經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)-課件

1經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)

第一講緒論2022/10/301經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)

第一講緒論2022/10/232課程目標(biāo)培養(yǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣1初步樹立經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式2養(yǎng)成學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的良好習(xí)慣與方法3掌握最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理42022/10/302課程目標(biāo)培養(yǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣1初步樹立經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式2養(yǎng)成3意義1有助于你了解你生活的世界（儲(chǔ)蓄、投資、貸款、通貨膨脹、失業(yè)、貿(mào)易保護(hù)…）意義2將使你更精明地參與經(jīng)濟(jì)決策（國(guó)家事務(wù)的決策、個(gè)人事務(wù)的決策）意義3更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力與局限性學(xué)習(xí)意義2022/10/303意義1有助于你了解你生活的世界意義2將使你更精明地參與4通過本課程能學(xué)到或了解到什么？

本課程對(duì)供給，消費(fèi)，理財(cái)?shù)确矫?，以?jīng)濟(jì)現(xiàn)象為切入，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)解析，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，延伸，影響等進(jìn)行通俗介紹，旨在使讀者由此獲得對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程有一定了解，并從中領(lǐng)悟一些可以指導(dǎo)個(gè)人行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法。2022/10/304通過本課程能學(xué)到或了解到什么？本課程對(duì)5一、什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)（Economics)經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)今社會(huì)科學(xué)中最引入注入的一個(gè)學(xué)科分支，被譽(yù)為“社會(huì)科學(xué)的皇后，最古老的藝術(shù)，最新穎的科學(xué)”。國(guó)外大學(xué)各個(gè)專業(yè)都把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為必修課。

2022/10/305一、什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)（Economics)經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)今社會(huì)科學(xué)6經(jīng)濟(jì)學(xué)

在大多數(shù)人看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)既枯燥又乏味，它充斥著大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)字和專業(yè)術(shù)語。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是最具人文關(guān)懷的科學(xué)，它關(guān)懷的是人最基本的生存和發(fā)展的需求。人生在世，需要衣、食、住、行等各種商品和服務(wù)，除此之外，還有安全、愛、尊重以及自我實(shí)現(xiàn)等方面的需求。這些需求和欲望是無限的，而人的生命和可供利用的資源又是有限的。如果說數(shù)學(xué)是理工科的基礎(chǔ)，那么，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是文科的基礎(chǔ)。如果說民主可以治國(guó)，科學(xué)可以強(qiáng)國(guó)，那么，經(jīng)濟(jì)才能富國(guó)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)邦濟(jì)世，經(jīng)國(guó)濟(jì)民的科學(xué)。

2022/10/306經(jīng)濟(jì)學(xué)在大多數(shù)人看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)既枯燥又乏味，它7為什么會(huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？人類經(jīng)濟(jì)問題的根源就在于資源的有限性。一方面，相對(duì)于人類無止境的生產(chǎn)，或者說是無窮的欲望而言，我們?nèi)祟愃軗碛械馁Y源太少了；另一方面，由于自然或社會(huì)的原因，這些有限的資源還往往得不到充分的利用。因此，如何合理地配置和有效地利用有限的資源，這就成了人類社會(huì)永恒的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)正是為解決這個(gè)問題而產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門研究理性決策的科學(xué)。它對(duì)指導(dǎo)我們做個(gè)人決策也許作用不大，但對(duì)公共決策的制定很有價(jià)值2022/10/307為什么會(huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？人類經(jīng)濟(jì)問題的根源就在于資源的有限性。8經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義（1）“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問”（馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》）“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會(huì)如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的商品，并將它們分配給不同的個(gè)人”（薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》）2022/10/308經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義（1）“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問9經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義（2）經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于選擇的科學(xué)，它研究人們?nèi)绾芜M(jìn)行選擇，以便使用稀缺的或有限的生產(chǎn)資源（勞動(dòng)、設(shè)備、技術(shù)知識(shí)等）來生產(chǎn)各種商品，并分配這些物品以供消費(fèi)；經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社會(huì)如何使用稀缺資源來生產(chǎn)有價(jià)值的商品，并把它們?cè)诓煌娜酥g分配；2022/10/309經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義（2）經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于選擇的科學(xué)，它研究人們?nèi)绾芜M(jìn)10二、經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們選擇行為的理論為什么要進(jìn)行選擇？

--稀缺性：社會(huì)資源的有限性誰來選擇?

——決策者：個(gè)人、廠商、政府和其他組織如何選擇？——目的何在：最大的個(gè)人滿足或社會(huì)福利——約束何在：市場(chǎng)環(huán)境、法律（產(chǎn)權(quán)）、組織結(jié)構(gòu)選擇的后果是什么？

——社會(huì)資源的使用方式：效率和公平經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容你今天到目前為止了做了哪些選擇行為？2022/10/3010二、經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們選擇行為的理論為什么要進(jìn)行選擇？11資源的稀缺性是選擇原因

資源的種類經(jīng)濟(jì)資源人力資源非人力資源大自然的贈(zèng)予物,如土地、礦藏人類勞動(dòng)創(chuàng)造出的生產(chǎn)資料,如工具、機(jī)械設(shè)備2022/10/3011資源的稀缺性是選擇原因資源的種類經(jīng)濟(jì)人力資源非人力資源12資源的稀缺性：資源的數(shù)量是有限的，不能滿足人們無限的需求。稀缺性是普遍存在的。資源是稀缺的，因此，人們必須節(jié)約，并在不同的使用方案中進(jìn)行選擇（權(quán)衡trade-off）。節(jié)約：最大限度地從資源中獲取自己想要的東西，是理性的經(jīng)濟(jì)個(gè)體進(jìn)行選擇的目標(biāo)。2022/10/3012資源的稀缺性：資源的數(shù)量是有限的，不能滿足人們無限的需求13稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提，如果資源是無限豐富的，社會(huì)所有成員都可以各取所需，隨時(shí)隨地滿足各種需要，經(jīng)濟(jì)學(xué)就失去了用武之地。經(jīng)濟(jì)問題就是資源的稀缺性2022/10/3013稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提，如果資源是無限豐富的，社會(huì)所有14經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問題。無論是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，它們所關(guān)心的問題只有一個(gè)，即如何進(jìn)行資源的合理配置或者稱為資源的最佳配置。這可以從兩個(gè)方面加以考慮:一是在現(xiàn)有的資源約束下，如何取得最大效益；二是取得的效益一定，如何使耗費(fèi)最小。這其實(shí)是一個(gè)問題，可以歸納為效率問題，效率是經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的核心。以效率為中心，經(jīng)濟(jì)學(xué)家構(gòu)筑了一整套完整的理論體系，這些理論體系龐大而繁雜。2022/10/3014經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問題。2022/115稀缺與效率——經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重主題人類生存需要消耗資源有限的資源如何利用資源利用有效性稀缺（scarcity）選擇(Choice):機(jī)會(huì)成本（opportunitycost）2022/10/3015稀缺與效率——經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重主題人類生存需要消耗資源有限的16三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式是一種方法，而不是一套結(jié)論。經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式就是在分析問題時(shí)堅(jiān)持這樣一種信念：

所有社會(huì)現(xiàn)象均源于個(gè)體的行為以及群體的合作，在這些活動(dòng)中，人們基于自己預(yù)期的收益和成本進(jìn)行選擇。2022/10/3016三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式是一種方法，而不是一17經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式強(qiáng)調(diào)在分析問題時(shí)，會(huì)關(guān)注三個(gè)方面：個(gè)體的行為群體的合作上述兩個(gè)方面的結(jié)果2022/10/3017經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式強(qiáng)調(diào)在分析問題時(shí)，會(huì)關(guān)注三個(gè)方面：20218經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式的獨(dú)特之處：強(qiáng)調(diào)選擇，并且認(rèn)為只有個(gè)體（個(gè)人）才能進(jìn)行選擇。認(rèn)為世上之事都是人們選擇的結(jié)果。認(rèn)為個(gè)體是在權(quán)衡了收益和成本之后作出選擇崇拜市場(chǎng)2022/10/3018經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式的獨(dú)特之處：2022/10/2319四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究大致分為三個(gè)步驟：

（1）觀察現(xiàn)象，（2）提出理論，（假設(shè)和模型）（3）收集數(shù)據(jù)，對(duì)理論進(jìn)行驗(yàn)證在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候，要記住，當(dāng)理論與現(xiàn)象不符的時(shí)候，要修改理論，而不是質(zhì)疑現(xiàn)象。

2022/10/3019四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的20在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，分歧和爭(zhēng)議是常態(tài)。

如果你問十個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于某件事情的意見，他們會(huì)提供十一種看法

原因：運(yùn)用的經(jīng)濟(jì)模型不同價(jià)值觀不同

2022/10/3020在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，分歧和爭(zhēng)議是常態(tài)。2022/10/2321下面可以提幾方面社會(huì)問題，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)如何看待。2022/10/3021下面可以提幾方面社會(huì)問題，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)如何看待。20222如何看待大學(xué)生就業(yè)難據(jù)統(tǒng)計(jì)2013年將有611萬名研究生、大學(xué)本?？茖W(xué)生畢業(yè)。外加2012年還未就業(yè)的畢業(yè)生210萬，可預(yù)計(jì)2013年的高校需就業(yè)人數(shù)多達(dá)810萬。在全球金融危機(jī)重壓下，2013年上半年全國(guó)有6.7萬家民營(yíng)企業(yè)倒閉，預(yù)計(jì)2013年底，民營(yíng)企業(yè)只能吸納34.2%的大學(xué)畢業(yè)生。一方面我國(guó)就業(yè)人數(shù)明顯增加，另一方面企業(yè)萎縮明顯。點(diǎn)評(píng)：大學(xué)生就業(yè)難并不是偶然的，無論是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、教育培養(yǎng)質(zhì)量，還是就業(yè)環(huán)境等方面都有存在諸多問題，這也是目前必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。而這些問題從經(jīng)濟(jì)學(xué)考慮就是資源的分配和利用問題。2022/10/3022如何看待大學(xué)生就業(yè)難據(jù)統(tǒng)計(jì)2013年將有611萬名研究生23為什么汽車越降價(jià)，消費(fèi)者越不敢買？

這汽車質(zhì)量夠不夠？還會(huì)降價(jià)嗎？2022/10/3023為什么汽車越降價(jià)，消費(fèi)者越不敢買？這汽車質(zhì)量夠不夠？還24谷賤為什么傷農(nóng)牛奶倒進(jìn)水溝西瓜2分沒有人要芹菜沒有收割就翻到地中2022/10/3024谷賤為什么傷農(nóng)牛奶倒進(jìn)水溝西瓜2分沒有人要芹菜沒有收割就25薄利為什么會(huì)多銷降價(jià)了，跳樓價(jià)，快來買2022/10/3025薄利為什么會(huì)多銷降價(jià)了，跳樓價(jià)，快來買2022/10/226藥品價(jià)格為什么高的離譜？2022/10/3026藥品價(jià)格為什么高的離譜？2022/10/2327個(gè)人貸款買房好？還是攢錢買房好？

2022/10/3027個(gè)人貸款買房好？還是攢錢買房好？2022/10/2328價(jià)值悖論水與鉆石：

沒有什么比水更有用，然而水很少能交換到什么東西；相反，鉆石幾乎沒有任何使用價(jià)值，但卻經(jīng)?？梢越粨Q到大量的其他物品。為什么對(duì)生活如此必不可少的水幾乎沒有價(jià)值，而只能用做裝飾的鉆石卻能索取高昂的價(jià)格呢？

——亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》問題思考2022/10/3028價(jià)值悖論水與鉆石：?jiǎn)栴}思考2022/10/2329為什么超市的一袋洗衣粉降價(jià)8毛錢（30%）你無動(dòng)于衷，而一件標(biāo)價(jià)800元的漂亮衣服打七折后你就毫不猶豫地掏腰包了？

為什么你心儀已久的一款手機(jī)終于降到了2000元以內(nèi)，你卻不想再買了？為什么春運(yùn)期間火車票價(jià)格上浮了15%，還是有很多人買不到票？為什么汽油價(jià)格一上漲，汽車廠商就緊張？經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)，資本家為什么寧愿把牛奶倒掉也不肯降價(jià)出售？三鹿事件發(fā)生后，為什么很多牛奶品牌買一送一了大家還是不埋單？生活中還有很多為什么？……2022/10/3029為什么超市的一袋洗衣粉降價(jià)8毛錢（30%）你無動(dòng)于衷，而30為誰作嫁

在人的一生中（從搖籃到墳?zāi)梗?，你都永遠(yuǎn)無法回避經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)酷真理。作為一個(gè)公民，你應(yīng)當(dāng)對(duì)通貨膨脹、失業(yè)和貿(mào)易保護(hù)主義等問題作出自己的判斷，而這些問題只有在你掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的初步知識(shí)后才能夠回答。

——薩繆爾森2022/10/3030為誰作嫁在人的一生中（從搖籃到墳?zāi)?1本講結(jié)束再見2022/10/3031本講結(jié)束32經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)

第一講緒論2022/10/301經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)

第一講緒論2022/10/2333課程目標(biāo)培養(yǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣1初步樹立經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式2養(yǎng)成學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的良好習(xí)慣與方法3掌握最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理42022/10/302課程目標(biāo)培養(yǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣1初步樹立經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式2養(yǎng)成34意義1有助于你了解你生活的世界（儲(chǔ)蓄、投資、貸款、通貨膨脹、失業(yè)、貿(mào)易保護(hù)…）意義2將使你更精明地參與經(jīng)濟(jì)決策（國(guó)家事務(wù)的決策、個(gè)人事務(wù)的決策）意義3更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力與局限性學(xué)習(xí)意義2022/10/303意義1有助于你了解你生活的世界意義2將使你更精明地參與35通過本課程能學(xué)到或了解到什么？

本課程對(duì)供給，消費(fèi)，理財(cái)?shù)确矫?，以?jīng)濟(jì)現(xiàn)象為切入，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)解析，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，延伸，影響等進(jìn)行通俗介紹，旨在使讀者由此獲得對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程有一定了解，并從中領(lǐng)悟一些可以指導(dǎo)個(gè)人行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法。2022/10/304通過本課程能學(xué)到或了解到什么？本課程對(duì)36一、什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)（Economics)經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)今社會(huì)科學(xué)中最引入注入的一個(gè)學(xué)科分支，被譽(yù)為“社會(huì)科學(xué)的皇后，最古老的藝術(shù)，最新穎的科學(xué)”。國(guó)外大學(xué)各個(gè)專業(yè)都把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為必修課。

2022/10/305一、什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)（Economics)經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)今社會(huì)科學(xué)37經(jīng)濟(jì)學(xué)

在大多數(shù)人看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)既枯燥又乏味，它充斥著大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)字和專業(yè)術(shù)語。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是最具人文關(guān)懷的科學(xué)，它關(guān)懷的是人最基本的生存和發(fā)展的需求。人生在世，需要衣、食、住、行等各種商品和服務(wù)，除此之外，還有安全、愛、尊重以及自我實(shí)現(xiàn)等方面的需求。這些需求和欲望是無限的，而人的生命和可供利用的資源又是有限的。如果說數(shù)學(xué)是理工科的基礎(chǔ)，那么，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是文科的基礎(chǔ)。如果說民主可以治國(guó)，科學(xué)可以強(qiáng)國(guó)，那么，經(jīng)濟(jì)才能富國(guó)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)邦濟(jì)世，經(jīng)國(guó)濟(jì)民的科學(xué)。

2022/10/306經(jīng)濟(jì)學(xué)在大多數(shù)人看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)既枯燥又乏味，它38為什么會(huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？人類經(jīng)濟(jì)問題的根源就在于資源的有限性。一方面，相對(duì)于人類無止境的生產(chǎn)，或者說是無窮的欲望而言，我們?nèi)祟愃軗碛械馁Y源太少了；另一方面，由于自然或社會(huì)的原因，這些有限的資源還往往得不到充分的利用。因此，如何合理地配置和有效地利用有限的資源，這就成了人類社會(huì)永恒的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)正是為解決這個(gè)問題而產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門研究理性決策的科學(xué)。它對(duì)指導(dǎo)我們做個(gè)人決策也許作用不大，但對(duì)公共決策的制定很有價(jià)值2022/10/307為什么會(huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？人類經(jīng)濟(jì)問題的根源就在于資源的有限性。39經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義（1）“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問”（馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》）“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會(huì)如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的商品，并將它們分配給不同的個(gè)人”（薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》）2022/10/308經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義（1）“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問40經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義（2）經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于選擇的科學(xué)，它研究人們?nèi)绾芜M(jìn)行選擇，以便使用稀缺的或有限的生產(chǎn)資源（勞動(dòng)、設(shè)備、技術(shù)知識(shí)等）來生產(chǎn)各種商品，并分配這些物品以供消費(fèi)；經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社會(huì)如何使用稀缺資源來生產(chǎn)有價(jià)值的商品，并把它們?cè)诓煌娜酥g分配；2022/10/309經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義（2）經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于選擇的科學(xué)，它研究人們?nèi)绾芜M(jìn)41二、經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們選擇行為的理論為什么要進(jìn)行選擇？

--稀缺性：社會(huì)資源的有限性誰來選擇?

——決策者：個(gè)人、廠商、政府和其他組織如何選擇？——目的何在：最大的個(gè)人滿足或社會(huì)福利——約束何在：市場(chǎng)環(huán)境、法律（產(chǎn)權(quán)）、組織結(jié)構(gòu)選擇的后果是什么？

——社會(huì)資源的使用方式：效率和公平經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容你今天到目前為止了做了哪些選擇行為？2022/10/3010二、經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們選擇行為的理論為什么要進(jìn)行選擇？42資源的稀缺性是選擇原因

資源的種類經(jīng)濟(jì)資源人力資源非人力資源大自然的贈(zèng)予物,如土地、礦藏人類勞動(dòng)創(chuàng)造出的生產(chǎn)資料,如工具、機(jī)械設(shè)備2022/10/3011資源的稀缺性是選擇原因資源的種類經(jīng)濟(jì)人力資源非人力資源43資源的稀缺性：資源的數(shù)量是有限的，不能滿足人們無限的需求。稀缺性是普遍存在的。資源是稀缺的，因此，人們必須節(jié)約，并在不同的使用方案中進(jìn)行選擇（權(quán)衡trade-off）。節(jié)約：最大限度地從資源中獲取自己想要的東西，是理性的經(jīng)濟(jì)個(gè)體進(jìn)行選擇的目標(biāo)。2022/10/3012資源的稀缺性：資源的數(shù)量是有限的，不能滿足人們無限的需求44稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提，如果資源是無限豐富的，社會(huì)所有成員都可以各取所需，隨時(shí)隨地滿足各種需要，經(jīng)濟(jì)學(xué)就失去了用武之地。經(jīng)濟(jì)問題就是資源的稀缺性2022/10/3013稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提，如果資源是無限豐富的，社會(huì)所有45經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問題。無論是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，它們所關(guān)心的問題只有一個(gè)，即如何進(jìn)行資源的合理配置或者稱為資源的最佳配置。這可以從兩個(gè)方面加以考慮:一是在現(xiàn)有的資源約束下，如何取得最大效益；二是取得的效益一定，如何使耗費(fèi)最小。這其實(shí)是一個(gè)問題，可以歸納為效率問題，效率是經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的核心。以效率為中心，經(jīng)濟(jì)學(xué)家構(gòu)筑了一整套完整的理論體系，這些理論體系龐大而繁雜。2022/10/3014經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問題。2022/146稀缺與效率——經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重主題人類生存需要消耗資源有限的資源如何利用資源利用有效性稀缺（scarcity）選擇(Choice):機(jī)會(huì)成本（opportunitycost）2022/10/3015稀缺與效率——經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重主題人類生存需要消耗資源有限的47三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式是一種方法，而不是一套結(jié)論。經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式就是在分析問題時(shí)堅(jiān)持這樣一種信念：

所有社會(huì)現(xiàn)象均源于個(gè)體的行為以及群體的合作，在這些活動(dòng)中，人們基于自己預(yù)期的收益和成本進(jìn)行選擇。2022/10/3016三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式是一種方法，而不是一48經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式強(qiáng)調(diào)在分析問題時(shí)，會(huì)關(guān)注三個(gè)方面：個(gè)體的行為群體的合作上述兩個(gè)方面的結(jié)果2022/10/3017經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式強(qiáng)調(diào)在分析問題時(shí)，會(huì)關(guān)注三個(gè)方面：20249經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式的獨(dú)特之處：強(qiáng)調(diào)選擇，并且認(rèn)為只有個(gè)體（個(gè)人）才能進(jìn)行選擇。認(rèn)為世上之事都是人們選擇的結(jié)果。認(rèn)為個(gè)體是在權(quán)衡了收益和成本之后作出選擇崇拜市場(chǎng)2022/10/3018經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式的獨(dú)特之處：2022/10/2350四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究大致分為三個(gè)步驟：

（1）觀察現(xiàn)象，（2）提出理論，（假設(shè)和模型）（3）收集數(shù)據(jù)，對(duì)理論進(jìn)行驗(yàn)證在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候，要記住，當(dāng)理論與現(xiàn)象不符的時(shí)候，要修改理論，而不是質(zhì)疑現(xiàn)象。

2022/10/3019四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的51在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，分歧和爭(zhēng)議是常態(tài)。

如果你問十個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于某件事情的意見，他們會(huì)提供十一種看法

原因：運(yùn)用的經(jīng)濟(jì)模型不同價(jià)值觀不同

2022/10/3020在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，分歧和爭(zhēng)議是常態(tài)。2022/10/2352下面可以提幾方面社會(huì)問題，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)如何看待。2022/10/3021下面可以提幾方面社會(huì)問題，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)如何看待。20253如何看待大學(xué)生就業(yè)難據(jù)統(tǒng)計(jì)2013年將有611萬名研究生、大學(xué)本?？茖W(xué)生畢業(yè)。外加2012年還未就業(yè)的畢業(yè)生210萬，可預(yù)計(jì)2013年的高校需就業(yè)人數(shù)多達(dá)810萬。在全球金融危機(jī)重壓下，2013年上半年全國(guó)有6.7萬家民營(yíng)企業(yè)倒閉，預(yù)計(jì)2013年底，民營(yíng)企業(yè)只能吸納34.2%的大學(xué)畢業(yè)生。一方面我國(guó)就業(yè)人數(shù)明顯增加，另一方面企業(yè)萎縮明顯。點(diǎn)評(píng)：大學(xué)生就業(yè)難并不是偶然的，無論是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、教育培養(yǎng)質(zhì)量，還是就業(yè)環(huán)境等方面都有存在諸多問題，這也是目前必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。而這些問題從經(jīng)濟(jì)學(xué)考慮就是資源的分配和利用問題。2022/10/3022如何看待大學(xué)生就業(yè)難據(jù)統(tǒng)計(jì)2013年將有611萬名研究生54為什么汽車越降價(jià)，消費(fèi)者越不敢買？

這汽車質(zhì)量夠不夠？還會(huì)降價(jià)嗎？2022/10/3023為什么汽車越降價(jià)，消費(fèi)者越不敢買？這汽車質(zhì)量夠不夠？還55谷賤為什么傷農(nóng)牛奶倒進(jìn)水溝西瓜2分沒有人要芹菜沒有收割就翻到地中2022/10/3024谷賤為什么傷農(nóng)