親揚名、出人頭地為人生價值取向。因此，這篇演講有很強的針對性。這是一篇演講詞，可看作議論文體。背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于1922年8月14日在上36議論文常識簡介三要素論點論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問題解決問題分析問題(本論）（引論）（結(jié)論）議論文常識簡介三要素論點論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問題37

議論文的三要素：①論點②論據(jù)③論證證明要證明什么(觀點）用什么來證明（觀點）怎樣證明議論文的三要素：①論點②論據(jù)③論證證明要證明什么(觀381.定義：作者對所議論的問題所持的見解和主張。（在形式上是一個判斷句）3.論點的位置：題目、開頭、文中、結(jié)尾、自己概括。三要素——論點2.要求：論點必須鮮明、正確。4.中心論點和分論點:只有一個中心論點,可能有幾個分論點,中心論點是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點是為證明中心論點服務的。1.定義：作者對所議論的問題所持的見解和主張。（在形式上是一391.定義：用來證明論點的事實和道理。2.類型有代表性的古今中外的事例，現(xiàn)實中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等。道理論據(jù)公認的道理、格言、名人名言、原理、定理等。事實論據(jù)三要素——論據(jù)1.定義：用來證明論點的事實和道理。2.類型有代表性的古今中401.是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。三要素——論證2.文章使用的論證方法常見的有四種：舉例論證（例證法）——事實論據(jù)引用論證（引證法）/道理論證——道理論據(jù)比喻論證——道理論據(jù)

對比論證——事實論據(jù)、道理論據(jù)1.是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)41要求：認清對象，確立主旨。思路清晰，節(jié)奏明快。感情充沛，說理充分。①以口語表達的方式面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點。②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整。③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。主要手段——有聲語言（講）、態(tài)勢語言（演）。演講的主要特點要求：認清對象，確立主旨。思路清晰，節(jié)奏明快。感情充沛，說理42朗讀課文討論：演講詞開頭交代題目來源其用意是什么？這樣交代，既可以避免聽者把題目與《禮記》和《老子》里面的語句原意混了，又可以顯示出論述的科學性、演講的趣味性；同時，提出題目來源，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演綱目有一個大致的認識。整體感知朗讀課文討論：演講詞開頭交代題目來源其用意是什么？這43討論：文中圍繞主旨談了哪幾個問題？分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個問題?！熬礃I(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志，心無旁騖。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價值。它們之間有著怎樣的邏輯關(guān)系？討論：文中圍繞主旨談了哪幾個問題？分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“441.“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。5.人生在世，是要天天勞作的。6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。默讀課文。找出文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。第二課時理清論證思路1.“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。默讀課文。找出45“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。在這些表達作者觀點的語句中，你覺得哪一句話最能夠反映出作者的寫作意圖？中心論點“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。在這些表達46首先：論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著：再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要。最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應該是既有責任心又有趣味。圍繞這一觀點（論點），作者先后談論了哪幾個問題？首先：論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著47本文第一段首先揭示全篇論述中心。然后分別論述有業(yè)之必要、敬業(yè)之重要與樂業(yè)之重要，最后總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。請梳理本文的論證思路。本文第一段首先揭示全篇論述中心。然后分別論述有業(yè)之必48第2-5段作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師的故事做事實論據(jù)先談有業(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證具體分析有業(yè)之必要第2-5段作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百49第3、4段舉例論證第5段道理論證、比喻論證有業(yè)孔子對無業(yè)游民的無奈百丈禪師因沒做事不肯吃飯結(jié)論：百行業(yè)為先，萬惡懶為首有業(yè)是做人之本（第2-5段）第3、4段舉例論證有業(yè)孔子對無業(yè)游民的無奈百丈禪師因沒做事不50

你能再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由嗎？1.經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴別人；2.身心有所安頓，不至于無所事事，閑得無聊；3.鍛煉意志和品性、增強能力和才干等。你能再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由嗎？1.經(jīng)濟上獨立，人格51第6、7段從哪幾方面談“敬業(yè)”？什么是敬業(yè)為什么敬業(yè)怎樣做到敬業(yè)敬業(yè)專心致志做好一件事

為勞動而生活任何職業(yè)都是神圣的忠實、不分心道理論證：朱子、莊子、孔子、曾文正的名言舉例論證：佝僂丈人用竹竿粘蟬（第6、7段）第6、7段從哪幾方面談“敬業(yè)”？什么是敬業(yè)敬業(yè)專心致志做好52古今中外敬業(yè)的典范不乏其人，請你舉出幾例。大禹為治水，三過家門而不入；黨的好干部焦裕祿，心中時刻裝著人民。古今中外敬業(yè)的典范不乏其人，請你舉出幾例。大禹為治水，三過家53第8段作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？1.“從勞苦中找出快樂來”樂2.“凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中奮斗前去比較駢進省卻煩悶第一：身體力行得快樂第二：刻苦奮斗有快樂第三：競爭取勝找快樂第四：遠離無聊就快樂第8段作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？1.“從勞苦中找出快樂來”樂54試著為“凡職業(yè)都是有趣