2019年特崗教師招聘考試預(yù)測(cè)試題及答案

近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）夸美紐斯B?赫爾巴特C?杜威D.洛克贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則不在此列的一條是（D）A?高難度原則高速度原則理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則循序漸進(jìn)原則下列說法不正確的是（A）教育將隨國家的消亡而消亡一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)4?體育的根本任務(wù)是（B）通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員5?我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（B）A.壬寅學(xué)制B?癸卯學(xué)制壬子癸丑學(xué)制壬戌學(xué)制"教學(xué)相長"這一提法（C）最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素澳大利亞的教師在向?qū)W生講"雪花"這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（B）實(shí)物直觀模象直觀語言直觀虛擬直觀學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（C）班主任工作共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（A）A.全面了解和研究學(xué)生整合各方面教育影響，使其形成正向的合力對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（A）上課備課課堂練習(xí)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定班級(jí)授課制的實(shí)施在我國始于（B）A?唐代清末民國初期新中國成立12?哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（B）原始社會(huì)古代社會(huì)資本主義社會(huì)主義班主任了解學(xué)生的基本方法是（A）觀察法問卷法談話法調(diào)查法二、填空題洛克在《教育漫話》一書中提岀了"紳士教育"的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。16?體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17.廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。18?教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。"我愛我?guī)?，我更愛真?這句名言可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。三、簡答題教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？答：①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象它是一個(gè)永恒的范疇。教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。答:①舊式分工造成了人的片面發(fā)展;②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？答：（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。（3）重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題答：22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。（2）教師是教育者,他要將國家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。（3）在教學(xué)過程中,學(xué)生是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過學(xué)生