浙江省強基聯(lián)盟2022-2023學年高三10月統(tǒng)測語文試題

浙江省強基聯(lián)盟2022-2023學年高三10月統(tǒng)測語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①家庭在西洋是一種界限分明的團體。如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他的家庭”一起來看你，他很知道要和他一同來的是哪幾個人。在中國，這句話是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來，就不會用“家庭”。在我們中國“闔第光臨”雖則常見，但是很少人能說得出這個“第”字究竟應當包括些什么人。②為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢？在我看來卻表示了我們的社會結構本身和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。③我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。親屬關系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系。從生育和婚姻所結成的網(wǎng)絡，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。這個網(wǎng)絡像個蜘蛛的網(wǎng)，有一個中心，就是自己。以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去。在這里我們遇到了中國社會結構的基本特性了。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：①親戚關系，過去被認為是重要的社會聯(lián)結，如今正在青年之中式微，他們以一種逃離的心態(tài)遠離傳統(tǒng)的親戚關系甚至“斷親”。這里所說的“斷親”一般理解為跟直系親屬、同輩之間乃至與長輩之間日常的互動頻率降低，或者沒有交往，不是法律上所指的絕對的割斷親戚關系。②傳統(tǒng)社會中，不管是農村還是城市，因為生產(chǎn)力、收入和生活水平低下，人們總是要互助才能活下去。我們從傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會，更多以市場經(jīng)濟為主。我們現(xiàn)在越來越處在逐漸富足的狀態(tài)，導致了每家每戶都有一種比較典型的“家庭獨立”的生存方式。包括發(fā)達的市場經(jīng)濟、好的政策和社會保障體系，使得我們不需要依賴傳統(tǒng)的親緣關系，來獲取我們的生存機會。③另外，新世紀以來，中國社會的快速變化導致了各種內卷。尤其是教育的內卷，使孩子的大量時間都被各種輔導班和作業(yè)消耗掉了，他們從小到大都在“內卷化”的教育體系內生長生活，基本獨立于擴大化的家庭。這種內卷化的社會生長環(huán)境，對于青少年而言，休閑生活被極大地壓縮，社會交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。與此同時，青少年從小就以學習為主，從小就與學校朋輩同學的見面、交流、互動顯著增加，使得他們有了情感替代，用同學、朋友關系替換了親緣關系。而且，圍繞著孩子的教育，家長們形成了一個圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原來的那些親戚關系逐漸拉遠。④作為中國典型的互聯(lián)網(wǎng)“元世代”，00后在現(xiàn)實中越來越個體化、原子化和生活半徑的緊縮化?；ヂ?lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式，而不是現(xiàn)實中的“人與人”的生活方式，互聯(lián)網(wǎng)搶占了青年的時間、空間和心理，造成了青年世代的交往惰性，“斷親”因沉溺網(wǎng)絡生活方式而堂而皇之地上演。⑤最近幾十年，中國產(chǎn)生了大規(guī)模的城市化和社會流動。這種社會流動造成人們可以在不同的城市乃至國外選擇工作和成家立業(yè)。這種居住地的遠距離分化，導致了表兄弟妹甚至親兄弟妹之間也沒法頻繁交往。⑥盡管互聯(lián)網(wǎng)世代的青年呈現(xiàn)了比以往世代更加獨立的個性和獨自生活的適應能力，“斷親”的社會環(huán)境、時代條件和家庭結構，在短期內不會發(fā)生顯著變化，但隨著00后世代的年齡增長，他們將成家生子，之后形成自己的核心家庭，而結婚帶來新的親戚關系，他們要不斷適應成年人的親戚網(wǎng)絡，也將喚起新的親緣。我把這個稱為“親緣喚醒”效應，只有親自體驗才能喚醒。這種心理也可以擴展到親緣關系或朋友關系認知層面，即有的年輕人只有自己做了父母，才知道血緣、親緣與學緣、地緣同樣重要，或許更重要。⑦還有一個變化是，由于國家推行二孩三孩政策，未來很多年輕人會有二孩、三孩，獨生子女的現(xiàn)狀會有很大變化。那么他們又有了兄弟姐妹了，下一代就會有二代的表兄弟姐妹。這種回歸，當然不一定是完全復原，但某種親情喚醒的回歸效應應該是會出現(xiàn)的。（摘編自何國盛《“斷親”青年：誰還在走親戚？》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“家庭”在西洋是一個有很明確指向的概念，而在中國這一概念包含的范圍則很含混。B．中國人的親屬關系是一個以“自己”為中心的能涉及無窮多的人的一張網(wǎng)絡。C．材料所談及的“斷親”現(xiàn)象更多的是一種情感心理意義上的，而不是法律意義上的。D．可以預期，00后的年輕人結婚成家以后，必將喚起新的親緣，傳統(tǒng)的親緣關系也會復原如初。2．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．費孝通先生“一捆一捆扎清楚的柴”的比喻形象地表明了西洋社會結構的基本特性，即“團體格局”。B．“家庭獨立”的程度往往與社會的發(fā)展程度、人們生活的質量水平成正比，與對傳統(tǒng)親緣關系的依賴成反比。C．現(xiàn)實中血緣、親緣關系遠遠要比學緣、地緣關系重要得多，所以年輕人必須重視“親緣喚醒”。D．當今社會教育的內卷嚴重地壓榨了年輕人親緣交往的時間，這是年輕人“斷親”的一個重要原因。3．根據(jù)材料的相關內容，下列選項中的現(xiàn)象與相應結論的表達正確的一項是（

）A．吳局長把眾多微信群中的“工作群”置頂，然后才是“家族群”“同學群”等等。這種排序體現(xiàn)了費孝通先生《鄉(xiāng)土中國》中提及的“差序格局”。B．因為老宅拆遷，本來關系親密的張甲和張乙兩兄弟，因拆遷費用分割問題而導致關系惡化，親情隔斷，這也是一種“斷親”現(xiàn)象。C．王同學和李同學的家長為教育孩子等問題而成為微信好友，關系密切，這表明傳統(tǒng)的親緣關系已經(jīng)被現(xiàn)在的各種“朋友圈”所替代。D．浙閩有的地方在富裕起來之后新建了大量的祠堂，加強了大家族之間親緣的交往?？梢娊?jīng)濟發(fā)達、人們生活富足會增強人們對傳統(tǒng)親緣關系的依賴性。4．請簡要分析材料二的論證思路。5．“親緣喚醒”是解決當前“斷親”問題的一種行之有效的方法，請結合材料和現(xiàn)實生活，談談有哪些方法可以“喚醒”逐漸疏遠的親緣關系。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。江湖魚館紅墨這是一部小說，沒有封面，不知小說的題目。說的是一位少年陰差陽錯的原因離開了山村，離開了青梅竹馬的少女——英。少年陰差陽錯遇上好多武林師傅，被迫學到多門武林絕技，成了江湖第一武林高手。少年成了英俊青年，他回到山村尋找英。英早年離開了山村尋找他……紅墨被瞌睡蟲蠶食，趴在小說上睡著了。一覺醒來，不見了小說。媽，小說呢？紅墨媽剛準備出門上班，她是保潔員。紅墨爸死得早，紅墨又天天寫小說，三十多歲了還不愿意娶妻。紅墨媽每月不到三千元的工資是家里唯一的經(jīng)濟來源。紅墨說，媽，咱倆不著急，等我出名了，讓您過上好日子！媽問，啥小說不見了？紅墨說就是我睡著了，壓在我胳膊下的小說。它又沒翅膀吧？飛不了。媽說，再說，你自己寫的小說，就算找不著，可以重寫呀。我自己寫的？我自己寫的怎么不知道小說的題目？也沒有署名作者紅墨呢？也許真是我自己寫的——寫到村人告訴回鄉(xiāng)的青年，英早年離開了山村尋找他……自己睡著了。紅墨一直用方格紙寫作，一個標點占一格。你自己找找，媽要趕時間。紅墨媽開門關門。倘這部小說真是自己寫的，待完稿、付梓、改編成影視，紅墨不出名都難。四處找，都沒有。滿身塵土的紅墨還檢查了關閉的窗戶，有翅膀也飛不出呀。村人看見紅墨掄著大鐵錘砸一塊龐大的巖石，問，你砸?guī)r石干嘛？紅墨答，找書！村人奇異，書在巖石里？這紅墨寫小說寫成了神經(jīng)病。大鐵錘的長柄由竹片合成，軟軟的，呼呼生風。紅墨的虎口滲出了血，龐大的巖石漸成碎石。沒有小說。房間里找不到小說，紅墨托夢，小說在這塊巖石里。紅墨爬上高高的樹，樹上有一個鳥窩，鳥窩里有幾只雛鳥張著嫩黃的小嘴吱吱叫。紅墨小心撥開雛鳥，沒有小說。誰說小說在鳥窩里？雛鳥驚惶的叫聲引來爸媽。雛鳥的爸媽一齊向紅墨攻擊。紅墨喊，我沒有傷害你們的孩子，我找自己的小說。這里只有小鳥，沒有小說。聲音尖細，許是雛鳥的媽。神經(jīng)??！聲音粗啞，許是雛鳥的爸。我不是神經(jīng)病，我是小說家！紅墨申辯。啄死他——雛鳥爸媽一齊啄紅墨的頭。紅墨慘叫著從樹上滑落，頭上幾個創(chuàng)口，衣服被劃破，摔倒在地還翻了幾個滾，暈乎乎站起來往家走。怎么走不到家呢？紅墨竟往大山深處走。見到幾間竹寮，幾輛轎車。有男男女女從轎車里出來，看見紅墨發(fā)間沾血、衣服撕破，怪怪的眼神瞟了他幾眼，徑直走進竹寮。紅墨尾隨。竹寮門口掛一牌匾，上書：江湖魚館。館內設二桌，無虛席，有一位穿著古典、相貌清麗的女子像一條魚游弋其間。女子見紅墨，移步過來，從頭至腳緩看，淺淺地笑，問，吃魚？紅墨搖搖頭又點點頭。有預約嗎？不知哪位顧客問。紅墨答，沒有。眾顧客哄笑。女子抓紅墨手臂出竹寮，站牌匾下，依然淺淺地笑，說，吃魚，要預約的。紅墨說，我不吃魚。那你來干嘛？紅墨搖搖頭。你哪兒的？紅墨閉上眼睛，似乎頭仍暈乎，再搖搖頭。你是誰？紅墨還是搖搖頭。女子說，我這兒正缺種蔬菜的，十天后，我燒魚給你吃，預約需十天。女子是“江湖魚館”的老板娘，男廚師是她雇傭的。廚房通向宴間的門從來關著，燒煮好的菜肴從窗口遞出。顧客能從窗口瞧見廚師，他一手顛勺，一手卷握著一本書，封面包著油膩膩的黑色膜。顧客說，那是菜譜，祖?zhèn)髅丶?，難怪魚燒得“天下無雙”。十天后的夜餐，老板娘只擺了一桌，宴席散去后，老板娘讓廚師燒了一條魚給紅墨吃。紅墨夾筷一嘗，果然“天下無雙”。老板娘陪著紅墨吃魚。你看過雷默的小說《大樟樹下烹鯉魚》嗎？老板娘問。紅墨當然看過。這篇小說寫的是，大樟樹下的那個老板，每餐只接待兩桌客人，每桌只做一條鯉魚。每殺一條鯉魚都要剜下一顆眼珠子，儲在一個玻璃罐里。某天，倒出來一看，把老板嚇呆了。不燒魚了！老板就關門歇業(yè)了。我是學他的。老板娘說，我開“江湖魚館”并不是為了賺錢，我在等一個人……紅墨好奇，等一個人？而且我并不認識他。老板娘說。他一定會來？一定。那他認識你嗎？紅墨問。老板娘卻轉移話題，明天廚師回老家，你替代他做廚師。我？做廚師？紅墨說，我不會燒魚。你只要看那本書就行。老板娘說。紅墨想起廚師手里的那本菜譜。廚師走了，老板娘把萊譜交給紅墨。紅墨剝開油膩膩的黑色膜，封面上赫然寫著——江湖魚館紅墨

著你就是……紅墨豁然清醒。我的名字叫，英。（選自《當代人》2022年第4期）6．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．紅墨一心想要通過寫小說出名，三十多歲了也不愿意娶妻，體現(xiàn)了紅墨對夢想的執(zhí)著與堅守。B．在文章結尾，紅墨一直苦苦尋找的小說卻變成油膩膩的食譜，這一構思讓人感到新穎奇特。C．文章開頭寫少年回到山村尋找英，英離開山村尋找少年，結尾處魚館老板娘竟然是紅墨小說中的英，首尾呼應。D．文中兩次出現(xiàn)“天下無雙”，預示著英和紅墨會收獲“天下無雙”的愛情以及他會有“天下無雙”的前程。7．下列對本文內容及藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章以“丟書——找書——得書”為行文脈絡，凸顯了紅墨在寫作過程中所遇到的困難及艱辛的探尋。B．“人鳥之戰(zhàn)”的情節(jié)運用暗喻的修辭，比喻“自我”與外物的對抗，表現(xiàn)了紅墨面臨的創(chuàng)作及生存困境。C．本文寫了現(xiàn)實中紅墨的故事和小說中少年的故事，兩個故事相互并列但又相互交叉，充滿了荒誕色彩。D．小說中紅墨先從夢境返回現(xiàn)實，再由現(xiàn)實踏入虛幻，可謂時空交錯，文章雖短小精悍，卻極富張力。8．分析本文標題“江湖魚館”的作用。9．本文作者紅墨，被認為是“先鋒派”的代表人物。他將自己的小說定位為“反常類”小說，請結合文本，分析本文“反常”的體現(xiàn)。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。李驥，字尚德，郯城人。舉洪武二十六年鄉(xiāng)試。入國學，居三年，授戶科給事中。時關市譏商旅，發(fā)囊篋，驥奏止之。尋坐事免。建文時，薦起新鄉(xiāng)知縣，招流亡，給以農具，復業(yè)者數(shù)千人。內艱去官，官民相率奏留者數(shù)四，不許。永樂初，服闋，改知東安。事有病民，輒奏于朝，罷免之。有嫠婦子嚙死，訴于驥。驥禱城隍神，深自咎責。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交薦，擢刑部郎中。奏陳十余事，多見采納。坐累，謫役保安。洪熙時，有詔求賢，薦為御史。陳經(jīng)國利民十事，仁宗嘉納。宣德五年巡視倉場，軍高祥盜倉粟，驥執(zhí)而鞠之。祥父妾言，祥與張貴等同盜，驥受貴等賄故獨罪祥。刑部侍郎施禮遂論驥死。驥上章自辯，帝曰：“御史即擒盜，安肯納賄！”命偕都察院再訊，驥果枉。帝乃切責禮，而復驥官。其年十一月，擇廷臣二十五人為郡守，奉敕以行。驥授河南知府，肇慶則給事中王瑩，瓊州則戶部郎中徐鑒，汀州則禮部員外郎許敬軒，寧波則刑部主事鄭珞，撫州則大理寺正王升，后皆以政績著。河南境多盜，驥為設火甲，一戶被盜，一甲償之。犯者，大署其門曰盜賊之家。又為《勸教文》，振木鐸以徇之。自是人咸改行，道不拾遺。郡有伊王府，王數(shù)請囑，不從。中官及校卒虐民，又為驥所抑恨甚及冬至令驥以四更往陪位行禮及驥如期往誣驥后期執(zhí)而桎梏之次日乃釋。驥奏聞，帝怒，貽書讓王，府中承奉、長史、典儀悉逮置于理。驥持身端恪，晏居雖幾席必正。蒞郡六年卒，年七十。士民赴吊，咸哭失聲。（選自《明史·李驥傳》，有刪減）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．又為驥所抑/恨甚/及冬至/令驥以四更往陪位行禮/及驥如期往/誣驥后期/執(zhí)而桎梏之/次日乃釋B．又為驥所抑/恨甚/及冬至/令驥以四更往陪位行禮/及驥如期往誣/驥后期執(zhí)而桎梏之/次日乃釋C．又為驥所抑恨甚/及冬至/令驥以四更往/陪位行禮/及驥如期往誣/驥后期/執(zhí)而桎梏之/次日乃釋D．又為驥所抑/恨甚/及冬至/令驥以四更往/陪位行禮/及驥如期往/誣驥后期執(zhí)而桎梏之/次日乃釋11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．國學，古代指國家設立的學校，如“樂師掌國學之政，以教國子小舞”。而現(xiàn)在多指我國固有的文化、學術。B．內艱，舊時指母喪。古代居喪也叫“丁憂”“丁艱”，又叫“守孝”，是子女對父母孝心的體現(xiàn)。C．御史，秦以前指史官，約自秦朝開始，御史負責監(jiān)察朝廷官吏。如唐代文學家韓愈就曾任監(jiān)察御史。D．“貽書讓王”中的“讓”意為“謙讓”，和《鴻門宴》“大禮不辭小讓”中的“讓”含義是相同的。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．李驥因為母親去世而向朝廷申請離職，很多官員和百姓四次向朝廷奏請想挽留他，李驥沒有答應。B．對民眾不利的事情，李驥就向朝廷稟明免去；他向朝廷陳奏多件經(jīng)國利民之事，多被朝廷采納。C．李驥在河南任職期間，通過設立制度、廣泛宣傳等措施教化百姓，使當?shù)匕傩掌沸愿淖?，民風變得淳樸。D．李驥在官場屢遭挫折，但他敢于維護自身權利。如當刑部侍郎施禮枉定李驥死罪時，他上章自辯。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時關市譏商旅，發(fā)囊篋，驥奏止之。尋坐事免。（2）犯者，大署其門曰盜賊之家。又為《勸教文》，振木鐸以徇之。14．李驥去世后，“士民赴吊，咸哭失聲”，可見他深受百姓愛戴，請結合文本概括其受愛戴的原因。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。房兵曹胡馬詩①[唐]杜甫胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰②有如此，萬里可橫行?！咀ⅰ竣俅嗽娂s作于公元740年（唐玄宗開元二十八年），當時杜甫在洛陽，正值詩人漫游齊趙，裘馬輕狂的青年時期?！氨堋睘楸軈④姷暮喎Q，掌管軍防驛傳之事，房兵曹少年從軍，有大志，為杜甫好友。②驍騰：健步奔馳。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．前兩聯(lián)連用三個比喻分別描寫了胡馬筋骨分明、雙耳勁挺和四蹄輕盈的特征。B．頷聯(lián)用“峻”寫馬的氣概，“輕”寫馬的疾馳，描繪出了這匹駿馬的風骨。C．尾聯(lián)總攬全詩，宕開一筆，既寫馬馳騁萬里的雄心，也表達了詩人無盡的期望和抱負。D．全詩風格超邁遒勁，將詠物詩寫得凜凜而有生氣，反映了青年杜甫銳意進取的精神。16．古人評價此詩“意蘊深遠”，請闡釋頸聯(lián)中“托死生”的豐富意蘊。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登岳陽樓》中，“_______________，_______________”兩句寫出了洞庭湖煙波浩渺、無邊無際的雄渾景象。（2）王安石在《答司馬諫議書》中寫到司馬光指責自己同百姓“征利”，他的回答是“_______________，_______________”。（3）作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。如：“_______________，_______________

?！绷?、選擇

簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。虹關佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了①

的書寫工具，使得人們迅速地移情別戀，墨與硯臺的耳鬢廝磨，也早已被墨汁橫插一杠，固態(tài)墨便黯然失色，近年來漸漸被人遺忘。到后來，實現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，墨塊更是被②

，制墨傳習幾乎無人問津?；漳?，制作濫觴于南唐，興盛于明清，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽。有權威人士言之鑿鑿指陳，北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關徽墨。徽墨無聲，虹關有幸，虹關徽墨③

，其身上所承載的文化意蘊終于為虹關換來了“中國歷史文化名村”的金字招牌。在虹關尋墨，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時刻保持一顆對文化敬畏的心。在尋找徽墨中，不僅我揣摩到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關凸顯出的古村文化。這是墨潤心靈的過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國學照耀的過程。虹關，坐落在和風細雨敲開的綠茵茵帷幔里，是徽墨潤開的一首唐詩，深入其中穿越在一闋宋詞里，時光鋪陳，歲月靜好。18．請在文中畫線的序號處填入恰當?shù)某烧Z。19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．在尋找微墨中，不僅我感受到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關凸顯出的古村文化。B．在尋找徽墨中，我不僅揣摩到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關凸顯出的古村文化。C．在尋找徽墨中，不僅我揣摩到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關凸顯出的古村文化。D．在尋找微墨中，我不僅感受到徽墨蘊含的千年底蘊，也感受到濃淡相宜的虹關凸顯出的古村文化。20．文中畫波浪線的句子使用了哪種修辭手法？請結合材料簡要分析其表達效果。閱讀下面的文字，完成小題。研究大樹對研究區(qū)域的生物群落演化以及生態(tài)適應有著不可估量的價值，還可以幫我們解決一個科學謎題——如何把水分和礦物質營養(yǎng)從樹根里面，送到高高在上的枝頭呢？比如說，科考隊發(fā)現(xiàn)的不丹松，高度為76.8米，換算成居民樓，大概相當于25層樓的高度，如果沒有水泵提供壓力，我們根本無法在如此高度享受自來水服務。那么沒有水泵的大樹①

？最初，人們認為，②

。所謂毛細作用，就是水會順著很細很細的管道向上“爬”，這些管道越細，爬升的高度就越高。但經(jīng)過計算發(fā)現(xiàn)，以大樹輸送管道（維管束）的尺寸所產(chǎn)生的毛細作用，根本無法把水分送到幾十米高的地方。實際上，大樹還真的有個“水泵”——枝干頂端的葉子。葉子不停地向空氣中釋放水汽，樹干維管束的水分就會來補充，通過這樣的傳遞，③

。因為跟蒸騰作用有關，這種特別的提升力就被稱為蒸騰拉力。不過，這個供水系統(tǒng)究竟是如何常年運轉的，為什么會產(chǎn)生如此巨大的拉力，到目前還是個謎。這次發(fā)現(xiàn)的刷新紀錄的樹，對于我們研究植物的生理，特別是水分和營養(yǎng)的運輸?shù)纳?，具有重要的價值和意義。21．下列各句中的引號，與畫線句中“水泵”的引號作用相同的一項是（

）A．在千山萬水的隨心所欲里，“交情”似乎張口就來，“友誼”好像信手拈來。B．再孤獨的內心，也不歡迎指手畫腳的“友情司令”；再熱絡的態(tài)度，也不必充當無微不至的“友情保姆”。C．其中“龍娃子”讓廣大網(wǎng)友直呼心疼——累了困了，往頭上澆一瓶水；中暑嘔吐，又跨上摩托一溜煙騎走。D．“上得了國際舞臺，入得了百姓生活。”冬奧場館的賽后運營業(yè)態(tài)更為豐富，為可持續(xù)發(fā)展探索出更多新路徑。22．請在文中畫線序號處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2022年《開學第一課》以“奮斗成就夢想”為主題，邀請了“時代楷模”、“八一勛章”獲得者、冬奧冠軍等現(xiàn)身說法，講述了一個個令人感動的故事。新時代是奮斗者的時代，更是追夢人的舞臺。年輕的我們絕不能做時代的旁觀者，我們應自豪而響亮地向世界宣布——“我在”！“我在”是“我在場”，歷史流經(jīng)我們，我們就要積極參與，讓時代打上我們的烙??；“我在”也是“有我在”，是對真相與正義的堅定信念，是擔當，是責任；“我在”還是“我還在”，是面對艱難險阻時，對真理與正義、良知的堅守……作為年輕人的我們，面對這個奮斗的時代，你對“我在”有哪些思考和感悟？結合上述材料寫一篇不少于800字的文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。參考答案：1．D2．C

3．B

4．材料二首先談及當前社會親戚關系式微的現(xiàn)狀，并簡單闡釋了“斷親”的含義；然后從多個角度分析了“斷親”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因；最后就“斷親”這一現(xiàn)象的可能性前景進行了預測分析。

5．（1）有關部門認真落實“雙減”政策，使廣大青少年有更多的時間與親戚交往。（2）年輕人應該從網(wǎng)絡的虛擬世界中走出來，改掉自己的交往惰性，多與親戚交流。（3）珍視春節(jié)、清明等傳統(tǒng)節(jié)假日，利用這些節(jié)假日進行走親訪友、祭祀祖先等活動，增進親戚間感情。（4）社會、學校等各團體加大宣傳力度，大力宣揚有關家族、親緣交往方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造親人之間和諧相處的良好氛圍?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“必將喚起新的親緣，傳統(tǒng)的親緣關系也會復原如初”錯，材料二的表述是“這種回歸，當然不一定是完全復原，但某種親情喚醒的回歸效應應該是會出現(xiàn)的”，可見選項說法太絕對。故選D。2．本題考查學生理解文章內容，分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“現(xiàn)實中血緣、親緣關系遠遠要比學緣、地緣關系重要得多”錯，材料二表述是“這種心理也可以擴展到親緣關系或朋友關系認知層面，即有的年輕人只有自己做了父母，才知道血緣、親緣與學緣、地緣同樣重要，或許更重要”，原文并未肯定地說“重要地多”；“所以年輕人必須重視‘親緣喚醒’”強加因果，原文并未在對比中得出因果關系，原文僅表述為“而結婚帶來新的親戚關系，他們要不斷適應成年人的親戚網(wǎng)絡，也將喚起新的親緣”。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“這種排序體現(xiàn)了費孝通先生《鄉(xiāng)土中國》中提及的‘差序格局’”錯，原文表述是“我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質……這個網(wǎng)絡像個蜘蛛的網(wǎng)，有一個中心，就是自己。以‘己’為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關系……而是像水的波紋一般，一圈圈推出去”，可見，吳局長將工作群置頂，最后是親屬群，不符合費孝通先生所說的“以‘己’為中心”的“差序格局”；C.“這表明傳統(tǒng)的親緣關系已經(jīng)被現(xiàn)在的各種‘朋友圈’所替代”錯，原文表述是“圍繞著孩子的教育，家長們形成了一個圈子，造成‘朋友圈’的替代，也就把原來的那些親戚關系逐漸拉遠”，可見原文并未說傳統(tǒng)的親緣關系已經(jīng)被替代，只是說關系“逐漸拉遠”；D.“可見經(jīng)濟發(fā)達、人們生活富足會增強人們對傳統(tǒng)親緣關系的依賴性”錯，由個例浙閩地區(qū)新建祠堂現(xiàn)象推出經(jīng)濟發(fā)達、人們生活富足會增強對親緣關系的依賴太牽強，原文表述是“我們現(xiàn)在越來越處在逐漸富足的狀態(tài)，導致了每家每戶都有一種比較典型的‘家庭獨立’的生存方式。包括發(fā)達的市場經(jīng)濟、好的政策和社會保障體系，使得我們不需要依賴傳統(tǒng)的親緣關系，來獲取我們的生存機會”。故選B。4．本題考查學生分析文章結構和思路的能力。材料二第①段“如今正在青年之中式微”的現(xiàn)象，并提出“斷親”含義“一般理解為跟直系親屬、同輩之間乃至與長輩之間日常的互動頻率降低，或者沒有交往，不是法律上所指的絕對的割斷親戚關系”；第②至⑤段從四個方面進行了原因分析：“包括發(fā)達的市場經(jīng)濟、好的政策和社會保障體系，使得我們不需要依賴傳統(tǒng)的親緣關系，來獲取我們的生存機會”“新世紀以來，中國社會的快速變化導致了各種內卷”“作為中國典型的互聯(lián)網(wǎng)‘元世代’，00后在現(xiàn)實中越來越個體化、原子化和生活半徑的緊縮化”“最近幾十年，中國產(chǎn)生了大規(guī)模的城市化和社會流動”；最后一段“還有一個變化是……未來很多年輕人會有二孩、三孩，獨生子女的現(xiàn)狀會有很大變化”，對“斷親”現(xiàn)象進行了預測。5．本題考查學生概括中心意思，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力?！坝绕涫墙逃膬染?，使孩子的大量時間都被各種輔導班和作業(yè)消耗掉了”“與此同時，青少年從小就以學習為主，從小就與學校朋輩同學的見面、交流、互動顯著增加，使得他們有了情感替代，用同學、朋友關系替換了親緣關系。而且，圍繞著孩子的教育，家長們形成了一個圈子，造成‘朋友圈’的替代，也就把原來的那些親戚關系逐漸拉遠”，可以看出因為教育問題導致親情疏遠，對策就是認真落實“雙減”政策，從教育內卷中走出來，使青少年有更多時間進行親情交流；“互聯(lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受‘人與網(wǎng)’的日常生活方式，而不是現(xiàn)實中的‘人與人’的生活方式，互聯(lián)網(wǎng)搶占了青年的時間、空間和心理，造成了青年世代的交往惰性，‘斷親’因沉溺網(wǎng)絡生活方式而堂而皇之地上演”，由此可以得出讓青少年走出網(wǎng)絡世界，多在現(xiàn)實世界中與親戚相處交往；“這種社會流動造成人們可以在不同的城市乃至國外選擇工作和成家立業(yè)。這種居住地的遠距離分化，導致了表兄弟妹甚至親兄弟妹之間也沒法頻繁交往”，由此可以得出，人們要利用空暇時間、節(jié)假日等走親串友，增進親戚之間的感情；從整個社會分為來看，上至國家，下至街道社區(qū)、學校等機構都要重視親情宣傳教育，營造親情氛圍，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視親族關系。6．D7．B

8．①“江湖魚館”既指主人公紅墨寫的一本書，也指文章中一個魚館的名字。②全文圍繞“丟書——找書——得書”展開，“江湖魚館”是貫穿全文的線索，使全文結構緊湊，脈絡分明。③文章通過大量筆墨寫紅墨尋找丟失的《江湖魚館》，塑造了紅墨這個不畏艱難、堅守夢想、執(zhí)著堅定的人物形象。④文章通過對《江湖魚館》這本書的找尋，探討了人生當中的困境與突破、堅守與放棄、夢想與現(xiàn)實、等待與偶遇等豐富的主題。⑤以“江湖魚館”為題，新奇獨特，能吸引讀者的閱讀興趣。

9．①人物設置方面，此文中的紅墨和英既是現(xiàn)實中的人物，又是他創(chuàng)作的小說當中的人物，甚至還是本文作者的筆名。這種超乎常規(guī)的設置搭建起一座現(xiàn)實與虛構的橋梁。②情節(jié)構思方面，書不翼而飛、破巖尋書、人鳥之戰(zhàn)、魚館意外相逢等情節(jié)，都體現(xiàn)了與現(xiàn)實相隔離的奇妙反常。③手法運用方面，時空交錯、現(xiàn)實與夢幻交融的敘事技巧，寓意象征等多種手法的綜合運用也使文章充滿了與眾不同的特點。④主題指向方面，本文主題朦朧含混，指向豐富，意味無窮，使文章體現(xiàn)出一種與常規(guī)小說不同的特色。【解析】6．本題考查學生理解文章內容，分析詞句含義的能力。D.“天下無雙”理解錯誤，“天下無雙”并不能預示著英和紅墨一定會收獲“天下無雙”的愛情以及他會有“天下無雙”的前程，文中的運用增強了“江湖魚館”的神奇色彩，激發(fā)讀者想象。故選D。7．本題考查學生對小說內容及藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“運用暗喻的修辭，比喻……”錯誤，“人鳥之戰(zhàn)”運用象征手法，將鳥兒人格化，并沒有使用暗喻。另外鳥兒僅隱喻著對紅墨生存及價值持否定態(tài)度的人和物，并非指所有外物。故選B。8．本題考查學生賞析小說標題藝術效果的能力。結合“紅墨剝開油膩膩的黑色膜，封面上赫然寫著——江湖魚館”“竹寮門口掛一牌匾，上書：江湖魚館。館內設二桌……”可知，“江湖魚館”在文章當中既是指一本小說的名字，在結尾處它也是一個魚館的名字，要先明確這個題目的指向。結合情節(jié)“紅墨被瞌睡蟲蠶食，趴在小說上睡著了。一覺醒來，不見了小說”“村人看見紅墨掄著大鐵錘砸一塊龐大的巖石，問，你砸?guī)r石干嘛？紅墨答，找書……紅墨小心撥開雛鳥，沒有小說”“紅墨剝開油膩膩的黑色膜，封面上赫然寫著——江湖魚館”分析，全文的情節(jié)是圍繞主人公紅墨丟失——尋找——得到《江湖魚館》這本書展開的，它在文中起著貫穿全文的線索作用，使全文結構緊湊，脈絡分明。從人物塑造看，本文的主要情節(jié)是主人公紅墨尋找失的《江湖魚館》，在這個尋找的過程中，“村人看見紅墨掄著大鐵錘砸一塊龐大的巖石，問，你砸?guī)r石干嘛？紅墨答，找書”“雛鳥爸媽一齊啄紅墨的頭。紅墨慘叫著從樹上滑落，頭上幾個創(chuàng)口，衣服被劃破，摔倒在地還翻了幾個滾”“村人奇異，書在巖石里？這紅墨寫小說寫成了神經(jīng)病”，紅墨破巖尋書，被鳥攻擊，受人嘲諷，都沒有退縮，在找書的路上繼續(xù)前行。這些都表現(xiàn)出了紅墨堅守夢想、堅韌執(zhí)著的性格特點。從文章主旨的角度來看，《江湖魚館》這部書的內容及有關此書的故事使文章意蘊豐富，可以有各種合理的解讀。紅墨尋書而不得的困境與想要走出困境的努力、對寫作夢想的堅守與外界環(huán)境的干擾、書中人物英在魚館的等待與和紅墨找書途中的偶遇，都可以理解成本文要探討的主題。從表達效果看，“江湖魚館”的名字滿含江湖氣，不同流俗，新奇獨特，可能充滿刀光劍影？很是能吸引讀者的閱讀興趣。9．本題考查學生賞析小說風格特色的能力?！胺闯！?，是相對于常規(guī)小說的寫作手法來說的。從這個角度，這篇《江湖魚館》很多方面體現(xiàn)了“反?！薄！俺Ｒ?guī)”型小說，人物是很明確的，時空絕不會含混交融。而此文的人物設置則超乎常規(guī)，此文中的人物既是本文作者的筆名，又是小說的主人公，還可能是小說中的作品《江湖魚館》中的人物，真實與虛構相互交錯，構思奇特。情節(jié)構思方面，“常規(guī)”型小說基本都是生活的再現(xiàn)，而此文書不翼而飛、破巖尋書、人鳥之戰(zhàn)、魚館意外相逢等情節(jié)都是現(xiàn)實中不存在的反常離奇的情節(jié)；從運用的手法來看，文中少年的成長、英的出走分不清哪個是小說，哪個是真實；睡醒后小說不見了，找書時小鳥說話了，當代社會一個古色古香的江湖魚館……作者運用時空交錯、現(xiàn)實與夢幻交融的敘事技巧，以會說話的小鳥、烹飪書等為代表的寓意象征等多種手法的綜合運用也使文章充滿了與眾不同的特點。而本文主題指向也是朦朧含混的，紅墨尋書而不得的困境與想要走出困境的努力、對寫作夢想的堅守與外界環(huán)境的干擾、書中人物英在魚館的等待與和紅墨找書途中的偶遇，都可以理解成本文要探討的主題。體現(xiàn)出一種與常規(guī)小說不同的特色。10．A11．D

12．A

13．（1）當時集市盤查行商，打開他們的箱子（亂翻），李驥上奏阻止了這個做法。不久，李驥因事獲罪而被免職。（2）對犯罪的人，在他們家門口寫上“盜賊之家”四字。李驥又編寫了《勸教文》，搖著木鈴巡行各地去傳達。14．①關心百姓疾苦，敢于為民做主；②不畏強權，敢于抗爭；③恪盡職守，政績顯著；④為人端正謹慎。（答出其中任意三點）【解析】10．本題考查學生文言文斷句能力。句意：又被李驥阻止，伊王于是很怨恨李驥。等到冬至，伊王命令李驥在四更天的時候去府里作陪行禮。李驥如期而至，伊王反而誣陷李驥遲到，抓起來戴上腳鐐和手銬，第二天才被釋放?！昂奚酢钡闹髡Z是“伊王”，“又為驥所抑”的主語也是“伊王”，故是兩個句子，他們之間要斷開，排除C；“令驥以四更往陪位行禮”中“陪位行禮”是“往”目的，不需要斷開，排除D；“誣驥后期”和“執(zhí)而桎梏之”是同主語的兩個謂語，中間要分開，排除B。故選A。11．本題考查學生掌握文化常識以及理解常見文言實詞在文中的含義的能力。D.“貽書讓王”中的“讓”是“指責，責備”的意思，“大禮不辭小讓”中的“讓”是“謙讓”。兩個例句中“讓”意思不相同。句意：寫信責備伊王/講大禮不必計較小的謙讓。故選D。12．本題考查學生概括分析文章內容的能力。A.“數(shù)四”是個約數(shù)，意為多次，并非具體指“四次”；另外，“李驥沒有答應”錯，原文是朝廷不允許“官民奏請挽留他”這件事，不是李驥不答應。故選A。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“譏”，盤查；“發(fā)”，打開；“坐”，獲罪；“免”，被免職。（2）“署”，寫；“為”，編寫；“振”，搖著；“徇”，巡行。14．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。①從“時關市譏商旅，發(fā)及囊篋，驥奏止之”“陳經(jīng)國利民十事，仁宗嘉納”等句子可見李驥關心百姓疾苦，敢于為民做主；②從李驥對刑部侍郎施禮和伊王的態(tài)度，可以得出他不思強權，敢于抗爭；③李驥在任新鄉(xiāng)知縣時，“招流亡，給以農具，復業(yè)者數(shù)千人”“事有病民，輒奏于朝，哭免之”都體現(xiàn)了李驥恪盡職守，政績顯著；④從“驥持身端恪，晏居雖幾席必正”可知李驥為人端正謹慎。參考譯文：李驥，字尚德，山東郯城人，洪武二十六年通過了鄉(xiāng)試。進入國學，學習了三年后，擔任戶科給事中。當時集市盤查行商，打開他們的箱子(亂翻)，李驥上奏阻止了這個做法。不久，李驥因事獲罪而被免職。建文年間，李驥因人推薦而被起用為新鄉(xiāng)知縣。他招徠流亡的百姓，給他們農具，由此回歸農業(yè)的有數(shù)千人。李驥因為母喪而離職，許多官員百姓一個接一個奏請挽留他，沒有得到朝廷的允許。永樂初年，(李驥)守母喪期滿，改為東安知縣。對民眾不利的事情，他就向朝廷稟明免去。有一個寡婦因兒子被咬死而向李驥告狀。李驥向城隍神禱告，深深自責。第二天早上，咬死孩子的狼死在它的狼窩里。侍郎李昶等人共同推薦李驥，朝廷提拔他做刑部郎中。李驥上奏了十余件事情，很多都被朝廷采納了。后來因事被牽累，被貶到保安做勞役。洪熙年間，朝廷有詔書尋求賢才，李驥被推薦做了御史。他上奏有關治國利民的十件事情，仁宗贊許并予以采納。宣德五年，李驥巡視倉場，軍士高祥盜取倉里的粟米，李驥抓住了他，并加以審問。高祥父親的小妾說，高祥與張貴等人一起偷盜，李驥接受張貴等人的賄賂，所以只把高祥問罪。刑部侍郎施禮于是判處李驥死刑。李驥給宣宗上奏章自我辯解，宣宗說：“御史既然擒獲了盜賊，怎么肯接受賄賂呢？”下命施禮和都察院重新審訊，李驥果然是冤枉的。宣宗于是嚴厲地斥責了施禮，并恢復了李驥的官職。這年十一月，朝廷選擇大臣二十五人擔任郡守，奉有皇帝的敕書上路。李驥做河南知府，肇慶知府則是給事中王瑩，瓊州知府是戶部郎中徐鑒，汀州知府是禮部員外郎許敬軒，寧波知府是刑部主事鄭珞，撫州知府是大理寺正王升，后來他們都以政績卓著出名。河南境內盜賊多，李驥特地設立火甲制度，一戶被盜，一甲給予賠償。對犯罪的人，在他們家門口寫上“盜賊之家”四字。李驥又編寫了《勸教文》，搖著木鈴巡行各地去傳達。自此之后人們都改變了行為，東西掉在路上都沒有誰去撿走。河南有伊王府，伊王多次請托李驥，李驥并不聽從。伊王府里的宦官和警衛(wèi)殘害百姓，又被李驥阻止，伊王于是很怨恨李驥。等到冬至，伊王命令李驥在四更天的時候去府里作陪行禮。李驥如期而至，伊王反而誣陷李驥遲到，抓起來戴上腳鐐和手銬，第二天才被釋放。李驥向朝廷匯報，宣宗發(fā)怒，寫信責備伊王，將府中承奉、長史、典儀都逮起來交給法官處置。李驥行為端正，平日家居即使是矮長桌也要擺放端正。他到河南六年后去世，壽七十歲。百姓們來吊喪，都痛哭失聲。15．A16．（1）房兵曹沙場征戰(zhàn)可將生死托付給馳騁于廣闊天地的胡馬，贊美房兵曹的英勇無畏。（2）胡馬所向披靡，縱橫馳騁，可將生死托付于如房兵曹般久歷戰(zhàn)陣的英雄，表達了馬得遇知己而托死生的果敢。（3）詩人以馬喻好友房兵曹，將生死托付于正值盛世的國家和英明的君王，表達了詩人對房兵曹建功立業(yè)的期望和祝愿。（4）詩人以馬自喻，愿將自己的才華甚至生命托付于國家和君王，表達自己的遠大志向和胸襟。（答出三點即可）【解析】15．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。A.“連用三個比喻”說法有誤。前兩聯(lián)中，首聯(lián)開門見山地交代了良馬的產(chǎn)地和獨特的外形。頷聯(lián)“竹批雙耳峻”寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，運用了比喻手法。“風入四蹄輕”運用了夸張的手法寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿。運用了兩個比喻，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明，它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳。故選A。16．本題考查學生理解詞語的豐富內涵，評價作品的思想內容的能力。詩歌前四句寫馬的外形動態(tài)，展現(xiàn)了一匹神清骨俊、氣度不凡的“神馬”形象，有一匹如此英勇俊健的好馬，它的主人房兵曹自然沒有后顧之憂，可以一展宏圖。所以，這里的“托死生”首先是指房兵曹沙場征戰(zhàn)可將生死托付給馳騁于廣闊天地的胡馬，贊美駿馬和房兵曹在戰(zhàn)場上的英勇無畏。詩歌寫馬能逾越一切險阻，足以使人信賴，這里看似寫馬，實是寫人，房兵曹和胡馬，就像一對忠實的朋友。房兵曹因為駿馬而能毫無后顧之憂地上場殺敵，胡馬也因為有房兵曹這個知己才能“所向無空闊”“萬里可橫行”。所以，這里的“托死生”，也指胡馬可將生死托付于如房兵曹般久歷戰(zhàn)陣的英雄，毫無顧忌地所向披靡，縱橫馳騁，表達了馬得遇知己而托死生的果敢。詩歌稱贊馬的驍勇騰越之力無可匹敵，即使是萬里崎山險路，也可自由馳騁。這里的“萬里可橫行”，包含著作者無盡的期望和抱負，一語雙關，蘊意深遠。明寫期望房兵曹為國立功，實是詩人心跡的自我表白。強盛的大唐時代，開疆拓土，激發(fā)了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬里。所以，作者所寫的，表面上看似是英勇的駿馬，以及駿馬與主人心有靈犀如知己敢于托生死的關系；實際上也是想以馬自喻，表現(xiàn)自己像馬一樣敢于上陣殺敵，為己建功立業(yè)，為國殺敵的這種蓬勃向上的精神。所以，這里的“托死生”，也指像房兵曹、像詩人自己，以及與他們一樣千千萬萬勇敢的將士、俠義的豪杰的將士、百姓，敢于將生死托付于正值盛世的國家和英明的君王，建功立業(yè)，實現(xiàn)自己的遠大志向和胸襟。17．

吳楚東南坼

乾坤日夜浮

為天下理財

不為征利

捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長嘆（月出于東山之上，徘徊于斗牛之間；物華天寶，龍光射牛斗之墟）【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法，如：坼、捫、脅、膺、墟等。18．①五花八門（形形色色、各式各樣）②束之高閣（置之高閣）③不負眾望19．D

20．擬人手法?！岸W廝磨”賦予墨與硯臺以人的情態(tài)，形象地展現(xiàn)出墨與硯臺相伴相生的特點；“橫插一杠”賦予墨汁人的行為，生動地表達了作者對墨與硯臺被現(xiàn)代科技沖擊而遭受冷落的惋惜。【解析】18．本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，此處