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中華傳統(tǒng)武德中華傳統(tǒng)武德驅(qū)邪扶正，莫爭(zhēng)高低短長(zhǎng);積善必有余慶，積德百世流芳。下面是我為專筋骨，陶冶性情，磨練意志，增強(qiáng)體質(zhì)，祛病延年，還是為了防身抗暴，振興中華，振奮民族精神，抵御外敵。至于憑借功夫而好勇斗狠，乃至為非作歹，從來為武術(shù)界所切戒，習(xí)武者，必須牢記于心。之以公，練之以勤，行之以義，存之以仁，歸之以忠，而切忌恃強(qiáng)逞能，做無意義之自古以來，習(xí)武之人，首當(dāng)講究德行，人有奇才異能，便當(dāng)善自韜藏，不炫己之長(zhǎng)以驕人，這樣才可以養(yǎng)德，可以保身。古往今來，恃才者終以才敗，恃力者終以力敗，恃勢(shì)者終以勢(shì)敗……有武有德，藏而不露，俠腸義骨，濟(jì)世扶危，除貪劫忘，戒淫忌恨，而切忌恃強(qiáng)逞能，見利忘義。ft有仙則名，水有龍則靈，俠有義則正，武有德則成英雄不為利所動(dòng)，第2第2頁/總共4頁善者不以惡語傷人，要在人世流千古，還在自己行素!*強(qiáng)中還有強(qiáng)中手，勸君人前少夸口;功夫本為防身用，切忌逞強(qiáng)自出丑。凡修習(xí)內(nèi)家武功之時(shí)，總要心存慈悲仁善之念，如有菩薩心腸，倘若不以佛學(xué)為基，則練武之時(shí)，必定施及自身，武功越深，自身傷之越重?！の宓郾炯o(jì)》記載：“軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎。”黃帝不僅重視“武”，而且重視“德”，并把二者結(jié)合起來。對(duì)修德振兵思想闡《左傳·宣公十二年》記載的楚莊王“武有七德”說，即“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)者也”。“武”與“德”二字連用，第3第3頁/總共4頁化。第

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