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第一章學(xué)前兒童語(yǔ)言教育活動(dòng)概述本章將幫助你:1、 理解學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展與心理的其他方面發(fā)展之間的辨證關(guān)系,了解學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的意義和基本任務(wù),學(xué)習(xí)兒童語(yǔ)言發(fā)展研究的基本方法,為具體的語(yǔ)言教育實(shí)踐提供必要的理論依據(jù)。2、 通過(guò)對(duì)完整語(yǔ)言教育觀、整合教育觀和活動(dòng)教育觀的介紹,幫助大家理解和掌握這些觀念的基本內(nèi)涵及其理論依據(jù),樹(shù)立正確的幼兒語(yǔ)言教育觀,并逐漸學(xué)會(huì)將這些觀念運(yùn)用到自己的教育實(shí)踐中去。3、 核心概念:學(xué)前兒童語(yǔ)言教育;學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展;學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的基本任務(wù);學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的意義第一節(jié)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展與語(yǔ)言教育一、學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展與全面發(fā)展的關(guān)系語(yǔ)言是人類社會(huì)特有的一種現(xiàn)象,就個(gè)體而言,語(yǔ)言是思維必不可少的工具,是認(rèn)知能力的一種,也是社會(huì)交往的工具,是兒童社會(huì)化、個(gè)性發(fā)展的重要標(biāo)志。(一)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展相互促進(jìn)、共同發(fā)展。一方面,學(xué)前兒童的認(rèn)知發(fā)展水平?jīng)Q定語(yǔ)言發(fā)展水平。學(xué)前兒童處在前運(yùn)算階段,幼兒只能掌握情境性很強(qiáng)的語(yǔ)言,而處在具體運(yùn)算階段時(shí),才有可能掌握連貫性語(yǔ)言。抽象的詞和語(yǔ)法的掌握有賴于認(rèn)知的發(fā)展。另一方面,作為一種心理表征符號(hào),語(yǔ)言一旦被個(gè)體所理解和掌握,就能夠?qū)φJ(rèn)知的發(fā)展起推動(dòng)和加速作用,主要表現(xiàn)為增加認(rèn)知的速度、廣度和強(qiáng)度,使認(rèn)知過(guò)程具有極大的主動(dòng)性和普遍性。沒(méi)有語(yǔ)言這種工具,個(gè)體的認(rèn)知始終會(huì)停留在個(gè)人心理層面。1、 加深和鞏固學(xué)前兒童初步形成的概念。概念是人腦對(duì)客觀事物一般特征和本質(zhì)特征的反映,是以詞為標(biāo)志在概括的基礎(chǔ)上形成的,受概括水平的限制。心理學(xué)研究表明:學(xué)前兒童思維的主要特點(diǎn)是動(dòng)作性和具體形象性,他們的思維主要依賴自身的動(dòng)作、事物的具體形象或表象以及它們的彼此聯(lián)系來(lái)進(jìn)行,并不主要憑借概念、判斷和推理來(lái)進(jìn)行。語(yǔ)言作為思維的工具,在概念的形成、同化、鞏固以及思維的發(fā)展過(guò)程中起重要作用。語(yǔ)言的發(fā)展對(duì)概念的形成和發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。(1)借助詞來(lái)命名,就是用詞表示事物的名稱、形態(tài)、習(xí)性等。有了這些詞的命名,學(xué)前兒童對(duì)有關(guān)事物及其屬性的感知才能從具體的形象趨向概括,形成和鞏固其概念。例舉:“貓”、“汽車”。(2)借助語(yǔ)言發(fā)現(xiàn)事物之間的異同點(diǎn),就是通過(guò)語(yǔ)言描述、比較,發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)。嬰幼兒經(jīng)驗(yàn)貧乏,直覺(jué)的精確性差,在認(rèn)識(shí)類似事物時(shí),常常發(fā)生混淆。例舉:“雞”和“鴨”、“鴨”和“鵝”的外形特征。(3)借助語(yǔ)言獲得新的概念。語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展,使幼兒不僅可以直接認(rèn)識(shí)事物,而且還能夠間接地、概括地認(rèn)識(shí)事物。使幼兒的認(rèn)識(shí)范圍擴(kuò)展了。例如:在語(yǔ)言的作用下,幼兒晚期開(kāi)始理解“動(dòng)物”“植物”“家具”等類概念,將“貓、狗、雞、鴨、老虎、熊、?!钡葰w為動(dòng)物,開(kāi)始對(duì)“勇敢”“喜歡”“分享”“討厭”等抽象的概念有了一定的認(rèn)識(shí)。2、 指導(dǎo)并參與認(rèn)知加工過(guò)程。在學(xué)前兒童從直接的動(dòng)作思維向概括思維發(fā)展的過(guò)程中,語(yǔ)言起到了重要的作用。一方面,語(yǔ)言在學(xué)前兒童進(jìn)行直觀動(dòng)作、表象思維的過(guò)程中起到了指導(dǎo)的作用,使感知和表象具有一定的目的性和方向性;另一方面,語(yǔ)言直接參與學(xué)前兒童有意注意、有意記憶以及初步的分析、判斷、推理等抽象思維的過(guò)程。學(xué)前兒童的認(rèn)識(shí)對(duì)象不只涉及當(dāng)前直接感知的事物,而且涉及一些不能直接感知的事物,使他們可以脫離現(xiàn)實(shí)而進(jìn)行初步的邏輯思維。(1)言語(yǔ)的產(chǎn)生和發(fā)展豐富了學(xué)前兒童認(rèn)知范圍。(2)言語(yǔ)的概括和調(diào)節(jié)作用使幼兒認(rèn)知加工逐步具有隨意性和自覺(jué)性。(3)語(yǔ)言的指代意義和中介作用促進(jìn)了理解、判斷和推理能力的形成和發(fā)展3、促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。創(chuàng)造性思維是指根據(jù)一定的目的,運(yùn)用已有信息,產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的過(guò)程。語(yǔ)言的發(fā)展為幼兒的創(chuàng)造性思維的萌發(fā)和發(fā)展起到了推動(dòng)的作用。(1)學(xué)前兒童的語(yǔ)言發(fā)展直接導(dǎo)致某些自造概念的出現(xiàn)。例如:幼兒園請(qǐng)一位姓方的專業(yè)老師來(lái)指導(dǎo)幼兒活動(dòng),小班幼兒會(huì)自發(fā)地將這位年齡較大的老師稱為“外婆老師”,“方老師”的稱謂對(duì)這個(gè)班的幼兒來(lái)說(shuō)是不熟悉的和難以記憶的,相比而言,老師與外婆相近的形象卻是幼兒熟悉的,于是“外婆老師”就應(yīng)運(yùn)而生了。這是幼兒期語(yǔ)言引發(fā)創(chuàng)造的比較普遍的現(xiàn)象。(2)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展使幼兒創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言成為可能。幼兒經(jīng)常會(huì)根據(jù)學(xué)到的句子、故事、詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)自發(fā)地或在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行詩(shī)歌仿編和故事表演等,這些都是語(yǔ)言和創(chuàng)造性思維結(jié)合的結(jié)果。(二) 學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展與個(gè)性發(fā)展個(gè)性通常指?jìng)€(gè)人具有的比較穩(wěn)定的、有一定傾向性的心理特征的總和,包括氣質(zhì)、性格、動(dòng)機(jī)、興趣、意志、理想等。個(gè)性心理特征調(diào)整著個(gè)體心理過(guò)程的進(jìn)行,影響人的外顯行為和內(nèi)隱行為,因此個(gè)性是心理及行為的動(dòng)力來(lái)源。1?學(xué)前兒童自我意識(shí)的萌芽狀態(tài)出現(xiàn)于2歲左右。其進(jìn)一步發(fā)展與幼兒有關(guān)自我詞匯的掌握密切相關(guān)。2?學(xué)前兒童語(yǔ)言的發(fā)展使其得到巨大的個(gè)人樂(lè)趣和滿足,從而導(dǎo)致其個(gè)人或社會(huì)的良好調(diào)節(jié),對(duì)其性格形成和發(fā)展帶來(lái)積極影響。語(yǔ)言的發(fā)展,使幼兒有可能與成人直接進(jìn)行語(yǔ)言交往,通過(guò)自己觀察周圍其他人對(duì)事物的態(tài)度、行為方式和成人強(qiáng)化方式,直接或間接學(xué)習(xí)為人處事的方式,獲得有關(guān)“什么是禮貌的行為、什么叫誠(chéng)實(shí)”等經(jīng)驗(yàn)。(三) 學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展兒童社會(huì)化是兒童在一定的條件下逐漸獨(dú)立地掌握社會(huì)規(guī)范,正確處理人際關(guān)系,妥善自治,從而客觀地適應(yīng)社會(huì)生活的心理發(fā)展過(guò)程。兒童社會(huì)性發(fā)展的特征表現(xiàn)為:他們大都不甘寂寞,喜歡與同伴一起玩,而且游戲的關(guān)系由比較疏松的撮合到比較協(xié)調(diào)的、有規(guī)則約束的結(jié)合,社會(huì)化程度大大提高。影響兒童社會(huì)化的條件有社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)、生物因素和心理工具,其中,心理工具指兒童的符號(hào)系統(tǒng),主要是語(yǔ)言。語(yǔ)言的發(fā)展幫助兒童逐步發(fā)展對(duì)外部世界、對(duì)他人和對(duì)自己的認(rèn)識(shí),使兒童社會(huì)性發(fā)展得以正常進(jìn)行。語(yǔ)言發(fā)展對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。1、 提高社會(huì)交往能力。隨著學(xué)前兒童語(yǔ)言能力的提高,其社會(huì)交往能力也得到了大大改善。有了語(yǔ)言之后,個(gè)人的內(nèi)心活動(dòng)就可以彼此交流了,思維的發(fā)展促使他能夠把這種思維告訴別人了。首先,學(xué)前兒童可以使用語(yǔ)言講出自己的感受和需要,讓成人或同伴及時(shí)了解自己或引起他人的注意;能用語(yǔ)言清楚表達(dá)自己情感的幼兒通常能夠受到他人的歡迎和喜歡,使其情感獲得極大的滿足。其次,使用語(yǔ)言調(diào)節(jié)學(xué)前兒童的行為,掌握自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。例如:在與他人交際中,幼兒逐漸學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言而不是身體動(dòng)作的侵犯,學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)言協(xié)商而不是發(fā)脾氣或其他粗暴行為,來(lái)解決與他人之間的爭(zhēng)端或沖突。2、 促進(jìn)學(xué)前兒童道德的發(fā)展。學(xué)前兒童的道德行為和道德判斷也是在學(xué)前兒童掌握言語(yǔ)以后才逐步產(chǎn)生的,而且多少包含了一些意志行動(dòng)的成分在內(nèi)。語(yǔ)言獲得初期,隨著在日常生活中自己良好的行為獲得成人“好”“乖”的評(píng)價(jià),能在成人要求的前提下作出一些合乎道德要求的行為。隨著語(yǔ)言和認(rèn)知的進(jìn)一步發(fā)展,3歲后幼兒的道德感開(kāi)始形成,他們逐漸通過(guò)交往和模仿學(xué)習(xí),逐漸掌握了一些行為規(guī)范和各種道德標(biāo)準(zhǔn),還開(kāi)始關(guān)心別人的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)并由此產(chǎn)生相應(yīng)的滿意或不滿的情感,各種道德習(xí)慣也逐漸養(yǎng)成。三、學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的依據(jù)了解學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的基本依據(jù),使學(xué)前兒童語(yǔ)言教育更具有針對(duì)性,目標(biāo)的制定會(huì)較準(zhǔn)確;使語(yǔ)言教育內(nèi)容的選擇和方法的確定更加符合學(xué)前兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)和其他方面發(fā)展的特點(diǎn),更加有利于學(xué)前兒童語(yǔ)言水平的進(jìn)一步提高,有利于促進(jìn)兒童的整體、和諧發(fā)展。(一) 學(xué)前兒童語(yǔ)言教育要適合學(xué)前兒童的發(fā)展水平語(yǔ)言教育要適應(yīng)學(xué)前兒童的語(yǔ)言發(fā)展水平,實(shí)際上也就是教育實(shí)踐中經(jīng)常提到的“量力性原則”或“可接受性原則”,它所指的是學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的內(nèi)容、方法、進(jìn)度等要從學(xué)前兒童的實(shí)際情況出發(fā),適合學(xué)前兒童心理發(fā)展水平,使學(xué)前兒童在語(yǔ)言教育活動(dòng)中能夠有效地進(jìn)行交際,學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能和語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法等。無(wú)論是從心理學(xué)的有關(guān)理論來(lái)看,還是從教育實(shí)際來(lái)看,這個(gè)原則都是適宜的。語(yǔ)言教育要適合學(xué)前兒童的發(fā)展水平具體包括以下幾層含義。學(xué)前兒童語(yǔ)言教育要適合幼兒期的發(fā)展特點(diǎn)。學(xué)前兒童尚處在認(rèn)知發(fā)展的前運(yùn)算階段,其心理發(fā)展的突出特點(diǎn)是情緒性,凡是他們感興趣、覺(jué)得稀奇的事物,都能留下深刻印象,并且在活動(dòng)中也會(huì)集中注意力,會(huì)主動(dòng)模仿。因此,教師在進(jìn)行語(yǔ)言教育時(shí),要通過(guò)直接或間接的語(yǔ)言示范,給幼兒提供大量的、規(guī)范的語(yǔ)言讓其模仿,并在不知不覺(jué)地模仿中習(xí)得大量的語(yǔ)言,獲得語(yǔ)境與語(yǔ)用之間關(guān)系的感悟力。具有豐富的想象力也是學(xué)前兒童心理發(fā)展的顯著特點(diǎn)。為此,教師在組織語(yǔ)言活動(dòng)時(shí),要盡可能為學(xué)前兒童提供充分想象、自由創(chuàng)造的余地。學(xué)前兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)主要以自然習(xí)得為主。他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言僅僅為了交流或者執(zhí)行生活指令、參與游戲等,使用語(yǔ)言也純粹是為了表達(dá)自己的情感和對(duì)周圍事物及其簡(jiǎn)單關(guān)系的認(rèn)識(shí),語(yǔ)言對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一種交流工具或游戲工具。因此,學(xué)前兒童語(yǔ)言教育應(yīng)當(dāng)以創(chuàng)設(shè)有趣的、合適的、真實(shí)的交際環(huán)境為主要任務(wù),以培養(yǎng)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣和運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交往的能力為主要目的。語(yǔ)言教育要適合不同學(xué)前兒童的發(fā)展水平。雖然學(xué)前兒童的發(fā)展具有普遍性的特征,但學(xué)前兒童之間的發(fā)展的差異性也是存在的。這種差異性表現(xiàn)在不同母語(yǔ)的兒童、不同地區(qū)的兒童、不同個(gè)體的兒童身上,他們的語(yǔ)言發(fā)展存在一定程度的差異性,因此學(xué)前兒童語(yǔ)言教育需要適合漢語(yǔ)兒童、本地兒童甚至個(gè)別兒童的發(fā)展水平。⑴根據(jù)漢語(yǔ)兒童的語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)制訂語(yǔ)言教育方案。⑵根據(jù)本地學(xué)前兒童的語(yǔ)言發(fā)展實(shí)際確定語(yǔ)言教育計(jì)劃。舉例:根據(jù)有關(guān)漢語(yǔ)兒童語(yǔ)音發(fā)展研究的結(jié)果,我們認(rèn)為在小班年齡階段幼兒需要學(xué)習(xí)z/zh、c/Ch、s/sh的普通話發(fā)音。(江蘇省、浙江省和北方部分地區(qū)以及四川等地區(qū)作比較)。(3)根據(jù)個(gè)別學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展的特殊性制訂出特殊的語(yǔ)言教育方案。(二) 學(xué)前兒童語(yǔ)言教育要依據(jù)學(xué)前兒童的心理發(fā)展過(guò)程循序漸進(jìn)在人的發(fā)展過(guò)程中,階段性和連續(xù)性是交織在一起的。一方面,其心理發(fā)展具有一定的非連續(xù)性,表現(xiàn)為發(fā)展中有著很多不同的階段,每一個(gè)階段的發(fā)展都各具特點(diǎn)。另一方面,各個(gè)發(fā)展階段之間的順序是一定的、不變的,后一階段是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,具有連續(xù)性。連續(xù)性和階段性是交叉的、重疊的,各階段之間不是突然的中斷和全新的開(kāi)始。學(xué)前兒童語(yǔ)言教育應(yīng)該遵循兒童發(fā)展的這種階段性,不但要考慮學(xué)前兒童已有的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和能力水平,還要考慮語(yǔ)言發(fā)展現(xiàn)時(shí)和未來(lái)的需要,做到循序漸進(jìn)。1、有關(guān)“循序漸進(jìn)”的理論爭(zhēng)論。教育中的循序漸進(jìn),是隨兒童心理發(fā)展順序亦步亦趨呢?還是要走在心理發(fā)展的前面呢?這就涉及到教育與發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題。皮亞杰在提出兒童智力、思維發(fā)展都具有一定的階段性的同時(shí),認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)按照兒童的年齡階段理論來(lái)加以組織。他明確指出:一切理智的原料并不是所有年齡階段的兒童都能夠吸收的,我們應(yīng)當(dāng)考慮到每個(gè)年齡階段的特殊興趣和需要。教師的問(wèn)題只是去發(fā)現(xiàn)符合于每個(gè)階段有些什么知識(shí)。然后用有關(guān)年齡階段的心理結(jié)構(gòu)所能吸收的方式把它傳授給學(xué)生。在他看來(lái),教師試圖離開(kāi)兒童年齡階段的心理特點(diǎn)去加速兒童的發(fā)展,這只是浪費(fèi)時(shí)間和精力。作為教育對(duì)象的兒童總是屬于一定特殊年齡階段的。按他的說(shuō)法,教育應(yīng)走在發(fā)展的后面,或至多與發(fā)展相平行,才是有效的。維果茨基則反對(duì)這種“發(fā)展的程序總是先于教學(xué)的程序,教學(xué)是架設(shè)在發(fā)展的上空的,實(shí)質(zhì)上不能對(duì)發(fā)展做任何改變”的觀念。他認(rèn)為,兒童具有兩種發(fā)展水平,一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。在這里所說(shuō)的最近發(fā)展區(qū)包括兒童現(xiàn)有發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平兩部分。他提出,教育者不應(yīng)只看到兒童今天已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平,還應(yīng)該看到仍然處于形成的狀態(tài),正在發(fā)展的過(guò)程;教育不應(yīng)只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,走在發(fā)展的后面,而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū),從而走在發(fā)展的前面,在一定程度上促進(jìn)兒童的發(fā)展。贊科夫以此為據(jù)指出,兒童心理某些已經(jīng)完成的程序,只是教學(xué)的起碼條件,教學(xué)遠(yuǎn)不能停留于此,而應(yīng)走在發(fā)展的前面;教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系是因果關(guān)系,教學(xué)的結(jié)構(gòu)是因,學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程是果。按維果茨基和贊科夫的說(shuō)法,教育是學(xué)生心理發(fā)展的源泉,理所當(dāng)然要走在發(fā)展的前面。2、啟示。雖然上述爭(zhēng)論尚待進(jìn)一步認(rèn)證,但有一點(diǎn)是肯定的,即教師首先要對(duì)兒童的心理水平有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上展開(kāi)的教育,才不致于既無(wú)效果,又無(wú)效率。同時(shí),還應(yīng)注意到,既然兒童的心理發(fā)展是連續(xù)的,前一階段孕育著后一階段發(fā)展的萌芽,那么,教育適度、適量地在這個(gè)“萌芽”狀態(tài)上下功夫,也是應(yīng)該的。(1)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育要以學(xué)前兒童已有的發(fā)展水平和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),并在學(xué)前兒童的新舊語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)間建立聯(lián)系。要想做到這一點(diǎn),就要注意活動(dòng)內(nèi)容的連續(xù)性,即每一類活動(dòng)內(nèi)容都由具有內(nèi)在聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)組成。每一次獲得的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)都成為以后語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。此外,還要注意活動(dòng)內(nèi)容的統(tǒng)一整體性,即經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)之間既有縱的連續(xù),又有橫的相關(guān),從而使新舊語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)間真正地建立起聯(lián)系。(2)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育要能夠促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言在原有水平上有所提高,即要讓幼兒“跳一跳,摘桃子”,能夠促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展。如果在幼兒還沒(méi)有掌握不完整句的情況下,就迫不及待地教授完整句,顯然就違背了幼兒語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律。學(xué)前兒童語(yǔ)言教育要抓住學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期心理學(xué)中的關(guān)鍵期,是指在個(gè)體生命歷程中,有某一個(gè)時(shí)期會(huì)對(duì)某種刺激特別敏感,過(guò)了這個(gè)時(shí)期,同樣的刺激便不會(huì)再有同樣的效力。關(guān)鍵期的概念是奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出的。他在研究鳥類的自然習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn),剛孵出的幼禽,如小雞、小鵝,會(huì)在出生后很短的一段時(shí)間內(nèi)追逐自己的母親,若錯(cuò)過(guò)了這段時(shí)間,便很難再學(xué)會(huì)此類行為或“印刻”自己的“母親”,他認(rèn)為這個(gè)時(shí)間是幼禽認(rèn)識(shí)并追隨母禽的關(guān)鍵期。有關(guān)人類學(xué)習(xí)母語(yǔ)的很多研究表明:2歲是口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期,4?5歲是學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言的關(guān)鍵期。這說(shuō)明幼兒正處在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的敏感期或者關(guān)鍵期,特別是語(yǔ)音發(fā)展的敏感期。雖然目前理論界對(duì)語(yǔ)言關(guān)鍵期的年齡劃分尚未達(dá)成共識(shí),但對(duì)幼兒有語(yǔ)言學(xué)習(xí)的敏感性沒(méi)人產(chǎn)生懷疑。其語(yǔ)言模仿能力強(qiáng),尤其體現(xiàn)在語(yǔ)音學(xué)習(xí)上,幼兒的發(fā)音器官達(dá)到靈敏的極限,耳朵能辨別語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)上的細(xì)微差別,口舌能準(zhǔn)確地模仿各種聲音。抓住語(yǔ)言發(fā)展的這個(gè)關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī),及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?,?yīng)能收到事半功倍的效果。第二節(jié) 學(xué)前兒童語(yǔ)言教育觀一、 完整語(yǔ)言教育觀(一)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育目標(biāo)是完整的完整的語(yǔ)言教育目標(biāo)應(yīng)該包括培養(yǎng)兒童語(yǔ)言的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四個(gè)方面的情感態(tài)度、認(rèn)識(shí)和能力。對(duì)學(xué)前兒童來(lái)說(shuō),主要是培養(yǎng)他們的聽(tīng)、說(shuō)能力和良好的聽(tīng)、說(shuō)行為習(xí)慣,同時(shí)使他們獲得早期的讀、寫技能,為他們進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行正規(guī)的讀寫訓(xùn)練作前期準(zhǔn)備。在所有的目標(biāo)中,培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言運(yùn)用能力,特別是提高學(xué)前兒童的語(yǔ)言核心操作能力應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)言教育的重點(diǎn)。(二)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育內(nèi)容是全面的全面的語(yǔ)言教育內(nèi)容是指在學(xué)前兒童語(yǔ)言教育中,既要引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言也要引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言,既要讓學(xué)前兒童理解和運(yùn)用日常交往語(yǔ)言,也要引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)文學(xué)語(yǔ)言。整合的語(yǔ)言教育內(nèi)容是指在選擇和編排語(yǔ)言教育內(nèi)容時(shí),要把語(yǔ)言視為一個(gè)整體,而不是將教學(xué)切割成分離的技能成分。(三) 兒童語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是先功能后形式的學(xué)習(xí)在兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中,語(yǔ)言功能先于語(yǔ)言形式,兒童先知道語(yǔ)言是可以用來(lái)滿足交際需要的,然后再去選擇合適的語(yǔ)言。兒童在說(shuō)話之前就已經(jīng)掌握母語(yǔ)系統(tǒng)、所有的單詞,在學(xué)會(huì)閱讀之前已經(jīng)掌握了所有字詞的拼寫,這樣的情況是不可能發(fā)生的。事實(shí)是在他們未完全掌握成人的語(yǔ)言之前就已經(jīng)能夠與人交談,在掌握語(yǔ)法規(guī)則之前已經(jīng)能夠說(shuō)出較長(zhǎng)的句子。兒童使用語(yǔ)言是因?yàn)樗麄冇薪浑H的需要,對(duì)語(yǔ)言形式的正確掌握發(fā)生在根據(jù)交際需要不斷地試用語(yǔ)言形式、不斷糾正語(yǔ)言錯(cuò)誤之后。在這個(gè)過(guò)程中,成人的積極反饋和對(duì)兒童語(yǔ)言錯(cuò)誤的寬容態(tài)度起了相當(dāng)大的作用。(四) 學(xué)前兒童語(yǔ)言教育活動(dòng)過(guò)程應(yīng)該是真實(shí)的、形式多樣的完整語(yǔ)言教育觀強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的真實(shí)性,即教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)著眼于創(chuàng)設(shè)真實(shí)的雙向交流情境,使語(yǔ)言教育的過(guò)程成為教師與幼兒共同參與的、積極互動(dòng)的過(guò)程。因?yàn)椋瑑和恼Z(yǔ)言必須在一定的情境中使用才能真正得到發(fā)展和體現(xiàn)。語(yǔ)言教育提倡以教師和兒童共同參與的活動(dòng)作為語(yǔ)言教育的基本形式,活動(dòng)的形式應(yīng)該多樣化。教師要為兒童提供動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)材料,促使幼兒成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。在專門的語(yǔ)言教育活動(dòng)、日常語(yǔ)言教育活動(dòng)中,隨時(shí)隨地開(kāi)展語(yǔ)言教育活動(dòng),展現(xiàn)給兒童一個(gè)完整的、真實(shí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。二、 整合教育的觀念兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言教育,尤其是當(dāng)今學(xué)前兒童語(yǔ)言教育,已經(jīng)步入了整合觀的階段。新的生活方式對(duì)新型人才的突出要求,便是人與他人溝通交流的能力,誰(shuí)具備了交際能力,誰(shuí)便能在未來(lái)的生活與發(fā)展中獲得更多的機(jī)會(huì)和更大的成功可能性。從這一點(diǎn)出發(fā),兒童自小學(xué)習(xí)和掌握的語(yǔ)言,應(yīng)是活的語(yǔ)言,具有明顯應(yīng)變色彩的語(yǔ)言,并且是與他們其他方面發(fā)展相輔相成、互為支柱的語(yǔ)言。因此,陳舊的單純語(yǔ)言形式訓(xùn)練的觀念方式均已無(wú)法適應(yīng)需要,而在整合觀指導(dǎo)下的學(xué)前兒童語(yǔ)言教育已脫穎而出。整合的語(yǔ)言教育觀念意味著把兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)看成一個(gè)整合的系統(tǒng),充分意識(shí)到兒童語(yǔ)言發(fā)展與其他智能、情感等方面發(fā)展是整合一體的關(guān)系。在兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中,他們對(duì)每一個(gè)新詞、每一種句式的習(xí)得,都是整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)調(diào)整、吸收與發(fā)展的結(jié)果。離開(kāi)了兒童發(fā)展的其他方面,語(yǔ)言學(xué)習(xí)是不可能成功的。與此同時(shí),兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的每一點(diǎn)收獲,都對(duì)他們的其他方面發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用,兒童其他方面的發(fā)展同樣也離不開(kāi)語(yǔ)言的發(fā)展?;谶@樣的觀念,在開(kāi)展學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的時(shí)候,始終將其作為學(xué)前兒童教育整體中的一部分來(lái)看待,加強(qiáng)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育與其他方面教育之間的聯(lián)系。把語(yǔ)言學(xué)習(xí)與其他方面知識(shí)學(xué)習(xí)和能力發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)的做法,對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行純語(yǔ)言教學(xué)的做法是不合適的,不應(yīng)采納。(一) 語(yǔ)言教育目標(biāo)的整合整合教育首先表現(xiàn)在語(yǔ)言教育目標(biāo)的整合上,要求在制定學(xué)前兒童語(yǔ)言教育目標(biāo)時(shí),既要考慮完整語(yǔ)言各組成成分的情感、能力和知識(shí)方面的培養(yǎng)目標(biāo),也要考慮語(yǔ)言教育與語(yǔ)言相關(guān)的其他領(lǐng)域的目標(biāo),同時(shí)也需要考慮語(yǔ)言教育的目標(biāo)在其他領(lǐng)域的教育中得以實(shí)現(xiàn),使語(yǔ)言教育目標(biāo)成為以促進(jìn)兒童的語(yǔ)言發(fā)展為主線,同時(shí)促進(jìn)兒童其他方面的發(fā)展的整合的目標(biāo)體系。只有樹(shù)立了整合的語(yǔ)言教育目標(biāo)意識(shí),才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教育內(nèi)容和方式的整合。(二) 語(yǔ)言教育內(nèi)容的整合卡洛一烏爾福克和倫奇在他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)整合觀模式中所指出,兒童語(yǔ)言發(fā)展有賴于三種知識(shí)的整合習(xí)得:社會(huì)知識(shí)、認(rèn)知知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)。因此,當(dāng)代學(xué)前兒童語(yǔ)言教育內(nèi)容是以這三種知識(shí)為主的整合。學(xué)前兒童語(yǔ)言教育內(nèi)容的整合,要求教育工作者在設(shè)計(jì)、選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),充分考慮社會(huì)知識(shí)、認(rèn)知知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)的有效結(jié)合,考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容在這三個(gè)方面都對(duì)學(xué)前兒童具有積極的挑戰(zhàn)意味,考慮幼兒在學(xué)習(xí)時(shí)獲得整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)系統(tǒng)的調(diào)整和接納。在這里特別指出,語(yǔ)言教育內(nèi)容的整合是滲透在教育整體各個(gè)方面的語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的整合。正如語(yǔ)言教育中融有其他方面的教育一樣,其他方面的教育也從不同角度對(duì)幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)提出了要求,并幫助幼兒學(xué)習(xí)不同情境不同活動(dòng)性質(zhì)條件下語(yǔ)言的應(yīng)變能力。因此,教育工作者為幼兒提供的語(yǔ)言教育內(nèi)容,實(shí)質(zhì)上是適于他們語(yǔ)言學(xué)習(xí)系統(tǒng)與之交互作用的環(huán)境組成部分。(三) 語(yǔ)言教育方式的整合目標(biāo)與內(nèi)容的整合,意味著語(yǔ)言教育方式的整合走向。整合方式的突出特點(diǎn),是以活動(dòng)的組織形式來(lái)建構(gòu)語(yǔ)言教育內(nèi)容,其中包括專門的語(yǔ)言活動(dòng)和與其他活動(dòng)結(jié)合的語(yǔ)言活動(dòng)。在這樣的學(xué)習(xí)中,一方面是語(yǔ)言知識(shí),一方面是認(rèn)知知識(shí),再有一方面是社會(huì)知識(shí),三方交融匯合在語(yǔ)言操作實(shí)踐中得以鍛煉,并繼續(xù)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生良性反饋?zhàn)饔?。語(yǔ)言教育內(nèi)容與方式的整合,構(gòu)成良好的語(yǔ)言教育環(huán)境,幼兒不再單純?yōu)閷W(xué)說(shuō)話而學(xué)說(shuō)話,不再被動(dòng)地接納教師傳授的語(yǔ)言學(xué)知識(shí),他們?cè)谡系恼Z(yǔ)言教育環(huán)境中獲得的是語(yǔ)言和其他方面共同發(fā)展的機(jī)會(huì),他們是主動(dòng)探求并積極參與作用的語(yǔ)言加工創(chuàng)造者。三、 活動(dòng)教育觀幼兒語(yǔ)言教育的活動(dòng)觀具體體現(xiàn)在教育過(guò)程之中,要求教師更多地提供幼兒充分操作語(yǔ)言的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)兒童以多種方式操作語(yǔ)言和發(fā)揮兒童在操作語(yǔ)言過(guò)程中的主動(dòng)性等幾個(gè)方面。(一) 提供幼兒充分操作語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。兒童的語(yǔ)言發(fā)展是通過(guò)兒童個(gè)體與外界環(huán)境中與各種語(yǔ)言和非語(yǔ)言材料交互作用才得以逐步獲得的。兒童發(fā)展需要外界環(huán)境中的人、事、物的各種信息,但這些信息不是由成人灌輸去強(qiáng)迫兒童接受的,而是在沒(méi)有壓力、非強(qiáng)迫的狀態(tài)下,兒童通過(guò)自身積極與之相互作用而主動(dòng)獲得的。學(xué)前兒童語(yǔ)言教育便是引導(dǎo)幼兒積極的與語(yǔ)言及其相關(guān)信息進(jìn)行相互作用的過(guò)程。(二) 通過(guò)多種形式的操作,促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展。兒童語(yǔ)言的發(fā)展有賴于認(rèn)知的發(fā)展,而認(rèn)知的發(fā)展主要依靠?jī)和陨淼膭?dòng)作。兒童正處于動(dòng)作思維向具體形象思維發(fā)展的階段,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)主要依賴于自身的各種操作活動(dòng),通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦和手腦并用的操作來(lái)發(fā)生與環(huán)境的交互作用。在親身體驗(yàn)中增強(qiáng)兒童語(yǔ)言操作的積極性,獲得愉快成功的體驗(yàn)。在對(duì)操作材料的探索中激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣和動(dòng)機(jī),變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)以活動(dòng)的形式促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展。(三) 要注意發(fā)揮幼兒在活動(dòng)中的主體作用和教師在活動(dòng)中的主導(dǎo)作用。所謂學(xué)前兒童的主體地位,是指在活動(dòng)組織設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮內(nèi)容和形式適應(yīng)幼兒發(fā)展水平和需要;學(xué)前兒童在活動(dòng)過(guò)程中始終有積極的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣和主動(dòng)的參與精神,而不是消極被動(dòng)的受教者;活動(dòng)為每個(gè)參與者提供適合他們發(fā)展特點(diǎn)與需要的環(huán)境條件。教師在兒童活動(dòng)中從旁引導(dǎo),扮演著促進(jìn)兒童積極參與、良性發(fā)展的角色。教師在語(yǔ)言活動(dòng)中的主導(dǎo)作用主要通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn):1?活動(dòng)前為兒童創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言教育環(huán)境,如語(yǔ)言材料、操作材料、適當(dāng)?shù)姆諊?,?lái)體現(xiàn)教師有關(guān)教育的目標(biāo)設(shè)想,來(lái)安排和組織幼兒與一定的語(yǔ)言材料以及相關(guān)的信息材料相互作用。2?在活動(dòng)過(guò)程中教師通過(guò)提示、提問(wèn)、講述或暗示、示范等方法,指導(dǎo)幼兒感知和探索,幫助幼兒找到獲得知識(shí)的途徑,從而引導(dǎo)幼兒完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在幼兒與環(huán)境相互作用的關(guān)系中,教師往往成為一種中介力量,設(shè)計(jì)環(huán)境讓幼兒與之交往,同時(shí)指導(dǎo)幼兒去與環(huán)境交往。3?根據(jù)兒童不同的特點(diǎn),因材施教,同時(shí)幫助他們找到行之有效的學(xué)習(xí)方法,順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師的主導(dǎo)作用便發(fā)生在對(duì)全班提出統(tǒng)一要求時(shí),根據(jù)自己對(duì)每個(gè)幼兒發(fā)展特點(diǎn)的了解,有針對(duì)性的給予指導(dǎo),爭(zhēng)取讓每個(gè)幼兒都得到進(jìn)步。4?在活動(dòng)結(jié)束時(shí),教師及時(shí)點(diǎn)評(píng),總結(jié)學(xué)前兒童活動(dòng)的成果,找出孩子們的閃光點(diǎn)。對(duì)學(xué)前兒童的活動(dòng)提出新的要求,使兒童明確更高的目標(biāo),為下個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。第三節(jié)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的基本任務(wù)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的基本任務(wù)主要包括:創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)前兒童語(yǔ)言交往的興趣和習(xí)慣;提高學(xué)前兒童使用普通話以及本地語(yǔ)言交往的能力;發(fā)展學(xué)前兒童傾聽(tīng)、表達(dá)的能力;引導(dǎo)和提高學(xué)前兒童欣賞優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的興趣和能力;培養(yǎng)學(xué)前兒童前閱讀和前書寫的興趣、習(xí)慣和能

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