2022屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第二單元古代希臘羅馬的政治制度第2講羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)演練【含答案】_第1頁(yè)
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必修模塊第二單元第2講基礎(chǔ)訓(xùn)練題組(A)一、選擇題1.公元前2世紀(jì)以來(lái),羅馬選票成為公開出售的商品,價(jià)碼也水漲船高。這主要反映了()A.政治競(jìng)爭(zhēng)日益激烈B.萬(wàn)民法加劇社會(huì)矛盾C.商品經(jīng)濟(jì)十分活躍D.自然法精神影響巨大A羅馬公民競(jìng)相爭(zhēng)購(gòu)選票,表明公民的投票權(quán)十分重要,這是政治競(jìng)爭(zhēng)激烈的產(chǎn)物,故A項(xiàng)正確;萬(wàn)民法有助于擴(kuò)大公民權(quán)范圍,緩和社會(huì)矛盾,排除B項(xiàng);材料中選票雖然作為商品出售,但公民購(gòu)買選票的目的是為了政治權(quán)益,排除C項(xiàng);材料與自然法精神無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。2.早期羅馬法規(guī)定,商品交易時(shí)羅馬市民必須親自到場(chǎng),并由已達(dá)婚齡的市民五人出場(chǎng)作證,由司秤人持秤舉行一定儀式,買賣才能成立。羅馬帝國(guó)時(shí)期,隨著國(guó)內(nèi)外貿(mào)易發(fā)展,煩瑣的手續(xù)、儀式被逐步修改。該變化說(shuō)明羅馬法()A.反映社會(huì)發(fā)展訴求 B.背離法律至上原則C.缺乏法律的穩(wěn)定性 D.司法實(shí)踐靈活多樣A根據(jù)材料“隨著國(guó)內(nèi)外貿(mào)易發(fā)展,煩瑣的手續(xù)、儀式被逐步修改”可知,羅馬法的變化反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,故A項(xiàng)正確;材料中羅馬法的變化是適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并不是背離法律至上原則,排除B項(xiàng);材料中羅馬法的變化是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的適應(yīng),不是缺乏穩(wěn)定性,排除C項(xiàng);“靈活多樣”的說(shuō)法與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。3.羅馬法規(guī)定:雞、鵝等家禽即使逃出飼養(yǎng)人的控制范圍,也不屬于無(wú)主物,任何人不得以獲利為目的而企圖占有,否則會(huì)被認(rèn)為實(shí)施了盜竊。這說(shuō)明古代羅馬()A.注重規(guī)范公共道德 B.嚴(yán)厲打擊盜竊犯罪C.不能占有無(wú)主物品 D.反對(duì)不當(dāng)?shù)美袨镈羅馬法規(guī)定,任何人不得以獲利為目的,企圖占有逃出飼養(yǎng)人控制范圍的家禽,否則會(huì)被認(rèn)為實(shí)施了盜竊,這說(shuō)明古代羅馬重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),反對(duì)不當(dāng)?shù)美袨椋蔇項(xiàng)正確。4.羅馬皇帝查士丁尼在《法學(xué)階梯》中明確指出:“法律學(xué)習(xí)分為兩部分,即公法與私法。公法涉及羅馬帝國(guó)的政體,私法則涉及個(gè)人利益。私法包括三部分,由自然法、萬(wàn)民法和市民法的基本原則所構(gòu)成?!边@一分類()A.旨在維護(hù)皇帝的專制權(quán)力B.反映出羅馬統(tǒng)治疆域的擴(kuò)大C.體現(xiàn)了法律面前人人平等D.有利于協(xié)調(diào)人與社會(huì)的關(guān)系D查士丁尼主張法律學(xué)習(xí)要學(xué)公法和私法,兩者側(cè)重點(diǎn)不同,這一分類有利于協(xié)調(diào)人與國(guó)家(社會(huì))的關(guān)系,故選D項(xiàng)。5.古羅馬早期對(duì)公民身份嚴(yán)格控制,但到帝國(guó)時(shí)期最終賦予所有被征服民族的自由民以羅馬公民的身份。出現(xiàn)這種差異的最重要原因是()A.羅馬帝國(guó)統(tǒng)治需要 B.羅馬法律體系完善C.羅馬道德人心敗壞 D.羅馬自然環(huán)境惡劣A結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伴隨著羅馬帝國(guó)版圖的擴(kuò)大,出現(xiàn)了許多民族矛盾和經(jīng)濟(jì)糾紛,由于公民法的局限性,這些新問(wèn)題無(wú)法得到有效解決,為了鞏固帝國(guó)統(tǒng)治,將羅馬公民身份賦予被征服民族的自由民,公民法發(fā)展為萬(wàn)民法,故選A項(xiàng)。6.《查士丁尼法典》中關(guān)于指定監(jiān)護(hù)人的規(guī)定:“如果未成年人或成年人的財(cái)產(chǎn)價(jià)值在500索里迪(古羅馬的一種金幣)以內(nèi),城邦保衛(wèi)人會(huì)同同一城市的極神圣的主教設(shè)立監(jiān)護(hù)人或保佐人;或其他公人,換言之,在自治市長(zhǎng)官面前設(shè)立監(jiān)護(hù)人或保佐人……根據(jù)上述敕令的規(guī)范,必須提出法定的擔(dān)保,接受擔(dān)保的人須承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)?!边@體現(xiàn)出古羅馬法()A.重視人文關(guān)懷 B.注重司法程序C.蘊(yùn)含契約精神 D.法律主體狹隘A《查士丁尼法典》中關(guān)于指定監(jiān)護(hù)人的規(guī)定,反映出古羅馬法重視人文關(guān)懷,體現(xiàn)了法的內(nèi)在價(jià)值和永恒追求,故選A項(xiàng)。二、非選擇題7.閱讀材料,完成下列要求。材料一《十二銅表法》是以私法為核心內(nèi)容的,其第四表家父權(quán)、第五表繼承與監(jiān)護(hù)、第六表所有權(quán)及占有、第七表房屋及土地以及散見于其他表中的一些規(guī)范,都是對(duì)于反映簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的民事法律關(guān)系的調(diào)整。它保有原始公社的遺俗,如死者沒有遺囑,又沒有繼承人,則財(cái)產(chǎn)歸屬父系的最近親屬繼承。又如,故意傷人肢體而未能取得和解時(shí),傷人者也應(yīng)受到同樣的傷害(第八表)。它的條文中還包含神權(quán)迷信色彩,如第八表第二十一條規(guī)定:“傷害自己被保護(hù)人的保護(hù)者應(yīng)交給地下神予以詛咒?!薄幾杂谡Z(yǔ)和、董躍《〈法經(jīng)〉與〈十二銅表法〉之比較研究》材料二212年,卡拉卡拉帝授予被征服地臣民市民資格,羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有外來(lái)自由人都獲得羅馬市民權(quán)之后,才逐漸取消了對(duì)羅馬市民法主體的限制。羅馬法的主體之所以如此狹隘,是與羅馬早期落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的。——摘編自譚建華《試論羅馬法形式主義的演變——以所有權(quán)制度為例》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《十二銅表法》體現(xiàn)的法制特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬法體現(xiàn)的精神。(1)特點(diǎn):簡(jiǎn)樸性;原始性及野蠻性;神權(quán)迷信色彩。(2)精神:法治精神;契約自由精神;平等誠(chéng)信精神。能力提升題組(B)一、選擇題1.《十二銅表法》規(guī)定:如被告因疾病或年老不能出庭,原告應(yīng)提供交通工具;如訴訟當(dāng)事人為富有者,則擔(dān)保其按時(shí)出庭的保證人,應(yīng)為具有同等財(cái)力的人;如為貧民,則任何人都可充任。這反映了《十二銅表法》()A.限制奴隸主貴族的特權(quán)B.適當(dāng)照顧弱勢(shì)群體利益C.側(cè)重維護(hù)平民合法權(quán)益D.重視保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)B根據(jù)材料可知,《十二銅表法》在維護(hù)貴族利益的同時(shí),適當(dāng)照顧了弱勢(shì)群體的利益,故B項(xiàng)正確;材料沒有反映對(duì)貴族特權(quán)的限制,排除A項(xiàng);《十二銅表法》側(cè)重保護(hù)奴隸主貴族利益,排除C項(xiàng);D項(xiàng)不符合材料主旨,排除。2.《羅馬法概論》記載了公元前4世紀(jì)后期的一個(gè)法律案例:“一個(gè)欠債人的兒子,即作為抵押品的債務(wù)奴隸遭到高利貸者濫施暴行。憤怒的群眾匯集起來(lái)跑到元老院,展示了這個(gè)少年被打傷的背脊,促使元老院通過(guò)了廢除債務(wù)奴隸的法案?!边@反映了()A.羅馬法注重法律程序正義B.貴族特權(quán)遭到嚴(yán)重削弱C.法治自覺和斗爭(zhēng)的重要性D.法律對(duì)奴隸人權(quán)的保障C材料中群眾通過(guò)斗爭(zhēng)促使元老院通過(guò)了廢除債務(wù)奴隸的法案,反映了法治自覺和斗爭(zhēng)的重要性,故C項(xiàng)正確。3.古羅馬社會(huì)早期“家父權(quán)”凸顯,子女受家父嚴(yán)格控制。到了羅馬帝國(guó)后期,父親對(duì)子女撫養(yǎng)義務(wù)及處置子女財(cái)產(chǎn)受限制等法律理念出現(xiàn)在羅馬法中。這種變化說(shuō)明()A.羅馬的發(fā)展促使法律完善B.萬(wàn)民法深受自然法的影響C,商貿(mào)發(fā)展沖淡了等級(jí)秩序D.古羅馬奴隸制統(tǒng)治遭到?jīng)_擊B材料反映出古羅馬社會(huì)早期子女受到家父嚴(yán)格束縛,而羅馬帝國(guó)后期深受自然法理念的影響,從而使羅馬法對(duì)父權(quán)作了一定的調(diào)整,故B項(xiàng)正確。4.古羅馬帝國(guó)時(shí)期,關(guān)于合伙、監(jiān)護(hù)、信托的審判中因貪污、侵吞、盜用他人財(cái)物受處罰者,還有侵害、欺詐、重婚、作虛假宣傳等行為者,除判處財(cái)產(chǎn)刑、體罰刑外,還將被判定為“不名譽(yù)”。羅馬法把“不名譽(yù)”規(guī)定為一項(xiàng)制度,使受處罰者進(jìn)行某些行為或從事某種職業(yè)的權(quán)利被削減。這一制度說(shuō)明羅馬法()A.注重保障個(gè)人權(quán)利 B.重視司法的程序化C.旨在調(diào)解貿(mào)易糾紛 D.維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信原則D材料中列舉的違法行為大多與不誠(chéng)信有關(guān),被判定為“不名譽(yù)”而造成個(gè)人的某些權(quán)利被削減,是羅馬法對(duì)不誠(chéng)信行為的懲罰,有利于維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信,故D項(xiàng)正確;材料并非強(qiáng)調(diào)保障個(gè)人權(quán)利,甚至個(gè)人權(quán)利可能因不誠(chéng)信而被削減,排除A項(xiàng);材料沒有涉及司法的程序問(wèn)題,排除B項(xiàng);材料中的違法行為并非都是貿(mào)易糾紛問(wèn)題,排除C項(xiàng)。5.在羅馬法中,“一切權(quán)利均因人而設(shè)”,即使是未出生的嬰兒,也處于與新生兒完全同等的地位。正如著名的羅馬法學(xué)家保羅所說(shuō):“當(dāng)涉及胎兒的利益時(shí),母體中的胎兒像活人一樣被看待,盡管在他出生以前這對(duì)他人毫無(wú)裨益?!边@表明羅馬法()A.注重保護(hù)婦女兒童的權(quán)益B.實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等C.蘊(yùn)含了對(duì)平等的樸素追求D.充分保護(hù)平民的正當(dāng)權(quán)益C材料“一切權(quán)利均因人而設(shè)”“即使是未出生的嬰兒,也處于與新生兒完全同等的地位”反映了羅馬法追求平等的思想,故選C項(xiàng)。6.按羅馬法律規(guī)定,一項(xiàng)交易的完成,必須經(jīng)過(guò)多種鄭重的儀式,才能造成一定的法律事實(shí),實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人雙方的法律關(guān)系。在這一過(guò)程中,即使是忽略了一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)交易無(wú)效。這表明羅馬法()A.主要調(diào)節(jié)財(cái)產(chǎn)和民事糾紛B.煩瑣的程序缺乏合理性C.基本上是舊有習(xí)慣的沿襲D.重視保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)B根據(jù)材料可知,羅馬的交易需要經(jīng)過(guò)多種程序才能實(shí)現(xiàn),“即使是忽略了一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)交易無(wú)效”,這不利于羅馬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不具有合理性,故選B項(xiàng)。二、非選擇題7.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐代對(duì)法律的制定十分重視,歷代皇帝在位時(shí)大都主持修訂法律,而且法律的制定都有一定的格式。首先要求法學(xué)家根據(jù)實(shí)際需要和情況的變化進(jìn)行討論,制訂出相關(guān)的律令格式等,然后呈報(bào)皇帝,經(jīng)批準(zhǔn)后頒行。律文之外,還要制定疏義,這也是由法學(xué)家集體完成的。唐律繼承了中國(guó)法律體系的指導(dǎo)思想,仍以禮為指導(dǎo),“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”。唐律以刑法為主,但并不能由之得出中國(guó)自古無(wú)民法的結(jié)論。唐代的民法立法很多,其在法律思想、法律內(nèi)容、訴訟程序等方面的詳細(xì)表述,奠定了后世我國(guó)封建法律的模式,形成了世界獨(dú)特的中華法系,對(duì)當(dāng)時(shí)東亞許多國(guó)家法律體系的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二羅馬法最初是從習(xí)慣法發(fā)展而來(lái)的,但羅馬法中更重要的是成文法,它可以分為三個(gè)部分:其一是公民大會(huì)、元老院和皇帝的立法活動(dòng),其二是羅馬城市行政官在執(zhí)法過(guò)程中所作出的決定,其三是律師和法學(xué)家對(duì)法律條文的解釋。行政官的司法裁量權(quán)和私人法學(xué)家解釋法律的權(quán)威給予羅馬法相當(dāng)?shù)撵`活性,而這種法律的靈活性與古羅馬人的法律“衡平”觀念有關(guān)。羅馬法對(duì)近代法學(xué)的影響主要在民法方面,但古代羅馬法其實(shí)包括重要的憲法和刑法內(nèi)容,其中有一些是至今仍然通行的法學(xué)原理。羅馬法是羅馬文明留給后人最持久的遺產(chǎn)?!陨喜牧暇幾择R克垚主編《世界文明史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中

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