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PAGE11《用聯(lián)系的觀點看問題》導(dǎo)學(xué)案1【學(xué)習(xí)目標】1整體與部分的辨證關(guān)系;系統(tǒng)的含義與特征,理解系統(tǒng)優(yōu)化的方法;綜合性思維方式。2使學(xué)生初步具有堅持和把握整體和部分辯證關(guān)系的能力、運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學(xué)習(xí)和生活的能力。3樹立整體意識,培養(yǎng)全局觀點,正確處理好個人與集體或他人、個人與社會的關(guān)系,努力把自己融入集體,融入社會。堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的綜合性思維,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和樹立集體主義觀念?!局攸c和難點】重點:整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系難點:掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法【課前預(yù)習(xí)案】【知識梳理】(具體要求:詳讀教材,結(jié)合自學(xué)講義考點解讀和要求,15分鐘內(nèi)速記重點原理。建議:理解記憶法;關(guān)鍵詞記憶法;要點記憶法)一、整體與部分的統(tǒng)一1整體和部分的關(guān)系⑴整體和部分是相互區(qū)別的①含義不同。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段,從數(shù)量上看它是多。②二者的地位、作用和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)帥著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。⑵整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的。①整體由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。整體的功能及其變化也會影響到部分。2方法論⑴我們應(yīng)當樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能的理想效果。⑵必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。二、掌握統(tǒng)優(yōu)化的方法1整體與部分的關(guān)系和系統(tǒng)與要素的關(guān)系整體與部分的關(guān)系,在一定意義上就是與的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的構(gòu)成的統(tǒng)一整體,要素是組成一個整體而相互作用的部分。溫馨提示:整體和部分的關(guān)系與系統(tǒng)和要素的關(guān)系在一定意義上,整體和部分的關(guān)系就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。這里的在一定意義上,主要是指兩對關(guān)系具有共性方面,即兩對關(guān)系都強調(diào)整體性、相互依賴性,但系統(tǒng)更強調(diào)層次性、有序性。系統(tǒng)和要素關(guān)系中講的層次性原則,在整體和部分的關(guān)系中就沒有。2系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。3掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法⑴掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的有序性;注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向⑵系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成關(guān)于這一事物的完整準確的認識。原理歸納:整體和部分的辯證關(guān)系原理⑴整體處于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。要求我們應(yīng)當樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。(強調(diào)整體)(2)部分功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要求我們重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(強調(diào)部分)【課堂探究案】【自主探究】(判斷正誤并說明理由,自主思考完成)1整體功能總是大于部分功能之和。2整體與部分的關(guān)系就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系?!竞献魈骄俊浚ㄗ灾魉伎?,寫出要點;合作討論,完善要點;點評點撥,總結(jié)規(guī)律方法)活動一:堅持整體與部分的統(tǒng)一新年即將來臨,中共中央總書記習(xí)近平5日在人民大會堂同在華工作的外國專家代表親切座談。座談時習(xí)近平強調(diào)關(guān)起門來搞建設(shè)不可能成功,要打開國門搞建設(shè),中國發(fā)展對世界絕不是威脅。習(xí)近平闡述了對外開放戰(zhàn)略和外交政策:1我們的事業(yè)是得到世界人民支持的事業(yè)。要實現(xiàn)我們的奮斗目標,根本要靠中國人民艱苦奮斗,同時也需要世界各國人民理解和支持。2我們的事業(yè)是向世界開放學(xué)習(xí)的事業(yè)。關(guān)起門來搞建設(shè)不可能成功。3我們的事業(yè)是同世界各國合作共贏的事業(yè)。國際社會日益成為一個你中有我,我中有你的命運共同體。運用唯物辯證法整體與部分的辯證關(guān)系原理,說明中國為什么不能關(guān)起門來搞建設(shè),而世界經(jīng)濟也離不開中國?

活動二:掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法十八屆四中全會為我國全面深化改革作出“頂層設(shè)計”,從戰(zhàn)略管理的高度統(tǒng)籌改革與發(fā)展的全局,全面協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新,通過社會各個利益群體的互動,讓地方、讓社會及各個利益相關(guān)方都參與進來。分析我國改革的“頂層設(shè)計”是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法的【當堂檢測】(相信自己,力爭全對!只有一項符合題目要求,限時5分鐘完成。)1.蘇軾在《琴詩》中寫道:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴若言聲在指頭上,何不于君指上聽”詩中琴、指頭、聲音三者之間的聯(lián)系表明()A.事物與事物之間是有區(qū)別的B.系統(tǒng)和要素之間是可以相互轉(zhuǎn)化的C.整體具有部分沒有的功能D.整體功能總是大于部分功能之和2.全面建設(shè)小康社會,重點在農(nóng)村。全面建設(shè)小康社會離不開農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,這是因為()A.部分比整體更重要B.部分制約整體,整體不能脫離部分而存在C.部分功能之和大于整體功能D.整體功能大于部分功能之和3.國家環(huán)??偩忠?,各地區(qū)、各部門要從戰(zhàn)略和全局的高度,充分認識建設(shè)環(huán)境友好型社會的重要性和緊迫性,按照國務(wù)院的統(tǒng)一部署和建設(shè)環(huán)境友好型社會的各項工作要求開展工作。這是因為()A、建設(shè)環(huán)境友好型社會是我國當前中心工作B、整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分整體就不復(fù)存在C、整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,部分服從整體D、整體功能大于部分功能之和4.北京城市發(fā)展將改變過去以城區(qū)為中心,向外擴展的發(fā)展格局,而是規(guī)劃建設(shè)通州、順義、亦莊等11個新城。新城的發(fā)展可以疏解中心城區(qū)人口,集聚新的產(chǎn)業(yè),帶動區(qū)域發(fā)展,成為集就業(yè)、生活、娛樂功能為一體的新區(qū),使北京城市建設(shè)有利于首都功能的發(fā)揮,有利于成為“宜居城市”。上述規(guī)劃蘊含的哲學(xué)道理是()A.正確的認識B.人們思想認識的變化對事物發(fā)展起著決定性作用C.部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體,有利于整體功能的發(fā)揮D.整體與部分在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的5.“100—1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律,意在提醒人們防止因1%的錯誤導(dǎo)致100%的失敗?!?00—1=0”蘊含的哲學(xué)道理是()①部分決定整體,整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)②整體決定部分,部分的作用取決于其在整體中的地位③整體與部分相互制約,關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成?、苷w與部分相互聯(lián)系,部分的作用有時大于整體的作用A.①②B.①④C.②③D.③④【課后拓展案】1.下列說法與“牽一發(fā)而動全身”包含相同哲理的是()A勿疏小善,方恢大略B一著不慎,滿盤皆輸C愚者千慮,必有一得D天下難事,必作于易2.我國礦產(chǎn)資源開采集約化、現(xiàn)代化的程度偏低,浪費現(xiàn)象嚴重,需要優(yōu)化結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新技術(shù)和加強管理?!皟?yōu)化結(jié)構(gòu)”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.一切從實際出發(fā)B.實踐決定認識C.優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu),整體功能就會大于部分功能之和D.意識對物質(zhì)具有反作用3.所謂協(xié)調(diào)發(fā)展,是指社會系統(tǒng)內(nèi)部各個子系統(tǒng)以及社會系統(tǒng)與自然、人等其他系統(tǒng)之間,在發(fā)展速度、比例、順序等方面需要有一個合理的安排,既要有側(cè)重點,又要兼顧各方面,做到統(tǒng)籌兼顧。這告訴我們()A.整體與部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系B.系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體C.做任何事情都要以系統(tǒng)優(yōu)化的方法代替其他科學(xué)方法D.要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨勢4.國家教學(xué)系統(tǒng)化論壇指出,教學(xué)要素是教學(xué)系統(tǒng)的要素,離開了系統(tǒng)理論就不能把握教學(xué)要素的整體性。教學(xué)要素與教學(xué)系統(tǒng)的運作存在著多種聯(lián)系,運用系統(tǒng)理論可以揭示教學(xué)系統(tǒng)的整體特征、等級層次、結(jié)構(gòu)、功能、環(huán)境與要素的聯(lián)系。教學(xué)要素與教學(xué)系統(tǒng)的優(yōu)化密切相關(guān),但要素的優(yōu)化必須服從于系統(tǒng)整體的優(yōu)化。這說明。()①系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體②系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法要著眼于事物的整體性④教學(xué)系統(tǒng)化要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性A.①B.①②C.①②③D.①②③④5在澳大利亞,受吃葉子的昆蟲和一些真菌的“侵害”,桉樹生長緩慢,成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀被引進美國后,桉樹失去了天敵的危害,又有好的水土環(huán)境,生長極快,成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進一步印證了()①事物的聯(lián)系是多變的,穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系,但不能建立人為事物的新聯(lián)系③事物的聯(lián)系是多樣的,一切以條件為轉(zhuǎn)移④事物的聯(lián)系是客觀的,不依人的意愿而改變A①②B①③C②④D③④【我的反思】

參考答案【自主探究】全錯【合作探究】活動一1整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。要求我們應(yīng)當樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。中國是世界的一部分,離開了世界經(jīng)濟的發(fā)展,中國也發(fā)展不起來,所以不能關(guān)門搞建設(shè)。2整體和部分又相互,密不可分。整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在,同時部分的功能及其變化也會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。因此,必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。中國是世界的重要一員,中國經(jīng)濟的發(fā)展也影響著世界經(jīng)濟的發(fā)展,所以

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