《遇見未知自己》讀后感

第頁《遇見未知自己》讀后感《遇見未知自己》讀后感篇1

看完《遇見未知的自己》，有許多無法用語言描述的感想。不得不說這真的是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，看完后深有啟發(fā)。

書中指出歡樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是肯定要有一個使得我們歡樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然歡樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你歡樂的情境或事物不存在了，你的歡樂也隨之消逝了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。

所以一旦你援用了它，外界是奪不走的?！队鲆娢粗淖约骸犯嬷覀?，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力氣的最好時機。問題和逆境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。

但大部分的人遇到逆境時，都有許多的埋怨、躲避、壓抑，只有真正有才智的人才會從中找到成長的契機。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和埋怨。經(jīng)常覺得自己很倒霉，社會不公，這本書在帶我找尋真我的過程中讓我更清晰的相識了自己，消極埋怨的我不是真正的我，真我應(yīng)當(dāng)是樂觀向上、祥和歡樂的我。

于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力氣，重拾主動樂觀的生活看法。所以我們可以從許多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的緣由都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。

即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢？是的，我常常會覺得自己弱小、無力、沒有自信念，但是想想也有很多可取之處??！我誠懇，和善，在一所不錯的學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)切和疼愛我，和很多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過許多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不行變更了。能夠變更的就只有對待事情的看法，然后再把這種看法轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決方法。

《遇見未知自己》讀后感篇2

初讀張德芬的這本書，我一頭霧水，是小說，卻沒有故事情節(jié)，穿插的人物也是個模糊的影子。是訪談，卻感覺是自話自說，是傳聞，卻只有個神奇的老人，說的話卻全是現(xiàn)實生活。就這么整個吞棗了粗讀一遍，回頭細(xì)細(xì)回味，才發(fā)覺，是通過敘事，在講一個淺顯易懂的處世方式，是主子感悟多年來的收獲，是給讀者的心靈雞湯。

張德芬曾經(jīng)是聞名的美女主播，臺大畢業(yè)，有豪宅名車，肯定社會地位的老公，可她不覺得自己活得歡樂。后來，她離婚，去美國讀了MBA，有了一個新好男人，二個可愛的孩子，在北京住著別墅，有三個幫傭，一個專職司機，自己在很大的國際公司做培訓(xùn)經(jīng)理，薪水很高，在外人眼里應(yīng)當(dāng)是世界上最華蜜的女人了，可她依舊不歡樂。追其根源，她發(fā)覺，讓人歡樂的不是那些外在的東西，房子車子工作老公孩子服飾發(fā)型，這全是外在的東西，你想抓住的更多卻離自己的內(nèi)心越遠(yuǎn)，自己內(nèi)心的真我，愛，喜悅，和平，須要靜下心來修煉。對待負(fù)面心情的方法也不是一味的抗拒，當(dāng)哀痛，生氣，無望面臨時，只能臣服，接受然后等待消散，如能量的轉(zhuǎn)換，你越抗拒，力氣越強大。

“敬愛的，外面沒有別人，全部的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？粗约耗莻€地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有那些陰影還沒有整理好。不要奢侈能量在那些外在的不行變更、不行抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以變更的部分?！?/p>

當(dāng)我再次反復(fù)讀這些文字時，我發(fā)覺，我明白了。一個人要歡樂，首先不要率性而為，要管理好自己的思想和心情，不要擔(dān)憂將來的，無知的，不確定的事，要學(xué)會享受當(dāng)下。好多讓自己不歡樂的心情，其實是自己潛意識里編出來的故事，并不存在。當(dāng)然，說起來簡單，做來不簡單，作者說好的習(xí)慣要堅持21天。就真成了習(xí)慣（無意識的），這須要長時間的定靜，所謂定靜，就是修身養(yǎng)性了吧？雖說，我亦然似是而非，似懂非懂，但感覺對自身目前思想狀況能有所幫助吧，可以緩解庸人自擾來帶來的壓力，讓自己有忍耐力，有包涵心，笑對生活中的一切好與壞，幸與不幸。所以舉薦大家也看一看這本書。

《遇見未知自己》讀后感篇3

來到爸媽在線工作不久，對心理學(xué)產(chǎn)生了深厚的愛好，同事給我舉薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新穎 ，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份奇妙的禮物，起先了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。

《遇見未知的自己》是女作家張德芬的勝利力作，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深化淺出的筆觸揭示出了困擾人們的苦惱苦痛的深層的緣由，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講解并描述了主子翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸實的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。

腦海里始終有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了很多很多……

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺支配好的、人力無法變更的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，找尋內(nèi)在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的心情、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有實力去管別人的事。

《遇見未知的自己》，告知我外面沒有別人，只有自己。

外面沒有別人，全部外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。全部讓外面心理上受苦的不是事務(wù)本身，而是我們對事務(wù)的想法，和圍繞這個事務(wù)所編造的故事。許多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。假如非要編故事的話，為何不編一些美妙的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點吧。

《遇見未知的自己》，幫我重拾了主動樂觀的生活看法。

《遇見未知自己》讀后感篇4

看完《遇見未知的自己》，許多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書。看完后深有啟發(fā)。

書中指出歡樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是肯定要有一個使得我們歡樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然歡樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你歡樂的情境或事物不存在了，你的歡樂也隨之消逝了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的

《遇見未知的自己》告知我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力氣的最好時機。問題和逆境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人遇到逆境時，都有許多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有才智的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和埋怨。經(jīng)常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我找尋真我的過程中讓我更清晰的相識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)當(dāng)是樂觀向上、祥和歡樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力氣，重拾主動樂觀的生活看法。

所以我們可以從許多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的緣由都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我常常會覺得自己弱小，無力，沒有自信念，但是想想也有很多可取之處啊。誠懇，和善，在一所不錯的學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)切和疼愛我，和很多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過許多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不行變更了。能夠變更的就只有對待事情的看法，然后再把這種看法轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決方法。

《遇見未知自己》讀后感篇5

《遇見未知的自己》一文中有很多富含哲理的句子，這些句子也變更了我一些從前的看法?！熬磹鄣模饷嬷挥心阕约?，沒有別人?！本秃汀霸诩铱扛改福鐾饪繐从?。”大不相同。因為父母是命中注定的，是唯一的，他們對你的愛不會摻假，不求回報，是無私的，是宏大的，是這個世界最美妙的事物！而摯友，是自己結(jié)交的，可以說每個人的每一個摯友的結(jié)交，都是有目的性的，且不說摯友會常常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對于摯友的好壞也不是那么簡單區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人或許會不求回報的幫你，但是絕不會在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的！

書中還說，每個人的本我都被層層包袱，深深地藏在同心圓中，呈現(xiàn)在大家面前的，只是一個又一個的角色扮演?，F(xiàn)代人都說活得很累，試問，每天演戲會不累嗎?網(wǎng)絡(luò)中，角色扮演的嬉戲很流行，或許大家在扮演他人時才可以體現(xiàn)本我吧。終歸，沒人會在虛擬世界中監(jiān)督、評價你的一言一行。

愛、喜悅、和平。人生最重要的事情?？墒怯钟袔兹苏嬲谧非筮@些，又有誰明白，人生最重要的是這些?！疤煜挛跷踅詾槔麃?，天下攘攘皆為利往”一個“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實，愛、喜悅、和平，真的很簡潔！爭名逐利沒有終點。簡簡潔單生活，安心做好自己，這個世界沒有你是可以的。

我是誰？我不是誰？這兩個白袍老人的問題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個人都像生活在一個看不見得牢籠中，放不開手腳，膽怯 碰壁。這個牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個人都說過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某?？墒沁@個世界上已經(jīng)有了那個某某，這就夠了，為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢？每個人都是獨一無二的，都是無可取代的。

活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范！

思想變更看法，看法變更行為，行為變更命運！轉(zhuǎn)變自己的思想，以愛、喜悅和和平的思想充溢自己，以愛、喜悅和和平的看法對待別人，以愛、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運也必將會充溢愛、喜悅與和平！

《遇見未知自己》讀后感篇6

讀上了好幾遍，對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。

驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透亮。

我們始終在找尋自己的歡樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和心情的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的找尋淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。

無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，埋怨？埋怨？還是埋怨。我們好像早已不能用一種安靜的看法去對待，早已失去了這種淡定。

老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要變更了自己，變更自己的心境，全部的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之變更?！崩先朔路鹁褪且幻骁R子，映照出了我們?nèi)咳诉@種心態(tài)的不合適。我們總是用很多的信念、價值觀、看法、標(biāo)準(zhǔn)，來衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽視了自己。只有變更自己的心態(tài)，才能真正地變更自己的生活。

但我們早已失落了真實的自己。

“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的勝利，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我，看清晰小我的虛假認(rèn)同?！痹诂嵥榈募?xì)微環(huán)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真光明的眼睛凝視身邊的人事和這個世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪欲和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們慢慢累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。

放下吧，我們須要的只是一次與自己心靈的溝通，一次就足矣。

“敬愛的，外面沒有別人，只有自己?！?/p>

這本書是摯友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感受，希望你也能真正地去閱讀這本書。

《遇見未知自己》讀后感篇7

我們單位發(fā)了《遇見未知的自己》這本書，我斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天，把這本書看完了，這本書是有關(guān)身心靈成長的小說。第一次看時很不好理解,最近又重讀《遇見未知的自己》這本書,看后有了肯定的啟發(fā)。這本書要多看幾遍才能漸漸有所體會,它告知了我們什么是小我，什么是真我。

我們每個人在這個現(xiàn)實的生活中扮演這不同的角色，都像是帶著層層的面具，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用潛意識的方式去處理心情。我的心情模式總是下意識的把自己擺在“弱者”“無能為力”這種狀態(tài)下，覺得把自己放在較低的位置能夠更簡單接受這種失敗或者挫折。其實我心里很明白，這是一種不負(fù)責(zé)任的躲避，把失敗的緣由都?xì)w咎于客觀條件的限制，自己的性格或者是不努力之類的，然后怨天尤人。從書中，我知道了原來我們可以從許多角度來看待自己，在生活中發(fā)生過許多不如意的事情，已經(jīng)不行變更了。能夠變更的就只有對待事情的看法，然后再把這種看法轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決方法。

我們經(jīng)常用很多的信念、價值觀、看法、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量，批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性讀了這本書我總結(jié)了以下4點：1活在當(dāng)下，停止無謂的思維。2用頭腦賺錢3專心靈面對家人，家庭，摯友和愛4用靈魂來面對自己。而不是思維，頭腦或者是物質(zhì)。

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的`看開，也沒有學(xué)會放下，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我應(yīng)當(dāng)學(xué)著把事情看淡。這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。

我會再細(xì)細(xì)看這本書，細(xì)細(xì)品嘗。

《遇見未知自己》讀后感篇8

書的扉頁上記載著買書的日期，20xx年1月1日。這本《遇見未知的自己》是20xx年元旦我買給自己的禮物。剛買來的時候，興致盎然地讀了幾頁，便擱置起來。后來斷斷續(xù)續(xù)的讀了幾頁，感覺深邃須要費腦經(jīng)去想，所以不情愿讀下去。

重讀此書時，兩天內(nèi)竟然讀完了，渴望已久的感覺。讀起來也不那么費勁了。雖然有些句子還是須要用腦子好好想想，消化消化，但是想來還是有道理，并且可行的。

這本書不是讀一遍就能完全讀懂的，須要讀多遍，并且應(yīng)用到生活中，行之有效。

晚上整理資料的時候，用一個文件夾替換另一個文件夾，替換完了之后，辛苦好幾月的稿子找不到了。于是兩個電腦來回找，就是沒有找到。這意味著我全部的采訪資料和帥選資料都功虧一簣了，那一瞬間我快要崩潰了。生氣、懊喪涌上了心頭。立馬起身打算出去，又考慮到夜深了，去一條半個人影都沒有山路實在擔(dān)心全。想到書中說得，要接受事實，臣服心情。只有臣服了，接納了當(dāng)下，不徒然奢侈力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，才會發(fā)覺原來的掙扎真的是白費勁氣。于是，我接受事實，找出那個被替換的文件夾，比照上個月的文件夾，一個文檔一個文檔的對比，這樣可以少費些力氣。我發(fā)覺被替換的文件夾只有一個文檔錯了，其他的都是正確的。最終可以不用熬夜加班，早點睡了?；氐脚P房之后，打開蘋果筆記本電腦，桌面上我的稿子好好地躺在桌面的中央。為什么我剛才回來找的時候就是沒有看到呢？原來一切的問題都出在我的身上。許多事情都是我的馬虎大意，然后自己假想出來自尋苦惱的。

我要再細(xì)致看這本書，讓自己的心靈變得更美妙。

敬愛的，外面沒有別人，全部外在的事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。

《遇見未知自己》讀后感篇9

假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來找尋自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。

人們在生活中，都會遇到很多苦惱，比如對某人的厭煩、對工作的苦惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的苦痛。苦痛是來自你對事情的說明。苦痛是你創(chuàng)建出來的，因為那個是你對事情的說明。

這本書告知我們：我們?nèi)巳渴芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺逦约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床粴g樂?那是因為我們失落了真實的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理心情。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受?？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。

我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財寶為地位，可一旦擁有了所追求的財寶地位卻并沒有感到華蜜反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的歡樂和喜悅的區(qū)分，歡樂是取決于外在的東西，一旦那個令你歡樂的情境或事物不存在了，你的歡樂也隨之消逝了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財寶地位過程會帶來歡樂，但一旦實現(xiàn)了歡樂也就消逝了。而假如是自己真正想擁有財寶和地位且明確擁有了財寶和地位就會造福社會讓更多人華蜜那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們簡單失落真實的自我;相識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到心情。

《遇見未知自己》讀后感篇10

這本書講的是心理層面的東西，之所以大受歡迎，是因為它是在講一個故事，在故事中學(xué)習(xí)，很是滿意。故事中的的每一個細(xì)微環(huán)節(jié)都可能是我們生活中可能遇到的，問題我們?nèi)绾稳ッ鎸?？這是張德芬要告知我們的。

俗話說，每個人的閱歷都是一本書，我想，張德芬出版的第一本書，就是她人生的閱歷，層層剝繭，我們會看到現(xiàn)實中我們遇到很多不如意。而當(dāng)我們通過書中老人教育，駕馭了心靈成長的方法之后，我們就能脫繭而出，重獲新生，找到更美妙的將來。

印象很深的概念是“臣服”，也就是接受已經(jīng)出現(xiàn)的不好的事實，然后告知自己不須要它，這是很艱難的，因為不少的人對發(fā)生的事情第一反應(yīng)往往是推卸責(zé)任的看法：條件不好、別人不好、這件事情不應(yīng)當(dāng)發(fā)生在我身上……，結(jié)果那些不開心思緒就像鬼魂一樣依附在你的意識中，讓你不得安靜，其實這樣的熬煎更甚于一頓痛打和責(zé)罵，有的人甚至讓這些想法跟上自己一輩子，結(jié)果原來是一時的不痛快卻變成了一輩子的抑郁。書上有些方法教育，讓我們感到并不困難，一旦逃離這種負(fù)面的心情，我們就會有機會獲得新生，人生絢麗的一面正在等著你。你會發(fā)覺自己，原來可以辦到很多以前認(rèn)為辦不到的事！

另一個概念“勝肽”我也挺感愛好，這種由心情引起在體內(nèi)自動產(chǎn)生的化學(xué)物質(zhì)，左右著我們將來的心情，而“豢養(yǎng)”什么的“勝肽”其實是由我們每個人確定的，假如平常我們樂觀一些，那么就有樂觀的“勝肽”，久而久之，細(xì)胞感受器對樂觀“勝肽”有特定的胃口，你的細(xì)胞會讓你的生理有歡樂的需求，這讓我想起了于丹教授講過的兩兄弟的故事：一個負(fù)面心情很重，一個很樂觀，父母把悲觀的孩子關(guān)到一個堆滿孩子喜愛的玩具的房子，把樂觀的孩子關(guān)到一個堆滿牛糞的屋子，若干時辰之后，父母開門，悲觀的孩子對著滿屋的玩具發(fā)愁，不知該玩哪一樣？而樂觀的孩子對著那堆牛糞正在揮汗如雨地挖掘，因為他堅信有什么珍寶藏在里面。其實，“勝肽”也好，正面負(fù)面心情也好，講的不就是同一樣的東西嗎？快點發(fā)覺自己那些歡樂、正面的一刻，豢養(yǎng)它們，你會更歡樂、更勝利的！

讀了張德芬的書，讓我感到人生的根本是在歡樂中勝利，而這些歡樂和勝利事實上是你給自己的，除了你，沒有別人！

《遇見未知自己》讀后感篇11

人生一輩子，每個人都在追求，金錢，權(quán)力，健康，歡樂……總結(jié)起來不外乎是愛，喜悅，和平。有所追求就有所受桎梏，可能是別人追加的，也可能是自己加置的，說究竟關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。在失落中找回真我，找回真正的自己，走出迷霧，才能在谷底驚見陽光。

生活中很多事情會讓我們憤懣，苦痛，難過，不能自已。中學(xué)三年拼搏沒考上高校，好摯友在背后戳了自己一刀，自己的親人離世而走等等，這些事發(fā)生了就是發(fā)生了，自己心里多么心如刀絞別人不會知道，就是知道了承受得還只有自己。

“臣服”。破解心情障礙之道，最重要的就是臣服。對已發(fā)生的事臣服，事實就是最大，因為已發(fā)生的事情是不會變更的。假如你不去接受它，就似乎拿頭在撞一面墻，而希望把他撞開。因此在這種時候自己能做的就是只有臣服，從心底接受他，并想著去解決它，不要讓心情蒙蔽自己。臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然奢侈力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)覺原來的掙扎真的是白費勁氣。正所謂期望越小悲觀越少，而驚喜反而會更多。而且，正因為你把留意力充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)覺更好的解決之道，幫助你脫離眼前的逆境，而不至于讓心情左右自己。

臣服已發(fā)生的事，找回失落的自己。人往往是在外物的誘惑下，蒙蔽了自己的內(nèi)心，迷失自我。()撥開心情的迷霧，才能找到事情的根本，心情只是一種發(fā)泄，真正須要我們做的是找回自己，重新走上正確的路。勝利者之所以會勝利是因為他們從自我心情中走了出來，找到了前進(jìn)的路，失敗者之所以失敗，是因為他們始終在心情的蒙蔽下徘徊不前。

管是人生的大挫折，還是日常的小事情，懂得接受，懂得臣服，懂得找到真我，才能盡快走回“正道”。人生一輩子，最大的勝利不在于獲得了多少金錢、名譽，而是心靈的滿意、安靜，不管是去追求，還是滿意當(dāng)下，問問自己的心，是不是自己想要的，不被現(xiàn)實蒙蔽，找回失落的真我，找到人生的安靜，即使洶涌澎湃也會倍感平穩(wěn)。

《遇見未知自己》讀后感篇12

美國的富蘭克林曾經(jīng)說過：失足，你可以立刻復(fù)原站立；失去信念，你或許永難挽回。可見，一個人失去信念是多么可怕，但是幫助他復(fù)原信念更是重要。在《唯一的聽眾》這篇課文中，作者就是這樣一個失去了信念的人，然而，一位素不相識的老教授卻用自己的愛心，無私地幫助了這位作者，讓他重新找回了自信。

《唯一的聽眾》這篇課文主要圍繞我的心理、行動的改變和老教授的語言改變兩條線索綻開，記敘了我在一位音樂教授用愛心無私的幫助下，從沒有信念學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成千上萬的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛惜、激勵年輕人成才的美德，表達(dá)了我對德高望重的老教授的欽佩、感謝之情。

文章中，一句詩一般的語言深深的印在我的心里：我停下來時，她總不忘說上一句：真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。感謝你，小伙子。我心里洋溢著一種從未有過的感覺。這從未有過的感覺就是被人確定、觀賞的歡樂，而這恰恰就來自于老人的陪伴與夸獎。老人并沒有指引我如何拉琴，她只是用自己詩一般的語言幫助我重新找回自信，激勵我刻苦練習(xí)。其實，假如沒有老教授每天的這句話，或許作者就恒久也沒有為成千上萬的觀眾演奏的機會，可見，老教授的語言是多么的重要。這句話也反映了老教授別出心裁的教化方法。

一位真誠有愛心的高超老教授，一位勤學(xué)苦練有信念的小提琴手。讓我們明白信念的重要，更讓我們明白，假如失去了信念，復(fù)原信念更是重要。然而，作者的改變就是來自于老教授的愛惜、關(guān)懷，她用自己的愛心幫助他人，用自己詩一般的語言感化他人，使作者成才。

在生活中，你是否也遇見過這樣一位能理解你、關(guān)愛你、寬慰你的聽眾呢？他能使你擺脫困難、逆境、困惑嗎？我想、這很少。其實，文中的作者是幸運的，因為他遇到了一位用愛心幫助他的老教授，雖素不相識，但是依舊無私的幫助他。

我信任，假如我們大家都恒久用愛心幫助他人，這個世界肯定會更加美妙！

《遇見未知自己》讀后感篇13

《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深化淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的苦惱苦痛的深層的緣由，以通俗易通、平實樸實的言辭解讀了深刻的人生道理。

它以小說的形式，講解并描述女主子公經(jīng)過偶遇的一位老人的指引，從苦惱的工作生活中找到歡樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深邃枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。

生活中，我們會遇到很多苦惱，比如對某人的厭煩、對工作的苦惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的苦痛?？嗤词莵碜阅銓κ虑榈恼f明。

這本書告知我們：我們?nèi)巳渴芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺逦约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床粴g樂?那是因為我們失落了真實的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理心情。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受。總是認(rèn)為自己